讀《舊文重讀》有感作文
頗感內(nèi)心浮躁，大部頭典籍無法下咽，便找來《舊文重讀》來看。這本書選編了朱自清、夏丏尊、胡適等大家關(guān)于語文教育、教學(xué)的精彩文章，涵蓋了語文教育教學(xué)的各方面。雖然年代略顯久遠(yuǎn)，但對于當(dāng)今語文教學(xué)仍有較大的借鑒和參考作用。
現(xiàn)挑選印象深刻的幾段文字與大家共勉：
“……從這里可以看出青年人雖然不信古，不愿學(xué)古，可是給予適當(dāng)?shù)膸椭麄儏s愿意也能夠欣賞古文學(xué)，這也就是接受文學(xué)遺產(chǎn)了。”
——朱自清《古文學(xué)的欣賞》
在動漫化、弱智化讀物盛行的今天，易中天《品三國》、劉心武《紅樓夢揭密》、于丹《論語心得》等可以成為“洛陽紙貴”的流行書，固然有網(wǎng)絡(luò)和電視媒介的作用，有趕時髦的成分，但其本身也說明：青少年并非如我們想象的那樣不要讀書，關(guān)鍵是我們究竟為他們提供了什么“幫助”。規(guī)定篇目，進(jìn)行考試號召讀經(jīng)典，固然是一種幫助，但是否“適當(dāng)”？躲在象牙塔里搞精英文化的專家可以對易、劉等表示不屑一顧，但天天與學(xué)生接觸的.廣大教師卻不得不捫心自問：我究竟為學(xué)生提供了怎樣的幫助？我們可以向易、劉等先生學(xué)習(xí)一點(diǎn)什么？
“……我的國文都是從看小說來得，倘若看幾本普通的文言書，寫一點(diǎn)平易的文章，也可以說是有了運(yùn)用國文的能力，現(xiàn)在輪到我教學(xué)生去理解國文，這可使我有點(diǎn)為難，因?yàn)槲覜]有被教過這是怎樣地理解，怎么能去教人。如非教不可，那么我只好對他們說，請多看書。”
——周作人《我學(xué)國文的經(jīng)驗(yàn)》
周作人學(xué)國文的經(jīng)驗(yàn)看起來有兩點(diǎn)：一是傳統(tǒng)的——先集中識字背書，所謂“通經(jīng)必先識字”、“多識于鳥獸草木之名”，讀書、背詩、寫字。二是反傳統(tǒng)的——讀小說、讀閑書。所謂反傳統(tǒng)是指他沒有在讀經(jīng)書、寫八股文、試帖詩上花大力氣；而是讀外國小說，讀古白話小說，這是能通白話的路子；由古白話小說而至于《聊齋》和其它文言筆記，這是由白話轉(zhuǎn)到“文言的徑路”。結(jié)論是請多看書。
這些話確實(shí)“平庸極了”。但是它們同樣是正確極了。丹麥當(dāng)代語言學(xué)家葉斯柏森說學(xué)語言最好的辦法是“讓孩子們投入到語言的海洋里去游泳”�？墒俏覀兺ǔＷ龅膮s是在岸上給孩子們身上灑水，教他們“分析”游泳動作；講解此動作“好不好”，“為什么”，彼動作是如何“用法”，什么“規(guī)律”。以為這是促進(jìn)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力；可以收“舉一反三”之效。然而，“不下水游泳”則“舉百不能反一”。言者諄諄聽者藐藐的結(jié)果是學(xué)生一頭霧水，“下水未有不溺死者”。
由于篇幅的關(guān)系，不能將各家之說一一列舉在此，但名家之言句句發(fā)人深省。這許多年過去，語文教學(xué)仍存在過去的種種弊端。學(xué)生被眾學(xué)科的題海戰(zhàn)壓得分身乏術(shù)，除了在課堂上接觸有限的幾篇文章外，課外閱讀成了一種奢侈，更被視為“不務(wù)正業(yè)”；家長急功近利，用各種課外輔導(dǎo)班壓縮學(xué)生的閱讀空間，卻又期望課堂教學(xué)出現(xiàn)奇跡，寄希望于語文教師的言論句句命中考點(diǎn)，只求花一分時間換十倍功效；教師少有自主選擇教材的權(quán)力，為應(yīng)試而不得不審時度勢，凡考試內(nèi)容必講，凡與考試無關(guān)內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)省略，只重技法，忽略內(nèi)涵的深入，長此以往，語文教學(xué)的陣地遲早“淪陷”！憂心忡忡，憂心忡忡！