香菱學(xué)詩(shī)讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的香菱學(xué)詩(shī)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感1
談起文學(xué)我就非常有興致，學(xué)起文學(xué)，我就忘乎所以。這回我又找到了一個(gè)知已——香菱。她對(duì)詩(shī)的興趣可比我大多了，為了學(xué)習(xí)寫詩(shī)，她更是廢寢忘食。
剛和她接觸，我就感到她對(duì)文學(xué)是多么的如饑似渴，薛蟠外出經(jīng)商，她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀園。她學(xué)詩(shī)的熱情就愈加高漲，進(jìn)大觀園的當(dāng)晚，就去找黛玉學(xué)詩(shī)。沒想到平時(shí)驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個(gè)弟子，還熱情地指導(dǎo)香菱，不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時(shí)的詩(shī)人的胸襟。香菱后來(lái)學(xué)會(huì)了作詩(shī)，還加入了海棠社，這歸功于兩個(gè)人，一個(gè)是黛玉，一個(gè)是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規(guī)的學(xué)詩(shī)安排，從此看，黛玉的學(xué)識(shí)是非常深厚的，我也看到了這個(gè)一個(gè)孤獨(dú)女孩的內(nèi)心，只有讀詩(shī)、寫詩(shī)才能撫平她內(nèi)心的寂寞，只有在詩(shī)的世界里，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導(dǎo)讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會(huì)有學(xué)成寫詩(shī)的結(jié)果的。香菱在學(xué)作詩(shī)時(shí)茶不思，飯不想，一心只惦記著詩(shī)，甚至連夢(mèng)中也還在作詩(shī)。正是因?yàn)樗绱说奶撔�、好學(xué)刻苦，才能摘取這么碩大的勝利果實(shí)。
盡管香菱是如此勤學(xué)好問(wèn)，但是上天卻對(duì)她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉(xiāng)宦家庭，卻在三歲時(shí)被拐走，長(zhǎng)大后被薛蟠買去做妾，后來(lái)又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會(huì)中被扼殺的人才，無(wú)法表達(dá)出對(duì)封建社會(huì)中“男尊女卑”、“夫?yàn)槠蘧V”現(xiàn)象的厭惡。
在這樣的發(fā)達(dá)、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環(huán)境，隨意揮撒的空間，更要借鑒香菱的學(xué)習(xí)精神，長(zhǎng)江后浪推前浪，成為世界的棟梁。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感2
香菱，是《紅樓夢(mèng)》中的人物，而《香菱學(xué)詩(shī)》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。
香菱是個(gè)苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩(shī)的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說(shuō)明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習(xí)寫詩(shī)也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻評(píng)論習(xí)作，指點(diǎn)門徑三事。
香菱的詩(shī)一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定”的情況下經(jīng)過(guò)苦思寫成的。寶釵先看，說(shuō)：“這個(gè)不好，不是這個(gè)做法”；黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個(gè)指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�；“皺一回眉”，又“含笑一回”，�?jiǎn)直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說(shuō)：“過(guò)于穿鑿，還得另作”；寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨(dú)自走到階前小竹下構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無(wú)旁騖，以致將探春“錯(cuò)了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩(shī)，到晚間還是對(duì)燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢(mèng)中把這首詩(shī)作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩(shī)抄寫下來(lái)——這就是她的第三稿，后來(lái)博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，可是現(xiàn)在的我們呢？有好的學(xué)習(xí)條件卻不好好學(xué)習(xí)，整天只知道耍酷、玩，這一切又有什么意思呢？其實(shí)，只要我們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會(huì)讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂(lè)，所以，讓我們一起全身心的投入到學(xué)習(xí)中去吧！
香菱學(xué)詩(shī)讀后感3
香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，我讀了語(yǔ)文書上的這篇課文感慨萬(wàn)千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后向她講述了作詩(shī)的方法，并向她推薦了幾本詩(shī)書。香菱收下詩(shī)書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩(shī)，足見其對(duì)詩(shī)的癡迷。后來(lái)，黛玉讓香菱寫一首詩(shī)，香菱便“癡呆”起來(lái)，每次到五更才睡下。(.)第一首是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。
香菱對(duì)詩(shī)的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問(wèn)他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對(duì)學(xué)習(xí)不
鉆研，對(duì)老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂(lè)一輩子，只有先痛苦，才能后快樂(lè)，否則就有可能先快樂(lè)后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會(huì)比香菱差。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感4
香菱是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)丫環(huán)，雖然文化程度不高，受大觀園濃厚的文化氣息熏陶影響，也開始學(xué)習(xí)寫起詩(shī)來(lái)。在林黛玉、薛寶釵的指導(dǎo)和幫助下，她兩天時(shí)間內(nèi)就以《詠月》為題，作了三首詩(shī)。
第一首詩(shī)是：“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)；詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
“翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤；良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。”
第二首詩(shī)是：“非銀非水映窗寒，拭看晴空護(hù)玉盤。；淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干；只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄；夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看�！�
第三首詩(shī)是：“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒；一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘；綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄；博得嫦蛾應(yīng)借問(wèn)， 緣何不使永團(tuán)圓！”
顯然，前兩首詩(shī)意象單一、矯籌造作，質(zhì)量不高，林黛玉、薛寶釵看了都不滿意。第三首詩(shī)境界、格調(diào)就大顯不同，眾人看了都說(shuō)：“這首不但好，而且新巧有意趣�！�
香菱只所以在兩天之內(nèi)，詩(shī)藝大進(jìn)，從一個(gè)門外漢變成“詩(shī)翁”。原因有三：一是多讀。在林黛玉的教導(dǎo)下，香菱很快掌握了詩(shī)的基本理論，并且閱讀了杜甫、李白、陶淵明等人大量的詩(shī)作。俗話話：“孰讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”有了詩(shī)的積累，就有了作詩(shī)的“細(xì)胞”。二是用心。香菱學(xué)詩(shī)可以說(shuō)到了“癡迷”的地步，不論白天晚上，她“滿心中還是想詩(shī)”，甚至為此，“茶飯無(wú)心， 坐臥不定”，可見用功程度。三是豐富的生活積累。詩(shī)歌本是心靈的藝術(shù)，有感于心靈，才能發(fā)為詩(shī)歌。香菱幼年被拐子拐走，落入貧苦人家，大時(shí)被出賣，為一位馮公子看中。偏偏在命運(yùn)要發(fā)生改變時(shí)，呆霸王薛蟠打死馮公子，把她搶入薛家。正因?yàn)橛兄@樣慘痛的人生經(jīng)歷，她心中充滿了悲苦的詩(shī)情，對(duì)詩(shī)歌寫作愛好之極。
香菱學(xué)詩(shī)，對(duì)于我們寫文章有很大的啟示。寫作本是一項(xiàng)很艱苦的工作，要付出無(wú)數(shù)心血和汗水。特別是要把文章寫好，更不容易。作為寫作愛好者，首先要熱愛寫作。愛好產(chǎn)生樂(lè)趣。不愛好，就沒有樂(lè)趣，就沒有動(dòng)力。愛因斯坦說(shuō)：“愛好最好的老師�！币褜懽鳟�(dāng)生活，當(dāng)娛樂(lè)，雖全力為之，而不感到苦和累。這樣，才能堅(jiān)持長(zhǎng)久。其次，要多讀書，多思考，多感受。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睂懽魇且豁�(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須以豐富的知識(shí)、充沛的感受、敏捷的思維為前提和基礎(chǔ)。否則，“巧婦難為無(wú)米之炊”。為此，必須多讀書，多感受，多思考，不斷豐富自己的知識(shí)積累和生活感受。這樣，才能言之有物，寫出有真情實(shí)感的好文章。再次，要勤于練筆寫作。文章是寫出來(lái)的，光想不寫或光讀不寫，如同“紙上談兵”，同樣難以提高。只有在寫作的實(shí)踐中，才能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，收獲心得會(huì)，進(jìn)而提高寫作水平。在這方面，我們要向勤于寫作的前輩學(xué)習(xí)。要給自己壓任務(wù)、交擔(dān)子，規(guī)定自己每月、每星期要寫多少篇、寫多少字，常年不斷，堅(jiān)持不懈，慢慢地就養(yǎng)成了寫作的良好習(xí)慣。這樣，必將終于寫出好文章來(lái)。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感5
我喜歡文學(xué)，從很小的時(shí)候起，七八十年代，那時(shí)候小人書盛行，我常常因看連環(huán)畫，而忘記了時(shí)間。初讀紅樓夢(mèng)是鄰家小孩有一本，已沒有了封皮，是紅樓夢(mèng)，第一回林黛玉進(jìn)賈府。我被書中林黛玉那書香氣，悲慘的命運(yùn)所感動(dòng)。她因母親，弟弟相繼病逝來(lái)到姥姥家，寄人籬下，那種滋味，現(xiàn)在回想起來(lái)，也不是滋味。
后來(lái)上了初中，開始在課文中再次讀它，又有了更深的了解。這期間也斷斷續(xù)續(xù)讀它，對(duì)書中王熙鳳管家的氣魄，性格的潑賴，豪放所折服，而對(duì)她的心狠手辣，沒有太多的理解。對(duì)薛寶釵，人緣好，為人處世哲學(xué)的羨慕，那時(shí)并沒有覺得她是一個(gè)圓滑，虛偽世故的人，還有探春的才華，對(duì)母親趙氏，弟弟做人的公正處理，覺得大觀園中那么多有才華的美女們，都悲慘的死去。那中悲傷的心情，很久不能平靜。
初中畢業(yè)時(shí)，王扶林導(dǎo)演把它拍成了電視劇，那是我家里窮，沒有電視機(jī)，只有鄰家八奶奶家有一臺(tái)14寸的黑白電視機(jī)。時(shí)間是夏天兩點(diǎn)開始演，每天兩集。每到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我就心里很著急，總是跑道奶奶家門口，央求她讓我看電視。那時(shí)候人們經(jīng)濟(jì)狀況不好，很怕費(fèi)電，為了節(jié)省，老奶奶經(jīng)常不開電視。我就幫她做事，來(lái)?yè)Q取兩集的電視�？墒怯忠�?yàn)槭沁B續(xù)劇，回?cái)?shù)多了，父母親也不讓去了。那時(shí)候真的為不知道結(jié)局而難過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間。
上大學(xué)之后，有了圖書館，其他孩子都在玩，覺得上大學(xué)沒有負(fù)擔(dān)了，可以放松，虛度光陰。他們經(jīng)常最求時(shí)尚，談戀愛，跳舞，逛街，看電影。而我卻把時(shí)間耗在了圖書館里。剛開始，圖書館的管理員對(duì)我很陌生，都后來(lái)我們都已成為好朋友了。我可以自由出入圖書館，大學(xué)幾年間，我重新讀紅樓夢(mèng)，對(duì)其中的人物重新有了認(rèn)識(shí)。知道了作者寫書的意圖。那也許就是他真實(shí)的生活寫照。知道了紅樓夢(mèng)中每個(gè)人物，性格都是那個(gè)社會(huì)所造就的。
我因愛看紅樓夢(mèng)，學(xué)了其中所有歌曲，如晴雯歌，嘆香菱，紅豆曲等，可想那是我對(duì)其的癡迷程度。今再聽紅樓夢(mèng)，讀香菱學(xué)詩(shī)，見老師講的津津有味，我也聽得入神，好像又看到電視中香菱學(xué)詩(shī)的情形。又一次了解她的身世，想她悲慘的遭遇，想她短短的一生所受的折磨，她的`名字從甄英蓮改到香菱，到后來(lái)薛蟠的妻子夏金桂把它改成秋蛉，即秋天的蟲子，蹦跶不了幾天了，以至于她后來(lái)難產(chǎn)而死，就注定了她命運(yùn)的悲慘結(jié)局。作者為啥要把她寫的這么悲慘��！我常想。其實(shí)現(xiàn)在明白生活中就有這樣不幸的人，感嘆這就是作者曹雪芹的過(guò)人之處啊。
下課后，再興致勃勃的問(wèn)學(xué)生，竟然很少有人讀過(guò)，而我隨之興致很高深情唱起嘆香菱之歌，竟然沒有一人反應(yīng)，更不要說(shuō)有人學(xué)過(guò)，聽過(guò)。問(wèn)及他們，喜歡就更談不上了。他們都說(shuō)對(duì)這種曲調(diào)不感興趣。心里很失落。我不知道現(xiàn)在的孩子他們都想些社么，問(wèn)及讀書，竟很受有人喜歡。我知道現(xiàn)在是信息時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，學(xué)生接受信息的渠道很多，加之游戲盛行，人心浮躁，有幾人讓孩子能靜下來(lái)讀書。而且現(xiàn)在最受歡迎的微信，又能有幾人靜下心把它讀完，都是走馬觀花。
我們真的應(yīng)該更多的時(shí)候，靜下來(lái)思考現(xiàn)在的孩子是怎么了�，F(xiàn)在的人是怎么了，人心浮躁，缺乏心靜。我覺得應(yīng)該多些時(shí)光看書，因?yàn)樽x書可以使人寧?kù)o，因?qū)庫(kù)o而致遠(yuǎn)，淡泊而明志�？涩F(xiàn)在的人缺乏的是那種生活的激情。可悲。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感6
香菱，本名英連，小時(shí)候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會(huì)上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時(shí)難免會(huì)煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩(shī)，而黛玉則指點(diǎn)她學(xué)詩(shī)門徑。
這個(gè)故事描寫了很多人，但重點(diǎn)描述的還是通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)這件事來(lái)表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對(duì)待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個(gè)奴仆不值得，會(huì)顯低她的身份，所以寶釵會(huì)偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會(huì)嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩(shī)終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩(shī)，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設(shè)線了人物對(duì)話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學(xué)詩(shī)，并不僅僅是一個(gè)普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些感想或者說(shuō)是期望。詩(shī)詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩(shī)詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無(wú)，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn)，寶釵雖認(rèn)定“女子無(wú)才便是得”，但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩(shī)詞，終于還是為香菱所寫。
矢志的獲得，便是如此。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感7
香菱聰穎靈秀，求師心切，至誠(chéng)至純，不但好學(xué)樂(lè)學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績(jī)，她冥思苦想，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。香菱在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤，第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
因此，香菱的樂(lè)學(xué)，善學(xué)，苦學(xué)很值得我們每一個(gè)人借鑒。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�，“學(xué)而無(wú)厭，誨人不倦�！�，興趣是最好的老師，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)趣，并且以這種興趣愛好來(lái)促使自己在學(xué)習(xí)的路上一直走下去。善學(xué)指要掌握好基礎(chǔ)方法和認(rèn)知策略，學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)方法因人而異，但不乏有不少共同的方法。沒有付出就沒有收獲，學(xué)習(xí)要不怕苦，不怕累，要苦學(xué)，便能嘗到苦學(xué)的甜果。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》很厚很重，我也不怎么看得懂，翻開語(yǔ)文書中的香菱學(xué)詩(shī)，開始我只覺得這是一篇記敘文，看著看著，也看出許多門道來(lái)。
這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩(shī)的故事。俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見�！摈煊裣冉滔懔庾x詩(shī)，讓香菱學(xué)會(huì)識(shí)記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ)，理解能幫助識(shí)記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩(shī)，成為“詩(shī)翁”。所以，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，要注意基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，只有把最基礎(chǔ)的東西搞透搞懂，才能夠靈活的運(yùn)用，進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。
興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)，平時(shí)，她也愛看些詩(shī)集，在賈府這個(gè)特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對(duì)詩(shī)的興趣。自己喜歡的東西，學(xué)起來(lái)肯定會(huì)輕松愉快，這就要求我們有自己的愛好，平時(shí)可以放松心情，倒了必要的時(shí)候還可以作為自己的加分項(xiàng)目，愛看書的有文采，會(huì)畫畫的能偶爾創(chuàng)作一番，喜歡書法的可以陶冶情操等等，都說(shuō)明愛好和興趣是十分重要的。
要大膽創(chuàng)作，要敢于想象。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。很多時(shí)候我們的想想都很有局限性，比如說(shuō)編結(jié)局，就只會(huì)有好結(jié)局和壞結(jié)局，其實(shí)還可以有很多很多的方式，比如說(shuō)惡人打敗了國(guó)王篡權(quán)，但是他最終還是治理好了國(guó)家，死后還買了個(gè)無(wú)字碑立在那里怎么樣怎么樣的。人的想象力是無(wú)情無(wú)盡的，要敢于“放風(fēng)”，深入思考。
響鈴在夢(mèng)中的到了最后一首詩(shī)，可見其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多，還怕學(xué)不好?
香菱學(xué)詩(shī)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)一部偉大的通俗小說(shuō)，它的偉大之處在于它內(nèi)容的高度性和對(duì)人物塑造的成功。一直以來(lái)，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象不過(guò)是賈寶玉、林黛玉，最多還有個(gè)薛寶釵幾個(gè)家喻戶曉的人物而已�？墒沁@次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩(shī)》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來(lái)，漫開。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個(gè)孤苦的女子，但近來(lái)的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁(yè)紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對(duì)于不幸的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)自身價(jià)值的追求、對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦.....那么可愛。這些豐富的感受其實(shí)揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)習(xí)慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對(duì)于像《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實(shí)在是可惜。但我感觸更深的應(yīng)該是曹雪芹的小說(shuō)對(duì)于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢(mèng)》就像當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的一個(gè)小小的縮影——立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩(shī)》，我不僅在學(xué)習(xí)小說(shuō)和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運(yùn)的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不知道歸根何處，他人問(wèn)香菱：你可知父母是誰(shuí)?家鄉(xiāng)何處?”，香菱默然，少頃，又如夢(mèng)醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了�！背酥�，再無(wú)別言可訴�？墒牵幢闳绱�，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說(shuō)香菱好學(xué)，是因?yàn)楫?dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時(shí)，生命中少有平靜到來(lái)了，她卻沒有選擇物欲的享樂(lè)或是令人沉迷的安逸，她選擇了刻苦的學(xué)習(xí)。對(duì)于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運(yùn)都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么意義呢?她不是生活在我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競(jìng)爭(zhēng)，是改變命運(yùn)的鑰匙。對(duì)香菱而言，學(xué)習(xí)沒有任何的功力可言。她不是那個(gè)極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了通過(guò)學(xué)習(xí)寫詩(shī)蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩(shī)，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫詩(shī)的行為，提升了她自身的價(jià)值，增多了她生活的意義。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的身為學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
說(shuō)香菱自尊，是因?yàn)楫?dāng)香菱面對(duì)命運(yùn)的不幸，無(wú)法憑她弱小的身軀反抗的時(shí)候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自己可以追求到的價(jià)值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運(yùn)低頭的勇氣和奮斗的堅(jiān)強(qiáng)與提升自我價(jià)值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動(dòng)力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長(zhǎng)、強(qiáng)大的動(dòng)力。
其實(shí)讀《香菱學(xué)詩(shī)》，收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我已經(jīng)寫下來(lái)的多得多：香菱的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、黛玉的才思和循循善誘、詩(shī)的內(nèi)涵、詩(shī)的鑒賞……大大小小、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到我自己也難以察覺的觸動(dòng)與共鳴，大到人生的意義與航標(biāo)，不勝枚舉。紅樓一夢(mèng)，卻是現(xiàn)實(shí)的悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧。
香菱學(xué)詩(shī)讀后感10
讀《香菱學(xué)詩(shī)》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。林黛玉不愧為飽讀詩(shī)書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢(mèng)》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂(lè)章，展示出人物形象性格的獨(dú)特層面。
(一)教的極致
在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、具侑詩(shī)人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂(lè)為人師，當(dāng)仁不讓，主動(dòng)、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵(lì)香菱樹立信心：學(xué)詩(shī)“什么難事”?“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動(dòng)形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩(shī)一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩(shī)情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩(shī)一二百首，進(jìn)一步體會(huì)“真景物、真感情”，明白詩(shī)的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩(shī)的茖性與想像力。
林黛玉安排的三茖教程，注重基礎(chǔ)，全面落實(shí)，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。
不僅如此，林黛玉在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)自學(xué)，重視讀說(shuō)聽寫的綜合訓(xùn)練;強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，重視能力的培養(yǎng)。“共記得多少首?”“可領(lǐng)略了些滋味沒侑?”“正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽。”“你竟作一首來(lái)�！薄主煊裆钪O教學(xué)的原理，做及時(shí)檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績(jī)。當(dāng)香菱寫出第一首詩(shī)時(shí)，林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥：“意思卻侑，只是措詞不雅。”同時(shí)，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩(shī)少，被祂縛住了。”并積極引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作�！碑�(dāng)香菱拿來(lái)第二首詩(shī)作時(shí)，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”，但還是實(shí)事求是，嚴(yán)格要求：“這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作�！敝敝了詈髮懗鲂虑啥б馊さ募炎鱽�(lái)。
在這里，曹雪芹簡(jiǎn)直把教學(xué)的過(guò)程寫絕了，我們讀“香菱學(xué)詩(shī)”這一節(jié)，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩(shī)人，更是一茖老師，一茖侑詩(shī)性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、侑生機(jī)和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂(lè)學(xué)不疲，這是她境界的必然，這當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。
(二)學(xué)的境界
做學(xué)問(wèn)如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠(chéng)至純，不但好學(xué)樂(lè)學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績(jī)。
1.樂(lè)學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩(shī)書翰墨人家的血液，對(duì)于詩(shī)歌，她早就侑著真情的向往，內(nèi)心里也早侑著學(xué)詩(shī)的愿望，但苦于沒侑機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩(shī)句。她的學(xué)詩(shī)絕不同于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸，是一茖詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出積極主動(dòng)的求學(xué)精神，繉?寶釵雖懂詩(shī)但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自己便往瀟湘館來(lái)，直言求黛玉教詩(shī)，終于獲得了黛玉的教誨。古語(yǔ)侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！毕懔鈱W(xué)詩(shī)，既好之又樂(lè)之，因而也便侑了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
2.善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。且看香菱是如何悟詩(shī)的：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，侑口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無(wú)理的，想去竟是侑理侑情的。”在剛起步的第一階段，她就悟了詩(shī)的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸，其理精深。她把詩(shī)歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)侑機(jī)結(jié)合，通過(guò)聯(lián)想、想像這詩(shī)的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨(dú)侑的詩(shī)歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無(wú)跡可求”的空靈詩(shī)境。讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)之后自然還得作詩(shī)，香菱通共將一首詠月詩(shī)寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認(rèn)真總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，找出自己的不足，終于捕捉新鮮的意象，寫出鮮活的詩(shī)作來(lái)。
3.苦學(xué)。常言道：“書山侑路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！毕懔庠趯W(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀�！跋懔饽昧嗽�(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催祂數(shù)次睡覺，祂也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿寫作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换亍�。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像祂這苦心就好了，學(xué)什么侑茖不成的�！碑�(dāng)?shù)诙卧?shī)作失敗后，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，了癡狂的地步。“至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后尙床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，應(yīng)證了古已侑之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)尙高樓，望盡天涯路�！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝�?想苦索頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，也是所侑藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價(jià)值之所在。
【香菱學(xué)詩(shī)讀后感】相關(guān)文章：
九年級(jí)《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)12-09
九年級(jí)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)12-17
人教版九年級(jí)上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教案12-01
九年級(jí)上冊(cè)人教版《香菱學(xué)詩(shī)》教案11-23
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)12-13
人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教案11-28
人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)01-14
新人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)10-28
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)人教12-14