《教學(xué)》讀后感范文
本章分為三部分：教學(xué)理論、教學(xué)實踐、教學(xué)組織。
教學(xué)理論部分，費老形象的把教學(xué)理論分為“他人的理論”與“自己的理論”兩種，沒有一個人有權(quán)決定別人該如何進行教學(xué)，教育權(quán)威也不行！為什么呢？權(quán)威的示范是佐以理論的包裝的，高大上的，你學(xué)不來，因為你只是觀其表，無法真正把握其理論精髓，也就談不上理論指導(dǎo)實踐了；其次，教育家搞理論更在意的是是否突破了原來的自己，陶醉其中而不在于是否“曲高和寡”；最后，權(quán)威的理論是否適合你所在的教學(xué)土壤，應(yīng)該打問號。那費老的教學(xué)理論呢？他沒有規(guī)定教師應(yīng)該采用何種教學(xué)方法，他只是竭力反對“純粹由內(nèi)容決定的教學(xué)、所有教條主義觀點”（我理解為應(yīng)把關(guān)注“人”放在第一位，這里的“人”指教師與學(xué)生）。費老認(rèn)為，好的教師應(yīng)有自己的教學(xué)理論，并相信自己的教學(xué)理論，堅決持之執(zhí)行之，遺憾的是絕大多數(shù)的教師沒有自己的教學(xué)理論，他們追隨的是“現(xiàn)代”，也不是他們相信“現(xiàn)代”，僅是不想讓人覺得自己落伍而已，這是不可理解的，某些東西是否新并不是決定教學(xué)的準(zhǔn)則。
教學(xué)實踐部分，費老認(rèn)為，多數(shù)教師是從課程與計劃、教科書與大綱、考綱、理論性的教學(xué)研究、經(jīng)驗性的教學(xué)研究五方面來進行教學(xué)實踐的。其實這是有問題的，課程與計劃是目標(biāo)性的，是否與實際教育匹配？想想也是，有許多學(xué)生是無法達到課程要求的，難道教學(xué)中應(yīng)該拋棄？教科書，則更不靠譜。教育是復(fù)雜的人類活動，怎么能由教科書來承載呢？教科書的編寫有好有壞，即使是好的教科書，若與執(zhí)教者的理念不匹配，執(zhí)教者也會不屑，想想也對，每次課改總會引起不小的爭論，不是說老版本一定好，更多時只是大家不想改變而已�？季V？也太現(xiàn)實了，按照考綱搞出來的教育，只是看上去很美而已。理論性的教學(xué)研究呢？說道底只是個人執(zhí)拗而已，只有自己對其深信不疑，若成功，只是個人品質(zhì)決定而非方法本身。想想現(xiàn)如今，教學(xué)的這個法、那個論，（違背人倫，集中營式除外）經(jīng)得起考驗，可以復(fù)制的，扒開了，核心一致：調(diào)動學(xué)生主觀能動，激發(fā)學(xué)生潛能而已。絕不會有某個教育家的個人色彩。有不少教師教學(xué)效果好，遺憾是不能推廣的，因為這只是其個人魅力使然。那經(jīng)驗性的教學(xué)研究呢？實驗的環(huán)境是否具有代表性是致命傷。
教學(xué)組織部分，費老認(rèn)為，要實現(xiàn)真正的現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育（再創(chuàng)造教學(xué)方式），傳統(tǒng)的課堂組織形式不能充分體現(xiàn)，必須是學(xué)生個人活動或小組活動，教師觀察學(xué)生活動并適時介入。整個教學(xué)活動應(yīng)以同組學(xué)生交流、組間學(xué)生交流再輔以教師與大組學(xué)生大型對話。課堂應(yīng)取消！這有點激進了！不過，現(xiàn)實教學(xué)中，教師還是可以做點什么的，小組討論、合作并非是空談。教師對課堂的控制可適當(dāng)放手，把教學(xué)重心更放在學(xué)生身上等還是有可為的。最后，費老對青年學(xué)習(xí)的理想狀態(tài)有直觀的描述：正確的態(tài)度，正確的方法，學(xué)習(xí)過程中能進行循序漸進的再創(chuàng)造。當(dāng)然，要培養(yǎng)這樣的學(xué)生，需要我們教師學(xué)不少東西，為下一章，如何做好此背景下的教師埋下伏筆。
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