蘇東坡傳讀后感800字（通用10篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀后感800字（通用10篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蘇東坡傳讀后感800字1
《蘇東坡傳》，非簡(jiǎn)單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已；而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了�！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多�！币源藖�(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢？
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢？?jī)H此感懷東坡居士這位曠古奇才吧！
蘇東坡傳讀后感800字2
蘇東坡，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā)，不去阿附迎合，不為“新法”或“舊制”所囿，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。
蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長(zhǎng)，奉儒而不迂執(zhí)，好道而不厭世，參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè)，在逆境中能隨遇而安，用樂(lè)觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō)，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中，神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使蘇東坡一直流放在外，不能回朝。
蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家，他的文字再富有才華，也終歸無(wú)用。
文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂(lè)上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi)，甚至歷久彌新，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。
現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》： “莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！蹦阍跄懿灰鈺�(huì)——風(fēng)雨過(guò)后不一定有美好的天空是一種境界；不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹是一種境界。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”——其實(shí)，這才是生命最高的境界，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味！
蘇東坡異常坎坷的一生，也是豁達(dá)樂(lè)觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情！經(jīng)萬(wàn)古流不盡！
蘇東坡傳讀后感800字3
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了�！盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗暮迫恢畾�。�?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈；他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚�！耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)！
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古！
蘇東坡傳讀后感800字4
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣討論文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄�！�
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。
但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是開(kāi)朗、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”用我自己的話說(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
蘇東坡傳讀后感800字5
讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，覺(jué)得和自己眼中的蘇東坡差別甚大。印象中的蘇東坡是文學(xué)才子，才高八斗；可是在林語(yǔ)堂先生的敘述里，蘇東坡的主業(yè)是政治家。印象中的蘇東坡是不問(wèn)鬼神的儒家，可是在林語(yǔ)堂先生的敘述里，蘇東坡有些迷信，還煉丹給龍王寫信……關(guān)于蘇東坡，林語(yǔ)堂先生還想告訴你什么？
《蘇東坡傳》是客觀史料的主觀剪裁，畢竟我們所見(jiàn)的都是自己內(nèi)心的投射，林語(yǔ)堂將蘇東坡的特殊地位歸功于他對(duì)自己的主張堅(jiān)持原則，始終堅(jiān)定不移，這和其旅美背井離鄉(xiāng)多少有些共性。在林語(yǔ)堂眼中蘇東坡是自由的象征，蘇東坡一生的故事，在林語(yǔ)堂先生的思想里，儼然也成為了一幅巍峨壯觀的人生風(fēng)景，“不喜亦無(wú)懼”，“人生過(guò)得不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡”，一個(gè)有趣的靈魂從來(lái)不懼世間的苦難。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》的英文名字是《The Gay Genius》，直譯過(guò)來(lái)就是“一位愉快的天才”，可以想象蘇東坡在林現(xiàn)身心中的光輝形象是多么的偉岸。德國(guó)哲學(xué)家路德維�！ぐ驳铝宜埂べM(fèi)爾巴哈所言，宗教的本質(zhì)之一就是認(rèn)識(shí)到“人有一些限制，而這些限制至少是人站在宗教立場(chǎng)上想象到、感覺(jué)到的限制，譬如說(shuō)，人不能知道未來(lái)，不能長(zhǎng)生，不能連續(xù)不斷無(wú)憂無(wú)慮地幸福�！痹诹终Z(yǔ)堂眼中的蘇東坡經(jīng)歷著人世間的美酒與美女，也經(jīng)歷著人世間的禁欲生活。也許林先生在美國(guó)的時(shí)候真的是太羨慕蘇東坡先生了，羨慕蘇東坡用“天地之間，物各有主”驅(qū)逐對(duì)現(xiàn)實(shí)和政治的不滿，云淡風(fēng)輕的說(shuō)：“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。也許這只是林先生想象中蘇東坡，一生坎坷還算不上，只是在官場(chǎng)不太順風(fēng)順?biāo)�，其他方面都還好，真的是每個(gè)人眼中都有一位蘇東坡。林先生眼中的蘇東坡一生大起大落，樂(lè)天派的蘇東坡一邊面對(duì)挫折一路高歌，在文壇上留下了姹紫嫣紅般的成果，還徜徉在女人和美酒美食之間。這種坦蕩，這種豁達(dá)，林先生認(rèn)為，一個(gè)人的才氣與其所具備的性格存在天然的某種關(guān)系，借著描寫蘇東坡認(rèn)識(shí)將自己的價(jià)值觀也抒發(fā)下：“生活虐我千百遍，我待生活如初戀”，讓我們熱愛(ài)生活，并享受生活，做一位愉快的天才。
蘇東坡傳讀后感800字6
“橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中�！边@首《題西林壁》，我從小就能朗朗上口地背出來(lái)。而作者蘇軾，也名不虛傳。從《飲湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》，從《念奴嬌 赤壁懷古》到《水調(diào)歌頭》，人人無(wú)不熟知。
蘇軾，宋代文學(xué)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇軾合稱“三蘇”； “唐宋八大家”之一，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。他精通各個(gè)領(lǐng)域。他是詩(shī)人、詞人，寫過(guò)數(shù)千篇詩(shī)詞；他是書法家，于與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；他是美食家，發(fā)明了流傳至今都贊不絕口的東坡肉、東坡魚；他還是藝術(shù)時(shí)尚家，他一穿戴，就使“東坡帽、東坡屐”民間長(zhǎng)存。他是奇人，他也是神人。
我對(duì)他的了解不是很多，但卻對(duì)他詩(shī)詞特別感興趣。
還記得從小就背的《水調(diào)歌頭》�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@首詞，是在他官場(chǎng)失利時(shí)所做。但是這首詩(shī)給人的意境沒(méi)有任何的抑郁，它表現(xiàn)了雖然表現(xiàn)了作者消極避世的思想感情，不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！焙稳瞬辉鎸�(duì)過(guò)離別，何人不曾面對(duì)過(guò)傷心。然而有人從此一陣不起，有人卻樂(lè)觀向上，創(chuàng)造出了“不可能”的奇跡。蘇軾，雖然被一貶再貶，卻在此時(shí)創(chuàng)造了他詩(shī)詞輝煌的最高峰。他因第一任妻子去世，傷心萬(wàn)分，多年后寫下感動(dòng)千古的《江城子》。他的種種遭遇也煉成了他豪放千古的詩(shī)，煉出了他樂(lè)觀的精神，煉就了他亙古不變的癡迷！
“心如死灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！边@首自嘲詩(shī)是詩(shī)人面對(duì)當(dāng)年自己的畫像時(shí)所作，撫今追昔，感慨萬(wàn)千，既有對(duì)目前垂垂老矣的描述，也有對(duì)自己一生的總結(jié)，多重感情交織在一起。短短24個(gè)，卻包含了作者多少年來(lái)的情感！我不禁對(duì)他有敬意幾分。
他，就是那個(gè)豪放的詩(shī)人，他成就了詞的豪放派。他就是那個(gè)奇人——蘇軾。
蘇東坡傳讀后感800字7
《蘇東坡傳》，作者林語(yǔ)堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專題，即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來(lái)了解到，這本書還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來(lái)，一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡蘇東坡那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文，再就是被蘇東坡的“十年生死兩茫茫”的深情所打動(dòng)，被蘇東坡“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂(lè)觀態(tài)度所折服，讀完這本書后，更覺(jué)得蘇東坡“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說(shuō)：“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馓K東坡。我了解蘇東坡，是因?yàn)槲蚁矚g蘇東坡�！�
而我們知道，有時(shí)我們愛(ài)上一個(gè)人，或者將之視為偶像，是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹�，這樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的，無(wú)論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對(duì)韓寒如此，對(duì)邁克爾杰克遜如此，對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時(shí)代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默，享受生命的態(tài)度，真的.是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò)，我就覺(jué)得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳讀后感800字8
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇軾雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終閃耀在
比之于李白，他多了憂國(guó)憂民的情懷，他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時(shí)他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無(wú)辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖，平衡糧價(jià)，更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢買藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓，他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達(dá)，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活，他曾寫道：吾現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂(lè)。只是因?yàn)閯诙蝎@，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜，也樂(lè)于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂(lè)事也，這點(diǎn)倒是和我很像呢，從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì)覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了，最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的廚師改良過(guò)。
個(gè)人總覺(jué)得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇軾，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐?lè)趣。人似鴻雁來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕，時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛(ài)好人生。
讀罷全書，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩，更加充實(shí)有價(jià)值！
蘇東坡傳讀后感800字9
最近，剛剛讀完了這本書，我對(duì)蘇東坡不禁感到無(wú)比的崇拜。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的作家，也是一位新派的畫家，同時(shí)也是偉大的書法家。他還是工程師，釀酒師……每次想到他，腦海中東輝浮現(xiàn)他那慈祥的微笑。
在蘇東坡坎坷的一生中，我最感興趣的便是他的“女人緣”。宋朝洶涌澎湃的朝廷中，堅(jiān)持正義的蘇東坡總是遭人排斥。好在歷代的皇后們總是在關(guān)鍵一刻幫助蘇東坡化險(xiǎn)為夷。在他受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他一命；接著，又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì)；在晚年時(shí)，若不是神宗的皇后攝政，蘇東坡估計(jì)早就放逐蠻荒了。雖然，在宋朝有幾個(gè)不明事理的皇帝，幸運(yùn)的是還有幾個(gè)賢德的皇后。她們總能看透一切大小事情，能明辨是非黑白。神宗皇帝一去世，太后便廢除一切王安石的政令，重召蘇東坡、司馬光，并皆以重用。這些皇后們的庇蔭總是讓我贊嘆又惋惜。
蘇東坡退出一切朝政，重返“山林”時(shí)，他便又稱為百姓之友。他每治理一個(gè)地方便都受到百姓愛(ài)戴。他幫助百姓們治水挖井，并用竹子做管子連接起來(lái)，千家萬(wàn)戶便都能喝到干凈的水。他還為當(dāng)?shù)匦藿ㄡt(yī)院，這個(gè)“安樂(lè)坊”便是中國(guó)最早的公立醫(yī)院，僅三年之內(nèi)，治好了一千個(gè)病人，人們的健康得以有了保障。他也干平常太守不干的事——修繕?lè)课�。�?jīng)過(guò)歲月的侵蝕，原本古老的房子變得破爛不堪，蘇東坡為了更好的保護(hù)他們專門請(qǐng)人修理�？梢赃@么說(shuō)，他所到之處，人們無(wú)不歡喜。
浪跡天涯的時(shí)候，蘇東坡還迷上了釀酒與養(yǎng)生。閑暇之余，蘇東坡便在自家屋子里釀起了酒。偶爾也有人向他求教，但他在做酒方面只是個(gè)外行中的內(nèi)行，有些人甚至嘗了他的釀的梅子酒，腹瀉了好幾天。睡前他時(shí)常盤起腿打坐，他認(rèn)為調(diào)整好呼吸節(jié)奏并平息心律便可延年益壽。
蘇東坡這個(gè)名字的由來(lái)，是因?yàn)樗郧案鬟^(guò)一塊田，那塊地方叫做東坡，于是便有了東坡居士這個(gè)稱號(hào)。他總是在不同時(shí)期遭受不同的打擊與fei謗。 正如人們所說(shuō)，做好一個(gè)普通人并不容易，更何況蘇東坡呢？我的心底，他卻做了一個(gè)大寫的人。
蘇東坡傳讀后感800字10
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。了得年年斷腸處，明月夜，短松岡�！�
如果說(shuō)，這一首家喻戶曉的《江城子 記夢(mèng)》讓我第一次認(rèn)識(shí)了蘇軾，那么林語(yǔ)堂老先生的《蘇東坡傳》則讓我更深入地了解了這位傳奇人物的一生……
林語(yǔ)堂先生在文學(xué)方面的造詣自然是極深的，而他筆下的東坡更是栩栩如生，讓我仿佛回到了一千年前，看到了那個(gè)文學(xué)偉人的跌宕起伏。
現(xiàn)在人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，第一個(gè)看的已并非是其成就，而是他的品格。自然，蘇東坡的美名能夠流傳至今，自然也與他的人格魅力無(wú)不關(guān)系。
蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，作者概括他一個(gè)悲天憫人的道德家，一個(gè)黎民百姓的好朋友，一個(gè)散文家，一個(gè)新派畫家，一個(gè)偉大的書法家，一個(gè)釀酒的實(shí)驗(yàn)者，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的反對(duì)派，一個(gè)瑜伽術(shù)修煉者，一個(gè)佛教徒，一個(gè)士大夫，一個(gè)皇帝的秘書，一個(gè)飲酒成癖者，一個(gè)心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)月下的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。然而在我看來(lái)，蘇東坡遠(yuǎn)不是這幾個(gè)詞能夠概括的。林語(yǔ)堂老先生也說(shuō)，他是自己“萬(wàn)分傾倒”，卻又“望塵莫及”的。如果硬要我用一個(gè)詞來(lái)形容蘇東坡，那應(yīng)該是充滿浩然之氣。
浩然之氣是與生俱來(lái)的，從某種角度來(lái)講，你有沒(méi)有浩然之氣，就決定了你有沒(méi)有成就，他會(huì)在生活中逐漸顯露出來(lái)的。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟牌》中說(shuō)的：“浩然之氣，不宜行而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。顧在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者�！�
這本書我總共讀了兩個(gè)星期，每每沉浸其中，我就好像有一雙翅膀。就飛翔在蘇東坡的上方，注視著他，與他同樂(lè)同悲。但奇怪的是，我一直沒(méi)有完整的想象出過(guò)蘇東坡的相貌，只有一個(gè)高大的背影。或許是正如作者所說(shuō)：我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人的生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn)，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，那才是萬(wàn)古不朽的。
【蘇東坡傳讀后感800字（通用10篇）】相關(guān)文章：
《蘇東坡傳》讀后感(15篇)01-09
《蘇東坡傳》讀后感550字09-26
蘇東坡傳讀后感600字07-31
蘇東坡傳讀書心得03-19
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感范文（精選16篇）07-31
蘇東坡傳讀后心得03-03
拿破侖傳讀后感范文（通用5篇）12-23
名人傳讀后感貝多芬傳12-08
蘇東坡名句04-13