《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文,歡迎大家分享。
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文1
本篇文章主要以靠發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)賣糧食起家的高里奧老頭,為把女兒養(yǎng)大再給她們提供一個(gè)未來(lái)人生良好環(huán)境,而把自己變得一貧如洗的的父親,但是只知道用金錢來(lái)維持父女關(guān)系的高老頭到快臨近死亡的邊緣時(shí),兩個(gè)像“狼”一樣的女兒也沒(méi)有給自己的親生父親送葬。
從小就被父親捧在手心里的女兒,嬌慣、蠻橫、成為了自私自利的拜金主義者,弄得自己也成為金錢的犧牲品。這是她所遭受的必然結(jié)果。若不是他對(duì)女兒的愛“荒謬到極點(diǎn)”,若不是為父愛所支配,他早已成為上流的資本主義家。
長(zhǎng)大后,只知道不斷榨取父親的勞動(dòng)成果的女兒,仍是用一種很習(xí)慣性的方法向父親提一些,在我看來(lái),非合理的條件,但是父親依然對(duì)這種百看不厭的方式,所接受不合理的條件。此時(shí),就暗示著他的一只腳邁進(jìn)了伏蓋公寓的大門,注定要從擁有百萬(wàn)富商走向社會(huì)最底層。
為了讓她們躋身上流社會(huì),他讓她們從小接受良好教育,并且花了大半的家產(chǎn)將她們嫁入豪門,為獲得女兒的好感,他出售了店鋪,只身搬進(jìn)伏蓋公寓,為了替女兒還債,他當(dāng)買了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老費(fèi)弄得自己身無(wú)分文,最終凄慘的死在伏蓋公寓的閣樓里,等等一切為她們所做的,也換回女兒的一星回報(bào)。
讀過(guò)了書中盲目的父愛,我發(fā)現(xiàn)用金錢來(lái)維持的父女關(guān)系是根本不會(huì)長(zhǎng)久的,也是禁不起任何小挫折。在這場(chǎng)親情的游戲里面,高里奧老頭扮演的父親,就像永遠(yuǎn)明天的回報(bào)一樣,操碎了心的父親奄奄一息時(shí),還惦念著女兒。這樣的“父親”誰(shuí)曾遇到或看見過(guò)。
我真不知道,女兒的多次無(wú)情,難道還沒(méi)傷透父親的心嗎?
揪心的父愛,你何時(shí)還回女兒的一丁點(diǎn)回報(bào)?
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文2
《高老頭》,法國(guó)作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品,其藝術(shù)風(fēng)格是最能代表巴爾扎克作品的特點(diǎn)。
其實(shí)在真正開始閱讀《高老頭》之前,我已經(jīng)將語(yǔ)書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了,也就是說(shuō),我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事,已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書之后。
縱觀全書,令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個(gè)女兒:娜齊和但斐納,對(duì)于愛情,奢華和地位的瘋狂追求,那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲,實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛情置于親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求,不惜放下尊嚴(yán),榨干親人。
黑格爾說(shuō)過(guò):“存在即合理!奔鹊昧舜朔N果,必要尋覓彼種因,究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過(guò)兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
第一,家庭因素。兩姐妹自小喪母,高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛是悲劇發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng),物質(zhì)的極度豐富,自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心,財(cái)富美貌已經(jīng)有了,下一步自然就是愛情地位,前者還算“便宜”,八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太;后者則讓她們賠上了一切——現(xiàn)在和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女,但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子,越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì),不一定是窮小子,應(yīng)該是口腹蜜劍的“王子”,他們所覬覦的不僅僅是美色,更多的是金錢。那么一切就可以解釋了,金錢買來(lái)的地位、金錢維系的愛情,一旦失去了財(cái)富的支柱,就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中,哪里還是血脈相連的至親,只是金山銀山罷了,榨干了,就什么都沒(méi)了,換言之,“父女”不重要,那只是代名詞,金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭,我并沒(méi)有很大的同情,既是他種下彼因,自應(yīng)由他承受此果。
第二,即是社會(huì)因素,這也是一切現(xiàn)象的根本原因?纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎!金錢取代了門第,狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景,高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利,冷漠無(wú)情?當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易,當(dāng)愛情淪落為一場(chǎng)欺騙,當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具,那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們,就變得可悲又可氣。俗話說(shuō)“可憐之人必有可恨之處!备呃项^是可憐的,他臨終之時(shí)讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn),但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的;娜齊和但斐納是可氣的,她們冷酷自私,不顧一手把自己養(yǎng)大的老父親,只顧自己花錢享受,但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正快樂(lè)。
與其說(shuō)這是部冷酷、自私,處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇,不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
書已經(jīng)讀完了,可思考并未停止。《高老頭》中有太多無(wú)奈,太多殘忍,太多悲劇。尋本溯源,一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)不過(guò)兩個(gè)字:人性。金錢是掙不完花不盡的,所以我們要做的,是珍惜眼前所擁有的溫暖,而并非單純地追求華麗。愿高老頭的悲劇不再上演。
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文3
打開巴爾扎克的世界,在《人間喜劇》中穿梭游歷,窺視著十八世紀(jì)的法國(guó)。偶然間,翻到了《高老頭》這一卷,匆匆瀏覽,咀嚼之余,些許個(gè)問(wèn)題縈繞在腦際,徘徊久久。首先是這部小說(shuō)的題目,為會(huì)起名為《高老頭》。
通讀小說(shuō),你會(huì)被這部小說(shuō)刻畫的形形色色的人物所吸引,當(dāng)過(guò)苦役犯的伏脫冷、唯利是圖的伏蓋太太、高貴的鮑賽昂夫人、濫女兒的高老頭、享樂(lè)至上喪失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅廬的大學(xué)生拉斯蒂涅、冷酷奸詐的米旭諾、善良可的純真女孩維克托莉小姐。每個(gè)人物都代表了那個(gè)時(shí)代的一類人,在一個(gè)小小的伏蓋飯店中上演著社會(huì)的一出出丑陋的劇集。在眾多的人物當(dāng)中我最喜歡的是伏脫冷。他有著傳奇的人生經(jīng)歷。首先他是一個(gè)有著淵博知識(shí)的智者。他是盧梭的門徒,反抗社會(huì)契約論的騙局,有著樂(lè)觀的處世態(tài)度,時(shí)不時(shí)的會(huì)哼著那個(gè)時(shí)代著名的戲劇名曲。他懂得那個(gè)時(shí)代的社會(huì)規(guī)則,也懂得利用,在給拉斯蒂涅講話中我們看到了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知與利用。對(duì)于那些喪失社會(huì)良心者,他是冷血可恨的,因?yàn)樗人麄兏荻?對(duì)與弱者,他給予他們的非同情,但是也并非丑惡,始終堅(jiān)持這一分特屬于他的凜然,在對(duì)待維克托莉父女的態(tài)度上面我們可以看到這一點(diǎn)。再者,他是一個(gè)社會(huì)的“敗類”,潛逃的苦行犯,諢名鬼上當(dāng),判過(guò)二十年的苦役,逃過(guò)監(jiān)獄,是三處苦役犯的心腹,是銀行老板,有著上萬(wàn)個(gè)可為之賣命的婁婁。我佩服伏脫冷,在他身上我仿佛看到中國(guó)古代一些對(duì)會(huì)有叛逆之心的俠士,看法或許有些片面,但是一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,更何況是伏脫冷這個(gè)這么有內(nèi)容的人呢。
假如在巴爾扎克的筆下,他沒(méi)有被米旭諾給出賣,我想也許他會(huì)成為順應(yīng)時(shí)代的一個(gè)梟雄,或許又會(huì)上演精彩一幕吧。高老頭,一個(gè)父愛的代表,他來(lái)這世間的唯一目的好像就是對(duì)女性示愛。那幾個(gè)女性是有限的,他愛妻子,可是妻子早早的離開了這個(gè)世界,于是他把自己的全部的愛給了來(lái)兩個(gè)女兒但斐娜和阿娜斯塔奇。她們是他的上帝,情-婦。為了她們嫁入豪門望族,參加社會(huì)上的主流社交,以及保障她們得到情人的愛,他傾其所有。在伏蓋太太的旅館里,他由一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)變成一個(gè)貧民,住的房間由原來(lái)的一千二百法郎到現(xiàn)在的法郎,穿的衣服由原來(lái)的金線白襯衣到現(xiàn)在的看不出顏色的破爛衣服。無(wú)原則的父愛是導(dǎo)致他最后死亡的根本原因。如每個(gè)人臨終前都會(huì)回顧自己的一生,為自己做個(gè)總結(jié),高老頭在臨終之前,一邊詛咒著兩個(gè)拋棄他的女兒,一邊又施展他的父愛,向上帝為自己的女兒開罪。可以說(shuō)到死都執(zhí)迷不悟,我們?yōu)樗乃栏械郊缺瘋殖錆M恨意。如同對(duì)待孔乙己的感情一樣,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。拉斯蒂涅,一個(gè)初出茅廬的大學(xué)生,內(nèi)心尚堅(jiān)持自己的那份善良正義。剛剛從鄉(xiāng)村踏入巴黎這個(gè)充滿金銀氣的城市,以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量著社會(huì)的一切,他的夢(mèng)想是通過(guò)努力,獲得文憑,進(jìn)入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的現(xiàn)實(shí)卻打碎了他的夢(mèng),他不得不利用女人作為自己向上爬的階梯。
然而此時(shí)他還有點(diǎn)稚嫩,需要?jiǎng)e人的引導(dǎo)。在他的“成長(zhǎng)過(guò)程”中鮑賽昂夫人和伏脫冷充當(dāng)了他的人生導(dǎo)師。他的第一位“導(dǎo)師”鮑賽昂夫人對(duì)他說(shuō)了這么一番話:“你越是沒(méi)有心肝,就越高升得快。你得毫不留情的打擊人家,讓人家怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛站,把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái),這樣你就能到達(dá)欲望的最高峰。”文弱的書生懂得了人生原來(lái)是這樣的,人只有極端自私才能成功。有著豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的伏脫冷,看出了拉斯蒂涅怒火中燒急于出人頭地,于是就充當(dāng)了他的第二個(gè)導(dǎo)師。他向拉斯蒂涅道出了他對(duì)人生的看法:“你知道巴黎人打出道路來(lái)的,不是靠天臺(tái)……清白誠(chéng)實(shí)是無(wú)用處的……要弄大錢,就得大刀闊斧的干,要不就完事大吉!狈摾涞脑捪褚话牙麆沟倌男拇痰耐纯嘀翗O。那可脆弱的還有絲善良?xì)庀⒌男姆路鹪趹已逻厭暝,抓住所能夠抓的救命稻草,努力使自己不滑下去。然而接下?lái),鮑賽昂夫人失去情人,黯然神傷,離開巴黎,“鬼上當(dāng)”伏脫冷被“默默無(wú)聞”的米旭諾出賣,被捕入獄,高老頭孤零零的病死,竟然靠個(gè)陌生人送終,鮮活的人生課程,使他把最后一絲青春的氣息也給丟棄了。他卷入了我那個(gè)社會(huì),面對(duì)著這個(gè)熱鬧的蜂房,他氣概非凡的說(shuō)了一句“現(xiàn)在咱來(lái)來(lái)拼一拼吧”,然后為了向這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),他到紐沁根太太家吃飯去了;慕Y(jié)尾,暗含著作者對(duì)這個(gè)社會(huì)的諷,一年之后的拉斯蒂涅,十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的腦中縈繞著,他成了阿瞿達(dá)、紐沁根之流。在巴爾扎克筆下,一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物上演著一個(gè)個(gè)屬于他們的時(shí)代的故事,向后人述說(shuō)著屬于那個(gè)社會(huì)的一切。忽然想通了,巴爾扎克為什么會(huì)給把這部書命名為《高老頭》。
在《人間喜劇》這部十八世紀(jì)的法國(guó)百科全書中,《高老頭》結(jié)束了,高老頭死了,但是伏脫冷、拉斯蒂涅的故事還在繼續(xù),他們還在奮斗著,在向這個(gè)社會(huì)索取著自以為是他們的東西。也許為了紀(jì)念高老頭這個(gè)角色,巴爾扎克才把這個(gè)故事命名為《高老頭》吧。
第二個(gè)問(wèn)題是,十八世紀(jì)的法國(guó)上流社會(huì)的主要內(nèi)容是什么?特別是貴婦。在一些列描寫法國(guó)十八世紀(jì)的小說(shuō)中,如《高老頭》、《紅與黑》、《歐也妮 葛朗臺(tái)》,通過(guò)作者的.描述我們對(duì)那個(gè)時(shí)代上流社會(huì)的也有了些大致的了解:貴族爵士們整天穿梭于花天酒地之中,貴夫人們整天穿梭于舞會(huì)、劇院之中,帶著自己的情-婦。在那個(gè)時(shí)代,金錢至上的時(shí)代,女人陪嫁的多少就決定了這個(gè)女人嫁給的男人的省份的高低程度,還有這個(gè)女人結(jié)婚后的自由程度。他們的結(jié)合沒(méi)有愛情可言,完全建立在金錢上面,結(jié)婚后,雖然有著夫妻之名,但是男人在著自己的情-婦,女人在著自己的情夫。多么荒謬的社會(huì)夫妻,多么荒謬的社會(huì);蛟S作者為了引發(fā)讀者的興趣與共鳴,過(guò)分用了一下小說(shuō)家的特權(quán),可是不管怎么說(shuō),我們也感覺(jué)了到那個(gè)時(shí)代的生活的糜爛。
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文4
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的提高性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最終完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他最終選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了?偟恼f(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說(shuō)開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)!鞍!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛另眼相看。異常是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文5
在伏蓋太太的公寓里,住著18位包飯房客,他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當(dāng)?shù)姆摾洹?/p>
巴爾扎克給本書起名“高老頭”,其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年,在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué),但不甘于按部就班的發(fā)展,期望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下,歐也納決定找個(gè)有錢的貴婦人做情婦,使對(duì)方成為自我向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。
他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊),受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭以往是位十分成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒(méi)有再娶,而是將全部的愛奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí),他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒,只為自我存了一筆終身年金。但父親毫無(wú)保留的付出并沒(méi)有換來(lái)女兒的孝敬,相反,她們開始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來(lái)看望自我。除了缺錢的時(shí)候,她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未所以怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來(lái)看看父親。到是歐也納一向陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過(guò)程中,高老頭幫了他很多忙。老人期望女兒能在歐也納身上獲得真愛,并幫他在一處較好的公寓租了房子,期望從此能夠常常見到女兒。與此同時(shí),伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,能夠幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設(shè)法將其殺死,如此一來(lái),泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一向鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)理解她的感情,那在她取得繼承權(quán)之后,也必然對(duì)歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的提議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無(wú)法染指連自我的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無(wú)法理解這樣的安排。就在此時(shí),米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎,并以每?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。
安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。應(yīng)對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說(shuō):‘此刻咱們來(lái)拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣,為了向社會(huì)挑戰(zhàn),決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味,高老頭的死并沒(méi)有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感,但為了自我的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他此刻還是有良心的,但隨著時(shí)間的推移,在巴黎這個(gè)大染缸里,他是否會(huì)徹底迷失,最終變得和他以往厭惡的人一樣,貪婪、自私和絕情!
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文6
《高老頭》一書,講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來(lái)到巴黎攻讀法律,住在一家簡(jiǎn)陋的公寓里,先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系,鉆進(jìn)了上流社會(huì),與紐沁根夫人,即高老頭的女兒相愛。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人,卻想開導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚,怒不可遏。同時(shí),高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀,先后被他們的丈夫發(fā)覺(jué),她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒,竟當(dāng)著他的面吵了起來(lái)。高老頭又氣又急,中了風(fēng),臥床不起,幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí),兩個(gè)女兒根本沒(méi)顧及他,僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此,拉斯蒂涅克完成了對(duì)巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,決心挑戰(zhàn)它。
錢,能夠幫忙他人,也能夠傷害他人。錢不是萬(wàn)惡的,關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢不是萬(wàn)能的,而對(duì)有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來(lái)說(shuō),錢就是一切,一切的一切,上帝也比不上它,因?yàn)樯系凼翘撚械,錢是真實(shí)的,會(huì)給你帶來(lái)真實(shí)的好處。本書中,錢被惡人操控著,而好人卻很窮,這說(shuō)明了錢真的會(huì)把人變壞嗎?不是的。錢能換來(lái)很多東西,比如食物,飾品;錢也不能換來(lái)所有,比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友,珍惜家人,珍惜此刻,不要到以后后悔。錢,也買不了后悔藥。
高老頭臨終前,叫了二十小時(shí)想喝水,但兩個(gè)女兒卻都沒(méi)去照應(yīng)他,明知父親的病情,但就是不管他,殘忍至極。為什么?可能是被這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì),所有人都想掙錢,導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里,有人搶了幾十萬(wàn),別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊,卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)啊!這個(gè)吃人的社會(huì)啊!這個(gè)本末倒置的社會(huì)啊!如果有某個(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。
伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物,他置“善”“惡”不顧,專門去找法律的漏洞,進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍,憑著多年的經(jīng)驗(yàn),看準(zhǔn)時(shí)機(jī),冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物,永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭,而不去叢林中正當(dāng)狩獵,玩世不恭,但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,與天才般的智慧。
這個(gè)人間充滿了自私、無(wú)情和虛偽,但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn),不停地失敗,最終傷痕累累,可是能榮耀地?fù)肀С晒?
高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒,他原有百萬(wàn)家產(chǎn),但全給了女兒,女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白,上流社會(huì)的人是看他富有,才尊敬他,此刻他窮了,就看不起他了?墒,他還是深愛著他女兒,盡管不能和她說(shuō)話,但看她樣貌已經(jīng)很滿足了。女兒一有困難,他就把他那少得可憐的退休金拿出來(lái)幫她。高老頭一生苦澀,但他視女兒幸福為自我歡樂(lè),視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大,他的胸懷比宇宙還廣闊無(wú)垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了,在他眼里,女兒就是上帝!哎,高老頭愛他女兒,他女兒卻不愛他,反倒利用他,把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上,杯具啊!
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文7
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎,自我只留了一萬(wàn)法郎。可是,可是兩年就把父親從自我家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓!弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得
漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì),禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西,錢能夠買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源,僅有你過(guò)分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過(guò)細(xì)致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文8
最近,閑來(lái)無(wú)事,見舍友書櫥上有這本《高老頭》,便借來(lái)讀讀。我想這本書,很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧!以前聽別人說(shuō)起這個(gè)書名,以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣,都是講童話故事的,講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然,讀作品時(shí)才恍然大悟,這是講父愛的故事,然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家,他一生創(chuàng)作了許多作品,用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后,就在社會(huì)上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響,這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓,一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭,聽人們說(shuō)他以前做面粉生意,賺了一大筆錢,不知發(fā)生了什么變故,此刻竟淪落到如此地步,自我的生活過(guò)得異常凄慘,但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他,并且每次來(lái)了以后,兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來(lái),和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話,這種行為就讓其他的房客感覺(jué)異常的怪異,當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異,這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話,那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊,讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣,那兩個(gè)女人是高老頭的情婦,但這種情景立即被排除,養(yǎng)情婦是要很多錢的,而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起,怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去,心里的謎團(tuán)最終解開了。原先這兩個(gè)女人是他的女兒,并且都是社會(huì)上有名的貴婦,可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣掉,來(lái)滿足女兒的需求,以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛,這種溺愛,模糊了老頭的眼睛,也麻痹了女兒的心,兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢,而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已,一旦積蓄花完了,他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候,都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁,這時(shí)他才清醒了,原先自我付出了那么多,什么回報(bào)都沒(méi)有得到,唯一的就是孤獨(dú)與悔恨,慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼,兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了,最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法,為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣,不顧骨肉情深,人和人之間變得如此冷漠,這真的讓人寒心啊!一個(gè)禮貌的社會(huì)不能僅有物質(zhì)上的繁華,更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話:“我們要做精神上的貴族,物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無(wú)私的”父親,而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛自我兒女的父母。
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