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《狼道》的讀后感（通用34篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《狼道》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《狼道》的讀后感 篇1
之前，聽說過狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書，讓我對狼所具備的智慧有了更加深刻的了解，人類也可以從動物界的生存之道里汲取智慧來應(yīng)用于人類社會，讓我們在日趨激烈的社會競爭中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過《狼道》一書中對狼群的生存方式的介紹，我得出以下的幾點(diǎn)感悟。
第一， 物競天擇，適者生存，必須提高自身能力，適應(yīng)形勢才有機(jī)會。
在職場中，沒有一個位置永遠(yuǎn)是為你而留的，上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長久的站穩(wěn)一個位置在于自己是否具備了競爭意識和危機(jī)意識，并且讓自己具備了競爭的能力，做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該居安思危，因?yàn)閮?yōu)秀者無處不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中，忘記了天外有天，人外有人。更重要的是，職場中的位置只留給有能力而且適合的人，形勢是在不斷發(fā)生變化的，只有適應(yīng)了形勢的發(fā)展，對自身做出相對應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們在工作崗位上也應(yīng)該居安思危，不斷提高自己的工作能力和水平，不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。
人天生都有惰性，但是在工作本身就應(yīng)該是對于這種惰性的打磨，不僅僅是讓自己在這個位置上有壓力讓自身能力得到提高，更是對這個位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以，作為學(xué)校的一名員工，不僅僅是后輩，前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)提高管理班級的技巧和能力，不斷提高自己的工作效率，才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效，實(shí)現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。
第二， 堅持不懈、耐心的付出努力是取得成果的關(guān)鍵。
狼群狩獵的時候耐心等待，冷靜分析是最重要的武器，擁有過人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們在工作崗位上想要做出成績，收獲成功，首先必須學(xué)會耐心的付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀，厚積而薄發(fā)。不能急于求成，急功近利。目光短淺，淺嘗輒止，還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的，而且是盲目的。
作為初入社會的年輕人，首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)，而不是在金錢方面斤斤計較，因?yàn)橹挥杏斜臼碌娜瞬拍苷痉�(wěn)位置，通過自己的能力獲得想要的，如果只是關(guān)注眼前的暫時的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能長期的在一個崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢的嚴(yán)峻化，更需要年輕人以匍匐的身姿，踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)干，去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且，剛剛踏入社會的我們，還沒有多少經(jīng)驗(yàn)和閱歷，是沒有能力去對形勢的變化做出正確的判斷和實(shí)際的應(yīng)對的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不斷地學(xué)習(xí)，提升自我，充實(shí)自我。
作為新入社的員工，因?yàn)闆]有工作經(jīng)驗(yàn)，不知道如何去進(jìn)行工作，就應(yīng)該首先放低姿態(tài)，謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開展工作，少說話而多做事，謹(jǐn)言慎行，注意觀察，注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，從而有針對性的去進(jìn)行改進(jìn)，改善自己在工作中不擅長的地方，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，從而提高工作的成效。一開始就認(rèn)識不到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不知道并且沒有這種自我改善自我提高意識的人員一定會被淘汰出局。
第三， 職場中應(yīng)該要顧全大局，學(xué)會溝通，懂得分享，通力合作。
狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽過“一個中國人是一條龍，一群中國人就是一條蟲”這樣的比喻，雖然不能一概而論，但是在某種程度上無疑是對一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識的最大諷刺。沒有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊即便是每個人都很優(yōu)秀也不會做出很好的成績，因?yàn)榱α糠稚⒉患�。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊員的力量，但是前提是力量的方向必須只有一個，否則就是適得其反。
工作當(dāng)中，需要互相溝通，互相學(xué)習(xí)，后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然，前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個人在工作上遇到難以解決的問題，就應(yīng)該借助集體的力量來共同解決，因?yàn)楣ぷ鞑皇莻�人的私人的事情，是集體工作的一部分，不能站在個人的狹隘的角度上去考慮問題，而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個環(huán)節(jié)的小問題得到解決了，那么整個工作大環(huán)節(jié)中的問題就會迎刃而解，自然而然也就不存在了。
所以，定期性的進(jìn)行工作中問題的交流是非常關(guān)鍵的.，像我們每周進(jìn)行的例會，定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會等等都是將每個環(huán)節(jié)的問題透明化，明了化，讓大家共同群策群力去解決，并且可以吸取類似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免在自己的班級出現(xiàn)類似的問題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會的進(jìn)行，互相交流好的教學(xué)方面和班級管理方面的方法和經(jīng)驗(yàn)，彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善，就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣，知識的共同可以讓每一個人成長的更快，更好，更有利于順利有效地進(jìn)行班級的管理工作。特別是新帶班級的員工，平時更要注意和前輩之間的溝通和交流，及時的反應(yīng)班級內(nèi)出現(xiàn)的問題和狀況，向前輩請教解決的方式和方法，以及對學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中的引導(dǎo)技巧，是我們老師在工作中的一個重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺的有意識的去交流溝通請教的習(xí)慣，良好的習(xí)慣可以為我們的工作開展助一臂之力。
當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部，各個部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作，我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的，沒有獨(dú)立的一環(huán)，所以一個部門工作出現(xiàn)了問題，必然會影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果，目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的，也是工作的障礙，及時將問題透明化，共同解決，才是工作順利進(jìn)行的保障。
四、對工作要學(xué)會感恩。
社會競爭日趨激烈，工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢，找到一個可以展示自己的機(jī)會和平臺，我們應(yīng)該要對給予我們機(jī)會的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作，在工作的過程當(dāng)中，我們不自覺的就掌握了很多工作的方式方法，學(xué)會了很多以前不具備的能力，掌握了很多以前沒有的本領(lǐng)，但是多半情況下都沒有非常清醒的認(rèn)識到自己的進(jìn)步，忘記了自己從工作中獲得的東西，其實(shí)作為一名員工，通過工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求，更加重要的是通過工作鍛煉了自己的實(shí)戰(zhàn)能力，積累了實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn)，所以所獲得的財富是雙重的財富，而不僅僅是金錢。對于給予我們收入和能力雙重收獲的工作，我們應(yīng)該要以感激的心情去對待，并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。
但是，人性的貪欲，往往會吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處，有時候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動為別人賺取財富的位置上，而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識的趨勢下，三心二意、時刻算計著是否自己多出了一份力，是否讓他人賺到了便宜等等的想法，對待自己的工作必然不會全心全意的去付出，敷衍的態(tài)度去工作，一定會出現(xiàn)問題，最后其實(shí)就是自食其果，就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會。
所以懷抱感恩的心情，耐心、持續(xù)不斷地實(shí)干，謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通，將自身的工作能力提高去投入工作一定會讓團(tuán)隊的工作做得更好。
《狼道》的讀后感 篇2
這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個個精英團(tuán)隊最激烈的碰撞，通過競爭，產(chǎn)生的結(jié)果：物競天擇、適者生存。也從另一個層次寫實(shí)了如今處處都是競爭炸烈的時代，如果沒有生存、誠信、務(wù)實(shí)、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。
狼的生存，就是在躉實(shí)的地方堅強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊力量。
狼道，實(shí)際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們在競爭中立于不敗的人道。我覺得一個組織、一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動物。市場競爭的.法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊作戰(zhàn)，才能獲勝。同時，團(tuán)隊中的每個人都要有獨(dú)狼意識，可以在某個領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因?yàn)樗鼈冊卺鳙C時的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的，在當(dāng)下的競爭中，如果一個團(tuán)隊能有如此的精神，那么它將無往而不勝，并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！
我們平時所談到的狼性文化，實(shí)際上就是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。很多草原牧民對于狼都是愛恨集于一身，恨它是因?yàn)樗鼘δ撩衽c畜牧的傷害。喜歡它是因?yàn)樗倪@種精神，用這種精神作為草原牧民的圖騰。
這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅韌的，它不會屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅忍不拔的精神、不畏艱險、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們在做任何事情的時候?qū)稳杏杏�，必定能在競爭璀璨的�?dāng)下脫穎而出。
《狼道》的讀后感 篇3
今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí)，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。
狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼的`身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼�！�
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》的讀后感 篇4
自古以來，不論神話故事還是詩中都有出現(xiàn)狼的身影，總是能夠激發(fā)人們對它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。
狼懂的進(jìn)退，何時進(jìn)攻和撤退了如指掌，它亦懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊合作的精神：它們善于交流，更善于獨(dú)立思考：浪從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏：狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最有感情者，莫過于狼，最有成就者也，莫過于狼。
現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)代社會中的競爭日益激烈，每個人必然要面對著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現(xiàn)實(shí)的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的`勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團(tuán)隊的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅韌，無畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，而現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會！
《狼道》的讀后感 篇5
由于前段時間感覺自己處于一個停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對狼這種動物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實(shí)大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅定不移的貫徹一生，這也跟每一個人的價值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識。但這本書可能對別人影響很大，有很高的品讀價值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。
下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡要分析和分享，聊以策己。
1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要，但個人的局限性和外界的不確定性對一個人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個道理。
2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時間，卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí)，我們很多人做無用功花費(fèi)的時間比做有用功花費(fèi)的`多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效應(yīng)理論：絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上，哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也會造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實(shí)，就是競爭的殘酷，雖說好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平，但這世上哪有絕對公平，連相對公平都是一種奢侈，如果我們不能改變社會，就只有適應(yīng)社會�？票取げ既R恩特說過：“第二名是頭號失敗者�！蔽覀兠總�人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心，也許結(jié)果可能并不隨人愿，但盡人事，聽天命嘛。作者：歐陽慕囿
《狼道》的讀后感 篇6
怎樣正確認(rèn)識壓力？怎樣更好面對壓力？《狼道》一書給了我們一些啟示。壓力是客觀存在的，它可以成為我們前進(jìn)的動力，也可以成為我們成功的攔路虎。承認(rèn)壓力客觀存在于工作和生活中，無時無刻都有，只是壓力的大小不同，即使統(tǒng)一事件，對不同的人也會產(chǎn)生不同大小的壓力。
正確認(rèn)識壓力與動力的關(guān)系，充分發(fā)揮壓力轉(zhuǎn)換成動力的積極因素。怎樣能有效地將壓力轉(zhuǎn)化為動力？這主要取決于我們面對壓力的態(tài)度。以積極的態(tài)度去解決問題，盡力通過奮斗實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，這樣才能將壓力轉(zhuǎn)化為動力。積極的態(tài)度傳播正能量，反之，可能會散播消極思想，也不利于自己成長和成功。
如果處理不好壓力和動力的關(guān)系，則會對自己產(chǎn)生消極的影響，甚至?xí)a(chǎn)生心理和生理上的問題。人們承受壓力的能力是不盡相同的，主要受人的意志、思想認(rèn)識和不同處境影響。壓力過于大，人們是難以承受的，同樣也會對自己產(chǎn)生消極的影響，甚至?xí)a(chǎn)生心理和生理上的問題。
關(guān)于如何緩解工作和生活上的壓力，《狼道》給出幾種方法可以參考：
第一，分類法——在紙上寫出您的家庭、職業(yè)、社會生活中的壓力及其原因，對于每一條壓力，請思考三種不同的處理方法，必要時與心理醫(yī)生協(xié)商。分類法可以讓我們明確知道自己面對著哪些壓力。
第二，自我贊美法——有時候要“自我吹噓”，自我贊美一番，保持自我的良好感覺。這看起來可能有點(diǎn)像阿Q，但是對于疏解壓力確實(shí)有效。
第三，推卸責(zé)任法——這里所說的推卸責(zé)任不是說把自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的事情往外推，而是說不要將責(zé)任都攬到自己身上，要設(shè)法學(xué)會同他人合作，同他人分擔(dān)責(zé)任。
第四，補(bǔ)充睡眠法——保持充足的睡眠是緩解壓力的'最直接最有效的方法，切勿過分透支青春。第五，傾吐法——俗話說，不要把事情都憋在心里，那樣統(tǒng)一憋出病來。這里所說的事情就是指壓力。在壓力過大的時候，找親人或者朋友甚至陌生人，好好地談?wù)勑�，把心事都說出來，壓力自認(rèn)就小很多了。
第六，笑看成敗法——人的壓力很大一部分來自于生活或者事業(yè)上的挫敗感，有一個正確的成敗觀念對于我們化解壓力至關(guān)重要。不要過分拘泥于成功，失敗是成功之母，有意義、有經(jīng)驗(yàn)的失敗要比簡單的成功意義更大。
第七，其他心理療法——運(yùn)用幽默、微笑、催眠法和呼吸放松療法保持大腦神經(jīng)健康，或者直接咨詢心理醫(yī)生。我很贊賞文學(xué)家的生活態(tài)度，把生活和工作中的任何體驗(yàn)，都能成為寫作的素材和財富。其實(shí)，每種體驗(yàn)都是財富，哪怕是痛苦，更是對人意志的磨礪，是利于我們成長的。
《狼道》的讀后感 篇7
在狼的意識里沒有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會總是一帆風(fēng)順，總會遇到挫折和失敗，這才是生活的`常態(tài)。失敗是成功之母，這個道理大家都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一般人卻難以正視這一點(diǎn)，在面對挫折和失敗時，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。
要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對。同時也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒有科學(xué)的應(yīng)對方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。
在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動。只有思考不行，把行動時刻掛在嘴邊也不行，要通過努力付出行動，才能走出失敗的境地，走向成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到過一些同行，在遇到了問題和失敗時，能夠積極地對問題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。
失敗了爬起來，失敗了再爬起來，做一個真正的強(qiáng)者。
《狼道》的讀后感 篇8
何為成功？這是一個大家十分熟悉的概念，或許也是一個模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來。
《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個人成長過程中的重要作用，啟示我們每個人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢想，首先是要敢想，要有想法。長期的安于現(xiàn)狀會逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的'兵，才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會能力的意識，必要時還要有些創(chuàng)新和冒險的精神。但你有了夢想，你就會有一股發(fā)自內(nèi)部的動力，自主學(xué)習(xí)，自覺邁開成長的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)夢想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了，付出再多的努力都是無益。在我們成長的過程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長的方向有所偏離，我們就要及時地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時間和精力，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會，無一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，還要確定通過“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會讓自己覺得遙遙無期，喪失前進(jìn)的動力。就像長跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動力。
愿我們每個人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過努力心想事成，給成功插上夢想的翅膀。
《狼道》的讀后感 篇9
朋友給我推薦我一本書《狼道》，讀完這本書本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時間來讀這本書，正好今天剛剛讀完。我覺得對于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。
一是狼的堅持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒有恒心堅持，再簡單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個恒心堅持嗎？沒有專業(yè)指導(dǎo)，只有開始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。
二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個團(tuán)結(jié)的群體，一個人走地快，但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去，必須面對強(qiáng)敵。一只狼，生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過一篇關(guān)于狼的古文，兩只狼團(tuán)結(jié)一致，來和人斗智斗勇，盡管最后沒有斗過只會的人類�？墒撬麄儓F(tuán)結(jié)一致的精神，不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎？
三是狼的耐心。為了抓住時機(jī)，戰(zhàn)勝對手。狼甚至可以幾天不動，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時機(jī)，趁優(yōu)勢時戰(zhàn)勝對手。比如他的獵物羚羊，在平時狼根本追不上�？墒橇缪蛐枰瞿驎r，它奔跑起來根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動，就會將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。
四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會時刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文需要廣泛閱讀，那就要每天堅持大量讀書；明白一手好字，需要天長日久的練習(xí)，而不是天生的，那就要堅持不懈的努力寫下去；巴金言寫作的秘訣就是寫下去，不停的寫下去。那我們就堅持寫日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺到處有，就看自己是否好好利用。
狼道，就是狠心堅持挑戰(zhàn)自己的`一種精神；就是一種無私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢想的狼道老師，向著兩個目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！
《狼道》的讀后感 篇10
狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動物，在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方，如狼的團(tuán)結(jié)，狼的智慧。狼道是追求卓越的野心，是獵獲成功動力。狼道是一往無前的勇氣，是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰的霸氣，是挑戰(zhàn)困難的底氣。
在看拿到這本書的時候我看到一扁故事：有一個人是一位保險員，他花了65美元買了一輛自行車，拉保險不幸的是成績一片空白，他感到失望。但是，他毫不氣餒。一天下來，不管自己多么疲倦，他也要寫信給白天訪問過的客戶�？墒�，時間一天一天的過去兩個月，一個客戶也沒有接到，他越來越煩躁。妻子告訴他堅持下去就有盼頭，你既然做了，為什么？不堅持下去呢？他聽了妻子的勸告，他曾想說服一個小學(xué)校長讓他的全部學(xué)生投保。然而，校長對此毫無興趣，一次次的去他于門外，但他每天都到這里勸說校長。等到第88天的時候，當(dāng)他再一次跑到校長這的時候，校長終于被他的誠心所感動，同意全校學(xué)生都怕他成功了，堅持不懈的精神使他后來成了著名的.保險推銷員。
不管在職場還是在生活中，堅持不懈都是打開成功之門的鑰匙。忍耐是思想的提高，能量的積蓄是無聲的奮斗。我們要學(xué)會忍耐，在忍耐中鍥而不舍地去追求，從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。
《狼道》的讀后感 篇11
狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中，組織強(qiáng)大的團(tuán)隊力量；狼的智慧，就是強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。
堅持
在現(xiàn)實(shí)生活中，世間之人，性情各異，有的活潑開朗，有的性格孤僻，有的為人高傲，有的`為人謙卑，但是沒有人會有100%圓滿的人生。在狼的生命里，它擁有著無可比擬的堅毅的性格，你要相信，人生不可能一帆風(fēng)順，一路上的風(fēng)風(fēng)雨雨、磕磕坎坎，直到成功。陽光總在風(fēng)雨后，就算上帝給你關(guān)上了一扇窗，你也會努力打開一扇門，有可能風(fēng)雨后不是陽光，但也不要?dú)怵H，它有可能會是彩虹。柏拉圖曾說過，成功的唯一秘訣，就是要堅持到最后一分鐘。
勇氣
人生就像一場馬拉松，最費(fèi)力的并不是起步時的快感，而是邁向終點(diǎn)的最后一步。毅力，是恒心的體現(xiàn)，通往廣場路不止一條，它并非繁花似錦、姹紫嫣紅的花叢。但它可以是傲骨迎寒、花香襲人的曇花。曇花雖一瞬，卻美了一生。它愿為你綻開，種種挫折都磨滅不了你的決心，是挫折就勇敢地挑戰(zhàn)它吧！挫折并不可怕，可怕的是一個人已經(jīng)失去面對挫折的勇氣。
就像這場疫情，中華人民團(tuán)結(jié)起來是多么厲害。沖往疫情前線的叔叔阿姨，犧牲了陪伴孩子的寶貴時間，把大愛給了更多需要他們的人。人生不如意的事常有，誰都難免有跌落谷底的時候，經(jīng)歷一次失敗，并不代表滿盤皆輸，但如果放棄了，成功就會永遠(yuǎn)與你失之交臂。沒有挑戰(zhàn)的人生，還有什么樂趣？放棄只是脫離困難的方便之道，但它絕不是成功的路徑。狼是不管遇到什么困境都不會一蹶不振的，它們會咬著牙活下來，靠著一種頑強(qiáng)的意志，支撐自己走過最難過的低谷，最終鼓起勇氣，攀到成功的高峰。有一句俗語：如果沒有你可以倒下的地方，你就不會摔跟頭。狼經(jīng)歷了各種磨難——惡劣的氣候，殘酷的生存競爭環(huán)境，但也恰恰是種磨難，狼才有了永不服輸?shù)木�，才敢與強(qiáng)大的敵人挑戰(zhàn)。
信念
是那些低谷，成就了狼的一生。我們要像狼一樣，堅韌的斗爭著，忍著疼痛，努力前進(jìn)，在艱難的跋涉中，我們要堅守一個信念，可以輸給別人，但不能輸給自己，因?yàn)椴荒茏屪约捍驍∽约�。也許我改變不了世界，但不能讓世界改變我，遵循最初的夢想，我們的人生格言是：永不言棄。
《狼道》的讀后感 篇12
最近有幸讀到一本好書《狼道》，一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險，認(rèn)為狼道是一個貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識，對狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。又比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎，狼是團(tuán)隊作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作等優(yōu)秀的個體素質(zhì)，成為最具有競爭力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的'。比如咬定目標(biāo)不放松，狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個怎樣的人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想，如果說狼群在無數(shù)的交鋒中，也有其無法戰(zhàn)勝的對手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過程中，充滿野心的狼往往是退卻的一方。因?yàn)樗鼈冎�，在�?shí)力相差懸殊的時候，退卻是保存實(shí)力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想、不空想，要懂得儲蓄能量，適時而動。在如今社會，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成就；而一個團(tuán)隊如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競爭異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識、團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化，相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為，我們一定能打勝仗，取得優(yōu)異成績。
徜徉在職工墨香四溢的藝術(shù)長廊里，你是否也聽到了作者的心聲？筑福心語，下期再見哦！
《狼道》的讀后感 篇13
很久不看書，真的很懶了，拿起幾個月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動。
1、狼的智慧—團(tuán)隊精神。
領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開路先鋒，他必須沖開一條小路，以便后面的狼保存體力，但在它累了的時候，它會讓到一邊，有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個成員都不希望自己是光說不干的“老板”。
而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個問題就是成功。
2、狼的智慧—合作共贏。
狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的`生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是
“志不同，道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問題，恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題，企業(yè)必將成功。
3、狼的智慧—雉以置信的技能。
狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。
在我們實(shí)際生活中，總有人想一撮而就，連升三級，一夜暴富，最終是一事無成，這是值得每一個想做事的人認(rèn)真考慮的。
4、狼的智慧—不懼失敗。
群狼對狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。
而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。
《狼道》的讀后感 篇14
《狼道》是由著名作家夢華創(chuàng)作的。他開始會給你簡單介紹一些社會生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個人成長，組織管理，企業(yè)經(jīng)營，國家競爭都要用到的強(qiáng)者法則。
它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。
在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作，犧牲的優(yōu)秀的個體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊精神，
成為最有生命力和競爭力的群眾，稱為獸類中的強(qiáng)者，它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。
與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競爭中，始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的'頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而熊行于天下。
本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。
揭示了這樣一個真理，在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量，足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成功。
一個團(tuán)隊，如果具有狼的這種精神，它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
讀了這本書之后，我知道了團(tuán)結(jié)和誠信是作為強(qiáng)者的第一法則。
《狼道》的讀后感 篇15
萬夫一力，天下無敵。
在渺無人煙的草原之上，狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎，看見狼群也會退避三舍。這是為什么呢？一方面是狼自身的勇猛兇悍，另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢，使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。
提到狼，我們可能會想到狼的兇惡、陰險、狡詐，想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上，狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個企業(yè)、一個公司的團(tuán)隊建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神，在練就自身本領(lǐng)的前提下，齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作，我們的共同目標(biāo)只有一個——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物，不讓自己挨餓；我們只有將公司發(fā)展壯大，才會有屬于我們自己的幸福生活。
狼是一種群居動物，和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者，與野馬、野牛等大型食草動物無法抗衡。為了生存，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼，很難捕捉到一只黃羊，但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個企業(yè),所有的活動都要圍繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是企業(yè)的各個部門甚至每一個人都是相對獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺,提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會。作為公司的一員,我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個社會中,公司要想取得巨大發(fā)展，僅靠一個人的力量是有限的.,只有相互合作、相互溝通，充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊精神,公司才會快速健康地向前發(fā)展。
一滴水，只有融入大海，才永遠(yuǎn)不會枯竭。一名員工，只有充分融入整個團(tuán)隊，他的才能才可以得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。
沒有靈魂的團(tuán)隊是可憐的，擁有靈魂的團(tuán)隊是可怕的。中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”。這就是團(tuán)隊的力量，就是我們公司所需要的團(tuán)隊精神。
《狼道》的讀后感 篇16
《狼道》這本書是由中國作家夢華所寫，作者用狼的各種各樣的性格來讓我們知道社會生活中的強(qiáng)者法則。
只要一提到狼，人們心中想到的就會是兇惡、殘忍、陰險、狡詐、狼子野心等等的不好的負(fù)面的印象。
事實(shí)上狼有許多不為常人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠，等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；
比如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼，等等狼族憑借堅韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作的團(tuán)隊精神。
這讓我想起了古時候，不少游牧民族學(xué)習(xí)狼的不少智慧，其中就有著名的成吉思汗用狼的戰(zhàn)術(shù)稱霸了整個草原。
讓我印象深刻的是書中的.一篇例文 講的是司馬懿是個能屈能伸、有彈性性格的人為了當(dāng)上大將軍，將曹爽等人逼出兵權(quán)當(dāng)上了大將軍。也正如名言所說尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
這本書告訴了我，人要學(xué)習(xí)狼的高貴的團(tuán)隊精神，一個人單打獨(dú)斗，不如一團(tuán)隊一起來干我們也要靠理想和野心邁出成功的第一步。
《狼道》的讀后感 篇17
狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動物，在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方，如狼的團(tuán)結(jié)，狼的智慧。狼道是追求卓越的野心，是獵獲成功動力。狼道是一往無前的勇氣，是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰的霸氣，是挑戰(zhàn)困難的底氣。
在看拿到這本書的時候我看到一扁故事：有一個人是一位保險員，他花了65美元買了一輛自行車，拉保險不幸的是成績一片空白，他感到失望。但是，他毫不氣餒。一天下來，不管自己多么疲倦，他也要寫信給白天訪問過的客戶。可是，時間一天一天的過去兩個月，一個客戶也沒有接到，他越來越煩躁。妻子告訴他堅持下去就有盼頭，你既然做了，為什么？不堅持下去呢？他聽了妻子的勸告，他曾想說服一個小學(xué)校長讓他的.全部學(xué)生投保。然而，校長對此毫無興趣，一次次的去他于門外，但他每天都到這里勸說校長。等到第88天的時候，當(dāng)他再一次跑到校長這的時候，校長終于被他的誠心所感動，同意全校學(xué)生都怕他成功了，堅持不懈的精神使他后來成了著名的保險推銷員。
不管在職場還是在生活中，堅持不懈都是打開成功之門的鑰匙。忍耐是思想的提高，能量的積蓄是無聲的奮斗。我們要學(xué)會忍耐，在忍耐中鍥而不舍地去追求，從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。
《狼道》的讀后感 篇18
我讀了《狼道》后，覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個等級，剛好像我們八個班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的.寶劍；美極了�？墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜�！
不過，我這就要說說，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了�！皻埨腔覞M”就是一個例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
殘狼灰滿能找回狼酋位置和小母狼黃鼬，化害為利、失而復(fù)得、塞翁失馬的道理不正是這嗎？
我們的“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點(diǎn)，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光！
《狼道》的讀后感 篇19
好久沒上來寫點(diǎn)東西了，時間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。
前幾天看了一本書，叫<狼道>，其實(shí)以前也看過類似的書，那時候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實(shí)也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會覺得又學(xué)了點(diǎn)知識道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的.寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動物（狐貍或狼）。因?yàn)槿艘彩且环N動物，只是脫離了動物的那種混沌，學(xué)會了語言，技能，關(guān)愛而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個社會上，我覺得最缺少是知識是，<解決方案>。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是<解決方案>。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計它有全世界眾多追隨者的一個主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
《狼道》的讀后感 篇20
拿破侖說：“弱者等待機(jī)會，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會�！闭纭独堑馈芬粫f，一般的動物獵物都在固定的活動范圍，而狼在食物緊缺的時候，往往會四處出擊，尋找獵物。因此，狼的生存能力就很強(qiáng)，是動物界的強(qiáng)者。
面對問題，能否解決問題，要看人們是以何種心態(tài)看待問題。如果是積極的態(tài)度，則會主動想辦法解決問題，在思考與實(shí)踐過程中，就會有解決問題的機(jī)會；如果是消極的態(tài)度，則會給自己尋找各種理由，擺出各種困難，證明問題解決不了。兩種態(tài)度會有不同的結(jié)果。這兩種人，也會各自形成各自的習(xí)慣性思維，習(xí)慣性行為，也會有必然性的結(jié)果。
在這里我講個故事：
美國一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù)，派出兩個推銷員到了非洲的一個土著國家。經(jīng)過兩個月的考察，兩個人都回到總部匯報情況。
第一個人沮喪地說：“算了，我看我們還是別想在那里開展業(yè)務(wù)了，那里的人都不穿鞋子，他們根本就沒有穿鞋子的習(xí)慣�！�
而另一個人則滿臉笑容：“太棒了，那里肯定是一個潛在的大市場。那里的人現(xiàn)在都不穿鞋子，一旦讓他們改變了習(xí)慣，我們就發(fā)大財了�！�
公司采用了第二個人的看法，在那里開設(shè)了一家分廠，果然，沒幾年就取得了巨大的成功。
這兩名推銷員有著明顯區(qū)別：第一個為了不作為找理由，第二個為了主動作為找辦法，一個是消極的'，一個積極的，最終也必然會有不同的結(jié)果。消極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是負(fù)能量，而積極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是正能量。
在我們教育中，有些人遇到問題總會找不干的理由，當(dāng)然也有人面對問題積極地想辦法。哪種人更容易獲得成功，這個已經(jīng)不言而喻了。領(lǐng)導(dǎo)喜歡哪些人呢？我想，這個問題也很簡單。至于我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度看待問題，應(yīng)該付出哪種行動，這是值得我們思考的一個問題。但我還覺得，前提條件是我們想怎么樣，能不能主動作為，這是一個決定我們態(tài)度的問題。
在我們的實(shí)踐中，或許大家都有這樣的體驗(yàn)：有很多事情在做之前覺得很難，但在具體的實(shí)施過程中，其實(shí)并沒有開始想象的那么難，甚至有很多解決問題的辦法都是在實(shí)施的過程中想出來的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》，只要肯付出，只要敢做，遇到的問題總會想到辦法。
《狼道》的讀后感 篇21
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐取Α独堑馈返拈喿x，會使各位對人生、對人性、對社會各方面有不同的感悟！
《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅韌，無畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述�！独堑馈分姓f到，在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財富。創(chuàng)造是無時不在的，前進(jìn)是這個社會惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢ψ约菏怯肋h(yuǎn)不滿足的。處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的`員工和團(tuán)隊，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的�。o止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！
《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物。。。在遠(yuǎn)古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了，書有（《狼圖騰》，《狼道：人生中的狼性法則》等），歌有（來自北方的狼——狼——披著羊皮的狼等），游戲id名叫什么什么狼多了去了！呵。而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會！
《狼道》的讀后感 篇22
《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團(tuán)隊管理的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無患；忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識。在食肉動物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲存食物的動物之一。在寒冷或干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，但即使是在這種情況下，狼群仍然會把一部分圍獵到的事物儲存起來，以備作更艱苦時期的“救命糧”，這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識�，F(xiàn)代社會競爭激烈，我們要想在飛速發(fā)展的社會進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時刻保持危機(jī)意識。人都具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會嚴(yán)重阻礙個人進(jìn)步和團(tuán)隊發(fā)展。現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時代，任何人如果不緊跟時代的步伐前進(jìn)就會成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識和技能，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場競爭中保持強(qiáng)有力的競爭優(yōu)勢，正如此次我院開展女職工讀書活動的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識，促進(jìn)女職工隊伍整體素質(zhì)的提高。在這個瞬息萬變的`時代，競爭激烈到了前所未有的程度，沒有危機(jī)意識就會面臨“殺機(jī)”，時刻保持危機(jī)意識就會迎來“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻(xiàn)精神。狼是對它們的家庭、群體最忠誠的動物，這種忠誠超過了任何一種哺乳動物。據(jù)權(quán)威動物學(xué)家研究，狼群組織和人類家庭組織很相似，是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下，狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng)，它有一個固定的配偶，他們負(fù)責(zé)繁衍后代，而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來食物，以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個月后走出洞穴參加狼群活動時，保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見，狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲，它們沒有自己的后代，為了狼群共同的利益而放棄了許多個人利益，這些都充分體現(xiàn)了它們對狼群家族的忠誠和奉獻(xiàn)精神。忠誠與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德，現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工，我們應(yīng)該服從組織安排，明確自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)工作，從心底里熱愛自己的工作，并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè)，與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共，將獲得一種集體的力量，人生會變得更加飽滿，事業(yè)會變得更有成就感，工作就會成為一種人生享受。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界中還是稍顯脆弱，單個的狼甚至無法與野馬等大型食草動物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊，正如《狼道》書中所說：“狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。”獨(dú)木難成林，一位哲學(xué)家說過：“人的價值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力。”這種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個人英雄主義的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊之中，與大家共謀共籌、齊心協(xié)力，才能在通過團(tuán)隊的力量提升企業(yè)競爭力的同時使個人價值得到最好的體現(xiàn)。
我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前，我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時期，作為有幸趕上這場重大歷史變革的中國電科院的普通員工，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，勇于拼搏，忠誠奉獻(xiàn)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《狼道》的讀后感 篇23
只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事。”沒有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”�，F(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。
一個動物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會的.有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ�，而人不行�？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群。看到這里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團(tuán)隊有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……
《狼道》的讀后感 篇24
今天我讀了一本書，名叫《狼道》。這本書的開頭就很有吸引力，講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神。
那是一次冬天，天上飄著細(xì)細(xì)的.雪，小動物們過著沒有食物的生活而遷移，唉！這也是迫不得已的，但有些毛發(fā)細(xì)膩的動物卻沒有，因?yàn)樗鼈円稽c(diǎn)兒都不怕冷，狼群不愿意離開自己的窩半步，哎呀，天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫，成年狼們殺紅了眼，胡亂竄咬，每只狼身上都皮開肉綻，狼群亂得一盤散沙。這時，狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫，仿佛在說：“我們不能因?yàn)橐恍├щy而受到挫折！草原上也并不是沒有動物了�。�？我們可以捕捉它們維持生活，加油吧！”聽了這番理直氣壯的話，狼群恢復(fù)了斗志，慢慢平靜了下來。
我想說，其實(shí)我們生活中，這種精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦！才能創(chuàng)造美好的明天�？赐炅诉@本書，我不僅知道了我們要堅強(qiáng)，勇敢，也讓我學(xué)到了奮斗，意志堅定是生活中不可缺少的東西。
《狼道》的讀后感 篇25
今天我十分的高興，因?yàn)槲易x了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
只要一提到狼，人們就會想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)然后一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕犧牲，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。
在殘酷的競爭的環(huán)境中，狼族憑借堅韌、玩強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的'自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗；與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長期斗爭中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個中國，稱霸于東方世界。
過長時間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。
軍隊需要狼性，堅韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊都被冠上了“虎狼之師”的稱號。
企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過對狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競爭中，一個人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對手；一個團(tuán)隊如果具有了這種精神，那它將無往而不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣一個競爭激烈，淘汰殘酷的社會，是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機(jī)會和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
《狼道》的讀后感 篇26
只要一提到狼，我們就會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，就會想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅韌—在對付大群的獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。
過長時間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。
軍隊需要狼性，堅韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊都冠上了“虎狼之師”的稱號；企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的`品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過對群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。
這本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個真理：在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成功；一個團(tuán)隊如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場市場攻堅戰(zhàn)！
《狼道》的讀后感 篇27
這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。
在冬季，臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī)，春天來了，它們決定返回臺來花草原。就在這時，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。
人類的.殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!
如今人類還做這殺害動物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國總統(tǒng) 決定開展一場除狼行動。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵 ，鹿群退化。
我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物。
《狼道》的讀后感 篇28
《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對狼大加贊美。
首先他寫了對“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬丈雄心。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林。“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好兵。”這是拿破侖的名言。狼如果沒有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說明，成功與野心如影相隨。
又寫狼是講求團(tuán)隊合作的動物。它們通過嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無往不勝。團(tuán)隊精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊成為鐵血狼隊，這是每個志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個團(tuán)隊要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。
狼是最善于交流溝通的動物之一。它們通過彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。
狼身處惡劣的自然環(huán)境中，要面對饑餓的威脅，還要面對更大型的食肉動物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競爭環(huán)境中傲然挺立。它們不憚于競爭，它們就是為了競爭而生存的強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。
狼性多變。狼嗅覺敏銳，策略靈活，相機(jī)而動，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時刻都保持危機(jī)感的動物，它們總是面對著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會得意忘形，因?yàn)閷ο乱徊偷奈C(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。
狼性堅忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時，它們冷靜地等待著出擊的最佳時刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報償。
狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動準(zhǔn)則。狼憑借對自己和對對手每一個細(xì)節(jié)的深刻了解，以計謀和智慧在競爭中生存了下來。
千百年來人類對狼存在著太多的誤解和偏見，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語言來詆毀狼，用《東郭先生》的`故事，來教育人們?nèi)绾螌Υ�。�?dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對狼的看法。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹立雄心壯志，要有團(tuán)隊合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。
《狼道》的讀后感 篇29
《狼道》是朋友推薦的，幾經(jīng)周折才借到。第一次看就覺得作者對于全書的布局與構(gòu)思很精致，比較切合我的興趣。每一個主題先是闡述狼性精神，在從古代的例子中剖析狼性精神的特點(diǎn)，然后舉出現(xiàn)在生活中或者企業(yè)中正面或者反面的例子，這樣具體而且詳細(xì)地解釋了狼的每一種精神，便于理解，并且使讀者印象深刻。
一、狼性精神
動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不只是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并不妨礙它取得成功。相反地，正是那瞬間激情的爆發(fā)，它使出了最為致命的`一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
當(dāng)一顆種子具有了十分頑強(qiáng)的生命力之后，無論在它的上面壓上多重的石塊，它總會找到破土而出的時候。如果一個人真的具有了堅強(qiáng)的意志品質(zhì)和全面的個人素質(zhì)，無論外部人環(huán)境多么不利，自己的起點(diǎn)多么低，他總能找到屬于自己的機(jī)會。黎明前總會有黑暗，考驗(yàn)我們的是我們的意志品質(zhì)。但黑暗總會過去，而它只屬于堅強(qiáng)的人。
現(xiàn)在的社會競爭是避免不了的，弱肉強(qiáng)食是永恒的真理，它如同天空一樣古老而真實(shí)，信奉這個原理的人就能生存下來，違背這個原來就會處于不利地位。我們不得不承認(rèn)：這個世界是擁有屬于那些強(qiáng)者的，而弱者只能得到同情和憐憫，弱者是永遠(yuǎn)的得不到成果的。這就是真實(shí)的世界。狼有所為，無所畏。盡管這在生活中或許人很難做得到，但這就是現(xiàn)實(shí)，要想在這個社會爭得一席之地，就必須學(xué)會這樣，習(xí)慣于這樣。狼性忍耐：命中注定它們將處于孤獨(dú)、荒涼與寂寞中，它便學(xué)會了忍耐，盤踞荒原一角，養(yǎng)精蓄銳，屏息以待，終究有一刻激情與體能將全面爆發(fā)，支持它那勇猛一擊。可以在孤獨(dú)寂寞中完成使命的人即是偉人。
如果你領(lǐng)略過真正的孤獨(dú)與寂寞，而且你曾經(jīng)用自己的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)寂寞，而找到自己的路，有了自己的創(chuàng)造與成就，你就可以相信，孤獨(dú)與寂寞并不像你想象的那樣可怕們因?yàn)樗鼘δ阌屑钭饔�。能夠在孤�?dú)一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，依靠的便是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
《狼道》的讀后感 篇30
團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅韌和無畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭精神，所以它們才能這樣，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會另辟蹊徑，用狼道來形容人道，從而告訴我們在殘酷的社會和職場上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。
“傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志�！边@是《狼道》里面的金典語錄，狼群面對失敗并沒有時間去悲春傷秋，相反它們會用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會遭遇滑鐵盧，也許會經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會一蹶不振，他們只會愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。
成功之人有千千萬，不過我心目中較具有狼性精神，比較能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來都把自己強(qiáng)勢認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個職位上和這個行業(yè)中保持長期奮進(jìn)的勢頭。董明珠說過，做了這個工作，擔(dān)了這個擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，有這樣你才對得起自己的良心，對得起自己的.工作，對得起自己的團(tuán)隊，對得起自己的成果。
其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏無懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！
《狼道》的讀后感 篇31
正如《狼道》書中所說：“狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。”企業(yè)之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么企業(yè)內(nèi)部員工之間更應(yīng)向狼學(xué)習(xí)。在狼成功捕獵過程的眾多因素中，嚴(yán)密有序的集體組織和高效的團(tuán)隊協(xié)作是其中最明顯和最重要的因素。這些東西，很值得我們團(tuán)隊來學(xué)習(xí)。
狼者，群動之族。攻擊目標(biāo)既定，群狼起而攻之。頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，佯攻者避實(shí)就虛，助攻者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以壯其威。
現(xiàn)在，在日益激烈的市場經(jīng)濟(jì)競爭中，狼的這種“打群架”的現(xiàn)象正被越來越多的人所關(guān)注。以前，外國人對我們的認(rèn)識是：一個中國人是一條龍，一群中國人是一條蟲，為什么？因?yàn)槲覀儧]有將團(tuán)隊的力量發(fā)揚(yáng)光大，內(nèi)耗比較多。而一群狼團(tuán)結(jié)拼搏，和諧協(xié)作，共同發(fā)展的團(tuán)隊精神是一種可怕的力量。這種群體的力量正是我們團(tuán)體所需要追求的。同樣，為了達(dá)到我們的目標(biāo)，每個團(tuán)體成員就要像狼一樣團(tuán)結(jié)協(xié)作，具體就是團(tuán)隊中的每個成員都應(yīng)該清楚個人和團(tuán)隊的共同目標(biāo)，明確自個的角色定位和在組織中的作用。團(tuán)隊的目標(biāo)就是要創(chuàng)造出比團(tuán)隊成員個人所能創(chuàng)造出的總和更多的價值，這也是團(tuán)隊存在的意義。這就需要團(tuán)隊的每個成員都具有團(tuán)隊精神。那么，何謂團(tuán)隊精神？團(tuán)隊精神就是所有團(tuán)隊成員都為了一個共同的目標(biāo)，自覺地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，并甘愿為了團(tuán)隊而犧牲自己的某些利益。分工合作，相互照應(yīng)，以快速敏捷的運(yùn)作有效地發(fā)揮角色所賦予的最大潛能是團(tuán)隊精神的具體表現(xiàn)。
在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要圍繞一個共同的目標(biāo)展開。但團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨(dú)立的，它們都有自己的'目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)當(dāng)一面。我們團(tuán)隊中的每一個員工都不能以自己為中心，千萬不要自以為是，因?yàn)閭�人好比大海里面的一滴水一樣，離開大海很快就會干涸消失了。團(tuán)隊為員工提供了施展自己才華的機(jī)會和舞臺，提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會。但作為團(tuán)隊的一員，員工一定要時刻銘記自己的職責(zé)和使命。員工只是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個員工只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。員工的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)為中心的。
狼的團(tuán)隊中相當(dāng)注重和諧。為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，對外強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。在我們的生活中，隨著工作競爭的日趨激烈、市場經(jīng)濟(jì)的國際化，“羊”如果沒有了“人”的保護(hù)，已經(jīng)無法生存了。欲獨(dú)立自由，就不能做“羊”，而要做“狼”。在企業(yè)界，越來越多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者把“狼道”精神引入到企業(yè)文化之中，以面對競爭日益激烈的市場。我們在打造成功的團(tuán)隊中，意識到個人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，所以尊重人和人之間的差異是和諧的體現(xiàn)。要知道最優(yōu)秀的團(tuán)隊，并不是最優(yōu)秀的員工組成的、而是由各個成員團(tuán)結(jié)協(xié)作，揚(yáng)長避短來組建的。譬如在西游記這個團(tuán)隊中，如果豬八戒和沙憎倆個跟孫悟空一模一樣的優(yōu)秀，那么在三打白骨精后這個團(tuán)隊就該解散了，西天取經(jīng)只有失敗的結(jié)局。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，世界上根本不存在完美的人，但是我們能夠充分了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并能夠發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，改善自己的缺點(diǎn)，就應(yīng)該說已經(jīng)接近完美了。在任何環(huán)境之下，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都會對人產(chǎn)生一定的影響，并且決定了別人對自己的態(tài)度，阻礙或者幫助實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，完成工作。一個優(yōu)秀的員工，要根據(jù)不同的環(huán)境和不同的情況，靈活面對自身的優(yōu)缺點(diǎn)，也就是說：盡量用優(yōu)點(diǎn)來面對環(huán)境，當(dāng)工作環(huán)境需要你面對自己的缺點(diǎn)時，也不要逃避。需要改正缺點(diǎn)時，要毫不猶豫地去改正。雖然這些做起來很難，但優(yōu)秀的員工一定會去做，即使結(jié)果是失敗，也能夠在這個過程中受到教益。
培養(yǎng)密切的團(tuán)隊成員關(guān)系。成功的團(tuán)隊彼此融洽交流，而且知道發(fā)生沖突和矛盾時該如何處理，工作中能互相支援，并且能夠互相鼓勵，以最佳狀態(tài)奉獻(xiàn)全隊。把自己內(nèi)心的想法告訴大家，是我們團(tuán)隊溝通的基本的一條。我們明白，誠懇的批評有助于個人和全隊技能的提高。我們大家對于團(tuán)隊中出現(xiàn)的問題，要善于“吾日三省吾身”，我們要從“知過則改”升華到“聞過則喜”。特別要學(xué)會寬容，遇到摩擦，多從自身找找原因，即使真是對方的過錯，也要學(xué)會換位思考，體現(xiàn)出容人的雅量。陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。金無足赤，人無完人，貴在嚴(yán)于律己，寬以待人。這樣搞好了團(tuán)隊的協(xié)作工作，我們就能以快樂的工作態(tài)度來迎接新的挑戰(zhàn)，和企業(yè)一道共同發(fā)展。從而達(dá)到生活和工作雙贏的好局面，這同時也是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)，也是我們團(tuán)隊精神的體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)狼道精神就是要認(rèn)識生存的必需及群體的力量。我們不需要象狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的精神：團(tuán)結(jié)，依靠團(tuán)隊的力量，團(tuán)隊不是哪個人的斷然行事的功利場，更不是被對手輕易打倒的犧牲品，團(tuán)隊就是團(tuán)隊，充分利用團(tuán)隊的力量才能戰(zhàn)勝一切一團(tuán)難，創(chuàng)造美好的明天！
《狼道》的讀后感 篇32
這本書的每個故事都富含著深刻道理：有些是指遇到困難時需要冷靜面對；有些是講只有團(tuán)結(jié)，才有可能創(chuàng)造出奇跡；還有些講的是當(dāng)遇到困難時，不能急躁，保持心態(tài)，以積極樂觀的心情面對！
這本書的其中一個故事，讓我深知了人生的真諦。故事大概是這樣的.：有一位拳擊中的王者A，在一次比賽中，碰到另一位拳擊高手B，他倆搏斗了一陣子后，兩人仍舊不分勝負(fù)，拳手A在搏斗中絲毫找不出B的破綻，結(jié)果就敗給了B。比賽結(jié)束后，找教練問，教練沒說話，只是在地上畫了二條一長一短的線，問拳手A在不擦掉另一條長線的情況下，讓短線如何變長？A想了許久都沒想出個方法來，只好請教教練。教練也沒多說話，在地上畫了起來！拳手A看了頓時恍然大悟！朋友們，你們知道怎么辦嗎？原來，只見教練在短線的基礎(chǔ)上把它加長了些。
這個故事讓我明白了，做事不能只守不攻，看人不能只看到別人的缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)人家的優(yōu)點(diǎn)！學(xué)會取長補(bǔ)短！想要成為人中的王者，只有不斷努力，不斷進(jìn)步，才能走上人生頂峰！
《狼道》的讀后感 篇33
一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險，它也是一個貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識。
狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。
狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。
比如合作精神：人們在形容狼的時候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的'精神和技巧，即使是人類也難以望其項背。一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。
比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個怎樣的人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本，沒有責(zé)任就沒有人生價值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會與他人合作，取長補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。
我想說，其實(shí)我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。
《狼道》的讀后感 篇34
昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過程中，其中一文說《狼道》是一本值得一讀的書，于是，利用昨晚幾個小時的時間，一氣呵成，把整本書讀完了。
讀完《狼道》，真的是感慨頗多，時時沉靜在其中非同一般的語言中，給了我很大的鼓勵。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。
正如文中一開始所說“競爭是殘酷的。不論是個人還是團(tuán)隊，都必須面對現(xiàn)實(shí)，面對你死我活的競爭。在競爭中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面臨被吃掉的命運(yùn);所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競爭是社會中最重要的游戲方式，競爭是絕對的，誰都無法回避。要成為競爭中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時敢于付出代價，這就是競爭中的血酬定律�！�
在當(dāng)今社會，時刻充滿競爭，無論是在一個企業(yè)，還是行政事業(yè)單位，都存在著激勵的競爭，要使自己立于不敗之地，就要有狼一樣的本性，有狼一樣的精神!
對于我自己而言，則更有著更為重要的意義。來到這么一個新單位，別人對自己的認(rèn)識，需要從做事、做人兩方面了解，而在做事方面，又需要充分表現(xiàn)自己的能力，而能力不是天生就有，需要我在過去和未來的日子努力，而對于過去的'我，真的，浪費(fèi)了太多的時光，諸多專業(yè)知識都沒有掌握，所以，所謂能力，真讓我自己汗顏!為了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一樣的堅韌，彌補(bǔ)過去的一切!而為了更光明的未來，更要在這么一個競爭的環(huán)境中，發(fā)揮狼一樣不屈的精神，在生存中尋找機(jī)會。
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