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時(shí)間:2021-05-19 12:07:17 讀后感 我要投稿
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老王的讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的老王的讀后感,希望對大家有所幫助。

老王的讀后感

老王的讀后感1

  有一個(gè)人,他謀生艱難卻樸實(shí)體貼;有一個(gè)人,他身體殘疾卻內(nèi)心善良。

  老王就是這個(gè)人,給我的印象很深。他是一個(gè)不幸的人,他是一個(gè)不幸的人,他的眼睛失明,沒有人愿意坐他的三輪。他生活不易,不得不住在幾間塌敗的小屋中。而且他貧病交加,最后直如行尸走肉。但就在他身上,卻閃耀著許多人性的光輝。老王為作者送冰時(shí)的體貼老實(shí),即使三輪車被取締,雪上加霜,他卻仍坦然面對。直到死亡的前一天,他仍不忘報(bào)恩于作者一家。他就像一株雜草,在時(shí)代的夾縫中求生,但他仍以自己的胸懷接納著這個(gè)世界。

  作者一家人對老王的關(guān)心其實(shí)也為文章增添了色彩。它使文章更加真摯動人。但最后一句話里,作者為何因老王而愧疚呢?是因?yàn)樽髡哒`會了老王的心意?是因?yàn)樽髡邲]有回報(bào)老王?其實(shí)這些都不全面。這句話作者不但自責(zé)自己關(guān)心不夠,能力不足,也委婉地指責(zé)著社會對不幸者的態(tài)度。不幸之人沒有得到社會足夠的關(guān)心,也沒有被幸運(yùn)之人放予跟他同等的位置來尊重。這正是底層人民的痛苦,令人嘆息。

老王的讀后感2

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  初讀《老王》,已是初中的事了,老師說:初中、高中、大學(xué)都有這篇課文,不同的年齡讀這篇文章會有不同的領(lǐng)悟,現(xiàn)在我就作為一名高中生,談?wù)勎易x了這篇文章后的小小感悟。

  老王,貧窮。他僅靠一輛破舊的三輪車為生,住在塌敗的小屋里,沒有什么親人,有一只眼睛是田螺眼,另一只還有夜盲癥。生病了,花錢不知吃了什么藥,總不見好。老王,真是一個(gè)不幸者。

  老王,善良。老王送的冰比他前任大一倍,冰價(jià)相等,他沒有看透我們是好欺負(fù)的主顧,大概壓根沒有想到這點(diǎn),他送默存去醫(yī)院卻不肯收錢,他欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這邊緣,乘客就圍住了不會掉落,在彌留之際,把好香油和大雞蛋慷慨送給了楊絳。這樣的人少有了

  每當(dāng)讀到老王給我送雞蛋和香油這兒,我的心都為之震撼。老王直僵僵地鑲嵌在門框里,兩只眼上都借著一層翳,簡直像從棺材里倒出來的骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。歲月的年輪和病魔的纏繞讓不幸者的不幸表面化,顯得更加不幸,讓我感到害怕,感到不安,感到愧怍。生活非常拮據(jù)且病重的老王,卻能慷慨地送給別人好香油和大雞蛋,這些應(yīng)該是他自己沒有吃過或是舍不得吃的,即使他現(xiàn)在生病了。老王真是一個(gè)好人。

  幾年過去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對不幸者的愧怍。我為什么會感到愧怍呢?字典里關(guān)于愧怍一詞的解釋為:因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)、做錯(cuò)了事或未能盡到責(zé)任而感到不安。作者認(rèn)為幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),幫助他們改善處境,我是不是因?yàn)橛X得自己對老王做的還不夠而感到愧怍呢?又或許是老王為我做的太多了?又或許是不幸者地不幸觸動了我?

  讀了《老王》,讀到了他的不幸,更讀到了他的善良與樸實(shí),再貧困也阻礙不了他的熱心腸,現(xiàn)在這樣的人真的不多了,當(dāng)讀到了老王,又給心上增添了一絲暖意,一絲感動,讓我們也多為不幸者多做些什么吧

老王的讀后感3

  老王,乍一聽這稱呼,只讓人感覺又是一個(gè)沒有文化之人,帶著略微的鄙夷,甚至不屑于去翻看。若不是因?yàn)樗钦n文,想必它就不會讓我這般難忘了。

  《老王》的文字甚為含蓄,有時(shí)竟讓人有些捉摸不透,似在非在的含義,似有非有的情感,讓人迷茫。老王,你究竟是怎樣一個(gè)人?

  很難想象,一個(gè)眼瞎、貧困、有親人卻沒有親情又是單干戶的人,如何在這世間生存?諸多的不幸,取其之一,便會讓我崩潰,可是他呢?當(dāng)我們面對不幸在怨天尤人之時(shí),他又在干什么?

  沒有崩潰,沒有自我放逐,甚至沒有一句抱怨。我們用語言來宣泄自己的不滿,而他卻以樂觀、積極的態(tài)度在這個(gè)復(fù)雜的社會中努力生存。兩相對比,我們的心靈竟是如此脆弱,如此的不堪重負(fù)。

  老王是不幸者中的不幸者,可是,他都尚且沒有抱怨上天的不公,我們這些幸運(yùn)者又有什么資格去指責(zé)?連老王都尚能意識到要去感謝生命,要自己開拓自己的命運(yùn),而我們呢?當(dāng)面對感恩這個(gè)字眼之時(shí),我們只是很狹義的認(rèn)為父母養(yǎng)育我們,老師教導(dǎo)我們,朋友幫助我們,他們才是我們應(yīng)該感謝的人。又有多少人,會想到要感謝生命,感謝它給予這個(gè)獨(dú)屬于你的靈魂,若沒有生命,就不會出現(xiàn)現(xiàn)在你所擁有的一切。

  每次,總會不由自主幻想,如果在歷史上沒有發(fā)生或發(fā)生了一件事,那么就會有很多人不存在于這個(gè)世界。如此去想,每個(gè)人都是幸運(yùn)的。不幸者所謂的不幸與無法來到這個(gè)時(shí)間相比實(shí)在是微乎其微。正是因?yàn)橛猩,才會有不幸與幸運(yùn)之分。

  生命給予了我們諸多,那么在感恩時(shí),我們又怎能漏下如此重要的它。在生命面前,感恩一切的一切都顯得虛偽,那么,何時(shí)時(shí)間之人才能真實(shí)的去審視自己的人生以及命運(yùn)?

老王的讀后感4

  從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理?xiàng)l件,幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識,才會有平等對話,才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

  再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人,尊重個(gè)人對社會做出的貢獻(xiàn),尊重人格,維護(hù)社會成員的基本權(quán)利,并促進(jìn)全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常常客氣,他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了。還是關(guān)心老王是否能維持生活?傊瑢Σ恍艺邞延幸活w愛心,才能這么關(guān)心人,愛護(hù)人。

  老王在生命最后的日子里,身子僵直,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者,總覺得在他生前,對他關(guān)愛不夠。所有這些,都是人道主義精神,正是公民道德建設(shè)所提倡的。

  老王”普通不能再普通的名字,只要你姓王就能稱呼,即使現(xiàn)在不能稱呼,將久也要稱呼。老王不知何許人也,文中只有姓沒有名,家事也略知一二,而文章選題也僅僅是老王。在這個(gè)世界上對于一個(gè)人來說,面對這樣的人應(yīng)該很多很多。文中楊先生極盡歌頌老王的質(zhì)樸善良的同時(shí),字里行間業(yè)自然流露出自己對老王的愛與同情。楊先生出生于名門望族,自小受傳統(tǒng)文化熏陶,我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心。因此這種愛非常自然,行文中才有一種大愛無痕的感覺。

  我覺得楊先生的善良有別于老王的善,老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關(guān)照,或許來自于人本身的天性,或許二者兼有。因?yàn)槔贤醯降资鞘裁慈耍裁礆v史楊先生一概不知,但是楊先生尊重老王的人格,因此,老王對其他人只是價(jià)格公道,而對楊先生一家才有特殊照顧。我想文中老王的善舉,主要來自于楊先生本身的愛!楊先生之愛來自于天性,更來自于教養(yǎng)。

  關(guān)于楊先生夫婦淡泊名利事跡,曾經(jīng)好好的品味過,讀了此篇對楊先生的敬意油然百增,學(xué)習(xí)此篇不僅僅告訴學(xué)生,學(xué)習(xí)老王的忠厚樸實(shí),更應(yīng)告訴學(xué)生“愛而生愛”的道理。告訴學(xué)生不僅僅會唱《愛的奉獻(xiàn)》,更應(yīng)該理解其深刻內(nèi)涵。

  郭汝平,19歲,山西省運(yùn)城市河津小梁鄉(xiāng)辛莊村人。這是一個(gè)心硬如鐵的.“殺手”:一把kan刀常年別在腿上,隨時(shí)聽候狐朋狗友們“調(diào)遣”,只要一聲令下,立馬“沖鋒在前”。刀落處,血肉橫飛,他卻面不改色,收刀離去,“從容”等候下一次“召喚”,直至被警方抓獲歸案。這樣一個(gè)“冷面殺手”,卻在運(yùn)城市鹽湖區(qū)看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來,變得馴服甚至靦腆。20xx年12月5日,終于有交待7年前把4個(gè)同村的孩子活活燒死了罪惡。7年來,警方一直在試圖解開4個(gè)孩子的死亡之謎。今年,看守所的管教干部用真情溫暖了一個(gè)殺人犯的心。

  對郭汝平雖是遲來的愛,但是將魔變成了人。如果這愛早一些,悲劇也許不會發(fā)生。連殺六十余人的楊新海,本想靠辛苦掙錢生活,可打工時(shí)連連受挫,人格受到傷害,因此變成了魔;最近報(bào)道的農(nóng)民工王斌余連殺四人的事件,做人最起碼的尊嚴(yán)也不存在的時(shí)候,就連殺人連喊道:活著不如死了好!

  為富不仁變得很正常,崔永元大膽的向世人道出:現(xiàn)在的演藝界的德行和老一輩藝術(shù)家相比——相去甚遠(yuǎn)!楊先生的丈夫名揚(yáng)海內(nèi)外,楊先生的作品也受世人矚目,是“大腕式”的人物。但是楊先生的愛灑向每一個(gè)角落,一個(gè)普通不能再普通的老王,她去關(guān)懷;一個(gè)普通不能再普通的老王,她去牽掛;一個(gè)普通不能再普通的老王,值得她紀(jì)念成章。不用再說了,楊先生是真正的“大腕”,一個(gè)受世人尊重、敬仰的超級“大腕”!

老王的讀后感5

  其實(shí)一開始預(yù)習(xí)這篇文章時(shí),我沒怎么認(rèn)真地讀,只是單純地認(rèn)為老王的一生很可憐,但在真正對這篇文章思考過之后發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒那么簡單。

  這篇文章給我留下了個(gè)兩個(gè)的疑問,一個(gè)在于全文的最后一段楊絳所說的那句話,“幾年過去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。”這句話究竟想表達(dá)什么?另一個(gè)就是楊絳和老王他們之間真正的關(guān)系是什么?互相是如何看待對方的?

  首先來看下老王,老王給我的感覺是一個(gè)很“單純”的人,誰對他好,他就會盡自己的全力去回報(bào),去感恩,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景正值文革期間,應(yīng)該說是一個(gè)很亂的時(shí)間段,楊絳夫婦在那個(gè)荒唐動亂的特殊年代里也受了不少苦,被認(rèn)為是“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”,但這些卻沒有影響老王對他們的態(tài)度,因?yàn)槔贤鹾苌屏,他是真正在用他的心來分辨是非而不是隨波逐流,應(yīng)該說他對楊絳是全心全意,毫無顧忌的。

  而楊絳對老王的態(tài)度卻稍有不同,當(dāng)時(shí)的社會很少有人能夠看得起像老王這樣的人,但楊絳對待老王卻很好,很多事情都在幫助老王,老王對此也很感激,可以說楊絳對待老王的態(tài)度還是比較平等的,但也只能用比較一詞來說,骨子里還是有一股隔離墻在保持著距離,并不是全心地付出,每次老王希望通過自己的努力,自己的勞動來感恩楊絳的時(shí)候,楊絳總是會把錢給他,和他劃清界限,誰也不欠誰的,文中第8節(jié)的也也將老王比作了棺材里倒出的僵尸,也許是無心的,但不經(jīng)意間還是透露出當(dāng)時(shí)的她對老王還是有一點(diǎn)“看不起”的感覺,老王其實(shí)也知道這一點(diǎn),也許這就是楊絳最后愧怍的導(dǎo)火索。

  當(dāng)老王最后快離開人世的時(shí)候,他想盡自己最后的全部力量去感謝生活中唯一待他比較平等,對他幫助很大的楊絳,其實(shí)我個(gè)人的理解,老王還有一個(gè)最后的愿望,就是在自己死之前能夠真正感到平等,而楊絳是他唯一的希望,這時(shí)候錢啊,雞蛋啊,物質(zhì)對一個(gè)即將離世的人來說已經(jīng)無關(guān)緊要了,他想要的是精神的慰藉,他想沒有遺憾地離開,而當(dāng)他把雞蛋給了楊絳時(shí),楊絳卻回頭去拿錢,其實(shí)這時(shí)老王的心已經(jīng)冷了,但他還存有一絲希望,對楊絳說我不要錢,但當(dāng)時(shí)楊絳卻認(rèn)為這是一句客套話,并沒有理解到老王真正的意愿,所以老王才會“一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子”,精神和生理的雙重打擊下,老王走了,但我覺得他是帶著遺憾走的,而之后楊絳終于明白了老王的用意時(shí)老王已經(jīng)不在人世了,所以她才會覺得愧怍。

  其實(shí)楊絳當(dāng)時(shí)是一個(gè)不幸的人,只是老王比她更加不幸,因此她覺得她當(dāng)時(shí)給與老王的關(guān)心還不夠,這也導(dǎo)致了她之后的愧怍,相濡以沫是指泉水干了,兩條魚吐沫互相潤濕,兩條魚的意思就是雙方要平等,第二就是要盡全力雙方互相依賴生存下去,應(yīng)該說老王是這樣做的,但楊絳對待老王只能說是善良,有同情心,并不能說是相濡以沫,楊絳當(dāng)時(shí)對待老王其實(shí)心底里還是有一層隔膜的,也許她自己也沒發(fā)現(xiàn),也許因?yàn)樗侵R分子,我覺得這不是骨子里的原因,如果楊絳當(dāng)時(shí)也和老王一樣是車夫,那么就不會有這層隔膜了,還是一個(gè)身份高低的原因。

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