讀《閱讀打開(kāi)教育的另一扇門(mén)》有感范文
教育人就應(yīng)當(dāng)是讀書(shū)人，校長(zhǎng)和教育管理者更應(yīng)該成為讀書(shū)人，成為師生乃至整個(gè)社會(huì)讀書(shū)的引領(lǐng)者和推動(dòng)者，學(xué)校和教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起教師閱讀推廣的重任。當(dāng)越來(lái)越多的教育人喜歡上閱讀的時(shí)候，也許我們的教育改良就將成為可能了�？吹竭@里我們還有什么理由拒絕讀書(shū)呢？
其實(shí)當(dāng)時(shí)我選這本書(shū)的時(shí)候，我就是被這本書(shū)的題目深深吸引住的，我希望我可以找到另一扇門(mén)。由于這個(gè)假期我身邊有兩個(gè)孩子，我只能在他們中午睡午覺(jué)的時(shí)候稍稍看一下，就這樣見(jiàn)縫插針地這本書(shū)看完了，再次被作為教師的另一種閱讀“絆住”。書(shū)中提到了一個(gè)很有意思的觀點(diǎn)——作為教師，不僅要把班上的孩子當(dāng)做是要解碼、領(lǐng)會(huì)的課文來(lái)“閱讀”、把班級(jí)當(dāng)作課文來(lái)“閱讀”，更要把自己的身體當(dāng)作課文來(lái)“閱讀”。我的理解是，做教師的，必須帶著愛(ài)心和寬容心走進(jìn)課堂，用愛(ài)心和寬容面對(duì)每一個(gè)教育對(duì)象，去了解所施教的班級(jí)，還要盡可能地了解我們自己和教育對(duì)象的和心理的具體情況——交際、想象、情緒、欲望、害怕、勇氣、愛(ài)憎、不加掩飾的憤怒、性征等。唯其如此，我們的教育教學(xué)策略才可能是有的'放矢的、適度的和可能的。我覺(jué)得無(wú)論是閱讀班級(jí)還是還是學(xué)生還是教師教師本身，都要都要多讀書(shū)，不斷從書(shū)本里得到知識(shí)，獲取教學(xué)方法。老師要去教別人，必須自己不斷地去閱讀。從書(shū)本上汲取豐厚的養(yǎng)分，把自己養(yǎng)的白白的，再把學(xué)生養(yǎng)的白白的。更為重要的是老師除了閱讀自己本專(zhuān)業(yè)的書(shū)外，還要與學(xué)生一起對(duì)身體進(jìn)行跨學(xué)科的閱讀，以擺脫扭曲的、誘人的分裂與對(duì)立，也就是說(shuō)，我們必須在更大的視野來(lái)“閱讀”我們的身體。比較深入地了解我在世界中，與世界同在，與他們同在的存在狀態(tài)賦予我關(guān)于自己的完整的知識(shí)。我在這種完整性中對(duì)自己越理解越是可能創(chuàng)造歷史，并懂得我自己也是由歷史創(chuàng)造出來(lái)的。當(dāng)我在被歷史重塑的同時(shí)成為歷史的有創(chuàng)造性的行動(dòng)者時(shí)，當(dāng)我在世界中存在并與之同在時(shí)，對(duì)自己身體的閱讀，以及對(duì)他人的身體閱讀，就意味著對(duì)時(shí)空的閱讀。我們對(duì)學(xué)習(xí)者、班級(jí)、身體的“閱讀”不只是局限于課堂的時(shí)空，而是應(yīng)當(dāng)由課堂延伸到操場(chǎng)乃至整個(gè)學(xué)校及周邊甚至家庭與整個(gè)社會(huì)，包含著師生的喜怒哀樂(lè)、希望、害怕以及夢(mèng)想的。說(shuō)得直白一點(diǎn)，作為教師的另一種閱讀——讀人閱世是相當(dāng)重要的一個(gè)科目和素養(yǎng)。作為教師，不讀書(shū)是不稱職的，只讀書(shū)而不讀人不閱世更是不稱職的。只知道死讀書(shū)，或者將書(shū)讀死了都是可怕的。為了自己，為了那些孩子我們教師必須要拿上書(shū)本認(rèn)真閱讀，給孩子一個(gè)榜樣。愛(ài)上閱讀，當(dāng)個(gè)不一樣的老師。
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