讀《宋詩選注》有感

時間：2021-05-16 14:48:36 讀后感我要投稿

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讀《宋詩選注》有感范文

　　讀《宋詩選注》，其實更像是在讀另外一本的《圍城》。但這二者又實在是不同，《圍城》較之《宋詩選注》，還是要更濃烈些，像夏日遮天蔽日的雨，也像方鴻漸與趙辛楣在前往三閭大學途中宿在旅店時吸滿了人血，嗡嗡亂飛的蚊子，熱烈而喧鬧。《宋詩選注》要清淡得多，薄寡得多，筆力也并不很用勁，就仿佛一位天才作家散坐在書桌前，信筆由韁，想怎么寫就怎么寫，思緒到了就落筆，灑脫自如竟如有神助。寫出的東西味道恰恰好，不大濃，也并不無味，剛好可以做些春天或秋日的好的零嘴。

　　先生的幽默正有信手拈之妙。他說亞歷大一聽到父親在外面打了勝仗就要在家里哭一場，因為他覺得照這么打下去自己就沒有建功立業(yè)的機會了。他說唐詩成就太高了，唐詩攻城略地，給宋詩留下的空間不多。宋詩要想有存在的價值，那就只有跑得更遠一些才行。宋詩只好拼命往前跑，這是出于無奈。宋儒中許多人是瞧不起做詩。他們賭咒發(fā)誓說是再不做詩了，但賭完咒，詩還是照做不誤。這段前言我也實在喜歡得緊，畫面感生動得不行，活靈活現(xiàn)的，竟叫我聯(lián)想到了鄰家打架的兩個小人兒。錢先生的諷刺從奇妙而超然，筆鋒陣陣，以至于往往在不經(jīng)意間就行了譏諷之事卻又讓人生不起大氣。一方面是先生的筆法實在有些以妙筆寫拙的意味，另一方面這些諷刺倒也實在真實，令人無可反駁，叫那些被譏刺的人竟也忍不住聯(lián)想起自己的情態(tài)，而且常常不愿將自己與中所譏刺的人物相聯(lián)系或是對應(yīng)�；蛟S，不論是《圍城》還是《宋詩選注》，先生寫的都算是眾生百態(tài)罷。我們每個人都身在其中，或多或少都是人物的影子。

　　讀《宋詩選注》的時候該是一個春天，或是秋日，天微微陰，但又沒什么雨，外面的空氣并不是壓抑的，反倒有些雨勢將未的陰涼。當中選的許多詩未必好，甚至于很多都十分拗牙難讀，但"選注"既為選注，亦大可不必盡揀些好的拎出晃蕩。讀到好詩時，大可叫一聲好，品著先生的注，或是默默記誦詩人的名號，等著日后翻覆去地讀。若是碰上不大好的詩，有時倒是更加地有眼福，因著錢先生的絕妙諷刺會登場，揮一回水袖便開始扯嗓，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，筆底生煙霞，非得將那些已經(jīng)千古了的詩人，將那些或平庸或矯枉過正的詩歌再揪出，揉面團似的翻騰過幾十遍，將它的底子露個干凈，扒下它的面皮，方才罷休。譬如在為梅堯臣之詩作注時，錢先生便侃了幾句，一開始先講講他的妙處，梅詩的用字頗為樸素，"看是從韓愈，孟郊等那里學了些手法",但是筆鋒一轉(zhuǎn)，就落到了詩歌的"平而而無味"處了。于是，先生在字，在諷刺方面絕妙的天才也就顯現(xiàn)出了。"他要矯正華而不實，大而無當?shù)牧暁�，就每每一本正�?jīng)的用些笨重干燥不很像詩的詞句寫瑣碎丑惡不大入詩的事物，例如聚餐后害霍亂、上茅房看見糞蛆、喝了茶肚子里打咕嚕之類的，可以說是從坑里跳出，不小心又恰恰掉到井里去了。"當宋詩中縐縐的詞句變成先生筆下略帶譏刺意味的白話時，詩人的九曲心腸被連皮帶肉地帶出，幽默地令人拍案叫絕。

　　更妙的其實還在后頭："尤其因為鄭玄在箋注里采取了民間的傳說，把這個冷熱不調(diào)的生理反應(yīng)說成離別相思的心理感應(yīng)。詩人也有寫自己打噴因而說人家在想念的，也有寫自己不打噴嚏因而怨人家不想念的。梅堯臣在詩里就寫自己出外在家，希望他那位少年美貌的婦人在閨中因此大打噴嚏云云"這里倒不同于方才的詞句諷刺，而是對詩人本身寫作想法的一種玩味的揣測，叫人忍俊不禁，頗具生活世俗的妙味與情趣�？此乒饷⑷f丈的古人，詩人，倒叫他嘲弄似的究根出了只能躲在詩句中書寫調(diào)侃的心事，叫人不由得不發(fā)笑。

　　錢先生的諷刺看上去較之其他粗俗的諷刺其實更為敦厚雅，即刺而不俗，不曾用粗鄙的話語對人進行嘲弄，然而這也夠受的了，他筆下的那種未見譏刺之字而聞譏刺之聲的意味倒比真刀真槍，明言開聲的嘲諷更叫人難受得緊。譬如《圍城》中相當有名的所謂"局部的真理":那些男學生看得心頭起火，口角流水，背著鮑小姐說笑個不了。有人叫她"熟肉鋪子",因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她"真理",因為據(jù)說"真理是赤裸裸的"鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為"局部的真理"

　　"真理"在錢先生筆下，居然可以這樣用，而且用得令人心服口服，(fsir)于言外嗤然而笑。這大約就是未見刺字卻字字帶血的最高境界了。而在《宋詩選注》中亦有異曲同工之妙處。在論及古時道學家們作詩為之虛假與弊病時，錢先生的筆鋒銳利，難免波及與其枝葉連帶的旁支如女詩人朱淑真。大抵女人或是女詩人在錢先生眼中與那些男人一視同仁，故而譏刺起并不筆下留情："又像朱淑真這樣一位工愁善怨的女詩人，也有時候會在詩里做出道貌岸然，放射出濃郁的‘頭巾氣’；友人講她是朱熹的侄女兒，那句查無實據(jù)的歷史傳說倒也不失為含有真理的學批評。"我竟仿佛看到了《宋詩》中另外一個方鴻漸——要評這現(xiàn)代中國優(yōu)秀諷刺作家人選，錢鐘書若是不得入榜，我是不服的。

　　諷刺歸諷刺，若是一本《宋詩選注》中盡是他所做的諷刺注釋，那這本書卻也沒有存在的必要了，因為好詩都不在，有的只有一句句絕妙的諷刺，再妙亦是單薄。盛唐自有盛唐的氣象，唐詩如百川歸海，似灼灼其華的桃夭；而宋詩大抵寡薄，素面朝天不假脂粉，端的`是素凈到了極致，好似伊人洗盡鉛華，唱一首清歌落曲，一句"閑敲棋子落燈花"極能概括宋詩安然和婉的意境。譬如：從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。再譬如：行遍天涯千萬里，卻從鄰父學春耕。又如：明朝大江送吾去，萬里天風吹客衣。

　　宋詩的樸素與清新也許正是它有別于唐詩、宋詞的好處罷，故而雖然錢鐘書先生時而不時地出言鄙薄，但終究選了這許多好詩，也道了這諸多好處。這與一些旁的選注作者大不相同。我們尋常選本，大抵要擇好詩，揀好詩人，縱然一些詩人生平未寫過幾首好詩，但只要有這一首入選，大不了粗淺帶過，也絕口不提其作詩的壞處，只仿佛能入選的詩人都是好的，縱然不好大抵也不壞，縱然有許多壞詩偏只不告訴你，只拿了好詩敷衍搪塞。如若詩中用典頗多，則不管三七二十一，非得于生僻之處發(fā)掘其典故，由此證明詩人學識廣博，順便證明一下自己的功做得夠足。但錢鐘書顯然不愿意隨波逐流，他說了好詩的好處，并不吝嗇自己的贊美字，譬如寫陸游，寫他激情洋溢的愛國詩篇："盡管他把自己擱置，口吻已經(jīng)很含蓄溫和，然而明明在這一場英雄事業(yè)里準備有自己的份兒的。這是‘詩經(jīng)’‘秦風’里‘無衣’的意境，是李牧‘聞慶州趙縱使君中箭身死長句’的意境……從沒有人像陸游那樣把它發(fā)揮得淋漓盡致，這也正是杜甫缺少的境界云云"卻也繪聲繪色地描摹了詩人的某些壞處，說到興頭上，還要用上許多絕妙的比喻使自己的意見更加通俗易懂。嬉笑怒罵間，高歌頌揚間，筆底生花，燦若云霞。

　　讀著《宋詩選注》，不知怎地，我時常會想到明代的一篇的寫景散《湖心亭看雪》，想到其中的"大雪三日，湖中人鳥聲俱絕",想到大雪之下的"湖心亭一點，舟中人兩三粒而已"大約這二者都有一種寡淡以至于絕然的意境在其中，素樸得仿佛天地間只剩下白色的雪和白色的人影。更重要的是，二者都有一種寡淡疏離間的趣味甚至是趣味背后的寂寞�！端卧娺x注》無疑是一本極為有趣的書，倒不是因著里面的宋詩，而是因著先生的注。他的注使得這本書變得博學而富有生趣，他嬉笑怒罵，暗諷明嘲，又不失贊美的風度，讓全書盎然生了無限意趣，就連這些不是很有趣的詩歌，不是很精妙的語句在我們看，都充滿了無窮的生趣。生活大抵會有無事可干，無事可做的無聊之境，但先生能夠在平庸間發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)學問的大用處，不外乎調(diào)侃生活的柴米，瑣碎的煙火，于百無聊賴中找尋博學的趣味。先生一直在用知識講述生活，《圍城》是這樣，今日的《宋詩選注》也是這樣。他教我們學會發(fā)掘，學著熱愛，學著熱愛并調(diào)侃，學著一面從容一面蹦跳地走過生活的獨木橋。這好似《湖心亭看雪》中飲燒酒異鄉(xiāng)為樂的幾位天涯人，于大雪茫茫中浮一大白，不問姓氏，不知歸途，只愿做個了然于心的癡人。

　　怎么說呢，《宋詩選注》就是我心中的湖心亭，是圍城里的湖心亭。只是現(xiàn)在，西湖的湖心亭已沒有了當初的癡兒張岱，世間也再無先生此人了。

　　宋詩，怕是孤獨了罷？

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