《陳鶴琴傳》讀后感
陳鶴琴先生長(zhǎng)期從事師范教育和兒童教育工作，在兒童心理的研究與幼兒教育的研究方面取得了豐碩的成果，是我國(guó)著名的兒童教育家、兒童心理學(xué)家。
“活教育”是陳鶴琴教育思想的核心�！盎罱逃钡�'內(nèi)容十分豐富，主要包括目的論、課程論、教學(xué)論三大部分�！盎罱逃贬槍�(duì)傳統(tǒng)教育“把書(shū)本作為學(xué)校學(xué)習(xí)的唯一材料”，把讀書(shū)和教書(shū)當(dāng)成了學(xué)校教育活動(dòng)的實(shí)際狀況，陳鶴琴將“大自然、大社會(huì)都是活材料”概括為“活教育”的課程論�！盎罱滩摹辈皇欠穸〞�(shū)本知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)兒童在與自然、社會(huì)的接觸中，在親身觀察和活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的重要性，主張把書(shū)本知識(shí)與兒童的直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。隨著課程內(nèi)容的改變，其組織形式也因之變更。陳鶴琴認(rèn)為，“活教育”的課程形式應(yīng)該符合兒童活動(dòng)和生活方式，符合兒童與自然、社會(huì)環(huán)境的交往方式。
活教育教學(xué)論的基本原則是“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”�！盎罱逃笔且环N有吸收、有改造、有創(chuàng)新、有中國(guó)特色的教育思想，曾在歷史上產(chǎn)生過(guò)重要影響，對(duì)當(dāng)前的教育改革依然富有啟迪。
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