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《南明史》讀后感

時間:2021-05-15 19:29:43 讀后感 我要投稿

《南明史》讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《南明史》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《南明史》讀后感

《南明史》讀后感1

  明朝雖承祚二百余年,可是總給人一路跌跌撞撞的感覺。偌大一個帝國,近三百年間,竟幾無盛世,總是有這樣那樣的問題一直困擾。邊務(wù)固然是大問題,先有瓦剌后有滿清,沿海的倭寇海盜也不停鬧騰;內(nèi)廷也很少消停,懸案一直不斷,文官集團(tuán)不斷分化內(nèi)斗。先人已有很多評敘述,基本的觀點是明朝實亡于黨爭。在此不必贅述,僅就司徒琳一書,談部分讀后感。

  司徒琳的《南明史》幾乎是國外第一本有關(guān)南明歷史的專門著作。本書以她在哈佛的博士論文為底稿,增減部分史料,而后,專門到臺灣(彼時大陸尚未開放)逐一對所采信之史料進(jìn)行再次的去偽存真,于論文完成之后十年乃成。書的篇幅不足二百頁(不包括前言和參考文獻(xiàn)),卻全無贅言,稱得上是字字珠璣。統(tǒng)觀此書,或可窺得國外歷史研究之一二特色。

  首先,非常注重大尺度上對歷史脈絡(luò)的把握。這點上有些大歷史的意思,實際的行文來看,也確實接近黃仁宇的作品。當(dāng)然,由于我只讀過譯本,所以不能確認(rèn)兩作者的行文方式或者敘事風(fēng)格接近或者相同。

  第二,對于作者歷史觀點的闡發(fā)非常到位。雖然沒有讀原文,但是我相信作者在語義的重述方面應(yīng)該是很花力氣的。其觀點在除在前言中詳細(xì)說明之外,在每一章都會強(qiáng)調(diào)和重述。

  第三,并非事無巨細(xì),但對關(guān)鍵細(xì)節(jié)的把握非常準(zhǔn)確,描述時舍得花大篇幅。并且很注重相關(guān)的`背景介紹,比如在介紹鄭氏時,對鄭氏的發(fā)家有一段背景的梳理。

  第四,史實的篇幅和議論的篇幅各占約一半,仍有學(xué)位論文的影子。因為學(xué)位論文是不可能讓提交者只羅列文獻(xiàn)調(diào)研結(jié)果的,必須要有通讀史料之后的觀點。

  在寫這段讀后感的時候,已經(jīng)開始讀顧誠的《南明史》。顧先生的書比司徒琳的晚二十年,相對來說所占有的史料更是較司徒琳豐富,故而其著作篇幅幾乎是司徒琳的五倍。顧先生的作品同樣是引證豐富,撰寫時閱讀了大量的相關(guān)文獻(xiàn),并且形成了一套完善的標(biāo)準(zhǔn)對不同的史料予以采信。值得一提的是,兩著作對于南明史的斷代并不相同,起至?xí)r間都有稍稍差距。這或是南明史研究一個懸而未決之問題。

  最后,司徒琳其書,貌似比較冷門,國內(nèi)版本較少,我(當(dāng)時)沒有找到電子版。

《南明史》讀后感2

  顧誠先生花費(fèi)十年寒暑編寫的《南明史》猶如一壇醇酒,酒醒之后也回味無窮,如果現(xiàn)在的圖書還是竹簡制作的,那我可真要“韋編三絕”嘍。南明史不堪回首,忠臣義士、國賊漢奸汗牛充棟,欺詐、背叛、血淚、無恥、民族氣節(jié),中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)與民族劣根統(tǒng)統(tǒng)體現(xiàn)在這二十年中。

  顧誠先生對明清鼎革之際歷史人物的評價深得我心。

  李定國的一生應(yīng)該充分予以肯定,他的英名和業(yè)績永遠(yuǎn)光照史冊,激勵后世人民為反對壓迫和民族征服而獻(xiàn)身。封建史籍的作者一般也給以贊許之詞,但他們所贊許的是李定國后半生的“改邪歸正”,實際上李定國在明末是反抗封建壓迫的英雄;清初是抗擊滿洲貴族武力征服和暴虐統(tǒng)治的杰出統(tǒng)帥。如果不以成敗論英雄,在明清之際各方面的人物當(dāng)中,他是光彩四耀的一顆巨星,其他任何人都無從望其項背。

  在南明為數(shù)眾多的人物中,張煌言的地位并不顯赫,然而在長達(dá)二十年的抗清斗爭中,他歷盡了艱難險阻,處處以大局為重,幾乎是一位無可挑剔的完人。黃宗羲為他撰墓志銘說:“今公已為千載人物,比之文山,人皆信之。余屈身養(yǎng)母,戔戔自附于晉之處士,未知后之人其許我否也”可謂定評。

  何騰蛟被俘后堅貞不屈,保持了民族氣節(jié),應(yīng)當(dāng)肯定。但縱觀他的一生卻是成事不足,敗事有余。

  瞿式耜、張同敞寧可束手待斃也不轉(zhuǎn)移。究其心理狀態(tài)主要有兩點:一是對南明前途已經(jīng)失去了信心。其次,根深蒂固的儒家成仁取義思想也促使他們選擇了這條道路。與其趁清軍未到之時離開桂林也改變不了即將坍塌的大廈,不如待清軍入城后,以忠臣烈士的形象博個青史留名。盡管這種坐以待斃的做法多少顯得迂腐,還是應(yīng)當(dāng)承認(rèn)瞿式耜、張同敞的從容就義比起那些貪生怕死的降清派和遁入空門、藏之深山的所謂遺民更高潔得多,理應(yīng)受到后世的敬仰。

  敬佩之余,也有個人看法。

  第一:顧誠先生否認(rèn)李巖的存在,我認(rèn)為李巖這個人還是存在的!赌厦魇贰凡粦(yīng)讓出現(xiàn)于崇禎十四年到崇禎十七年之間,對明末農(nóng)民戰(zhàn)爭起過重大作用,對大順政權(quán)的興衰起過關(guān)鍵作用的“李公子”置身事外。李自成的政治才干也認(rèn)識不到籠絡(luò)士人、招撫百姓的重要性,更加不可能認(rèn)識到利用民間輿論——“吃他娘,穿他娘,開了大門迎闖王”。而崇禎十七年李自成不能在關(guān)中立足,與牛金星卑鄙地誣陷李巖,李自成錯殺李巖是有相當(dāng)大的關(guān)系的。假使李巖能夠順利領(lǐng)兵兩萬平定河南,為關(guān)中打下一片戰(zhàn)略緩沖地帶,潼關(guān)之役多鐸也不可能全無后顧之憂地與李自成作戰(zhàn)。

  第二:顧誠先生認(rèn)為史可法不應(yīng)該起初打算擁立潞藩,而應(yīng)該直接擁立福藩。顧誠先生的想法應(yīng)該說不無道理,但是僅僅因為迅速擁立福藩就可以迅速確立南明政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)核心?完全不可能,一個封建政權(quán)的成敗與最高領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系非常大,甚至可以說一個團(tuán)體的“領(lǐng)軍人物”確定這個團(tuán)體事業(yè)的成敗。福王素質(zhì)之差,不可能是中興之主。在崇禎太子下落不明的情況下,不管立誰都會出現(xiàn)“泓光太子”案,南明統(tǒng)治核心都要受影響。南明依靠史可法一班腐儒,敗亡是早晚的事。

  罷矣,罷矣。

  南明史正面三人:堵胤錫、李定國、張煌言。

  南明史負(fù)面三人:阮大鋮、吳三桂、朱由崧。

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