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廉潔修身讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的廉潔修身讀后感，歡迎閱讀與收藏。
廉潔修身讀后感1
這個(gè)學(xué)期，我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法…….其中，最讓我感悟深刻的是：誠(chéng)實(shí)、守信。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對(duì)于是青少年很重要。
說到誠(chéng)實(shí)守信，我記得在這本書里有個(gè)故事我印象特別深刻。因?yàn)橐粋�(gè)讀名牌大學(xué)的博士，每次去面試用人單位的人都對(duì)他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用？原來在他的個(gè)人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個(gè)故事。我明白了不誠(chéng)實(shí)的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會(huì)遇到許多麻煩。所以誠(chéng)實(shí)的品德是人生走向成功的“通行證”。
看完這個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的單元，我總結(jié)了一個(gè)道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識(shí)破；誠(chéng)實(shí)是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。
讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國(guó)的接班人，所以，我們從小做起，要誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉…..做一名知榮辱，樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國(guó)家的未來做貢獻(xiàn)，我們要把傳統(tǒng)美德記在心。
廉潔修身讀后感2
今天，我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X得這三點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。說起誠(chéng)實(shí)，這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學(xué)家，他知識(shí)淵博還精通音樂，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣了，還把馬的老毛病告訴買主。說到這里，大家可能會(huì)覺得他很傻，因?yàn)檫@樣，那匹馬就不能賣個(gè)好價(jià)錢了。不過，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：“一匹馬賣錢多少事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠(chéng)實(shí)守信，這是很重要的�！甭犃诉@句話，難道你不會(huì)對(duì)司馬光佩服得五體投地嗎？
我就會(huì)。司馬光這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì)，在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中，我們都要有這種好品質(zhì)。但是，我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如，在我們班上，老師在評(píng)講練習(xí)題，詢問同學(xué)們是否做對(duì)時(shí)，有某些同學(xué)明明做錯(cuò)了，卻說自己做對(duì)了來瞞老師，為的是使自己不會(huì)沒面子，就連我偶爾也會(huì)。但是，讀了這本書后，我再也不會(huì)干出這種愚蠢的事了�？刹皇菃�，為了面子而回避錯(cuò)誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會(huì)干了，再也不說謊了？謊言再美麗，總是謊言，終究還是會(huì)穿幫的。
所以，我們要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，說老實(shí)話，做老實(shí)事，表里如一，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。說到這里，我不由地想起我們班一些同學(xué)借了另一位同學(xué)的東西，說好明天還，但那些同學(xué)卻拖了一天，一星期，一個(gè)月，甚至一學(xué)期……說什么守信，嚴(yán)重失信了！同學(xué)們，我們不但要誠(chéng)實(shí)，也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕�！边@一句話，意思是說，言重金輕，誠(chéng)信為本，說明遵守諾言的重要。所以，我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。作為一名好少年，節(jié)儉也是應(yīng)該具備的品質(zhì)。司馬光說過“由儉入奢易，有奢入儉難�！弊鳛橐幻麅�(yōu)秀的青少年，我們要懂得節(jié)儉�，F(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步，人們生活水平提高了許多，這是使人感到高興的事。
生活水平提高了，作為祖國(guó)的接班人，我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長(zhǎng)輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi)，可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進(jìn)垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費(fèi)了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū)，那該有多好啊！如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話，就算國(guó)家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會(huì)像舊社會(huì)一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎？我知道大家都不想，所以，我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)�？傊�，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國(guó)的接班人，所以，我們從小起，要誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱，樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國(guó)家的未來做貢獻(xiàn)！我們要把傳統(tǒng)美德記在心！
廉潔修身讀后感3
今天，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《廉潔修身》這本書。它是一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的心理書，并從中教育我們要誠(chéng)實(shí)守信，謙虛禮讓，自省自律，遵紀(jì)守法，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉的新世紀(jì)青年。
這本書中，令我感觸最深的就是《明山賓賣牛》這個(gè)故事，它講述了南北朝時(shí)，有一個(gè)非常老實(shí)的人，叫明山賓。他當(dāng)州官時(shí)，因開倉(cāng)濟(jì)貧得罪朝廷，被罷除官位。有一天，他看家里實(shí)在揭不開鍋了，便把父親留給他的瘦牛去集市上賣了�？墒腔氐郊抑�，從妻子口中得知這頭牛曾經(jīng)患過腿疾，就急忙跑到集市上，找到買主，跟他說明情況，并主動(dòng)退了一半的錢。周圍的人都贊嘆不已�？赐赀@個(gè)故事過后，我感慨良多�，F(xiàn)實(shí)生活中，不知道有多少人能做到“誠(chéng)信”兩字呢？有許多同學(xué)喜歡在別人面前吹噓自己的名牌、“吹”家庭環(huán)境，“吹”家里的經(jīng)濟(jì)情況；有的同學(xué)考試成績(jī)不理想，但也說是因?yàn)樽约旱臓顟B(tài)不好而導(dǎo)致的；有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事也不去努力做到；借了別人的東西到期也不歸還，一直拖到物主都忘記就算了；有時(shí)候明知是自己犯了錯(cuò)誤還不承認(rèn)，賴到別人身上就算完事。這些錯(cuò)誤，你我都曾經(jīng)犯過。一滴水能照見太陽的光，一件小事能增進(jìn)朋友間的友誼。我們一定要做到“言必信，行必果”�！罢\(chéng)信”兩字，我們應(yīng)該由身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！币粋�(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，不會(huì)得到別人的信任，別人也不會(huì)和他交往。相反，如果你是一個(gè)有誠(chéng)信的人，你就會(huì)有很多的朋友，你會(huì)感到非常地快樂；有了誠(chéng)信，人們才會(huì)收獲更多的尊重和喜悅。古人有一句話：“誠(chéng)信是立身之本，誠(chéng)信是快樂之源”。請(qǐng)記�。骸袄莵砹瞬⒉豢膳�，失去誠(chéng)信更可怕”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族流傳五千年來的傳統(tǒng)美德�？涩F(xiàn)在許多同學(xué)的家庭環(huán)境好，養(yǎng)成了不愛惜糧食的壞習(xí)慣。假如一個(gè)人一頓飯浪費(fèi)6粒米，一天就浪費(fèi)了12粒米，一個(gè)星期就要浪費(fèi)掉84粒，一個(gè)月就累計(jì)到360粒，那么一年就浪費(fèi)4320粒，將此數(shù)乘以我國(guó)的13億人口，那是多么驚人的一個(gè)數(shù)字��！“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@從中包含著多少農(nóng)民的血汗啊！如果我們能把平時(shí)浪費(fèi)的米粒節(jié)省下來，聚沙成塔，這個(gè)數(shù)字又是多么驚人��！同學(xué)們，醒悟吧！別小看碗中剩下的幾粒米飯，這都是農(nóng)民的血汗，也是父母通過辛勤勞動(dòng)得來的血汗錢��！
今天我們是祖國(guó)的花朵，明天我們將會(huì)是祖國(guó)的棟梁�！扒Ю镏校加谧阆隆�，為了早日成為祖國(guó)的棟梁之才，讓我們從今天做起！修身養(yǎng)性，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、勤儉、節(jié)約的新世紀(jì)青年，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人，為我們的祖國(guó)建設(shè)更美好的未來！
廉潔修身讀后感4
上學(xué)期，我讀了廉潔修身這本書，我叢里面學(xué)習(xí)到了誠(chéng)實(shí)守信，勤勞節(jié)儉，謙虛禮讓，認(rèn)真負(fù)責(zé)，自律自省，遵紀(jì)守法，真情奉獻(xiàn)，
志氣理想等各種做人方面的知識(shí)，要說我最喜歡、印象最深的是認(rèn)真負(fù)責(zé)這一課，里面的一個(gè)個(gè)小故事是多么有意義，就比如闖禍的男孩這個(gè)故事，男孩踢足球打碎了別人家的窗戶，要陪很多錢，男孩錢不夠，就先向父親借，后來男孩在一年的時(shí)間里用幫助別人干活這種方式來攢夠了12.5元這個(gè)“天文數(shù)字”，把錢還給了爸爸。這個(gè)男孩的負(fù)責(zé)任在于向父親澄清事實(shí)和借了父親的錢就一定要還，他也沒有延長(zhǎng)時(shí)間，按時(shí)把錢交還給父親，男孩明白了一點(diǎn)道理：通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)自己的過失，使他懂得了什么叫責(zé)任。有一篇媽媽給孩子的一封信，是說某段時(shí)間，“非典”爆發(fā)了，兒子的學(xué)校里懷疑有一個(gè)“非典”的病例，學(xué)校害怕病情傳播出去，所以讓學(xué)生先不要回家，兒子非常想念媽媽，媽媽為了不讓兒子擔(dān)心，就寫了一封信給他，叫他為了別人的安全，不要離開學(xué)校，這是對(duì)別人的負(fù)責(zé)。
上學(xué)期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我們提了很久，越用越大力，最后，我用盡了力氣，一踢，太大力了，球飛向一樓家人的門上，“當(dāng)�。。 钡囊宦�，估計(jì)是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打開門，看看是誰做的，我們兩個(gè)趕緊躲了起來，我忽然想：這樣是不對(duì)的，我就走過去向別人道歉，雖然被訓(xùn)了幾句，但是負(fù)責(zé)任的感覺是好的。
廉潔修身讀后感5
今天，我讀了《廉潔修身》這一本書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X得這三點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。
說起誠(chéng)實(shí)，這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學(xué)家，他知識(shí)淵博還精通音樂，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣了，還把馬的老毛病告訴買主。說到這里，大家可能會(huì)覺得他很傻，因?yàn)檫@樣，那匹馬就不能賣個(gè)好價(jià)錢了。不過，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：“一匹馬賣錢多少事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠(chéng)實(shí)守信，這是很重要的�！甭犃诉@句話，難道你不會(huì)對(duì)司馬光佩服得五體投地嗎？我就會(huì)。司馬光這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì)，在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中，我們都要有這種好品質(zhì)。
但是，我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如，在我們班上，老師在評(píng)講練習(xí)題，詢問同學(xué)們是否做對(duì)時(shí)，有某些同學(xué)明明做錯(cuò)了，卻說自己做對(duì)了來瞞老師，為的是使自己不會(huì)沒面子，就連我偶爾也會(huì)。但是，讀了這本書后，我再也不會(huì)干出這種愚蠢的事了�？刹皇菃�，為了面子而回避錯(cuò)誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會(huì)干了，再也不說謊了？謊言再美麗，總是謊言，終究還是會(huì)穿幫的。所以，我們要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，說老實(shí)話，做老實(shí)事，表里如一，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
總之，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國(guó)的接班人，所以，我們從小起，要誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱，樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國(guó)家的未來做貢獻(xiàn)！
我們要把傳統(tǒng)美德記在心！
廉潔修身讀后感6
從《廉潔修身》一書中，我們可以知道廉潔修身有著很長(zhǎng)的歷史發(fā)展時(shí)期。自人類歷史進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當(dāng)今世界，腐敗突顯為一個(gè)全球性的問題，成為制約人類社會(huì)健全發(fā)展的一大陷阱。因此，向腐敗宣戰(zhàn)已成為世界各國(guó)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。近年來，中國(guó)的反腐倡廉工作取得了很大成效，但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠(yuǎn)。傳承我國(guó)廉潔修身的優(yōu)秀文化，借鑒國(guó)外反腐倡廉的成功經(jīng)驗(yàn)，既是我國(guó)面向世界、又好又快發(fā)展的應(yīng)有之義，也是當(dāng)代大學(xué)生廉潔修身、完善自我的必要。
大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育，就是為了讓大學(xué)生在將來為國(guó)家和人民承擔(dān)屬于自己的使命。大學(xué)生處在迅速成長(zhǎng)、成才的人生階段，承擔(dān)著科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的歷史重任。所以在大學(xué)中開展廉潔修身教育，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，也是民族振興的希望所在。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的崇高使命必然蘊(yùn)含著特殊的社會(huì)責(zé)任。
我們都知道，大學(xué)生活是大學(xué)生走向社會(huì)的關(guān)鍵一步，走出了校門，大學(xué)生就要真實(shí)面對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。大學(xué)生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗(yàn)，只有在大學(xué)階段習(xí)慣廉潔修身，才能在社會(huì)的風(fēng)浪中經(jīng)受洗禮，并用強(qiáng)大的意志力堅(jiān)守自己的道德。
然而，當(dāng)今社會(huì)無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'需要，還是民主法制的建設(shè)，廉潔修身都是一個(gè)普遍的話題與永恒的追求。一個(gè)廉潔的社會(huì)有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。
所以，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該自覺接受思想教育，重視學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平；嚴(yán)格遵紀(jì)守法，不斷培養(yǎng)自己遵守和服從法律、制度、紀(jì)律的行為習(xí)慣和作風(fēng)，做到隨心所欲不逾矩；加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正從思想上筑起拒腐防變的防線。養(yǎng)成自覺遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，自我修養(yǎng)，自我約束。
廉潔修身，迫在眉睫！
廉潔修身讀后感7
這個(gè)寒假，我讀了《廉潔修身》這本書后，懂得做一名好孩子的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律……其中，令我感悟最深刻的就是誠(chéng)實(shí)守信這一美德了，作文 讀《廉潔修身》有感。
這本書中，最令我回味無窮、印象深刻的就是《曾子殺豬》的故事了。曾子是春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，而且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。這個(gè)故事主要講了：有一天，曾子的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，就殺豬給你吃！”曾子的妻子回來以后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是和孩子鬧著玩的，讀后感《作文 讀《廉潔修身》有感》。”曾子說：“和小孩子是不可鬧著玩的。小孩子不懂事，處處向父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教他騙人��！”說完，曾子就把豬殺了。讀完這個(gè)故事，我深深地明白了：誠(chéng)實(shí)守信、說話算話是做人的基本準(zhǔn)則。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，孩子雖小，但是模仿性強(qiáng)。今天你欺騙了孩子，玷污了孩子幼小、純潔的心靈，明天孩子就欺騙你、欺騙別人。這危害有多大��！所以說，父母的一言一行、一舉一動(dòng)時(shí)刻影響著孩子未來的前途，可以看出父母對(duì)孩子的影響力有多么大呀！……
從今天起，我們應(yīng)嚴(yán)格地遵守做一名好孩子的基本準(zhǔn)則—誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律……如果我們都能嚴(yán)格地遵守這幾條基本準(zhǔn)則，那我們這個(gè)世界該多么美好，多么和諧�。�
廉潔修身讀后感8
在大千世界中，每個(gè)人的社會(huì)角色都是不同。我們應(yīng)該怎樣扮演好這個(gè)角色呢? 每個(gè)人的回答都是不同的。但是廉潔修身這個(gè)角色是我們普遍的話題與永恒的追求。而且是當(dāng)代大學(xué)生的使命與特點(diǎn)。
中國(guó)的歷史中，廉與潔就扮演著一個(gè)很重要的角色。而且諸葛亮死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，在中國(guó)近代以前的政治家中，稱他為第一完人是當(dāng)之無愧的。為官清廉不謀私利、鞠躬盡瘁。每個(gè)朝代都有廉潔的人。漢文帝時(shí)有正直無私，敢于進(jìn)諫的馮唐;漢宣帝時(shí)有廉潔奉公，公平執(zhí)法的于定國(guó);漢武帝時(shí)有直言不諱，耿直正派的汲黯;唐太宗時(shí)有才識(shí)超卓，敢于犯顏的魏徵;唐玄宗有為政清廉，不阿諛權(quán)貴的顏真卿�？滴鯐r(shí)有廉潔刻苦，深得百姓愛戴的于成龍……這些清官廉吏忠于職守，廉潔奉公。在出謀劃策，任事安民，醇化風(fēng)俗等方面都起到了重要作用。中國(guó)不正因?yàn)樗麄兊拇嬖诙兊酶訌?qiáng)大嗎??
可是有廉潔奉公的偉人，也有貪污腐敗的貪官。商紂王的荒淫殘暴，隋煬帝暴政與晚清政府奢靡驕怠的傾覆。都與君主昏庸，重用奸佞，橫征暴斂，吏治腐敗有非常大的關(guān)系。現(xiàn)今社會(huì)，也充滿了貪污腐敗現(xiàn)象。尤其是打著國(guó)家晃子的政府人員。他們利用自己所處職位的權(quán)力。不是為人民服務(wù)，為人民謀利益。反而利用自己高高在上的位置，做出違反群眾意愿與損害群眾利益的行為。法網(wǎng)恢恢總有漏洞，道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知恥，就不可能從思想根子上鏟除腐敗。
綜上所見，可以知道我國(guó)古代社會(huì)廉潔與貪腐的歷史后果是，廉潔帶來昌盛，貪腐導(dǎo)致覆滅。它帶給我們貪玩的重要啟示是。我們只有堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)廉潔修身，反腐倡廉建設(shè)，才能超脫古代社會(huì)所謂的。其興也勃焉，其亡也忽焉”的興亡規(guī)律，從而保障中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利實(shí)現(xiàn)。
古人云:修身齊家治國(guó)平天下。
也就是說，在踏上社會(huì)的之前一定要先修好自己的德行和管好自己的廉與潔。
人有多大的福報(bào)，完全取決于這個(gè)人的品德心胸。比如這個(gè)人品德不好，坑蒙拐騙，沒有一點(diǎn)道德廉恥，那么他將來處在高位，不但不會(huì)造福百姓，反而陷百姓于水火之中。換句話說，無德之人即使有福報(bào)，也無法承受。
反觀有德之人，即使生活貧困潦倒，但是志高廉明，一樣會(huì)受人愛戴，讓人尊敬，生活自然安樂，福報(bào)匪淺。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。
所以，修身是做人之根本，把這個(gè)人字站正站穩(wěn)，才能在將來的生活中自在安樂，不會(huì)痛苦迷茫。?
隨著社會(huì)的不斷變化，呈現(xiàn)著很多多元化元素。我們要有一雙辨別事非的眼睛，讓自己處在一個(gè)高處。隨時(shí)用廉與潔來約束自己。?
多元化給我們的社會(huì)增加了不少色彩，但也因?yàn)樗屛覀冊(cè)S多有志青年走上無歸之路，無心向?qū)W，從而自我摧毀自己，失去大好的前途，也讓國(guó)家浪費(fèi)了許多人才，因而我們作為新一代的大學(xué)生也在注意這個(gè)問題，不讓它摧毀自己大好的前途。
廉潔修身是我們價(jià)值觀的體現(xiàn)，我們要從今始學(xué)廉潔修身之道，從今始立廉潔修身之綱，其重要之勢(shì)，已畢現(xiàn)無遺!以史為鑒才能知興衰，以德為綱方能知得失，做一個(gè)廉潔公正，修身養(yǎng)性的未來接班人?
作為一名大學(xué)生。我們不但要用時(shí)代的道德來約束自己。而且自己要時(shí)刻反省。做一個(gè)廉潔的有為青年。??
我們要用我們實(shí)踐的學(xué)習(xí)來發(fā)展它，讓廉與潔在廣泛的在社會(huì)里發(fā)展，讓我們能夠完善自我的修養(yǎng)，讓廉與潔隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，讓我們的思想道德適應(yīng)新形勢(shì)，隨著時(shí)代的發(fā)展，而完善，讓社會(huì)變得越來越來公正廉明，呈現(xiàn)出一片新的景象，讓我們用最廉潔的心去面對(duì)我們未來的一切，廉潔成就我們的夢(mèng)想，也讓我們時(shí)時(shí)刻刻的去提醒自己，做到最好，發(fā)展廉潔的作用，讓自己修身養(yǎng)性。?
廉與潔在我們的社會(huì)地位中占了很重要的一席，只有認(rèn)真落實(shí)好廉與潔，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮昌盛。我們的素質(zhì)與道德才能跟得上時(shí)代的腳步。
在大千世界中，每個(gè)人的社會(huì)角色都是不同。我們應(yīng)該怎樣扮演好這個(gè)角色呢??每個(gè)人的回答都是不同的。但是廉潔修身這個(gè)角色是我們普遍的話題與永恒的追求。而且是當(dāng)代大學(xué)生的使命與特點(diǎn)。??
中國(guó)的歷史中，廉與潔就扮演著一個(gè)很重要的角色。而且諸葛亮死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，在中國(guó)近代以前的政治家中，稱他為第一完人是當(dāng)之無愧的。為官清廉不謀私利、鞠躬盡瘁。每個(gè)朝代都有廉潔的人。漢文帝時(shí)有正直無私，敢于進(jìn)諫的馮唐;漢宣帝時(shí)有廉潔奉公，公平執(zhí)法的于定國(guó);漢武帝時(shí)有直言不諱，耿直正派的汲黯;唐太宗時(shí)有才識(shí)超卓，敢于犯顏的魏徵;唐玄宗有為政清廉，不阿諛權(quán)貴的顏真卿�？滴鯐r(shí)有廉潔刻苦，深得百姓愛戴的于成龍……這些清官廉吏忠于職守，廉潔奉公。在出謀劃策，任事安民，醇化風(fēng)俗等方面都起到了重要作用。中國(guó)不正因?yàn)樗麄兊拇嬖诙兊酶訌?qiáng)大嗎?
可是有廉潔奉公的偉人，也有貪污腐敗的貪官。商紂王的荒淫殘暴，隋煬帝暴政與晚清政府奢靡驕怠的傾覆。都與君主昏庸，重用奸佞，橫征暴斂，吏治腐敗有非常大的關(guān)系。現(xiàn)今社會(huì)，也充滿了貪污腐敗現(xiàn)象。尤其是打著國(guó)家晃子的政府人員。他們利用自己所處職位的權(quán)力。不是為人民服務(wù)，為人民謀利益。反而利用自己高高在上的位置，做出違反群眾意愿與損害群眾利益的行為。法網(wǎng)恢恢總有漏洞，道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知恥，就不可能從思想根子上鏟除腐敗。?
綜上所見，可以知道我國(guó)古代社會(huì)廉潔與貪腐的歷史后果是，廉潔帶來昌盛，貪腐導(dǎo)致覆滅。它帶給我們貪玩的重要啟示是。我們只有堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)廉潔修身，反腐倡廉建設(shè)，才能超脫古代社會(huì)所謂的。其興也勃焉，其亡也忽焉”的興亡規(guī)律，從而保障中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利實(shí)現(xiàn)。
廉潔修身讀后感9
古人說：正心、齊家、修身、治國(guó)、平天下。廉潔修身，乃齊家之始，平天之基。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè)方面，自古至今都是影響著人們的道德行為，對(duì)于人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀都具有重大作用。
自古以來廉潔就是一種可貴的品質(zhì)。每個(gè)朝代的領(lǐng)導(dǎo)都提倡廉潔的作風(fēng)，但在我的印象中廉潔一般是用來形容政府官員的，所以我理解廉潔只是干干凈凈，心中無愧，一心為百姓辦事，不求回報(bào)，所以我沒有將廉潔和自身結(jié)合起來，自從進(jìn)入高中后我認(rèn)真閱讀了《廉潔修身教育》這本書，從中我也對(duì)廉潔有些更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
中國(guó)，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國(guó)，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)；修身之氣貫穿始終。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)卻被金錢、名聲、利欲拋于腦后，然而，國(guó)無廉潔修身之風(fēng)，衰敗傾頹之勢(shì)，必將指日可待，再看看我們，我們正處于青年時(shí)期，思想還沒有受到歪風(fēng)邪氣的侵襲更加應(yīng)該潔身自好，身正心明。我們不僅要在學(xué)習(xí)上爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，更加應(yīng)該注意道德素質(zhì)的培養(yǎng)，才能夠在以后的社會(huì)中出淤泥而不染，廉潔修身就如同深山幽蘭，不言自芳；欲似長(zhǎng)堤螻蟻，無孔不入。要做到達(dá)則兼顧天下，穹則獨(dú)善其身，實(shí)屬不易，所以我們還任重而道遠(yuǎn)，但即使我們不能夠做到完美，也應(yīng)該盡我們的全力去完善，“多植荷花塘自清，勤讀修身道自明”名節(jié)重于泰山，品格道德才是做人之本，身邊的小事就是我們廉潔修身的最好方式，理解他人，你做到了嗎？理解他人的短處，站在他人的角度思考，也許就不會(huì)那么偏執(zhí)而將心平氣和的對(duì)待這種問題，體諒別人的難處，也許就“退一步海闊天空”，對(duì)于我們來說又有什么不好呢？俗話也說：“在家靠父母，出門靠朋友”可是朋友都是建立在互相諒解的基礎(chǔ)上。美國(guó)著名的“電燈泡之父”愛迪生說：“最卓越的東西也常是最難被理解的�！笨梢妼�(duì)于諒解，不同時(shí)代的人卻有著驚人相似的理解，當(dāng)今時(shí)代的我們提倡德才兼?zhèn)�，廉潔修身，從小事做起。“不以善小而不為，不以惡小而為之……”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”廉潔；多次拾金不昧，少一次偷拐搶騙，多一次路不拾遺，多一份處事的坦然，多一份待人的諒解，少一份無謂的執(zhí)著，少一份對(duì)人的無禮。我們的世界會(huì)更加美好。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。每一個(gè)背棄廉潔之道的人，其心本正，卻踏上歧途，究其根本，是心無正綱之向?qū)У脑�。因此我們�?yīng)該從今始學(xué)廉潔修身之道，從今始立廉潔修身之綱，其重要之勢(shì)已畢現(xiàn)無遺！以史為鑒才能知興衰，以德為綱才能知得失。
讀《廉潔修身教育》這一本書使我受益無窮。我們是祖國(guó)的接班人，就更加應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一名知榮辱，樹新風(fēng)的時(shí)代好少年，我們要把傳統(tǒng)美德記在心中，落實(shí)在行動(dòng)上。
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