讀《親愛的安德烈》有感600字
【讀《親愛的安德烈》有感600字第1篇】
從美國回來，恍若隔世的15天。懷揣著煩躁的心情去書店找書，在那些偏僻的角落始終沒有找到它的身影，暢銷書行列里的一瞥才終于讓我找到了它。安德烈和龍應臺的照片分別在封面和封底，我的內心一顫。兒子半捂著嘴，眼睛的焦點不知匯聚在何方，他在思考什么？母親略帶蒼老的臉龐帶著發(fā)自內心的微笑，她在思考什么？
我用了整整一個下午去閱讀這本書。感，確實有很多，可突然覺得難以表達。我發(fā)現(xiàn)17歲的自己竟然是如此膚淺，和父母的關系是如此的若即若離。作為一個傳統(tǒng)的中國女高中生，我又想離開父母，好好闖出自己的一片天，可是又離不開父母的照顧，是家里的小公主。所以我覺得我11月份決定報名學校的這次赴美交流2周的活動是非常明智的。不能和安德烈在美國的交流一年相比，至少我已經邁出一大步了。1月16日在學校集合趕往機場的那天，大巴啟動的瞬間，車外二十幾個父母無一例外的向我們揮手，他們目送我們。祝我們平安。那個時候的我有點想哭，第一次跨國半個地球繞過整個太平洋離開父母，他們的心里一定一有千絲萬縷的不舍�？赡苁俏覜]心沒肺吧。這種感覺不一會兒就被旅途的新奇給代替了。我才真正體會到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一段，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
書中大量地提到了文化。但是大多是關于歐洲的文化，香港以及臺灣的文化。上海是個多元文化的大都市，市井文化，歐美文化，中國傳統(tǒng)文化，等等。在這樣的城市里生活，很喧囂，也很累。每天家里學校兩點一線，背著沉重的書包在這個川流不息的城市里游走。確實迷茫過，我們這樣難道只是為了高考嗎。為了一張名校的畢業(yè)證書在高級的公司里工作，慢慢老去結婚生子最后風光大葬。我們的人生似乎早已落入俗套，被世俗的枷鎖緊緊套牢。我們總是這樣匆忙，為了人生的一個又一個所謂的目標奔波。我也想哪一天能毫無顧慮地在一個路邊的咖啡館喝喝咖啡，和朋友沒有止境地聊天，聊我們曾經的夢想，已經實現(xiàn)，或許永遠不能實現(xiàn)的夢想。
不知道該如何結尾，那就希望所有的同學都能和父母之間減少隔閡，好好走屬于自己的人生路。
【讀《親愛的安德烈》有感600字第2篇】
20XX年我經常想給我的爸爸寫信，很早就買了郵票和信封， 可無從下筆，他從不上網，拒絕電腦，拒絕手機，每天的工作是煮早飯買菜看報煮中飯睡午覺看報看電視煮晚飯看報看電視，周末雷打不動的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學習用電腦玩吃豆子游戲，雖然兒時每個周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影，雖然記得他喜歡教我寫毛筆字畫工筆畫，雖然爸爸經常帶我去上海動物園看熊貓，去外灘看和平飯店，他會說:看到那個綠色的金字塔頂嗎?里面有我們設的監(jiān)視系統(tǒng)。雖然爸爸對我的同學和藹可親讓高中同學至今記得四個菜的早餐�？勺罱@15年，我們似乎已經沒有交集，包括整個現(xiàn)代社會都和他沒有交集。這些年，爸爸和我們唯一的交集是報紙雜志，買南方周末一期未落，看三聯(lián)也很認真。 印象中他唯一和現(xiàn)代社會搭界的是他居然嘗試過跳舞毯。然后，他生存于上海，放佛他是個局外人。他生存于地球，放佛是來自火星。于我和弟弟的思想，他從無過問，甚至無從流露任何一丁點兒關心，他封鎖了自己的思想，也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個年青的，雖然忠厚但快樂的父親，變成一個傳統(tǒng)意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學駕駛，練刻章，愛釣魚等等來刺激爸爸，雖然事實上爸爸過得比公公更自在，可我骨子里不甘心失去和他的共同語言。
從大學畢業(yè)后自己選擇工作開始，似乎我的家里，我擁有了話語權，這大概也是經濟地位決定家庭地位的表現(xiàn)。無論我換什么工作，換哪個城市生活，爸爸都沒有意見，唯有一次我因逃避而離開上海去南方時，爸爸給我寫過一封信，信已經遺落在無數(shù)次搬遷中，可內容一直記得，他說他這么多年沒盡過父親的責任，所以也無權對我的生活發(fā)表意見，只是任何時候，我想回家的時候，他和媽媽都在家等我。
因為這封信，我堅持認為我和爸爸，是有種默契的，即使他不承認，我還是這么意念著，不同于和媽媽可以家長里短談東論西的默契，就是心底頭覺得我這個女兒，在他心底固執(zhí)地占了個坑�，F(xiàn)在因為我也為人母了，所以有種迫不及待地催促感，推動我想在坑里種出花兒來。
讀《親愛的安德烈》，無疑是個促進器。為什么當年我沒有回信呢?我似乎錯過了一次，現(xiàn)在更局促了。我反思自己，感到慚愧。我也同樣為道德的積極消極困惑過，為處理自己的摔跤躲避過家人甚至整個城市。也為認識自己已經平庸而不忿�？吹郊卫L，有時也會思慮，將來我和她的溝通會變成怎樣。她日后的選擇，包括對我的選擇的質疑，我能否全盤接受呢?
我希望，能夠一直學習， 做女兒，做母親。
【讀《親愛的安德烈》有感600字第3篇】
陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他，而當我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責；安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠�！@難道就是東西方教育理念的不同嗎？
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件？中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢？別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
除此，令我感到驚奇的是，一個18歲的`孩子可以有這么深的文化底蘊，思想境界和人文關懷精神，實在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時刻縈繞在我的心頭，他的對于高尚生活的向往讓我羨慕。看了他的文章，我才知道原來港大的學生也和我們內地的學生有異曲同工的地方，英語看和讀沒問題，但是根本無法交流。看了他的文章，我對歐洲開始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內心的平靜，他們有更多的時間和精力去關注更多的東西，比如藝術比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。
《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么；而年輕人，站在安德烈的角度，看著龍應臺那一封封飽含關心與愛護的回信，也許對父母會有更多的理解。
【讀《親愛的安德烈》有感600字第4篇】
《傅雷家書》是父子書信集，而本書則是一本母子書信集，母親也是作家，是中國的母親和其德國的兒子教育理念碰撞錄。
母親是臺灣作家龍應臺，兒子安德烈則是一個德國青年，母親帶著八分的認真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠。我本是抱著不情愿去看這本書，當看到1/4時，忽然間我有一種找到了知音的感覺，更有一種徹悟，書中對孩子與父母的描寫，那種無比新奇而又見解獨到的教育方式，讓我耳目一新。
書中的安德烈對生活充滿樂趣，幾乎天天聽歌、開派對、旅行等等這些我們中國孩子想也不敢想的生活方式。再來看看我們的一天，早晨早早起床、沒完沒了的課內與課外作業(yè)等等。另一方面，小安每次遇到了挫折，媽媽來安慰他，成功時，親朋好友都為他送去衷心祝賀；但我們取得成功卻永遠是理所當然，甚至與家長的期望還相差許多，這就是東西方教育的差距。
這本書中隨處可見中西方文化的沖突。安德烈是土生土長的德國青年，除了出生在臺灣，其他方面已經很難同中國扯上關系。在這樣一個德國青年的眼里，臺灣是這樣的：“我不關心臺灣的過去，不關心淡水河的魚蝦是如何滅絕的，不關心在一個不民主的地區(qū)人們如何為爭取民主而努力，我也不關心德國的未來將走向何方，我自己又將以什么為以后生活的憑依，我只關心自己每天是不是開心，是不是活得有想法有創(chuàng)意。”我想這樣的孩子如果活在中國，不用問一定會被父母一通斥責然后令其痛改前非。如果他是一個普通的孩子也就算了，但是這就是龍應臺的兒子？臺北文化局局長、國際知名教授的兒子？我原以為龍應臺會像平常家長那樣對待自己的孩子，但她卻說：“他是一個自由的人，是我生命中相遇的‘另一個人’，我無權強令他做什么，只能和他朋友似的交談�！边@種話無論如何也不可能在我們的父母的口中說出。我覺得安德烈對mm（媽媽）的語氣不像總統(tǒng)也像首相了，竟然這樣和自己的母親說話，而龍應臺只是傾聽，只是思考，與自己的孩子如朋友一般交流，他們這種火星撞地球的交流讓我再一次地感到震撼。
從書中，我看到了另一種教育方式，另一種教育理念。作為一個教育工作者，同時也作為一個有同樣年齡兒子的母親，書中可借鑒之處太多了。我們對孩子的管教實在太多了，以我們所謂的經驗為孩子制定了太多的條條框框，還美其名曰為了孩子好。我們的教育其實就是一條流水線，出來的是“一模一樣的產品”，而不是不拘一格的人才。孩子們的創(chuàng)意給我們教沒有了，許多的問題只有對和錯，是和不是這兩種答案。這本書，值得我們每一個教育工作者去認真地讀，去認真地思考。它比《傅雷家書》還有更現(xiàn)實的教育意義。
【讀《親愛的安德烈》有感600字第5篇】
“媽媽，你和我說話的方式，還是把我當作……小孩看待，你完全無法理解我是個……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權’或‘施予’，你并不覺得那是我本來就有的天生的權利！對，這就是你的生態(tài)啊。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’！”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強烈的共鳴撲面而來。的確，我們這個年齡段的人，總是會有很多自己的思想，想著走自己的路，選擇自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽，你能不能理解，我們要自己出去探索�！边@便是我們心中的獨立。
而我是從何時開始變得上述般反叛的，具體自己也說不清楚�；蛟S是我產生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當選“蠡中年度十大人物”后，家里沒人知道，直到頒獎的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎典禮我是獲獎者之一”而得知。“什么？你？！你申請了？怎么沒和我們商量？”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。于是每每當我想起這一經歷，嘴角便會情不自禁地揚起一絲得意的笑。然而當我讀到書里第三十四封信中龍應臺面對兒子的獨立宣言時的“慘狀“，這抹淺笑滿滿的凍結、封存。
從未想到原來作為母親的她們，面對這樣的言語與場面是這般“無法應付”。那一刻，我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己，只是個柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時間的推移，我悄然成長，一點點地變得成熟，一點點地追求獨立，然后毅然地奔向那個未知的世界。這一切都在母親的眼里，而她只能遠遠地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠的地平線上變得越來越小……或許，在她心里依舊清晰地記得，那個柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒話想和她說。這個時候，一旁的母親真得會很心痛吧。
此時再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設法地追求“獨立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護式”教育心理的母親。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實仍然只是一個孤獨成長的少年，一個面對學習、情感、生活常常困惑，卻努力地去適應和排解的少年，一個擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠實、幽默……的可愛少年。
書的封底，是恬淡的龍應臺微笑的樣子。再優(yōu)秀強悍的女人，在孩子面前，也只是一個焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，一個愿意放下自己所有的尊嚴，忍受孩子的嘲笑的母親，一個做這一切，只是為了重新找回這個屬于自己的孩子的可敬母親。
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