傅雷家書(shū)讀后感范文
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感范文1
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶。每一封信集都匯集了父母的心血對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅雷不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié),例如,身為父親的傅雷,為了彌補(bǔ)愛(ài)子,因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多情緒,對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、到宋詞、明曲,還有自己的譯作,在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈中傳承著。一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥,這是傅雷在啟發(fā)他的孩子報(bào)效國(guó)家,每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),你說(shuō)自己是普通人,也可以為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn),每個(gè)人都是前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為都與國(guó)家息息相關(guān),因此,我們應(yīng)該積極的為祖國(guó)做貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天,當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,多到城外的郊區(qū)或博物館,人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好,傅雷用形象的比喻,勸戒傅聰愛(ài)惜自己的身體,傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相契相抱,”只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸戒傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒,文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)千里趕來(lái),這是赤子之心最好的表現(xiàn),一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題,傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的,作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻,警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)讀后感范文2
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師。與書(shū)對(duì)話,就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典,細(xì)細(xì)品讀,領(lǐng)略經(jīng)典中的傳奇,去欣賞千年以前的春花秋月、夏雨冬雪,去領(lǐng)略古老大地的山川河流、風(fēng)土人情。
讓我們輕輕地吟,去感受鄉(xiāng)村布衣的閑情野趣,離愁別緒,去體悟文化英才的高遠(yuǎn)志趣,報(bào)國(guó)情懷。
《傅雷家書(shū)》,一本集教育與愛(ài)于一身的經(jīng)典名著,沈敏特曾評(píng)析“《傅雷家書(shū)》的文化格調(diào)應(yīng)該說(shuō)是頂級(jí)的”!陡道准視(shū)》是一部很特殊的書(shū),傅雷用自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家,于此同時(shí),他對(duì)兒子的生活,也有有益的指導(dǎo),他指導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,傅雷提出意見(jiàn)和建議可以說(shuō)是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷必勝最重要的著作。此書(shū)感情純真、質(zhì)樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家書(shū)的范圍,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書(shū)。值得我們每一個(gè)人認(rèn)真去閱讀、去品味。
山東省萊蕪市高莊蒼龍峽小學(xué)三年級(jí)一班 亓夢(mèng)歌 指導(dǎo)教師 何桂香
傅雷家書(shū)讀后感范文3
我利用假期的時(shí)間,閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),感受真是很多。在這本書(shū)中,我體會(huì)到了父母對(duì)兒女的愛(ài),,尤其對(duì)出遠(yuǎn)門(mén)離開(kāi)家的兒女是多么的牽掛。
《傅雷家書(shū)》不但是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的嘔心瀝血的教子篇。傅雷作為父親,對(duì)于遠(yuǎn)在地球另一方的兒子,時(shí)時(shí)給予教海,關(guān)心他的一舉一動(dòng),一生一息,關(guān)心他的藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿式,這是多么不容易呀,足見(jiàn)他父親的良苦用心。當(dāng)兒子法文學(xué)習(xí)吃力時(shí),父親給他寄去幾本優(yōu)秀的法語(yǔ)書(shū),告訴他學(xué)法文時(shí)要利用周?chē)牟┪镳^,認(rèn)真地去學(xué)習(xí)。當(dāng)兒子演奏時(shí)動(dòng)作偏大,前后左右擺動(dòng)時(shí),父親又告誡他藝術(shù)的高深內(nèi)涵在于感情過(guò)多時(shí)的盡量自制。中國(guó)哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制自己的感情,而不是被感情所控制。這些平常的小事,傅雷全為兒子想到了,并且出謀劃策。從書(shū)中可以看出,傅雷確實(shí)在古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí),這也是令我十分敬佩的。
閱讀過(guò)這本書(shū),我懂得了許多。歸納為兩點(diǎn):第一點(diǎn)是我終于明白了父母對(duì)兒女的一片無(wú)私的真情,為兒女付出一切都不求回報(bào)。由此,我想到了自己從前的無(wú)知,我的父親現(xiàn)在廣東省惠州市工作,記得他去廣東以后,每天都會(huì)往家中打電話。有時(shí)媽媽接,爸爸與媽媽說(shuō)一些事后,還要與我說(shuō)說(shuō)話。我有時(shí)竟很不愿意接,也許是因?yàn)殡娨暪?jié)目太精彩,也許是因?yàn)樽鳂I(yè)太多,也許是自己的事情還沒(méi)有做完,總之我把爸爸的愛(ài)子之心拒之門(mén)外。直到現(xiàn)在,我才真正的明白,爸爸是多么的愛(ài)我,而我也濡要用自己的真心去體會(huì)這份愛(ài),去接受這份愛(ài),去理解這份愛(ài),去珍惜這份愛(ài)。第二點(diǎn)收獲是我又了解了一些關(guān)于藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)方面的知識(shí)。這本書(shū)所透露的不僅僅是藝術(shù)方面的高深造詣,而且是一顆更祟高的父親的心。傅雷也許沒(méi)有想到,他給兒子的書(shū)信,不僅造就了一個(gè)偉大的中國(guó)藝術(shù)家,同時(shí)也為后人,為其他青年人留下了多么寶貴的教科書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感范文4
人有多面性,事物也都有其兩面性,有利既有弊,有好同時(shí)也會(huì)有壞。讀《傅雷家書(shū)》,我想從不同的教育理念所產(chǎn)生的不同教育結(jié)果方面談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先是教育理念方面,我的父親與傅雷先生的想法大相徑庭!陡道准視(shū)》中,傅雷先生是在孩子最幼小、最活潑的時(shí)候嚴(yán)加看管,以養(yǎng)成孩子好的日常習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣,往后的日子里,只需要靠孩子的自主管理與學(xué)習(xí)能力,以及父母一些少量的建議引領(lǐng)孩子走向成功之路。因此,傅聰與傅敏丟失了童年,可最終獲得了成功。再說(shuō)說(shuō)我的父親,他則和傅雷的教育理念完全不同。我的父親是在我童年時(shí)期放松了學(xué)業(yè)上及學(xué)習(xí)習(xí)慣上的管理,到了初中時(shí)才開(kāi)始抓緊,這無(wú)疑使我獲得了一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的童年,可我的基礎(chǔ)可想而知,字丑就不說(shuō)了,識(shí)字量也比同齡人少很多……
在我看來(lái),導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有幾方面。一是現(xiàn)代教育的問(wèn)題,F(xiàn)在的家長(zhǎng)一味地注重成績(jī),孩子只要成績(jī)好,其它的都無(wú)所謂。在我小學(xué)階段,成績(jī)?cè)诎嗉?jí)乃至全校都可以進(jìn)前十名,因此爸媽就忽略了對(duì)我的監(jiān)管,從而導(dǎo)致我雖然表面上看成績(jī)還可以,但學(xué)習(xí)習(xí)慣并沒(méi)有養(yǎng)好,基礎(chǔ)沒(méi)打牢固,導(dǎo)致升初中后與其它同學(xué)的差距明顯。而另一方面,家長(zhǎng)們針對(duì)成績(jī)不好的問(wèn)題解決的辦法就是一味地報(bào)輔導(dǎo)班,而并未從根本上查找原因,只知道“名師出高徒”,卻不知“天才是由百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水!”
還有一方面的原因是母親在育兒方面的方法和作用。傅雷的母親對(duì)兒子的教育也是十分嚴(yán)格,不寵溺,不驕慣,從而造就了兩個(gè)孩子的優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣。所謂“慈母多敗兒”,當(dāng)媽的對(duì)孩子還是要狠一點(diǎn),尤其是自律性還不是很高的孩子,做不到“孟母三遷”,至少也要從禁止手機(jī)及MP3等電子產(chǎn)品的使用開(kāi)始。
無(wú)疑,傅雷是教子有方的,傅聰及傅敏在各自領(lǐng)域的成就足以證明這一點(diǎn)。但凡事都有兩面,過(guò)分嚴(yán)格的管教可能也讓兩個(gè)孩子失去了很多孩童時(shí)應(yīng)有的樂(lè)趣。無(wú)論怎樣,如果我的父母能結(jié)合傅雷先生的教育方法,或許現(xiàn)在的我會(huì)與學(xué)霸們的距離不那么遙遠(yuǎn)吧!
傅雷家書(shū)讀后感范文5
《傅雷家書(shū)》是我閱讀的第一本家書(shū)類(lèi)文學(xué)作品。過(guò)去我淺顯地認(rèn)為家書(shū)一類(lèi)的書(shū)籍沒(méi)什么可讀的,無(wú)非是一些瑣事,但是讀了《傅雷家書(shū)》后,我發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是淺薄。這本書(shū)收錄的傅雷與兒子傅聰?shù)臅?shū)信往來(lái),生活瑣事只占一小部分,更多的是思想的交流,關(guān)于藝術(shù)的、生活的以及如何做人的。從傅雷給兒子的書(shū)信中可以看出傅雷對(duì)傅聰?shù)囊蠛車(chē)?yán)格,不僅是藝術(shù)層面,更多的是為人處世。傅雷認(rèn)為要先做人再做藝術(shù)家。
在生活上,傅雷會(huì)關(guān)注兒子的各種細(xì)節(jié)并從中發(fā)現(xiàn)不合規(guī)矩的問(wèn)題,一針見(jiàn)血的指出。
比如收到郵寄的物品要在信中提出,是對(duì)他人的尊重。比如用什么樣的話語(yǔ)跟朋友溝通更合適。傅雷對(duì)兒子的教育不是要成為一個(gè)演奏家,而是要成為一個(gè)藝術(shù)家。傅雷教育傅聰要多寫(xiě)作,思想在腦子里跟寫(xiě)出來(lái)是不一樣,同樣對(duì)自我的反省和檢討也要寫(xiě)出來(lái),書(shū)寫(xiě)的過(guò)程能讓認(rèn)知更加深刻。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很大,我就是經(jīng)常腦子里有些想法,但是只是想想,當(dāng)我嘗試將想法寫(xiě)出來(lái)時(shí)我發(fā)現(xiàn)隨著寫(xiě)的過(guò)程,我的思考更加深入,同時(shí)我也會(huì)斟酌語(yǔ)句,這一點(diǎn)我將繼續(xù)堅(jiān)持下去。
《傅雷家書(shū)》很適合從事藝術(shù)的人好好閱讀,傅雷在書(shū)信反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),藝術(shù)家要控制自己的情感,要哀而不傷,要學(xué)會(huì)克制,而不是肆意地借助藝術(shù)宣泄。雖然我不從事藝術(shù),但是隨著年紀(jì)增長(zhǎng),我愈加能夠體會(huì)傅雷的思想,我更容易被那些對(duì)情感有所節(jié)制的藝術(shù)作品所吸引,能夠引起我更深的共鳴和思考,久久難忘。
看《傅雷家書(shū)》讓我總有一種被教育和訓(xùn)導(dǎo)的感覺(jué),傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃屛沂芤娣藴\,那是一種能觸動(dòng)我心靈深處的說(shuō)教,讓我也不禁按照傅雷的要求來(lái)要求自己,我想這是這本書(shū)帶給我最大的收獲,我愿意在生活中去實(shí)踐一部分傅雷的教導(dǎo)。這也是我第一次覺(jué)得讀書(shū)對(duì)我有這么大的影響。盡管我不會(huì)成為藝術(shù)家,但是我希望可以成為傅雷口中的人,以此共勉。
傅雷家書(shū)讀后感范文6
這是一部充滿了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū),是寫(xiě)在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的.成功,邊寄了一封家書(shū)給父親,傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的,通過(guò)親生兒女,來(lái)延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù),從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi),對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書(shū)讀后感范文7
陽(yáng)光燦爛的下午,四周一片安靜,只有清風(fēng),給我捎來(lái)樹(shù)葉簌簌的聲響,夾雜著草木的氣息。我的面前是一本《傅雷家書(shū)》。
翻開(kāi),一封封家信映入眼簾。雖已褪去油墨的清香,其間蘊(yùn)含著父母和子女之間的溫情,依然動(dòng)人心弦。
父親的信,沉靜內(nèi)斂,他喜歡在信忠談?wù)搶W(xué)術(shù),經(jīng)常給傅聰音樂(lè)事業(yè)方面的指導(dǎo)。如:“以音樂(lè)演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour(音色)變化的確很多!备赣H對(duì)于兒子的態(tài)度,我感受最深的是他們的平等,如同老朋友一般。如“川戲中的《秋江》,艄公是做得好,可惜把陳妙常急于追趕的心理同時(shí)并重。”即便是教育,傅雷也往往是語(yǔ)重心長(zhǎng)地循循善誘。“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!比绺得羲,“父親側(cè)重于啟發(fā)教育!比珪(shū)有很多這樣的例子,雖然不贊成,但是沒(méi)有橫加指責(zé),而是用心良苦地教導(dǎo),內(nèi)斂中含著脈脈溫情,為人子女,如何不感動(dòng),不感激?
母親的信,則側(cè)重于生活瑣事。她寫(xiě)道:“在京洗的衣服成績(jī)?cè)趺礃?希望你能慢慢的仔仔?xì)細(xì)整理東西,媽媽不能代你理東西,真是件遺憾的事。今天冒雨為你添印了一打派司照片,現(xiàn)附上。希望你收到后就放在黑包內(nèi),以備將來(lái)派上用場(chǎng)。維他命B一定要吃……”瑣事中蘊(yùn)含著濃濃的關(guān)愛(ài)之心,看到這里,我的眼底泛起了淚光。多少次,我的爸爸媽媽也曾在電話中囑咐我這些類(lèi)似的日常細(xì)節(jié),有時(shí)我難免會(huì)嫌棄他們的啰嗦。今日,在書(shū)中,靜靜地讀著,我讀出了“可憐天下父母心”。
傅雷及夫人對(duì)兒子們的教導(dǎo),始終堅(jiān)守著“先做人再做事”的原則。正是這樣,他們的名字才會(huì)一直在世人心中熠熠生輝。
傅雷家書(shū)讀后感范文8
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!倍,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往!
孩子的成長(zhǎng)是不可逆的,所以能夠像傅雷一樣伴隨著孩子的成長(zhǎng),并且自己也能一起成長(zhǎng)的父親是幸福的。真的希望那些整天忙于工作和應(yīng)酬的家長(zhǎng)有時(shí)間也讀讀這些家書(shū),想想我們給了孩子一些什么?為了孩子我們自己應(yīng)該怎樣做?
傅雷家書(shū)讀后感范文9
家書(shū),我是第一次接觸。在這本《傅雷家書(shū)》中凝聚了父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對(duì)待生活。
傅雷在書(shū)信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評(píng)論家,文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至是兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書(shū)信中不像父親一樣嚴(yán)厲,從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦保持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師,父親傅雷常在書(shū)信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉佟R驗(yàn)槲易约阂彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的,所以對(duì)傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會(huì)。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn),因?yàn)楹叱且环N極隨意的行為,快些,慢些,吟哦起來(lái)都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì)錯(cuò)了節(jié)奏。我自己平時(shí)也習(xí)慣哼唱,但當(dāng)我只彈音樂(lè)的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得自己的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼,彈的時(shí)候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。而且在彈的時(shí)候也要想象一下意境,推敲曲子的結(jié)構(gòu),起伏,高潮等。平時(shí)我的鋼琴老師也會(huì)這樣指導(dǎo)我,但我總是體會(huì)不了。當(dāng)我看到傅雷老師的講解后,我自己很容易領(lǐng)悟到,而且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),特別是書(shū)中對(duì)于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí),思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。
傅雷家書(shū)讀后感范文10
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得非常不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己非常少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,非常大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度與作風(fēng)。假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度與作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
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