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讀《棋王》有感

時(shí)間:2020-12-29 14:09:23 讀后感 我要投稿

讀《棋王》有感范文700字

  那些晦澀與苦難交織的歲月終是過(guò)去了,成了人們心中無(wú)法愈合的傷痛。阿城是親歷者,所以能以淡淡的筆觸勾畫(huà)出在那個(gè)物質(zhì),精神皆極度匱乏的時(shí)代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

  棋呆子從始至終便從未辱沒(méi)過(guò)他的稱(chēng)號(hào),每次出場(chǎng)定要與人廝殺上幾盤(pán),象棋是王一生的世界,他在楚河漢界上縱觀全局,兵來(lái)將擋,運(yùn)籌帷幄,象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個(gè)貧乏動(dòng)蕩的年代里,他仍堅(jiān)守的,是對(duì)象棋純粹的癡迷。他的癡迷,他對(duì)象棋無(wú)時(shí)無(wú)刻的掛念,是他“呆像”背后對(duì)時(shí)代的`反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個(gè)寧?kù)o的時(shí)空,與紛擾喧囂的世界對(duì)峙著。他沒(méi)有像大多數(shù)知青那樣,囿于那畸形的時(shí)代,他請(qǐng)事假出去與人下棋,把對(duì)象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

  阿城并沒(méi)有把王一生塑造成“無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名”的完人,王一生的真實(shí)在于他對(duì)“吃”的小心翼翼,從小的艱苦生活使王一生對(duì)待食物有著無(wú)比的虔誠(chéng)與精細(xì),而他卻沒(méi)有因此囿于衣食,囿于人生細(xì)碎困擾,或許這也是王一生的超脫之處。

  倪斌的成長(zhǎng)背景與王一生存著天壤之別,在優(yōu)渥環(huán)境中成長(zhǎng)的他是阿城筆下被時(shí)代困囿住的人物。他對(duì)官員的妥協(xié)仿佛是他對(duì)時(shí)代妥協(xié)的縮影,本該有遠(yuǎn)大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫(huà)換取自己調(diào)動(dòng)的志氣。然而,我們沒(méi)有任何立場(chǎng)職責(zé)倪斌,他不過(guò)是為了謀一個(gè)干凈的棲息之所,要說(shuō)唯一的遺憾,或許只是可惜他被那個(gè)黑白顛倒的時(shí)代鎖住了理想。

  王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中,又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純,對(duì)象棋的熱愛(ài)也完全發(fā)自?xún)?nèi)心,更何況他的象棋中還鐫刻著來(lái)自母親的愛(ài)與憐惜。可以說(shuō),象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌,在繁華渲染下變得世故,下棋的初衷也多源于對(duì)世家的傳承。他于王一生,便是少了幾分純粹與執(zhí)著,他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的,卻屈與時(shí)勢(shì),囿于時(shí)代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著,保持著自我。

  生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運(yùn),卻也不再會(huì)遇上瘋狂愚昧的時(shí)代。困囿住我們的是世俗瑣事,是挫折與坎坷。有人選擇順其自然,囿于其間;更好的選擇卻是像王一生那樣,或許我們不能完全逃脫,但在內(nèi)心,我們掙開(kāi)了枷鎖。人生的魅力在于它的自由,無(wú)拘束,其過(guò)程定會(huì)有許多曲折,克服它們,便是《棋王》所給予我的勇氣。

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