《孫悟空是個(gè)好員工》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《孫悟空是個(gè)好員工》讀后感，希望能夠幫助到大家！
《孫悟空是個(gè)好員工》讀后感 篇1
一提豬八戒，大家都笑了。在很多人的心目中，豬八戒只是一只小丑般的被人關(guān)注又不被人認(rèn)可的豬。而如今，有一本書，卻把他列在與孫悟空等人同等重要的位置來(lái)進(jìn)行分析解讀，這本書的名字就是《孫悟空是個(gè)好員工》。
據(jù)說(shuō)本書是《西游記》問(wèn)世以來(lái)的第一部解讀文本，作者從職場(chǎng)團(tuán)隊(duì)的全新角度切入，對(duì)本書給與了全新的詮釋。本書通過(guò)對(duì)唐僧、孫悟空、豬八戒，沙僧這四類人物的剖析告訴我們，對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，伙伴之間的友好相處和相互協(xié)作至關(guān)重要。無(wú)論是力量型的孫悟空，完美型的唐僧，活潑型的豬八戒還是和平型的沙僧，都存在自身的弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)可以通過(guò)建立互補(bǔ)的人際關(guān)系，獲得別人的幫助，彌補(bǔ)自身不足。并憑借各自的性格魅力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，和諧相處，贏得團(tuán)隊(duì)伙伴的支持。最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同成功。
讀罷本書，我不禁感嘆，如果我們?cè)诠ぷ髦�，有唐僧的�?zhí)著，有孫悟空的本領(lǐng)，有豬八戒的樂(lè)觀，還有沙僧的勤勉，那么還有什么事情能難倒我們呢？當(dāng)然，這幾點(diǎn)都是相對(duì)于我們個(gè)體員工而言。本書強(qiáng)調(diào)了個(gè)人能力之間的互補(bǔ)，和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，那么下面我就對(duì)個(gè)人智慧與團(tuán)隊(duì)精神談?wù)勎覀�(gè)人的一點(diǎn)粗鄙的看法。
首先說(shuō)說(shuō)個(gè)人智慧。早期的編輯，選題策劃的這個(gè)環(huán)節(jié)幾乎省略，注重的是編輯加工的職能，發(fā)稿后的后期工作發(fā)揮的作用更是微乎其微，真正是名副其實(shí)的“編輯”。而當(dāng)代的編輯，編輯加工的職能，逐漸退出主導(dǎo)地位，而要求編輯要具有策劃、組稿、編排，乃至后期出版以及營(yíng)銷策劃等較為全面的能力。因此，當(dāng)代的編輯更象是一名職業(yè)經(jīng)理人，每一本書便是一個(gè)項(xiàng)目。從一定意義上講，編輯就是孫悟空，是整個(gè)出版工作的技術(shù)核心，他的業(yè)務(wù)能力、溝通能力，以及與各部門的協(xié)調(diào)協(xié)作能力都直接影響到一本書的質(zhì)量乃至社會(huì)效益。
如果編輯不能與作者進(jìn)行良好的溝通，那么作者將很難領(lǐng)會(huì)編輯的選題策劃思路，在寫作中難免會(huì)出現(xiàn)偏差，這將會(huì)直接影響書稿的質(zhì)量和工作效率。如果編輯不能與出版部的同事及時(shí)溝通，并協(xié)助出版部處理一些內(nèi)容上、技術(shù)上的問(wèn)題，那么在版式設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)等方面就可能會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，比如版式的設(shè)計(jì)與編輯策劃的整體風(fēng)格不統(tǒng)一，封面的效果與正文的內(nèi)容不協(xié)調(diào)等。如果編輯不能與發(fā)行人員及時(shí)溝通并做好協(xié)助工作，那么發(fā)行的宣傳、營(yíng)銷等活動(dòng)可能就會(huì)達(dá)不到預(yù)期效果，事倍功半。在圖書的內(nèi)容定、讀者定位等方面，編輯具有比較全面深入的了解，如果編輯與出版人員聯(lián)動(dòng)，做好宣傳營(yíng)銷工作，那么，效果將是事半功倍的。
大多數(shù)人的工作都是平凡的，但是平凡之處見亮點(diǎn)、細(xì)微之處見差別，如果我們能做到上面這一點(diǎn)，那就是平凡中的不平凡。做好自己的本職工作是本分，干不好自己的工作是失職。編輯如果不求創(chuàng)新，沿用傳統(tǒng)的老套路，按照傳統(tǒng)的規(guī)矩做事�？赡軙�(huì)中規(guī)中矩的編輯加工，中規(guī)中矩的發(fā)排，中規(guī)中矩的看清樣，選用中規(guī)中矩的紙張、中規(guī)中矩的開本，最后再設(shè)計(jì)一個(gè)中規(guī)中矩的封面，美編想創(chuàng)新一下都不行，他覺(jué)得那不合乎中規(guī)中矩的規(guī)則，最后，出來(lái)一本中規(guī)中矩的`圖書�？雌饋�(lái)沒(méi)什么不好的地方，但就是讓人見了覺(jué)得缺了點(diǎn)什么。而他的整個(gè)編輯過(guò)程，讓人覺(jué)得象是在自說(shuō)自話，閉門造車。
如果思維活躍，勇于思變，他可能會(huì)在作者交稿之后，先對(duì)書稿進(jìn)行總體評(píng)價(jià)，然后在心目中形成一個(gè)粗略的出版路線圖。在編輯加工的過(guò)程中，他可能會(huì)考慮把內(nèi)容編排的更容易讓讀者閱讀和理解，然后嘗試創(chuàng)新。在發(fā)排之后，他可能會(huì)及時(shí)與正文設(shè)計(jì)以及排版人員溝通，商量怎么樣才能讓內(nèi)文的版式看起來(lái)更好�？傊�，他會(huì)調(diào)動(dòng)自己的所有情緒，象潤(rùn)飾、修改自己的一幅繪畫作品一樣去盡力完善它。出書之后的效果與上一位編輯的差別肯定是顯而易見的。
所以說(shuō)，個(gè)人智慧在我們的工作中是不容忽視的，不可忽視的。作為一名編輯，要盡力提高自己的業(yè)務(wù)能力以及與人溝通、與人協(xié)作等方面的協(xié)調(diào)能力。選題策劃時(shí)作個(gè)火眼金睛的孫悟空，思維活躍、勇于創(chuàng)新。與作者溝通時(shí)作個(gè)平易近人的豬八戒，和諧溝通、融洽相處。編輯加工時(shí)作個(gè)踏實(shí)肯干的沙和尚，一絲不茍、勤勉嚴(yán)謹(jǐn)。遇到困難時(shí)作個(gè)信念堅(jiān)定的唐玄奘，堅(jiān)韌執(zhí)著，不言放棄！
最后再來(lái)談?wù)剤F(tuán)隊(duì)精神，我覺(jué)得團(tuán)隊(duì)精神，是與企業(yè)的管理機(jī)制和企業(yè)文化密不可分的。一個(gè)具有良好團(tuán)隊(duì)精神的企業(yè)，必定是一個(gè)高效協(xié)作的團(tuán)隊(duì)。在他們身上，可以很容易的看到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，一人動(dòng)而全員動(dòng)，試想一個(gè)人做件事情和一群人同時(shí)做一件事情的效率是顯而易見的。
一個(gè)企業(yè)迅速發(fā)展壯大是件好事，問(wèn)題是得有配套的管理機(jī)制。所制定的管理機(jī)制適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)進(jìn)步，員工在工作的過(guò)程中會(huì)覺(jué)得協(xié)調(diào)頭溝通順暢，企業(yè)進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。反之，管理機(jī)制不適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展，員工在工作的過(guò)程中，會(huì)覺(jué)得非常不適應(yīng)，處處礙手礙腳。就好比是一個(gè)孩童，穿一雙20碼的鞋，因非常合腳，而蹦跳自如。如果他長(zhǎng)到20歲，還給他穿20碼的鞋，那會(huì)怎樣？那就會(huì)象沒(méi)服腦白金的老爺爺，動(dòng)一動(dòng)，全身痛，不痛才怪！自己的身體不舒服，還會(huì)顧及別人的感受么？回答是大多數(shù)人都不會(huì)！人們的善解人意大多不會(huì)建立在自身的痛苦之上。此時(shí)，即使強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作，那么也只能像工地上的標(biāo)語(yǔ)“安全施工、注重質(zhì)量”一樣，標(biāo)語(yǔ)僅僅是個(gè)標(biāo)語(yǔ)，沒(méi)人會(huì)真的在意。所以說(shuō)高效合理的管理機(jī)制尤為重要，如果我們能制定一個(gè)如緊箍咒般人咒合一的管理機(jī)制，那么這個(gè)企業(yè)必定是個(gè)成功的企業(yè)。
我社近兩年的規(guī)模在不斷擴(kuò)大，出書品種日益增多，社會(huì)影響不斷增強(qiáng)。這同我社在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中及時(shí)的進(jìn)行自我調(diào)整、自我變革分不開的。為了適應(yīng)新的形式，我社提供了吸引人才的良好條件，營(yíng)造了員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的良好氛圍。而我社職工在這種氛圍下也激發(fā)出了職工們積極主動(dòng)工作的高度熱情.每日在走廊里看到的都是忙碌的背影，下班之后也經(jīng)常能看到同事在加班。而有了問(wèn)題，只要打個(gè)電話,其他部門，比如出版、印制等的同志都會(huì)及時(shí)配合解決問(wèn)題。這是一種非常好的企業(yè)風(fēng)氣，非常好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。不禁讓人為能在這樣的團(tuán)體里工作而感到自豪！
說(shuō)到企業(yè)文化，我忽然想起我上過(guò)的幾個(gè)學(xué)校，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，甚至一些培訓(xùn)班，都會(huì)有自己的勵(lì)志名言，這些明言對(duì)我們都曾經(jīng)起過(guò)激勵(lì)作用。而如今，偶爾異地辦公的同事來(lái)到我們這邊，卻相逢不相識(shí)，令我很是無(wú)奈。因?yàn)楹枚喽际窃谕粋�(gè)單位工作好幾年的同事，卻不認(rèn)得，這是不是我們這個(gè)企業(yè)的一個(gè)悲哀呢？既不相識(shí)，談何團(tuán)結(jié)。
海爾可以說(shuō)“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，并刻在他們所有的商品上；李寧可以說(shuō)“一切皆有可能”，并深入人心。那么，我們可以說(shuō)什么呢？主要的問(wèn)題是，我們的企業(yè)欠缺自己的企業(yè)文化，或者說(shuō)不注重自己的企業(yè)文化的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致缺少?gòu)?qiáng)有力的企業(yè)凝聚力。而沒(méi)有凝聚力的企業(yè)是無(wú)法想象的。
值得快慰的是，以上的這些，即將成為我們的過(guò)去，在這個(gè)即將逝去的2006年，我社組織了拓展、北戴河慶祝精神文明獎(jiǎng)等活動(dòng)，這些活動(dòng)，為員工提供了相互了解和溝通的平臺(tái)。拉近了不同部門的同事間的距離，并因?yàn)槭熳R(shí)在之后的工作中有了更好的合作。我能夠強(qiáng)烈感受到我社在這方面的積極變化，以人為本的理念切實(shí)落實(shí)到了我們的工作生活當(dāng)中。這是我社全體領(lǐng)導(dǎo)和員工共同努力的結(jié)果！
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，只掛云帆濟(jì)滄海！我堅(jiān)信，在未來(lái)的日子里，乘著我社轉(zhuǎn)企改制的春風(fēng)，我們每一位員工都會(huì)盡已所能，為我社的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，好比一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，為我社的明天共同奏響輝煌的樂(lè)章！！
不作孫悟空，爭(zhēng)作好員工！
《孫悟空是個(gè)好員工》讀后感 篇2
從小到大這部西游記片子不知道看了多少遍70年代小的時(shí)候看只看到里面妖魔鬼怪打斗激烈刺激，90年代還在看西游記覺(jué)得是小孩看的怎么還有那么多大人也長(zhǎng)不大，2000年大家多在看橫看豎看終于看明了人生的哲理，分析與解破了孫悟空的曲折經(jīng)歷，出生毛猴突出到齊天大圣轉(zhuǎn)變到忠誠(chéng)的護(hù)法使者。映出一隊(duì)組合團(tuán)隊(duì)道出了人間的真理同時(shí)人們把它融合到企業(yè)與個(gè)人發(fā)展；4個(gè)不同的人的組合朝著同一個(gè)標(biāo)缺一不可，突出了4種人的性格特征與恰到好處的協(xié)調(diào)說(shuō)到孫悟空本領(lǐng)再高強(qiáng)還是逃不過(guò)緊固咒得控制，如來(lái)佛的手掌。如我們公司的績(jī)效考核與規(guī)章制度？我們也同樣逃不過(guò)考核制度，回到現(xiàn)實(shí)中，對(duì)我們來(lái)說(shuō)為的也是同一個(gè)大目標(biāo)EP的品牌發(fā)展與個(gè)人的工作生活保障縮小一點(diǎn)是采購(gòu)部的績(jī)效成績(jī)，再分解到個(gè)人的績(jī)效目標(biāo)考核。
其過(guò)程中難免要出錯(cuò)，疏忽，漏洞百出有時(shí)我在想我為什么有的時(shí)候不受大家的歡迎竟干一些蠢事，我分析過(guò)好多次得出的結(jié)果；有的時(shí)候像孫悟空，急躁，任性，有的時(shí)候豬八戒一樣貪心自私，還有像沙僧一樣忠實(shí)于團(tuán)隊(duì)，誰(shuí)多不得罪，唐僧是個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，修養(yǎng)好，但也有許多不到之處才有曲折的西天取經(jīng)歷程。比如我羅嗦有時(shí)看起來(lái)比較煩人，想想結(jié)果大家分析一下有時(shí)大家在慶幸，幸虧小陸在哪里叫要不我真的忘記了那就不堪了，還有豬八戒也不干好事盡闖禍，但還是少不了他們的組合。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明能干膽識(shí)過(guò)人敢作敢當(dāng)避開豬八戒的貪心自私懶惰要堅(jiān)持沙僧忠誠(chéng)憨厚值得注意的是，《西游記》不僅僅描寫了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)如何戰(zhàn)勝一系列困難的過(guò)程，而且說(shuō)明了造成這些困難的原因。所謂“心生則種種魔生，心滅則種種魔滅”，反觀諸己，原來(lái)所有的困難都源于我們的性格和觀念。
戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，是戰(zhàn)勝自我的過(guò)程。戰(zhàn)勝自我的過(guò)程，也就是生命成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了做人，自然就會(huì)懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關(guān)系。這樣一來(lái)，我們就能夠最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同成功。至于如何解決這些困難，《西游記》提供了兩種辦法，其一是憑借自己的能力，其二是向觀世音菩薩求助。中國(guó)人眼中的觀世音菩薩，就像西方人眼中的耶穌。1000多年來(lái)，觀世音菩薩以她特有的慈母形象，關(guān)愛(ài)著天底下的蕓蕓眾生。因此，許多虔誠(chéng)的佛教徒是“早也觀世音晚也觀世音，念念不離心”，而觀世音也總是應(yīng)聲而至，救蒼生于苦難之中。透過(guò)宗教的神話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，觀世音菩薩其實(shí)就是藏在我們胸中的那顆熱愛(ài)生活的心靈。熱愛(ài)生活的愿望，能夠幫助我們化解所有的煩惱、怨懟和災(zāi)難。
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