法布爾《昆蟲(chóng)記》讀后感范文650字
世界上第一本《昆蟲(chóng)記》出版在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)，那是一本集自然科學(xué)和人文關(guān)懷于一體的昆蟲(chóng)百科全書(shū)。以下小編為大家整理了法布爾《昆蟲(chóng)記》讀后感范文650字，歡迎閱讀。
法布爾《昆蟲(chóng)記》讀后感范文1
最近我讀了著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。這本書(shū)里面，寫(xiě)了許許多多可愛(ài)的小昆蟲(chóng)。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾把各種各樣、五顏六色的小昆蟲(chóng)都表達(dá)的活靈活現(xiàn)。他把那些小昆蟲(chóng)怎樣筑巢、怎樣捕捉食物，那些小昆蟲(chóng)身上的顏色、形態(tài)，等等，都寫(xiě)得一清二楚。他還把可怕的蜘蛛、惡心的綠蠅、兇狠的螳螂寫(xiě)得栩栩如生。在這些昆蟲(chóng)里面給我印象最深的就是大孔雀蝶和螳螂。
大孔雀蝶是一種為愛(ài)而生的蝴蝶。這些漂亮并且大的像鳥(niǎo)一樣的蝴蝶，好像從來(lái)都不知道去尋找食物吃。它們會(huì)花費(fèi)自己的一生，來(lái)尋找自己的配偶，其實(shí)它們的生命也只有短短的幾天。因?yàn)樗鼈冎恢缾?ài)，卻不知道像別的蝴蝶那樣在花叢中吸吮花汁，所以它們自然而然就不會(huì)長(zhǎng)壽。
但是兇殘、毒辣的螳螂可就沒(méi)有像大孔雀蝶擁有那么多愛(ài)心了，也絕對(duì)不會(huì)那么的溫柔。不過(guò)螳螂長(zhǎng)著苗條的身材，而且再配上淡綠色的皮膚和紗一樣的翅膀，顯得特別優(yōu)雅。很久以前，農(nóng)夫們看見(jiàn)螳螂總是仰望著天空，兩只手也高高舉起，就像是在祈禱一般，因此都稱(chēng)它為“祈禱的女神”。
可是人們卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這個(gè)外表看上去像是女神一樣的昆蟲(chóng)，竟然是一個(gè)兇狠手辣的殺手。只要有其他昆蟲(chóng)從它的身邊經(jīng)過(guò)，不論是什么樣的昆蟲(chóng)，也不論是故意的侵犯還是無(wú)意路過(guò)的，螳螂都會(huì)立刻氣勢(shì)洶洶的沖上去。
螳螂都是愛(ài)吃活的昆蟲(chóng)的。軟頸、大刀和鋸齒是螳螂最具殺傷力的三大武器。在所有昆蟲(chóng)中，只有螳螂的頸部是軟的。
但是它的兇惡和殘忍是人們想象不出來(lái)的。因?yàn)�，螳螂不僅僅吃其它的昆蟲(chóng)，還會(huì)吃自己的親朋好友。還有更驚人的，那就是雌螳螂會(huì)把自己的丈夫給吃了！
真沒(méi)想到，大自然里還會(huì)有自相殘殺的事情發(fā)生。真不知道，大自然里還會(huì)有哪些我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的可怕的、驚奇的事情！
法布爾《昆蟲(chóng)記》讀后感范文2
有那樣一個(gè)人，他既是游走于草叢間的頑皮孩童，也是昆蟲(chóng)界一位譽(yù)滿全球的詩(shī)人；有人稱(chēng)他是動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人，也有人說(shuō)他是昆蟲(chóng)世界的維吉爾。他是這樣一位傳奇似的大人物，卻只愿居于荒石園，與蝴蝶蟈蟈為友；他是一位學(xué)者，又是一位詩(shī)人。他，就是讓·亨利·卡西米爾·法布爾。
讀他的《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)極其享受的過(guò)程。打開(kāi)書(shū)本，專(zhuān)注于文字間，你會(huì)看見(jiàn)滿地的植物、花朵、昆蟲(chóng)，蝴蝶一個(gè)靈巧的回旋落在了郁金香欲開(kāi)的花蕾上，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼身穿一件似乎缺了布料的短身禮服……文字生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。
在我心中，法布爾絕不只是一位單純的生物學(xué)家，他是作家也是詩(shī)人，魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“昆蟲(chóng)生活”的楷模，他將昆蟲(chóng)賦以人的情態(tài)，細(xì)致入微的描寫(xiě)了它們的生活，一切在他的筆下仿佛都有了靈性，小麻雀像嬰兒般苦惱，小甲貝為女兒操碎了心……昆蟲(chóng)的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡，被作者以平等的角度一一的敘述，法布爾睿智的哲思躍然紙上，字里行間充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，“這個(gè)大學(xué)者像哲學(xué)家一般地去思考，像藝術(shù)家一般地去觀察，像詩(shī)人一般地去感受和表達(dá)�！狈▏�(guó)戲劇家埃德蒙？羅斯丹這樣的評(píng)價(jià)他。法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的觀察有著充分的熱情以及堅(jiān)定不移的毅力，他的精神也融入到了這本書(shū)上。
法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問(wèn)題：“只為活命，吃苦是否值得？”為何吃苦的問(wèn)題，他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著“偏見(jiàn)”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。追求真理，探索真相，可謂“求真”。求真，這就是“法布爾的精神”。
讓我們像法布爾致敬，向這位具有獨(dú)特文學(xué)造詣的昆蟲(chóng)學(xué)家致敬！
法布爾《昆蟲(chóng)記》讀后感范文3
法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握真相—真理的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類(lèi)的`工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考；昆蟲(chóng)生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成蟲(chóng)人，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性�！独ハx(chóng)記》被認(rèn)為是科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類(lèi)，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類(lèi)道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類(lèi)如此，人類(lèi)對(duì)昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類(lèi)都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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