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《學(xué)會提問》的讀后感

時間:2024-10-04 22:20:00 宜歡 讀后感 我要投稿

《學(xué)會提問》的讀后感范文(通用12篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《學(xué)會提問》的讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《學(xué)會提問》的讀后感范文(通用12篇)

  《學(xué)會提問》的讀后感 1

  本書是一本非常經(jīng)典的批判性思維讀物。通過閱讀,我收獲良多,重新開始思索問題,在一個被泛濫信息包圍的時代,我們會主動或者被動地遇到各種各樣的信息,大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,小到個人生活的決策。面對這些信息你是不是不假思索的懶惰地全盤接受,還是提出關(guān)鍵問題,讓大家探討?

  首先,我平時也有這個問題,常常會不加思考的接受別人的觀點,通常是比我資深或更專業(yè)的人的'觀點,大多數(shù)時候確實沒有經(jīng)過分析。

  日后需要注意:

  1.或許他的論點是片面的,或已過時的,我沒有分析,簡單接受,時間長了會影響我的思維習(xí)慣。

  2.如果對觀點進(jìn)行批判后再接受,更能將談話深入下去,能夠產(chǎn)生更多話題和火花。

  其次,我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。

  第一點:思維邏輯的要點,首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣,也就是討論問題時的每個提問應(yīng)該和上一個提問有關(guān)聯(lián),更深入,而不能跳躍,跳躍會導(dǎo)致討論無法深入。

  第二點:提取關(guān)鍵字,快速做出分析(批判性的),如果沒那么快想清楚,可以問他:我對這個很好奇。這樣可以引導(dǎo)對象繼續(xù)就這個問題說下去,同時,給我自己思考的時間。

  第三點:提問的時候多帶上對方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞,這樣一個是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對方感覺我能夠聽懂他說的話,更愿意談下去。

  最后,于我來說,通過品讀這篇文章,就像是接受了一個擁有資深教歷和提問經(jīng)驗的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動,思想有的是提升,提問技巧有的是積累。

  在我的人生道路中必定有學(xué)與問,正如那句俗語:小疑者小進(jìn),大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識海洋的鑰匙,讓我們盡情地翱翔于知識的海洋!

  《學(xué)會提問》的讀后感 2

  在讀《學(xué)會提問》之前,以為可以通過這本書快速掌握怎么提問,然而經(jīng)過一周的精讀,最初的想法過于天真,雖然還不具備高水平的提問技巧,但是對批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。

  問題

  問題一旦被提出,就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題,可以讓你從被動的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕诱。在這一過程中還能夠提高個人表達(dá)能力和思維能力,從此不再盲信盲從。

  比如,臨近全運會,天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時常聽到不一樣的聲音:

  期待全運會;為能在天津開展全運會而榮幸;大額財政支出,只為面子工程;生意沒法做。

  面對種種觀點,如果不具備批判性思維,只是純粹的接納,照單全收,甚至再把別人的觀點未加思索分享給其他人。長久下去,大腦中有大量信息,看起來博學(xué)多才,其實只是又“淺”又“薄”,淪為別人思想的奴隸。而有的人,通過批判性思維,堅持用自己的智慧去尋找真相。

  兩種思維方式

  剛才提到的對于別人的觀點照單全收,即“海綿式思維”;

  而我們提倡的則是“淘金式思維”:不僅動用記憶力,還要動用推理分析能力,質(zhì)疑接收到的信息,篩選最有價值的信息,重視在獲取知識的過程中和知識開展積極的互動。

  批判性思維的強勢與弱勢

  難免遇到一些人,以批判性思維為幌子,利用對手的.邏輯漏洞來凸顯自己的正確,抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點,這便是“弱勢批判性思維”(偏封閉)。

  強勢批判性思維(偏開放)目的是為了接近真理,尋找真相,為此,質(zhì)疑包括自己的觀點在內(nèi)的各種主張,有種海納百川,兼聽則明的大氣感(偏開放)。

  也許我們根本就問錯了問題

  批判性思維并不是說,一有問題就立即提出來,這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會的是,如何在對的時間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢,為此,作者分解了批判思維的問題體系,也是書中各個章節(jié)名稱:

  論題和結(jié)論是什么?

  理由是什么?

  哪些詞語意思不明確?

  什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)?

  推理過程中有沒有謬誤?

  證據(jù)的效果如何?

  有沒有其他替代原因?

  數(shù)據(jù)有沒有欺騙性?

  有什么重要信息被省略了?

  能得出哪些合理的結(jié)論?

  關(guān)鍵是什么時間,怎樣有效提出以上問題?

  書中重點

  書中更多篇幅在以上十一章中,限于篇幅,在推送的第二篇文章中放入了讀書筆記。

  《學(xué)會提問》的讀后感 3

  翻開書,我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對自己進(jìn)行提問,這一類思維提升的書更是如此,往往我的問題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成:

  1、我希望從這本書里學(xué)到什么技能和思維方式?

  2、我在這個方面有什么成功的經(jīng)驗和心得?是否可以進(jìn)行提煉?還有哪些經(jīng)驗需要作者的點撥?

  3、我在這個方面有哪些失敗的經(jīng)驗和做法?我曾嘗試過哪些技巧來克服但是并沒有作用?

  4、假設(shè)我看完這本書后,我想要對幾種不同的人群介紹這本書,我會使用什么角度?(無答案)

  良好的閱讀習(xí)慣,讓我在這一類的書本面前,不僅收獲頗豐,而且速度也明顯越來越快。因為在閱讀之前先對自己的思維進(jìn)行匯總和梳理,那么在閱讀過程中,會更容易找到自己需要的相關(guān)點,甚至作者思維不同點會如同跳入眼簾一般,深深地印在腦海中。

  然而這個閱讀習(xí)慣在這一次的看書中,卻起到了一個很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書時的思維立場。

  因為跟隨著我的老師做過的思維的鍛煉做的比較多。在很早期的時候,便已經(jīng)形成了對日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審,模擬場景思考,從而鍛煉批判性的意識習(xí)慣。所以初讀的時候,好像是把老師教授的觀點和方法,重新模擬和熟練了一次,當(dāng)然還有一些雙向的查漏補缺。讓我對這一類的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書的初衷。

  人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型,很難通過一兩本書的閱讀,來提升自己思維的敏銳度,提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書閱讀中,不如放在每日的工作和思考中,對日常的反思和模擬,才是真正思維鍛煉的地方,也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。

  第一個書外音,來自于一個自問:這本書我想要得到什么?書中給了一個很好的視角——寫作者。

  當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變,我不再是需要進(jìn)行批判的接受者,而是要說服聽眾的寫作者的時候,便發(fā)生了有意思的事情。

  不過這個有意思,不是來源于避免謬誤,而是來源于——如何有效利用這些謬誤?

  身為老師,一個普通的老師,我們?nèi)粘R鎸Φ牟皇潜3指叨让翡J的專家,而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫作中合理使用一些“謬誤”,反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性,表述我們的結(jié)論。

  比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見”。在和家長的交流以及我日常的教學(xué)日志中,我經(jīng)常無意識地在巧妙使用這兩招。我會以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗,以及家長們對公眾心理的模糊定位,來對我的目標(biāo)指向進(jìn)行強化。在寫字中,會經(jīng)常說到字如其人,會說到寫字是在看孩子的性格,會強調(diào)到低年級練字的習(xí)慣至少會一直影響到中考,而中考字跡影響下,至少有二十多分的差距!巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見謬誤,讓家長非常輕易地接受了我對書寫的嚴(yán)格要求。

  再比如在其中某些謬誤中,我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說話談判的書會經(jīng)常使用的技巧。如答非所問,如光環(huán)效應(yīng)等等。

  所以在整個閱讀的過程中,我的定位角度是:我在日常的`交流與反饋中,如何更有效的利用這些“謬誤”和引導(dǎo),來使得他人更加輕松地接受我的看法和論點?

  第二個書外音,也是對書本內(nèi)容的補充。在閱讀此書的時候,書中給了很多思維體操的地方,但是警惕!請對書本內(nèi)容本身警惕并保持批判!他希望我們能夠看到的,雖然也有生活場景的描述,偏向于文字意義上的提問,為什么不能擴(kuò)展到事物意義上的提問呢?

  不僅是在對話和交流中。其實對場景和事情發(fā)生的反思拓展,原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。

  比如這樣一個事故中,你能夠轉(zhuǎn)換角度,去思考其中人物面對此事的心里,以及換不同的情景、人物,會發(fā)生的故事變化嗎?這是我常做的思維體操。

  例:大學(xué)女生小林去超市購物,沒注意的情況下放了一個文胸在購物筐沒有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下,要求到小黑屋搜身,最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場。

  短短一個小的故事片段,可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展,從來都不是一個方面的因素,當(dāng)其中某一兩個因素變動,那么一切的結(jié)果會變得迥然不同。

  第三個書外音,其實是一種態(tài)度。強勢,意味著開放性與整體性。這算是意外的收獲,因為也是最近一直在反思的地方。

  每逢新年都要做新的規(guī)劃,以及去年的反思。與過往每一年都不一樣的是,今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建,而多了很多稀奇的以往都不會想到的東西,比如今年要去潛水和滑翔,要去森林里徒步一次,要做我的20xx攝影集之類。一開始的變化,來源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的我,從用工作麻痹自己,逐漸地變成明確自己不想浪費每一天,因為想到要帶著他人的希望活下去,所以更要活夠本。

  什么是活夠本?不是要不斷的成就,而是要不斷的成長。

  于是開始梳理我從大學(xué)至今的點滴變化,從心態(tài)到知識到行動,于是悚然意識到:呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志,而保持激情與好奇的探索才能是成長的開端。

  教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們,什么樣的孩子更加容易“成熟”?毫無疑問,不是等著他人來教導(dǎo)的孩子,而是主動探索和發(fā)現(xiàn),保持著開放與積極的孩子。如果要比喻的話,《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。

  我秉持的理念是,只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變,你才會自然地發(fā)生變化。這個世界有可能是物理環(huán)境,也有可能是心理環(huán)境。

  所以,開放是一種強勢,一種不斷保持生命力的強勢。

  就如同此書反復(fù)梳理的前提:保持批判。

  開放之外,還需要提到整體性思維。

  相比和對方說話的結(jié)論是什么,你更容易記住和對方說話的感覺。

  同樣,在看到此書的時候,也會注意將文段作為整體層層拆分的過程,上一次讓我有這樣感覺的時候,是讀叔本華,即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》,他的邏輯也渾然天成,一氣呵成,簡直讓人喝彩!

  是以有了我第一個書外音的思考:作為引導(dǎo)者,我要如何讓對方更加容易接受我的結(jié)論?

  也有了我另外的串聯(lián),不論是結(jié)論還是自我管理,我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。

  最簡單的來說,想要提升專注力和精力,都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運動開始,而《深度工作》一書,更是將專注力比喻為大腦的肌肉:你不能只在你專注的時間段保持訓(xùn)練,在閑暇的時間段則用碎片來打斷專注的肌肉能力!

  我們對一個東西的關(guān)注,需要一種整體性。一方面是時空的橫向與縱向的整體,另一方面是對于每個節(jié)點的觀察與反思。人的心理特征便是如此。

  任何一個事物,都不會是單一結(jié)構(gòu)的因素促成,而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個方向使力,必然不如從多個節(jié)點處作用。

  《學(xué)會提問》的讀后感 4

  第一次看到《學(xué)會提問》這本書時它并沒有引起我的注意,聽起來讓人誤以為是和新聞采訪相關(guān)的書名及樸素簡單的封面實在是激不起我的閱讀興趣,但當(dāng)我的目光準(zhǔn)備匆匆掠過它的時候,書名下一行小小的字吸引了我——“批判性思維領(lǐng)域的‘圣經(jīng)’”。批判性思維,這個熟悉又陌生的詞,無數(shù)次被人提起過,還時不時掛在嘴邊,但細(xì)想?yún)s說不出所以然來。想要弄清楚到底什么是批判性思維,我決定閱讀這本書。

  這是一本系統(tǒng)闡述什么是批判性思維、批判性思維的種類、批判性思維的步驟、價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)、證據(jù)的效力等問題,理論講述中穿插著各種豐富的典型案例,密切地圍繞社會生活展開,不斷引導(dǎo)激發(fā)讀者思考,使讀者漸漸養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,無形中也培養(yǎng)了批判性思維。

  在求學(xué)期間尤其是大學(xué)以前,由于學(xué)業(yè)的需要,我們必須不斷的從書上汲取知識,課本上的一切不容置疑,我們要做的就是熟練掌握后做一些簡單的應(yīng)用。多年來在這種學(xué)習(xí)方式下所培養(yǎng)出的思維習(xí)慣,就是海綿式思維。而另一種現(xiàn)在看來我們更需要的思維方式就是淘金式思維方式。用書上的話來說,前者重在吸收,重在信息和知識的獲得;后者重在互動對話,對信息進(jìn)行甄別和篩選,形成自己合理的判斷。海綿式思維方式對我們的影響根深蒂固,但作為一名大學(xué)生,面對現(xiàn)在這個信息爆炸的時代,不能一味吸取所有的信息,要有意識的'培養(yǎng)自己對信息篩選的能力,在龐雜的信息里尋找到真正有價值的信息。

  書中介紹了有關(guān)證據(jù)效力的問題,具體分析了個人觀察、研究報告和類比作為證據(jù)是否可靠。剛好上一學(xué)期我們開設(shè)了應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)這門課程,在這門課的學(xué)習(xí)中我了解到了原來我們在新聞、報刊等地方看到的一些調(diào)查數(shù)據(jù),那個看似簡單的數(shù)字背后包含著無數(shù)調(diào)研人員的日夜奔波和一遍又一遍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y算。同時,在書中我了解到不同研究的質(zhì)量也參差不齊,其影響因素非常復(fù)雜,比如研究人員是否專業(yè)、研究方法是否科學(xué)、調(diào)查的樣本是否具有代表性、得出的結(jié)論是否客觀等等。假如在調(diào)查研究可信的情況下,文章的作者是否歪曲簡化研究結(jié)論也是一個值得懷疑的問題。所以,當(dāng)我們看到一篇來源不明的文章里的一些數(shù)據(jù)時,不能迷信所謂的研究調(diào)查顯示,首先應(yīng)該質(zhì)疑的就是這個研究的結(jié)果是否可靠。在學(xué)習(xí)的過程中,擁有獨立的思考,不斷的提出問題是這本書帶給我的一點改變。

  當(dāng)然,提出的問題并不只是對研究結(jié)果,本書講了很多提出問題的思路和方向,以上只是一個方面的舉例。在漸漸學(xué)會提問之后就會發(fā)現(xiàn),許多文章漏洞百出,理論依據(jù)單薄,經(jīng)不起推敲;許多文章煽風(fēng)點火,歪曲事實,引導(dǎo)輿論,對社會造成不良影響。但是僅僅提出問題就夠了嗎,并不是,與提出問題同樣重要的是回答這些問題,找出問題背后隱藏的真正原因。許多網(wǎng)絡(luò)謠言的散播或許就是因為大多數(shù)人缺少了這種思維方式,看到信息就照單全收,不做自身的判斷,不知不覺被人利用成為思想的奴隸。

  很多人包括我自己,并不是沒有提出問題的能力,缺少提出問題的方法,而是根本沒有想過要提出問題。這本書對我最大的價值,除了如何提出問題,提出哪些問題等這些理論知識之外,就是讓我主觀上想要提出問題,養(yǎng)成了批判性的思維習(xí)慣,它也讓我在思考問題時建立了一套較為完整的方法體系,從而更加全面、理性,不再會被表面現(xiàn)象迷惑。

  對于批判性思維的意義,我想引用奧巴馬在美國高中的演講里的一段話:“你們需要通過理科課程的學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的技巧,治療癌癥和艾滋病,開發(fā)新能源技術(shù),保護(hù)人類的生存環(huán)境。你們需要從文科學(xué)習(xí)中培養(yǎng)洞察力和批判性思維,消滅貧困、愚蠢、犯罪和歧視現(xiàn)象!笨萍歼M(jìn)步的同時,人的思想也要不斷進(jìn)步。如果更多人學(xué)會批判性思維方式,現(xiàn)在的世界或許會有些不一樣。

  《學(xué)會提問》的讀后感 5

  我讀完了尼爾·布朗的《學(xué)會提問》,這本書對我的思維方式和獲取知識的方式產(chǎn)生了很大的影響。

  在本書中,作者給出了提問的定義和類型,以及如何有效地提問。筆者認(rèn)為,提出問題是獲取知識、解決問題的重要方式,也是個人和社會發(fā)展的內(nèi)在動力。有效的提問需要勇氣、思考深度和靈活性。它不僅可以創(chuàng)造新的思維方式,還可以挑戰(zhàn)和改變現(xiàn)有的觀念和行為模式。

  書中,作者討論了提問在領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊合作、創(chuàng)新等領(lǐng)域的重要性,并給出了例子和案例,讓讀者更好地理解和運用提問的技巧。作者還介紹了社會上一些常見的認(rèn)知偏差和思維陷阱,如偏見、二元思維、影響力等,幫助讀者識別和避免這些陷阱,從而獲得更加客觀、全面的知識。

  書中內(nèi)容最深入、最豐富的就是題型。作者介紹了開放式問題和封閉式問題之間的區(qū)別,以及每種類型問題的使用環(huán)境規(guī)范,例如逆向問題、診斷問題、批判問題和生產(chǎn)性問題。通過對這幾類題的分析和練習(xí),讀者可以更好地學(xué)習(xí)和運用提問的技巧,達(dá)到深入思考和解決問題的目的。

  總的來說,讀完這本書后,我對自己的思維方式和知識獲取有了新的認(rèn)識。在日常生活中,我更加注重思維的`深度和廣度,積極提出問題、探究問題,從而不斷提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。同時,我也更加理解和尊重他人的思維方式和觀點,從而建立更加有效和富有成效的溝通與合作。

  綜上所述,尼爾·布朗的《學(xué)會提問》給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和幫助。我會時刻關(guān)注和練習(xí)提問的技巧,努力成為一個有思想、有思辨的人。

  《學(xué)會提問》的讀后感 6

  最近,我利用留學(xué)期間的碎片化時間,快速看完了《學(xué)會提問》這本書,培養(yǎng)理性細(xì)致的思維習(xí)慣,比較適合工科生的我。

  本書案例豐富,深入淺出,介紹了一系列批判性思維模型。首先是如何提出好的問題,因為通向合理結(jié)論的道路往往從問題開始,一路上都伴隨著問題。

  在這個互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時代,任何人都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號文章,各種來源不明或所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。

  很多文章看似引用了官方數(shù)據(jù)、權(quán)威結(jié)論、圖文并茂,但可信度如何呢?作者的'個人經(jīng)歷和價值標(biāo)準(zhǔn)是什么?論證過程的效率如何?推理過程中是否存在謬誤?調(diào)查樣本是否合理?是否存在數(shù)據(jù)欺騙?我們真的需要睜開眼睛。

  本書系統(tǒng)地為你提供超強的邏輯批判性思維,教你辨別。本書也適合熱愛寫作的你,尤其是學(xué)術(shù)寫作和研究報告,教你如何從實驗中得出合理可信的數(shù)據(jù),寫出條理分明、令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后,我才意識到我是在為這本書做廣告。事實上,這本書會讓你變得更聰明;叵肟催^的文章,很多結(jié)論我都懷疑,甚至知道是謬論,但又說不出哪里不對?赐赀@本書,你會豁然開朗。

  本書適合學(xué)術(shù)研究、公開演講、專業(yè)論文,所以不要用這種批判性思維來與家人朋友相處。人是感性動物,不可能百分百理性,也沒必要時時刻刻理性生活。

  《學(xué)會提問》的讀后感 7

  《學(xué)會提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書,其實我不是一個愛讀書的人,一是因為閱讀速度慢,二是因為看了書后不知道作何評價,特別是一些理論性的東西,但是讀了《學(xué)會提問》這本書后對我啟發(fā)很大。

  該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式,或者更準(zhǔn)確來說,這本書教人如何針對現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論,用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點去讀書,建立批判性思維方式后,我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時應(yīng)對問題的能力。

  批判性思維不是與生俱來的,要想建立批判性思維方式必須要有豐富的'“實戰(zhàn)經(jīng)驗”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性思維,是在主動思維中對已知或結(jié)論等積極辨析判斷,并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定,在評判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維,它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識作為支撐、大量的事實和各種不同的可能性為依據(jù)。

  批判性思考的人往往會對問題報以懷疑、審視的態(tài)度,他們會推敲這個問題背后所有的可能性,用自己的方式排除只留下最有用的東西,其過程相當(dāng)繁瑣。生活存在著更多的可能性,批判性思維方式能幫我們做出更好的選擇,難道不是嗎?

  《學(xué)會提問》的讀后感 8

  《學(xué)會提問》這本書,一共12章內(nèi)容,前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖,寫一篇讀書筆記發(fā)在簡書。當(dāng)讀完的時候還想再總結(jié)一下我的收獲。

  這本書前面說過,光看前言,就很有啟發(fā),書籍很經(jīng)典,我讀的這個已經(jīng)是第10個版本,應(yīng)該說是作者多年來用心錘煉的精華。

  這本書的結(jié)構(gòu)非常清晰,開頭,就把這本書要講什么,說清楚了,簡單又自成體系,批判性思維的基本結(jié)構(gòu)——論題,結(jié)論以及理由,看完前3章,已經(jīng)將重點都學(xué)會了,反而有好奇心,后面還有好多章,要講什么?

  給我那么大的觸動,是因為和自己的表達(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前,有一些好的想法,好的內(nèi)容,恨不得一下子全部告訴別人,讓別人瞬間了解很多。而這本書前3章,就把整體框架全部展現(xiàn)出來,后面還有很多內(nèi)容,也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及,放在后面再娓娓道來。

  發(fā)現(xiàn)自己以前的想法,就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到?墒侨绻野10套衣服全部穿到身上去給別人看,那會很不好看。因為即使是最外面的一套也會露出里面的邊邊角角,而如果不要那么著急,一天一套去展示,可能會更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu),就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點一點地展示。

  中間的部分也有很多亮點,非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷,哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等,說的`很清楚。

  對我來說中間部分最大的一個收獲,是作者一直強調(diào)的關(guān)鍵問題,在書中都作了展示,關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡單問題。比如:結(jié)論是什么?理由是什么?價值觀假設(shè)是什么?描述性假設(shè)是什么?這個證據(jù)的效力如何?我體會到了關(guān)鍵的問題,都是這些基礎(chǔ)的問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題,最主要是不要怕麻煩,勇敢堅持的去問。

  在最后部分也就是結(jié)尾的部分,書中的結(jié)論給我很多啟發(fā),也改變了我自己的一個認(rèn)知。以前,對于一個問題有什么樣的結(jié)論,認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最后一章,才發(fā)現(xiàn)作者的觀點是一個問題有多種合理的結(jié)論。你對于問題,對于假設(shè),對于理由的不同理解和解讀會造成不同的結(jié)論。這不僅會讓自己的選擇變得更多,也會讓自己更容易去理解別人。

  這本書,無論是開頭,中間,結(jié)尾都有亮點。

  學(xué)了批判性思維,那么我也要對這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí),在這個閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢?有沒有替代原因那章節(jié),關(guān)于如何去找到真正的原因,本質(zhì)的原因,這部分所談不多,這是我認(rèn)為這本書有一點缺憾的部分。

  《學(xué)會提問》的讀后感 9

  《學(xué)會提問》一書讀后讓我耳目一新,讓我們學(xué)會用批判性思維去思考別人的觀點和結(jié)論,而不是一味的全盤接受。我頓時發(fā)現(xiàn),原來平時我閱讀文章,都是全盤接受作者觀點的,我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會文章的主要內(nèi)容,習(xí)慣去提煉文章的中心思想,自覺不自覺地會把作者的觀點當(dāng)成自己的觀點。

  而批判性思維讓你掌握主動權(quán),讓你帶著問題去讀書,讓你積極主動地參與到與作者的對話交流中來,以懷疑的態(tài)度去分析作者觀點的真?zhèn)巍E行运季S是讓人理性評判作者的觀點,然后在理性判斷的基礎(chǔ)上決定是否接受哪些思想或采取哪些行動?

  批判性思維是一個思維方式,如果學(xué)會了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題,那就會擁有良好的鑒別力,就會去偽存真,在信息的海洋中找到自己真正需要的東西,而不是人云亦云,隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作,對自己遇到的一切不斷提問,找出問題背后的真實原因,提出解決問題的最佳方法。你會發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的,哪些信息是有干擾的?別人的'說法有沒有存在邏輯方面的問題?這樣的推理是否正確?只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息,才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來,開拓視野,理性思考,科學(xué)評判。

  《學(xué)會提問》的讀后感 10

  最近讀到一本實用性書籍,書名是《學(xué)會提問》,這本書不僅僅講授了如何提出好問題,更多的是告訴讀者批判性思維的重要性,指導(dǎo)大家通過提問去理解他人的觀點及論述,同時講解了進(jìn)行批判性思維的主要方法。

  為什么需要批判性的思維?在當(dāng)今信息爆炸的時代,我們無時無刻不被資訊包圍。資訊是信息的承載方式,而資訊的撰寫者常常并未做到光明磊落,時常是真假參半,例如作為資訊接收者的我,就往往易受情感控制,不能做到理性思考,故而作出錯誤的判斷。

  為了得出正確結(jié)論,事實上要做的應(yīng)該是,傾聽不同領(lǐng)域意見的同時,對資訊進(jìn)行分門別類和評估,權(quán)衡利弊做出取舍,用他們的意見構(gòu)建對自己有意義的答案。在選擇取舍中,理解了他人的觀點并仔細(xì)思考權(quán)衡,最終才能選擇個人意義上的最優(yōu)解。

  書中用“海綿式思維”和“淘金式思維”之間的類比,加深了我對批判性思維內(nèi)涵的理解。海綿式思維指的是類似于海綿吸收水分一樣,盡可能多地吸收外部信息。而淘金式思維則是帶著問題去接收信息,這種思維就需要去主動參與,不斷質(zhì)疑并作出取舍。

  例如讀一本書,海綿式思維頂多是選擇性獲得信息,通常只會在閱讀句子時思考這個句子的意思是什么,在標(biāo)注重點時思考這個段落的'關(guān)鍵在哪里,而后歸納總結(jié)并理解作者的想法。而淘金式思維則是主動思考并與信息提供者互動,比如提出問題,為什么作者提出了這個觀點;質(zhì)疑推理,作者的推導(dǎo)過程是否合乎邏輯;評估材料,思考這些論據(jù)可信度有多少,這樣的批判性思考才能讓我們主動發(fā)現(xiàn)最有意義的論點并作出自己的評價。

  書中指出,在批判性思考時必須注意到三個問題,一是每個人的想法及決定都有自己的經(jīng)歷、價值觀、訓(xùn)練和文化習(xí)慣等個人印記;二是在接受觀點時情感卷入的危險就在于,很難去清晰思考他人表述的合理性;三是一個成功且積極的學(xué)習(xí)者,對任何觀點都保持開放性,并愿意改變自己過去的成見。

  這三個問題讓我聯(lián)想到在日常信訪工作中與群眾溝通交流時的場景,而批判性的思維在實際信訪工作中也具有十分重要的指導(dǎo)意義。與信訪群眾面對面時,可以采取“望、聞、問、切”等方法來增進(jìn)了解,觀察外貌和情緒、傾聽問題及訴求、詢問重點和細(xì)節(jié),提出措施及辦法。深入溝通嘗試獲取信訪群眾經(jīng)歷、習(xí)慣、價值觀等個人印記,從大量口語化的內(nèi)容中篩選出信訪問題的關(guān)鍵部分,摒棄固有習(xí)慣,抑制情感介入來清晰思考群眾表述的合理性,保持質(zhì)疑和批判并通過調(diào)查辦理結(jié)果作出最優(yōu)的判斷。

  這本書告訴我批判性思維是我們武裝大腦的利器,學(xué)會了批判性思維,就能更好地接近真相、追求真理,也讓我明白尋找結(jié)論本身固然重要,但更重要的是得到結(jié)論的思考過程。

  《學(xué)會提問》的讀后感 11

  當(dāng)我初讀《學(xué)會提問》時,我就意識到,我可能是發(fā)現(xiàn)了一直困擾我的問題的答案,他們?nèi)鄙俚氖恰行运季S。而這應(yīng)該主要歸罪于我們的傳統(tǒng)教育。

  從古到今,我們的教育就一直禁錮著人們的思想。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會的服務(wù)服從,無不是靠學(xué)校教育一點一滴進(jìn)行滲透的。“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,在漫長的封建社會里,這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想,以至于滲透到了中國人的基因里,縱觀當(dāng)今社會,領(lǐng)導(dǎo)干部競爭上崗,各行各業(yè)的工作計劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo),聽從安排…”;從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考,從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù),我們的學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶,從來沒有也沒有時間去質(zhì)疑,甚至不知道該如何去質(zhì)疑。

  質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ),而批判性思維是質(zhì)疑的高級思維方式。批判性思維是英語CriticalThinking的直譯。CriticalThinking在英語中指的是那種能抓住要領(lǐng),善于質(zhì)疑辨析,基于嚴(yán)格推斷,富于機(jī)智靈氣,清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代,批判性思維被用于標(biāo)示美國教育改革的一個主題;70年代,批判性思維成為美國教育改革運動的焦點;80年代成為教育改革的核心。美國批判性思維運動的開拓者恩尼斯(RobertEnnis)1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念,新近的表述為:批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的`、反省的思維”

  批判不是科學(xué)家的專利,我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇,批判的接受,否則,你會對這個社會無所適從。當(dāng)今社會發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中,而無法辨別真?zhèn)。人們越來越依賴專家、律師、記者、評論家,依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報紙上說”、“網(wǎng)上說”,而唯獨沒有“我認(rèn)為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢,久而久之,我們就不知道判斷,甚至想不起來要去批判。

  如何擁有這項技能呢?這種思維的訓(xùn)練是一個長期的過程,目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程,作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師,我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,當(dāng)然首先自己要學(xué)會如何去進(jìn)行批判。

  細(xì)讀此書,作者用非常通俗的語言,活潑的風(fēng)格,深入淺出的進(jìn)行講解,并配有非常生動的實例,來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題,并圍繞“什么是論題,什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價值觀沖突,什么是價值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個要點,一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。

  我邊讀邊想,如果學(xué)會了批判性思維,無論是教師還是學(xué)生,都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會了批判性思維,便可以更加科學(xué)、理性地分析家長、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語言、思想和行為,避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題,使公民逐漸走向誠信、民主,社會健康發(fā)展。更重要的是,學(xué)校通過對學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,會讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法,當(dāng)他們將來對某個事件產(chǎn)生疑問后,知道如何去尋找理由、搜集證據(jù),如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識,如何通過探究實驗驗證一個又一個的假設(shè),不再盲目、機(jī)械地學(xué)習(xí),為知識所累。

  讀完此書,我在扉頁上寫下這樣的文字:“這是一本影響你思維方式的書,它不可能影響你的一生,但足以影響你的后半生。”

  《學(xué)會提問》的讀后感 12

  在四本必讀書目中,《學(xué)會提問》是最薄的一本書,也是我第一本拆開封面開始閱讀的書目。沒有按照指定的閱讀書目順序,純粹只有兩個原因,一是被最薄所吸引,因為我的閱讀速度太慢,總習(xí)慣一字一句的閱讀,為了減輕閱讀壓力,早點完成一本閱讀書目的任,;另一個原因便是被《學(xué)會提問》這個書名所吸引,看到這個書名我的第一印象是,這應(yīng)該是一本講述如何問問題的書,而怎么去提問一直是我想學(xué)習(xí)和提升的內(nèi)容。

  但是當(dāng)閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)自己理解的片面性,它其實講的是:革命批評精神。善于對生活中的現(xiàn)象提出問題,帶著批判性的思維,學(xué)會善于向各方面提出問題,即學(xué)會去提問。在這個信息泛濫的時代,越來越多的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)和生活,直擊我們的眼球,以至于我們很難準(zhǔn)確把握自己真正需要的有價值的信息。而《學(xué)會提問》不止教會我們學(xué)會提問,更教會我們?nèi)绾巫晕宜伎肌⑴行缘乃伎,為我們提供了一?zhǔn)思維工具,讓我們可以在大量參差不齊的信息中不至于迷失自己的方向,不至于被錯誤的信息所蠱惑,篩選出自己想要的內(nèi)容。

  在工作中,會碰到很多問題,如何解決它們?提問便是第一步。提問題比回答問題更能啟發(fā)人的智慧。提問題帶動我們?nèi)ニ伎,而我們思考都有明確的目標(biāo),提問的目的就是為了使我們的思想更有深度、更加精確,了解到那些我們沒有真正全面透徹加以了解的論證,這樣就可以兼百家之長而不至于迷失方向。也就是說,我們的智慧被啟發(fā),思想被開拓。在面對對現(xiàn)有觀點感情上的依戀時,也能更理智的思考、對待,而不是不斷地改變自己的立場,使自己處于無休止的內(nèi)部心理斗爭的內(nèi)耗之中。

  問問題,也需要講究方法。工作中的碰到的問題千種萬類,打交道的對象形形色色,如果用千篇一律的方式提出問題,不僅不利于思考,還會使得交流變得無趣而索然無味。封閉性的問題讓對話人機(jī)械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等,這樣的交流是無法讓對話一直進(jìn)行下去的。當(dāng)我們問的問題引起批判性思考時便是達(dá)到了不錯的效果,因為批判性思維是一種社交活動,所以當(dāng)我們對他人的看法和結(jié)論不斷質(zhì)疑時,我們還得考慮他們會有什么樣的反應(yīng)。只要與我們交流的人對批判性思維的主要價值觀和我們心照不宣,那么我們提的問題就會被當(dāng)成新的證據(jù)而受到歡迎——大家面對的是共同的.問題,一起結(jié)伴尋找最佳解答。

  問問題,也需要講究思維。一定不能舍棄了批判性思維,因為我們是在尋找更合適的解釋,而不是必須完全接受另一種他人的思想,自主性是我們在工作和學(xué)習(xí)中不能丟失的品質(zhì)。

  所謂批判性的聆聽和閱讀,即對自己耳聞目見的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評判,其具體內(nèi)容我覺得也是有必要與大家分享一下的:

 、儆幸惶紫嗷リP(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識;

 、谇∪缙浞值靥岢龊突卮痍P(guān)鍵問題的能力;

 、鄯e極主動地利用關(guān)鍵問題的強烈愿望。

  我們知道眼睛看到的和耳朵聽到的都不一定是真實的,要想判斷一件事是否為真實,需要我們建立自己的數(shù)據(jù)庫,提煉有用信息,逐漸形成對事物自己的看法。《學(xué)會提問》給了我們一個思考的金庫——批判性思維,讓我受益匪淺,希望我們在以后的生活和工作中,都能夠始終帶著這一思維來思考、不草率、不盲從,形成屬于自己的真正獨立性思考。

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