讀《中國(guó)教學(xué)奇跡》有感

　　當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有太大的興趣，因?yàn)楝F(xiàn)在書(shū)店里這方面的書(shū)太多了。但讀著讀著，就被這位身患癌癥，曾作過(guò)五次手術(shù)的老師，在北京22中任教38年，不為官不為利，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的拼搏精神嘔心瀝血做了長(zhǎng)達(dá)17年的三輪教改實(shí)驗(yàn)，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階，做出了多大中學(xué)為之咋舌的成績(jī)，深深的感動(dòng)了我。下面是我的一點(diǎn)心得。

　　讀《中國(guó)教學(xué)奇跡》有感 1

　　1. 育人為本

　　一切為了育人，這是孫老師教育思想的核心，他的全部活動(dòng)是一切為了育人的教育思想關(guān)心人，育好一切人是他的一切為了育人思想的深刻內(nèi)涵。教育人，他不主張基礎(chǔ)教育要擇天下英才而教之，而應(yīng)當(dāng)是為所有未經(jīng)選擇的每一個(gè)學(xué)生打好基礎(chǔ)。他緊緊把握住教人做人和育人成才的教育目標(biāo)，他的全部教育活動(dòng)都是為這一目標(biāo)服務(wù)。我們平時(shí)講教書(shū)育人，往往解釋成既要教書(shū)又要育人，但在孫維剛那里，全部教育活動(dòng)，包括教書(shū)都是為了育人。

　　2. 德育為首

　　孫老師有一段話給我留有很深刻的印象。他說(shuō)：“我覺(jué)得讀書(shū)最高的境界是，你們畢業(yè)離校時(shí)把老師教的知識(shí)全部忘光，剩下的才是真正成果。這個(gè)成果就是知識(shí)之外的能力，是綜合素質(zhì)。”他認(rèn)為真正的教學(xué)成果是知識(shí)之外的東西，是能力，是綜合素質(zhì)，要把以學(xué)知識(shí)為目標(biāo)轉(zhuǎn)移到以學(xué)生的活生生發(fā)展為目標(biāo)上來(lái)，不能本末倒置。他從不單純抓智育，而是從系統(tǒng)論出發(fā)，德智體一起抓，互相促進(jìn)。、為人之本，從體上抓學(xué)習(xí)本錢(qián)，所以他的學(xué)生個(gè)頭都比別的班高。在他眼中，德與體對(duì)人發(fā)展的價(jià)值，也不是智可以替代的。

　　3.教學(xué)創(chuàng)新 “教學(xué)的目的是什么？”

　　“傳授知識(shí)！”有人這樣回答。 孫維剛對(duì)這樣的說(shuō)法明確表態(tài)：“我不贊成！”在他看來(lái)，知識(shí)是需要的，但更需要的是駕馭知識(shí)的能力，其本質(zhì)，是高超的思維水平，是智力素質(zhì)。

　　孫維剛認(rèn)為，“教師在教學(xué)上不能僅僅滿足于難點(diǎn)怎么突破，重點(diǎn)如何講透，不能總是知識(shí)，知識(shí)，到頭來(lái)還是停留在知識(shí)上”。

　　在他看來(lái)，教學(xué)的.目標(biāo)應(yīng)該是：“通過(guò)知識(shí)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的能力，在能力提高的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展和完善學(xué)生的智力素質(zhì)，造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦，把不聰明的孩子變聰明，讓聰明的孩子更聰明。”他的“結(jié)構(gòu)教學(xué)法”，注重新舊知識(shí)的比較與聯(lián)系，用他的話說(shuō)是“八方聯(lián)系，渾然一體；漫江碧透，魚(yú)翔淺底”。

　　孫老師是我們基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的杰出代表，他為我們的教育方針，全面提高教育質(zhì)量奉獻(xiàn)出了畢生的精力。他的教育思想以及他在教育實(shí)踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，為我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦刑峁┝藢氋F的借鑒，也給我留下許多深深地思索。

　　讀《中國(guó)教學(xué)奇跡》有感 2

　　寒假期間，我在空閑期間拿起了成就奇跡的孫維剛“教學(xué)五部曲”——《中國(guó)教學(xué)的奇跡》一書(shū)，粗略地看，但細(xì)細(xì)地體會(huì)，感悟許多。

　　孫老師究竟是運(yùn)用了怎樣的教學(xué)方法而創(chuàng)造出了這樣的傳奇？這到底是為什么呢？讀了這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)，“提高學(xué)生的智力素質(zhì)，讓不聰明的學(xué)生變聰明，讓聰明的學(xué)生變得更聰明”是他的教學(xué)理念。在他看來(lái)，知識(shí)是需要的，但更需要的是駕馭知識(shí)的能力，其本質(zhì)，是高超的思維，是智力素質(zhì)。因此在教學(xué)中他總是站在系統(tǒng)的高度教學(xué)，八方聯(lián)系，渾然一體。孫老師所追求的并不是什么別具一格與眾不同的教學(xué)方法，而是德育——做人的'教育，學(xué)習(xí) ——自主的學(xué)習(xí)。每次接一個(gè)新班的家長(zhǎng)會(huì)上，他都要求他的學(xué)生及學(xué)生的家長(zhǎng)：“做學(xué)問(wèn)，先做人。不要只是想著三年后考高中，六年后考大學(xué)，這些都不要想，當(dāng)務(wù)之急，是想想把孩子培養(yǎng)成品德高的人”。只有重視知識(shí)的傳授，又重視學(xué)生學(xué)生品德的培養(yǎng)和精神培育的教學(xué)，才能被視為有效的教學(xué)。當(dāng)一個(gè)人有了豐富的感情，樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想和宏偉的抱負(fù)，自然而然會(huì)想成材，為人民多作貢獻(xiàn)。

　　最讓我佩服是，孫老師一年之內(nèi)學(xué)完三年的課程，試想，數(shù)學(xué)的邏輯性是多強(qiáng)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)鞏固不好，就會(huì)影響后面的學(xué)習(xí)。而且他的學(xué)生從不加班加點(diǎn)，因?yàn)樵谒恼n堂上學(xué)生是從不做筆記的，課后更不留作業(yè)。但所有的成績(jī)都有力的證明了孫老師是素質(zhì)教育的典型。孫老師認(rèn)為，學(xué)校的教育，特別是中小學(xué)的教育既要見(jiàn)“物”（知識(shí)），更要見(jiàn)“人”（能力、素質(zhì)）。在教學(xué)中如何提高學(xué)生智力素質(zhì)呢？

　　他有幾點(diǎn)做法給我啟發(fā)很大。

　　其一：課堂上，引導(dǎo)學(xué)生超前思維，并形成向教師（包括課本）挑戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)，使學(xué)生在思維運(yùn)動(dòng)中訓(xùn)練思維，做學(xué)習(xí)的主人。

　　在他的課堂上，他從不主張學(xué)生先預(yù)習(xí)，幾乎所有的例題、公式的推導(dǎo)、定理的證明全都是由學(xué)生自己做的。這樣學(xué)生始終處在積極的思維狀態(tài)中，總是想在老師前面。學(xué)生自己歷經(jīng)險(xiǎn)阻，熟知道路上的坎坎坷坷，必將印象深刻，記憶久遠(yuǎn)，甚至終生不忘。

　　其二：題不在多而在精，更在“知題善任”，一題多解，多解歸一，多題歸一。

　　我認(rèn)為這是我們數(shù)學(xué)老師最值得學(xué)習(xí)的地方。在平時(shí)的教學(xué)中，有時(shí)為了盲目追求分?jǐn)?shù)，通常讓學(xué)生做大量、機(jī)械的重復(fù)練習(xí)，只為在考試時(shí)學(xué)生形成條件反射式的“快速、準(zhǔn)確”解題。這樣做不僅會(huì)加大學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，對(duì)學(xué)生的能力也無(wú)任何提高，更談不上思維的發(fā)展了。

　　讀《中國(guó)教學(xué)奇跡》有感 3

　　大學(xué)期間讀過(guò)很多教育學(xué)著作，也知曉眾多教學(xué)專(zhuān)家，但未曾了解孫維剛，這是一個(gè)遺憾，但也是幸運(yùn)。今天通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)予的《中國(guó)教學(xué)的奇跡》深入了解了孫維剛老師及他的“教學(xué)五部曲”，感受頗多。

　　“一個(gè)人來(lái)到世界上是為了使別人生活得更美好”。這是孫維剛最喜歡的名言。這樣一個(gè)追求內(nèi)心愉悅的人，不難看出為什么他那樣熱愛(ài)講臺(tái)，他想讓孩子們幸福的學(xué)習(xí)。這樣的人付出的必定更多，不為自己。記得大學(xué)時(shí)，老師問(wèn)我們什么是幸福。同學(xué)們依次回答，有人說(shuō)擁有一個(gè)幸福的家庭，有人說(shuō)嘗盡世間美食，有人說(shuō)每天做自己喜歡的事情。而我當(dāng)時(shí)卻說(shuō)“內(nèi)心的`愉悅”。而今，我明白了幸福是為了使別人生活得更美好，這必將是我今后的追求和目標(biāo)。哲學(xué)命題有一句“我思故我在”，作為教師的我則是我思考教學(xué)、想著學(xué)生才是我的存在。從簡(jiǎn)單的我到豐富的我，從個(gè)人到集體，從小家到大家，這正是成長(zhǎng)的蛻變。

　　研究生期間我主要研究語(yǔ)文課堂有效提問(wèn)，從搜集資料到整理資料的過(guò)程中積累，通過(guò)梳理文獻(xiàn)綜述來(lái)了解有效提問(wèn)的進(jìn)展，從而根據(jù)研究現(xiàn)狀進(jìn)行探索，挖掘創(chuàng)新點(diǎn)，進(jìn)而確定自己的研究視角，完善并豐富已有的理論。學(xué)習(xí)了孫維剛的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我知道原來(lái)的研究方向是宏觀的，有它的優(yōu)勢(shì)但也存在著弊端。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，也是認(rèn)識(shí)的歸宿�，F(xiàn)在的我是一名一線中學(xué)語(yǔ)文教師，我要做的不僅是理論，而且更是實(shí)踐到理論的升華。實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)量的積累并運(yùn)用科學(xué)的思維方法。只有踏實(shí)本職工作，積極探索工作中遇到的問(wèn)題，需要靈活處理問(wèn)題的方法，才能做到量的積累，并要進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，進(jìn)而養(yǎng)成科學(xué)的思維方法，這樣的過(guò)程才能成為一名優(yōu)秀的人民教師，才能實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。

　　孫老師的高效教學(xué)深深地吸引著我，對(duì)課堂有效提問(wèn)的理論實(shí)踐積累是高效教學(xué)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為如何才能做到高效教學(xué)，首先要完成有效提問(wèn)。當(dāng)然，孫老師對(duì)高效教學(xué)有自己的理解和經(jīng)驗(yàn)。正如世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，我與孫老師對(duì)高效教學(xué)切入點(diǎn)不同源于我們研究視角的差異，但我們有著共同的終點(diǎn)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，挖掘無(wú)限的潛力。這個(gè)過(guò)程任重而道遠(yuǎn)，我將博采各家之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，學(xué)習(xí)孫老師教學(xué)思想的精華，完善日常教學(xué)工作，逐步縮短與高效教學(xué)的差距。

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