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魯迅《父親的病》讀后感500字

時間:2021-05-04 16:40:38 讀后感 我要投稿

魯迅《父親的病》讀后感500字

  《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位"名醫(yī)"的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。

魯迅《父親的病》讀后感500字

  魯迅《父親的病》讀后感(一)

  在我閑暇時,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》這本著作,其中《父親的病》一文給我留下了深刻的印象,至今回味仍意猶未盡。

  《父親的病》這篇文章主要記述了魯迅回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),充分展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌。

  在讀了這篇文章后我覺得,也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還是難逃一死。表面上看,是當(dāng)時醫(yī)生水平的`低下,但實質(zhì)上應(yīng)歸結(jié)于醫(yī)學(xué)技術(shù)的落后,導(dǎo)致魯父病程拖延,最終離開了人世,只留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲聲不禁叫人潸然淚下的呼喚。甚至在其彌留之際,魯迅也沒有按照父親的意愿給他最后的安寧。而是遵從封建思想,不斷地呼喚父親,使他吵嚷的結(jié)束一生。正是這個行為,使父親的病成為魯迅后來最后悔的一件事。

  這篇文章魯迅以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)的無能和當(dāng)時社會的腐敗,就像一個病入膏肓的人,像魯迅父親的病一樣,重了——無藥可救!如果那些當(dāng)年的神奇藥方再拿出來,一定會成為人們的笑柄,像那兩位醫(yī)生一樣的庸醫(yī),定會被世人所唾棄。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判,F(xiàn)如今當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)仍然層出不窮,作為新時代的我們一定要相信科學(xué),明辨是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。

  魯迅《父親的病》讀后感(二)

  記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子。”以前我永遠(yuǎn)也想不通魯迅先生為什么這么說,中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無比重要的貢獻(xiàn)啊。后來我讀了他寫的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對中醫(yī)的看法。

  魯迅先生幼年時,便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對,蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。因為水腫一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強(qiáng)附會而來的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價值的東西做藥,恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說醫(yī)生只能醫(yī)人,不能醫(yī)命。可笑,命都沒了還醫(yī)什么命啊?

  醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,可在那時的中國,卻完全倒了個兒,醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系,真是可笑可悲又可怕?尚φ,是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會有人將其稱為名醫(yī),贊嘆其神妙;可悲者,是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者,是倘若醫(yī)生或多或少都會用帶有迷信色彩的藥方為病人治病,如此這般,病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死,也正因為這樣,魯迅先生才會這么說吧。

  好在當(dāng)今,醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系,醫(yī)生也再也不會變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想,這也是魯迅先生所希望看到的吧。

  魯迅《父親的病》讀后感(三)

  本文回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。 那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。

  對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。

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