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時間:2021-03-06 19:41:42 讀后感 我要投稿
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人間讀后感

  讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的人間讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

人間讀后感

人間讀后感1

  《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。

  高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好強迫高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己……

  他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:

  星期六那天,我到閣樓上曬衣服,想起那本書,就將它拿出,讀起來。我讀的入了迷,一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷,耳朵聽到鈴聲,竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴,為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。

  我趕緊去開門。

  “睡著了!”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不!

  有時主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!!

  雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!

  !高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅持讀書,堅持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

人間讀后感2

  這本書,讓我對人間有了一種新的認(rèn)識:殘酷,美好的人間。

  你可能迷惑不解,為什么把殘酷和美好放在一塊?這不是兩個極端的詞語嗎?我的回答是:“你可能無法理解,但人間就是這樣。上帝對誰都是公平的,他會讓你幸福,也會讓你恨他。但是,最重要的一點是——你的心態(tài)!

  這本書,講述的是高爾基從十一歲輟學(xué)講起,講了少年阿繆沙他走向社會,面對生活,獨立謀生的經(jīng)歷。他的外祖父破產(chǎn)后,才十一歲的他,只能被迫出去打工掙錢,去普通的鞋店,圣像作坊當(dāng)什么學(xué)徒賺錢,還做了洗碗工、給人打工的奴隸,給貴族當(dāng)仆人。他在惡劣的環(huán)境中,受盡人們對他的欺辱、侮辱、愚弄,甚至被一些可惡的人陷害。他不得不嘗盡了人間的艱苦和艱難。但阿繆沙并沒有放棄,他堅持下去了,他不會屈服,他也不肯屈服。他像撕書一樣的讀著書,像吃書一樣的貪婪。為此,他不得不遭到主人一家子的毒打、懷疑和嘲笑。而他對書的喜愛幫他得到了生活中的安慰,也讓阿繆沙認(rèn)清了自己的無知,他需要反抗,他需要提出他的不滿。

  看完書后,我甚至在懷疑我自己是否擁有著這份勇氣和力量,去“挑戰(zhàn)”這份磨難,去接受這個現(xiàn)實。我或許并沒有像阿繆沙一樣的勇氣去挑戰(zhàn)這份磨難,去接受這個現(xiàn)實。但我相信,生活會改變?nèi)松,會改變自我。書中的阿繆沙就像桃花心木中的一棵百年大樹一樣,他?jīng)歷了磨難,他已經(jīng)擁有了堅強的意志。

人間讀后感3

  我最近讀了一本書叫做《童年在人間。

  這本書的大致內(nèi)容是:主人公因為父親早逝,母親改嫁,所以他的童年是和姥姥老爺一起過的。姥姥每天給主人公講許多童話,教他讀書認(rèn)字。而主人公的理想曾經(jīng)是做一個留著淺色大胡子的軍官,所以他讀書很努力?捎讜r的他很調(diào)皮,曾在母親和繼父坐的椅子上涂上了膠水,把他們都粘上了!繼父對母親不好,經(jīng)常打罵母親,他發(fā)誓要和繼父同歸于盡。后來母親死了,他也就告別了童年來到了人間。。。。。。的圣像作坊里的學(xué)徒,輪船上的洗碗工,還在當(dāng)繪圖師的表舅那里當(dāng)過幫工。但是對知識的渴望,讓他下定決心要改變自己的命運。他要依靠知識為自己找到一條適合自己的出路。。。。。。

  讀了這本書后,我被主人公對知識的渴望那種精神所感動了,我們也要向他一樣努力學(xué)習(xí)。知識比什么都來的珍貴,只有學(xué)好知識才能做大事,才能為祖國效力。

人間讀后感4

  在九年級上學(xué)期,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,我抽空讀完了高爾基的自傳三部曲中的《在人間》。

  《在人間》是高爾基長篇自傳體小說三部曲中的第二部。小說中描述的是主人公阿廖沙從11歲到16歲時少年時代的生活經(jīng)歷。而這時的我,正是于那時的他年齡相仿的時期,從他的生活體驗中,我體會到了許多和我完全不一樣的經(jīng)歷,也從阿廖沙那里學(xué)到了許多我本該具備卻沒有具備的東西。

  在整本書中,我體會到最多的就是阿廖沙的求知欲和鍥而不舍的精神,同時提到的最多的也是書:讀書,看書,藏書,借書,論書……一切有關(guān)于書的話題在《在人間》這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致。

  首先,我體會到的第一點是阿廖沙對書的執(zhí)念。雖然有不少人百般阻撓他讀書,但是阿廖沙還是暗地里偷偷地看,享受著書帶給他的歡樂,即使是被打,即使是被趕出去,即使是被鄙視被罵,他也沒有放棄過,還是一貫的貫徹自己的愛好。但現(xiàn)在的我并沒有這樣,處于這個“豐富多彩”的時代,有時間我寧愿去看看電視,玩玩電腦,而不是感受書香,總是抱怨自己沒有時間,但是處于當(dāng)時那個時代的阿廖沙,明明比我貧窮百倍,比我累千倍,空閑的時間比我少萬倍,但是他確比我讀的書要多百倍,經(jīng)歷的事比我多千倍,我又有什么借口來拒絕看書,從書中獲得知識呢?

  同時,阿廖沙也會通過自己的意識來分辨書的好壞,即使是所有人都認(rèn)為差的書,他也會憑自己的感覺來公平的評判這本書,以至于他總會在同一本書中發(fā)現(xiàn)比別人多很多的東西。而現(xiàn)在的我們,是逆來順受,老師、家長說好的書就好,差的書就差(單單是名著,玄幻小說,言情小說),讀不出屬于自己的收獲。同時,也不知道擴大閱讀范圍,只是讀古代的名著,而不讀現(xiàn)在的比較有意義的書,更符合時代的書。

  總體來說,《在人間》教會我們該怎樣讀書,以什么心態(tài)來讀書,如何辯書。十分值得我們現(xiàn)在去閱讀。

人間讀后感5

  高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家。但他長大后的成就和小時候的童年生活是密不可分的。

  高爾基一共寫了三部自傳體小說。我讀的《在人間》則是其中的第二部,這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學(xué)徒生活。高爾基小時候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福,外祖父常年不在家,全家就靠外祖母的一點退休金度日。所以高爾基小時候并未受過良好的教育。讀后感:

  由于家境過于貧寒,外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當(dāng)學(xué)徒。但是因為外祖母的妹妹對高爾基非?瘫。愿郀柣坏貌浑x家出走。在此之后,高爾基又在船上當(dāng)洗碗工、在圣徒坊當(dāng)過學(xué)徒。在人生的道路上,高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量優(yōu)秀文學(xué)作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難,才使高爾基有了堅強的毅力。而閱讀大量的文學(xué)作品使高爾基開拓了視野,使他開始對文學(xué)產(chǎn)生興趣,從而成為一名偉大的作家。

  在我們的學(xué)習(xí)生活中雖然也有一些坎坷經(jīng)歷,但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點點困難就退縮了而不像高爾基堅強面對。我們的生活雖有許多不如意,但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺,他可以陶冶人的情操,使我們從中悟出人生的哲理。

  所以我們要向高爾基學(xué)習(xí),做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會受益匪淺的。

人間讀后感6

  最近,我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說,這本小說記述了高爾基在人間時的悲慘經(jīng)歷。

  這本書主要講了:在高爾基11歲時,母親不幸病故,隨后,外祖父也破產(chǎn)了,高爾基無法再過寄人籬下的生活,被迫走向社會,獨立謀生。在這期間,高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計,在輪船上當(dāng)過洗碗工人,還在別人家里當(dāng)過小傭人。在人間的時候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!

  幼年喪父,11歲喪母。這對于我們來說,將會留下巨大的心靈創(chuàng)傷,但是高爾基卻用他那剛強的精神征服了悲慘的命運!11歲,這個年齡對于我們來說,還是個美好的年齡,但是,高爾基卻已經(jīng)開始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。

人間讀后感7

  《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的`生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說,寫少年時他正式走上社會,工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

  15歲以后,高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強烈的愿望,便獨身一人前往喀山求學(xué),他以為"科學(xué)是無代價地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的",他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他"大口地咀嚼著"各式各樣的文學(xué)作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。"我來到人間",仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個"人間"里的天堂。

  1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說:"他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。……"高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

  我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事。"真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里",高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難"啃"的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。 高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。 只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。

  《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。"愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。

  就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒,那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。

  對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求,我會閱讀更多的好書。

  書籍,始終是人類最寶貴的財富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

人間讀后感8

  暑假的時候,我讀了一本世界名著:《童年·在人間》。從書名便可以看出這本書分為兩個部分:《童年》這部分反映了小主人公阿廖沙在父親出世后隨母親寄居住在外祖父家中度過的歲月。期間,他是到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,同時也親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及他在們生活鎖事中表現(xiàn)出的自私貪婪;《在人間》則講述了小主人公在十一歲時,母親不幸去世,外祖父也破了產(chǎn),他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走上了社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人間痛苦。

  讀了這本書,我的感想是:這本書在描寫小主人公奮斗過程和人性美好一面的同時,但也寫出了人性的自私貪婪的一面。正如荀子所說:人之初,性本惡。記得有一次,我在電視上看到一個評論員叔叔在評論《少年派奇幻河流》時曾引用過著名的心理學(xué)家弗洛依德的一個理論,弗洛依德曾提出人的心理狀態(tài)分為三個境界:本我、自我、超我。在讀《童年·在人間》時,我想這個理論運用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合適的。書中的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)都只停留“本我”階段,只知道滿足自己生存欲望;阿廖沙通過一系列艱難困苦的磨礪,精神境界已達到了追求實現(xiàn)自己人生價值的“自我”階段,而在小主人公阿廖沙的眼里,外祖母則代表了至高至善的超我的道德境界。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”我們每一個人都要像阿廖沙那樣堅持自己的理想,遇到再大的挫折也不放棄自己的理想,才能使自己的精神境界從“本我“向“自我”、“超我”飛躍。

人間讀后感9

  我又讀了高爾基的《在人間》。

  《在人間》講述阿廖沙從1878年到1884年來到“人間”后的苦難歷程。此時,阿廖沙已從狹小的家庭走向了社會,一方面,阿廖沙了解并加深了對下層人民的認(rèn)識,另一方面,阿廖沙開接觸各類書籍和知識,讓他加深了對社會的認(rèn)識,也初步形成了激進的世界觀和人生觀。

  阿廖沙十二、三歲就離開了外祖母,從此,成為一個失學(xué)兒童,他到外祖母的妹妹家干活,此時,還是少年的他,要承擔(dān)起搞衛(wèi)生、照顧小孩等等保姆所干工作,東家只要有丁點不滿意,就會對他嚴(yán)厲責(zé)打。此后,阿廖沙還從事了七種職業(yè),幼小的他嘗盡了生活中的酸甜苦辣,但就是在這樣惡劣的環(huán)境下,阿廖沙接觸到各類書籍,并像饑餓的人面對牛奶面包一樣,如饑似渴地學(xué)習(xí)各類知識。

  相比于阿廖沙,我們在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí),父母們對我們寵愛有加,家務(wù)我們平時頂多象征性的做一點,我們更不用像阿廖沙那樣去外面賺錢養(yǎng)活自己,我們從沒有經(jīng)歷過阿廖沙那樣的磨難,所以我們應(yīng)該倍加珍惜這樣的優(yōu)越環(huán)境,好好生活,好好學(xué)習(xí)!

人間讀后感10

   打開電腦,屏幕里又跳出幾條信息,什么誰誰誰又有新男友,誰誰誰又和誰誰誰離婚,誰誰誰是宅男女神……一條條充滿炒作氣息的新聞充斥著我的視線。

   現(xiàn)在的娛樂圈竟是如此的媚俗。我不禁垂頭感慨。腦海里忽然閃過了一道身影。她,純潔如失足掉落人間,卻又愛上了凡世的天使,上帝也渴望親吻她的臉頰;她,是優(yōu)雅的同義詞,是美麗與圣潔的標(biāo)尺;她,足跡遍及亞非拉許多國家……;但在她兒子心中,她,只是一位母親,或是一位朋友,是一位有著高雅氣質(zhì)的慈善家。她是——奧黛麗·赫本。

   奧黛麗赫本的童年是輾轉(zhuǎn)的,是艱苦的,但她沒有放棄,從一位普通的孩子經(jīng)歷二戰(zhàn)走上星路,到后來為慈善事業(yè)做出貢獻,奧黛麗憑借的只是不屑的努力與一點小小的運氣。為了拍戲,她曾經(jīng)為了使衣服達到完美的效果站幾個小時紋絲不動,也曾為了與戲中的小鹿培養(yǎng)感情而當(dāng)了幾個月的代理媽媽。光鮮亮麗的身影背后,是她不屑的努力。

   奧黛麗氣質(zhì)高雅,絲毫不媚俗,讓人見了心中便升起一種崇敬之情。她心地善良,晚年便是為了兒童救助機構(gòu),足跡遍布了亞非拉的許多國家。

   反看現(xiàn)在的娛樂圈呢?那些一個個明星為了出名,便是瘋狂的炒作,出名的一個方法,便是炒作緋聞。今天誰誰有男友,明天誰誰又分手,絲毫不在意自己與他人的名聲,心中似乎只有名聲與錢。為了出名,現(xiàn)在那些女星在什么發(fā)布會上穿著越來越艷俗,越來越暴露,似乎只要有名氣,如何都行。捐款災(zāi)區(qū)似乎已成為一種吸引記者的手段,當(dāng)新聞發(fā)布后收回資金,似乎已成為了娛樂圈見怪不怪的丑聞。甚至有些人如鳳姐、小月月的自我貶低、郭美美的炫富……這些明星身上也許有時尚的氣息,也許有潮流的味道,但都缺少了一樣?xùn)|西——氣質(zhì),一種或高雅,或陽光,或圣潔的氣質(zhì),一種能讓人發(fā)自內(nèi)心感嘆的,尊敬的氣質(zhì)。沒有了氣質(zhì),就算可以一時間紅得發(fā)紫,依然會在不久被人遺忘。

   而奧黛麗·赫本,她的氣質(zhì),她的有品位的、高雅的著裝,她對自己嚴(yán)格的要求,她發(fā)自內(nèi)心的善良與憐憫,就算現(xiàn)在她已不在人世,她的形象依然存在于大多數(shù)人的心中,銘刻于心。

   不知現(xiàn)在娛樂圈何時能回歸到初始,那純潔的、高雅的時代。

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