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《泰戈爾傳》讀后感

時間:2021-03-06 08:26:13 讀后感 我要投稿

《泰戈爾傳》讀后感

  《泰戈爾傳》作者克里希那·克里巴拉尼,印度著名文藝評論家,泰戈爾作品研究專家,泰戈爾的孫女婿。以下小編為大家整理了《泰戈爾傳》讀后感,歡迎閱讀。

《泰戈爾傳》讀后感

  《泰戈爾傳》讀后感1

  泰戈爾是印度著名詩人,1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》,獲得諾貝爾文學(xué)獎,并且是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。世人將他與紀伯倫齊名,并稱為“東西方文化橋梁的兩位巨人”。

  飛鳥集中收錄的都是一首首短詩,大部分就是幾句話。但那是由詩人火一般的靈魂熔鑄而成,句句是一針見血,總給人以深刻啟迪與影響的。它們短小精悍,也正因如此它們才得以在詩人的思想里自由穿梭。再經(jīng)由書本,到達讀者的思想里去縱橫馳騁,打破僵局,沖破一切阻攔,洗滌一切的暗濁。讓所有沉睡的東西蘇醒,讓一切渾渾不知所措的人獲得重生。

  詩人眼光所及之處,都能從中提煉精華,加以轉(zhuǎn)化為人世中的真理。在詩人眼中,萬物都是有靈魂的,詩人用心與他們對話。再由精簡的語言描述出來,直擊真善美,升華我們的靈魂。沒有什么能比詩人的語言更加靈活、敏感。詩人將物質(zhì)與靈魂的結(jié)合發(fā)揮到極致,猶如兩條平行線一般,一一對應(yīng)。

  詩人如上帝般,為你糾正錯誤,指出光明的道路,探尋那深邃的智慧與思想。帶你看透本質(zhì),為你的大腦節(jié)省空間,不必裝下那形形色色的世界,不再迷惑,不再盤桓。在新的起點和高處,展翅翱翔。

  《飛鳥集》中有些句子是難以理解的,或許那本就不需要理解的,我們只需要聆聽,便自知其中的妙不可言。跟隨詩人的腳步,用心去洞悉世界,一草一木,世間萬物,人間百態(tài)。其實這就是我們向往的世外桃源,有時不需要外部的世界有多大改變,只需要我們看透和感知事物的深度。我們的世界分好幾個層次,互相平行,我們要會游走于其中。猶如飛鳥,翱翔于藍天碧海!讹w鳥集》就像是訓(xùn)練師,訓(xùn)練我們的翅膀和心智。接下來就是我們自己去探索的時候了。沒有什么比自己的切身體會來的更實在,更有感觸,更加難忘。讓我們不再有沉重的世俗包袱,不再有思前想后地畏縮,自由快樂地翱翔,這就是《飛鳥集》教會我們的。

  《新月集》,在很多人看來是寫給兒童看的,其實不然。他是敘述兒童生活和兒童心理的最好的詩歌集。

  詩人把我們帶進了絢麗繽紛,充滿無限可能的兒童世界,這里沒有地球上的喧囂與雜亂,沒有金錢,沒有權(quán)欲。這里是另一個世界,另一個屬于可愛的兒童的世界。在這里,孩子們都擁有一雙翅膀,自由自在地飛翔與游戲。一旦闖進此地,你的心頃刻間被童化,生出翅膀,不由自主地想要飛。即使跌跌撞撞也沒事兒,因為這是沒有目的的。這里的一切都是輕柔飄散,羽毛好似撒了珍珠粉一般耀眼。這里是一個快樂童年的夢工廠,這里是一個治愈心靈的療養(yǎng)院,這里是一個蘊藏著豐富的快樂寶藏的福地。當你真正地融入這個世界后,你的心從此不再衰老,不再困惑。

  再看看我們周圍的世界,在利益的驅(qū)使下,硝煙四起。從海灣戰(zhàn)爭到科索沃戰(zhàn)爭,從阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭再到利比亞戰(zhàn)爭。戰(zhàn)亂讓百姓流離失所,兒童失去故園,快樂的童年蒙上了一層揮之不去的陰影。試想一下,如果我們沒有了童年,沒有了那肆無忌憚的快樂,我們的生活,我們的記憶里還剩下什么?當我們即將消失時,我們會滿意我們的童年嗎?希望以后我們不至于只能從泰戈爾等作家的作品中知道童年的美妙!

  我覺得:飛鳥只有在新月的天空中才能鼓翼高飛,去自由地探索,去創(chuàng)造價值。

  《泰戈爾傳》讀后感2

  泰戈爾的家庭教育嚴謹而冷靜,他極少獲得母親的關(guān)注,取而代之的是他的大姐和最心愛的嫂子迦豋帕莉。這也正是泰戈爾將母愛作為自己畢生創(chuàng)作的重要主題之一的原因吧。13歲時,泰戈爾的母親去世,父親“大仙”仍舊像以往一樣打禪定座,這對泰戈爾產(chǎn)生了很大的影響,使他日后在面對諸多的人生不幸時都能跟父親一樣,理智面對,將悲哀深埋心里。

  巨大的家庭壓力也無法把他送進學(xué)校14歲時,泰戈爾輟學(xué)了。他從學(xué)!疤用摿恕,最終“活了下來。”輟學(xué)在家的這段日子里,他并沒有荒廢人生,而是貪婪的吸收著來自各方面的信息,并傾心于自己的文學(xué)創(chuàng)作。也正在此時,他的哥哥喬迪楞德拉納特充當了泰戈爾第二位人生導(dǎo)師。

  他鼓勵泰戈爾按照新的曲調(diào)作詩,并把泰戈爾寫的詩歌用到自己的劇本里去,這給我泰戈爾莫大的鼓舞。他還教泰戈爾打獵捕虎,引導(dǎo)他參加自己創(chuàng)辦的秘密社團“生機勃勃會”,爭取印度的政治解放,從而激發(fā)了泰戈爾對國家獨立的思考,并使之成為他畢生的最主要的興趣。喬迪楞德拉納特還創(chuàng)辦了《婆羅蒂》文學(xué)月刊,為羅賓創(chuàng)設(shè)了一個展示自我的家庭舞臺。在喬迪楞德拉納特的引導(dǎo)下,泰戈爾發(fā)表了第一首愛國詩,發(fā)表了第一部敘事長詩,并集結(jié)了第一本抒情詩集。

  然而他的父親“大仙”和其他長輩仍舊擔憂羅賓的前途,因為在印度的那些日子里,文學(xué)活動本身并不被人們認為是一種職業(yè)。哥哥薩特因德拉納特泰戈爾努力讀書,成為一個公職官員,或者至少成為任何一級的律師。

  然而在印度西部和哥哥一起居住的泰戈爾卻在哥哥的書房里大肆閱讀英國文學(xué)和歐洲文學(xué),他寫了自己最優(yōu)秀的短篇小說之一《饑餓的石頭》,并第一次為自己的抒情詩配曲,從此一發(fā)不可收拾。他一生創(chuàng)作二千多首歌曲,并被人演唱至今。最值得一提的是,這個時期的泰戈爾與哥哥朋友家的家庭教師產(chǎn)生了短暫的愛情,這種美好的感覺讓他回味終身。

  17歲,泰戈爾跟哥哥薩特因德拉納特遠渡英國。在英國的日子里,泰戈爾孤獨一人在倫敦求學(xué)。也正是這個經(jīng)歷,使他有機會認識各色人等,了解英國人情。他對英國婦女的贊美使家族感到恐慌,十七個月后,他兩手空空的回到了印度,既沒有取得大學(xué)的`學(xué)位,也沒有獲得任何榮譽稱號。

  家族里的人對他的空手而歸不滿,泰戈爾只能在自我表現(xiàn)中獲得解脫。他奮筆疾書,寫了一首首詩歌,后結(jié)集為《晚歌》。他的努力并沒有使他擺脫孤獨,他主動請求父親再次去英國讀法律,卻因侄子的新婚了而半途折回。他最終回到了哥哥喬迪楞德拉納特和最親愛的嫂子迦登帕莉的身邊,在恒河的別墅里度過了最為幸福的日子。

  年少的泰戈爾除了熱愛文學(xué)、音樂外,他不知道自己今后應(yīng)該成為一個怎樣的人。他的兩個哥哥都為他的成長付出自己的努力,唯一不同的是,一個順其自然,寬容待之,最終使泰戈爾成為一代文豪;一個按照自己的想法去安排,結(jié)果失敗。

  而那個給予泰戈爾寬容和理解的正是他的哥哥喬迪楞德拉納特。泰戈爾在日后的回憶中說:“我的哥哥喬迪棱德拉納特讓我無阻礙的走在自我認識的道路上。從那時起,我的自然本質(zhì)開始盛開出自己的花朵!

  年輕的泰戈爾是幸運的,他的幸運在于他擁有另一個偉大的人生導(dǎo)師。然而,年輕的泰戈爾又是令人敬佩的,因為他在迷茫的探求中,始終不放棄自己的天性最愛,始終在行進的路上,勤奮的汲取,自由的暢想,真誠的思考,并不懈的用各種形式去優(yōu)美的表達。在學(xué)歷上他一無所獲,但他的天賦和勤奮,使他終于走上了文壇的最高峰,成為第一個獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的第一位亞洲人。

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