詩(shī)經(jīng)和禮記讀后感四篇
篇一：詩(shī)經(jīng)和禮記讀后感
《詩(shī)經(jīng)與禮記》這篇文章主要講了:詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入從西周初期到春秋中期約五百年間的詩(shī)歌，共三百零五篇。
《詩(shī)經(jīng)》里的內(nèi)容，就其原來(lái)性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。但到后來(lái)《詩(shī)經(jīng)》成了貴族教育中普遍使用的文化教材。
讀了《詩(shī)經(jīng)和禮記》我感受到了詩(shī)經(jīng)很經(jīng)典，所以流傳到了現(xiàn)在�？鬃泳驮f(shuō)過(guò):"不學(xué)?詩(shī)?無(wú)以言。"意思就是不學(xué)習(xí)?詩(shī)經(jīng)?就不懂得怎么說(shuō)話，不學(xué)習(xí)知識(shí)就不懂得為人處事。�。≡瓉�(lái)詩(shī)歌這么有魅力而又高尚。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜歡背古詩(shī)，因?yàn)楦揪腕w會(huì)不到詩(shī)意和優(yōu)美，所以我要先體會(huì)詩(shī)意再感受它的優(yōu)美，抱著欣賞的態(tài)度去背古詩(shī)，這樣我才能叩開(kāi)詩(shī)歌之門，感受詩(shī)歌的美好，繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。
篇二：詩(shī)經(jīng)和禮記讀后感
《詩(shī)經(jīng)》主要講寫了：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的一部詩(shī)歌總集，共收集了西周初期到春秋中期約五百年間的詩(shī)集，一共有三百零五篇。最早它叫《詩(shī)》，后來(lái)讀書人又改名為《詩(shī)經(jīng)》，也叫《詩(shī)三首》。
里面的內(nèi)容從里到外，都是能唱出來(lái)的古詩(shī)文。最后，《詩(shī)經(jīng)》成了貴族教育中，普遍使用的文化教材，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》還成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)。
通過(guò)文章我了解了，寫每首詩(shī)的人可真的了不起，比如：韓愈寫的《馬說(shuō)》、陶淵明寫的《桃花源記》……等等，還有一些有許多千古名句的古詩(shī)。
我記得，老師讓我們一起仿寫一個(gè)美麗的古詩(shī)，當(dāng)時(shí)我們都不約而同的喊起來(lái)。在喊完后我們都垂頭喪氣，悶悶不樂(lè)的開(kāi)始寫起來(lái)了。我們都很少有人寫得很好，可是老師對(duì)我們和藹可親地說(shuō)：“你們已經(jīng)很努力了，你們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn)就會(huì)更好了！”
我們聽(tīng)了這句話，我心里想：老師這樣對(duì)我們，我和同學(xué)們也一定要回報(bào)老師。
篇三：詩(shī)經(jīng)與禮記讀后感
《詩(shī)經(jīng)和禮記》這篇文章講了：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一步是個(gè)總集，共收入從西周初期到春秋期約500年間的詩(shī)歌，共三百零五篇。《詩(shī)經(jīng)》里的內(nèi)容，就其原來(lái)性質(zhì)而言，是歌曲的歌目�！对�(shī)經(jīng)》中的樂(lè)歌，原來(lái)的主要用途，一是作為各種典禮儀的一部分；二是娛樂(lè)；三是表達(dá)對(duì)于社會(huì)政治問(wèn)題的看法。但到了后來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》成了貴族教育中普通使用的`文化教材，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》成了貴族認(rèn)識(shí)必需的文化素養(yǎng)。
讀了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)：我們應(yīng)該好好讀書，好好學(xué)習(xí)，不讓家長(zhǎng)和老師操心；也要尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)；學(xué)習(xí)時(shí)更要抓緊時(shí)間，講究效率。比如：在托管的時(shí)候，我們應(yīng)該好好珍惜在校時(shí)間，最好在學(xué)校把作業(yè)全部完成，然后再干別的事情。在家也是一樣，不要讓家長(zhǎng)催促，應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)地做到快速、認(rèn)真、高效地完成作業(yè)，寫完就可以安心地去玩。
篇四：詩(shī)經(jīng)和禮記讀后感
《詩(shī)經(jīng)》這篇文章主要寫了《詩(shī)經(jīng)》是古代的歌詞，一是作為典禮儀的一部分，二是娛樂(lè)，三是表達(dá)于社會(huì)政治的看法。后來(lái)，這本書成為了貴族人士的文化素養(yǎng)。它易于記誦、士人熟悉，很多人都喜愛(ài)此書。
古人有古人的詩(shī)，我們有我們的教材。古人之所以用詩(shī)歌教學(xué)，是因?yàn)樗鼈冋鎸?shí)也不失優(yōu)美，描繪出了當(dāng)時(shí)的情景。而《詩(shī)經(jīng)》一書從千萬(wàn)本古文中被精挑細(xì)選后成為了貴族教材，想必有多么優(yōu)美。
古代的詩(shī)文真是精彩。如《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中“蒹葭蒼蒼”寫出了水草上結(jié)滿了白霜；《滿江紅》中“壯懷激烈”寫出了作者當(dāng)時(shí)的悲壯情懷�？鬃釉唬骸安粚W(xué)<詩(shī)>，無(wú)以言�！蔽覀�?nèi)绻嘧x古文，自然會(huì)出口成章。
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