- 相關(guān)推薦
《課程與教學(xué)的基本原理》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《課程與教學(xué)的基本原理》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《課程與教學(xué)的基本原理》讀后感 篇1
近期有幸拜讀了《課程與教學(xué)的基本原理》,在導(dǎo)言中,泰勒即指出,本書旨在闡明一種“視導(dǎo)、分析、以及詮釋一個(gè)教育機(jī)構(gòu)所提供的課程及教學(xué)方案”的基本原理。上述問(wèn)題,會(huì)因教育階段及學(xué)校性質(zhì)的不同而有差異,因此本書并不嘗試回答這些問(wèn)題,而是對(duì)可回答這些問(wèn)題的一些程序加以說(shuō)明,進(jìn)而探討課程與教學(xué)的問(wèn)題。
學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo),決定了社會(huì)的發(fā)展層次,因此教育目標(biāo)是作為一個(gè)教育者要思考的第一個(gè)問(wèn)題。只有確定了教育目標(biāo),我們才能實(shí)施教學(xué),教書育人,服務(wù)社會(huì)。讀了這本書以后,我對(duì)教育目標(biāo)有了更深入的了解。
教育目標(biāo)是根據(jù)以選擇教材、列舉內(nèi)容、發(fā)展教學(xué)流程以及準(zhǔn)備測(cè)驗(yàn)與考試的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校在計(jì)劃任何課程方案時(shí),對(duì)于每一種來(lái)源皆應(yīng)予以適當(dāng)?shù)目紤]。
。ㄒ唬┮匝芯繉W(xué)習(xí)者作為教育目標(biāo)的來(lái)源
教育目標(biāo)代表教育機(jī)構(gòu)想在學(xué)習(xí)者身上引起的種種行為變化,包括思考與情感。而學(xué)生的“需要”和“興趣”正是教育目標(biāo)的主要來(lái)源之一。教師可運(yùn)用“觀察法”、“晤談法”、“問(wèn)卷調(diào)查法”、“測(cè)驗(yàn)法”及“成長(zhǎng)檔案袋(?)”等方法來(lái)研究學(xué)習(xí)者的需要與興趣。
。ǘ┮匝芯慨(dāng)代社會(huì)生活作為目標(biāo)的來(lái)源
從研究“當(dāng)代社會(huì)生活”尋找教育目標(biāo)更具意義。分析當(dāng)代社會(huì)生活的方法有很多種,其中之一便是將生活分成:
。1)健康生活
。2)家庭生活
(3)休閑生活
。4)職業(yè)生活
。5)宗教生活
(6)消費(fèi)(經(jīng)濟(jì))生活
。7)公民生活,以此作為確認(rèn)教育目標(biāo)的憑據(jù)。
。ㄈ⿲W(xué)科專家對(duì)教育目標(biāo)的建議
這是一般學(xué)校和大學(xué)最常用的目標(biāo)來(lái)源,學(xué)校和大學(xué)的教科書通常由學(xué)科專家撰寫,而其內(nèi)容大致反映學(xué)科專家的觀點(diǎn)。很多人批評(píng)學(xué)科專家所訂定的教育目標(biāo)太專門,不適合于大多數(shù)的學(xué)生。如何幫助那些不想成為學(xué)科專家的年輕學(xué)生,“進(jìn)步主義教育學(xué)會(huì)”的中等學(xué)校課程委員會(huì),則是列出學(xué)科領(lǐng)域的主要概念,并指出可作為一般教育目標(biāo)的途徑。
目標(biāo)的獲得正如改變?nèi)祟惖男袨槟J揭话,是需要時(shí)間的,無(wú)法一蹴而就。因此,我們所選擇的目標(biāo)的數(shù)量,應(yīng)該是以我們擁有的時(shí)間內(nèi),能夠?qū)嶋H達(dá)成的為限度,并且要能確保我們所選的,的確是重要的目標(biāo)。為了選擇一些少數(shù)具有高度重要性及一致性的目標(biāo),我們必須對(duì)于已經(jīng)搜集到的不同類型目標(biāo)做一番選擇的.功夫,將不重要及相互矛盾的目標(biāo)去除。“哲學(xué)”及“學(xué)習(xí)心理學(xué)”正是兩道重要的過(guò)濾網(wǎng)。
(四)運(yùn)用哲學(xué)選擇目標(biāo)
學(xué)校所選擇的教育哲學(xué)與社會(huì)哲學(xué)是選擇教育目標(biāo)的第一道過(guò)濾網(wǎng)。我們可以依據(jù)學(xué)校辦學(xué)的宗旨或其所蘊(yùn)含的價(jià)值,從一系列的目標(biāo)中,找出與價(jià)值系統(tǒng)具有高度符合性的目標(biāo)。泰勒認(rèn)為一套有效標(biāo)準(zhǔn)可用于檢查每個(gè)建議的目標(biāo),而且可以注意到目標(biāo)與哲學(xué)立場(chǎng)的關(guān)系是否一致,如果與學(xué)校哲學(xué)立場(chǎng)一致,就可以列為暫定的目標(biāo)。
。ㄎ澹┻\(yùn)用學(xué)習(xí)心理學(xué)選擇目標(biāo)
學(xué)習(xí)心理學(xué)是選擇教育目標(biāo)的第二道過(guò)濾網(wǎng)。學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)可使我們判別,對(duì)某一特定的年齡階段,哪些目標(biāo)是可以達(dá)成的,哪些可能要花很長(zhǎng)的時(shí)間才能達(dá)成,或者幾乎沒(méi)有達(dá)成的可能。每一種學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅包括各種具體的、確切的新發(fā)現(xiàn),同時(shí)還包含了一種統(tǒng)一而完整的學(xué)習(xí)理論。
。┮杂兄谶x擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)教學(xué)的形式敘寫目標(biāo)
敘寫目標(biāo)的方式,是以“指出欲使其在學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)的那種行為,以及該行為所將運(yùn)作的生活內(nèi)容或領(lǐng)域”的形式予以表達(dá)。即,任何一個(gè)目標(biāo)的敘寫,都應(yīng)包括目標(biāo)的“行為”及“內(nèi)容”兩方面。例如,“能清楚而有條理地寫出社會(huì)學(xué)科計(jì)劃的報(bào)告”,此一目標(biāo),指出有待發(fā)展的行為——即寫出清楚而有條理的報(bào)告,并且也指出了報(bào)告所擬處理的生活領(lǐng)域——社會(huì)學(xué)科。泰勒也主張運(yùn)用雙向分析表以便更簡(jiǎn)明地表達(dá)目標(biāo)的分析和敘寫。在雙向分析表中,同時(shí)指出行為及內(nèi)容層面,可提供令人滿意的目標(biāo)構(gòu)造及明晰的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),從而指出究竟教育任務(wù)為何。若能僅可能明確地界定預(yù)期的教育結(jié)果,那么課程設(shè)計(jì)者便等于擁有了一套最有用的效標(biāo),可供其選擇內(nèi)容、建議學(xué)習(xí)活動(dòng)以及決定采用的教學(xué)方法。
通過(guò)對(duì)教育目標(biāo)的學(xué)習(xí),我對(duì)教育事業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)。教育目標(biāo)的制定應(yīng)該因人而異,因地域差異而已,實(shí)事求是,不能過(guò)于僵化。
這也恰恰和我們的教育方式“學(xué)為第一,教助學(xué)成”不謀而合。所以,我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,更應(yīng)該有靈活多樣的教育方式,讓不同的學(xué)生都有與之相適應(yīng)的收獲。
《課程與教學(xué)的基本原理》讀后感 篇2
這本書是被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的教育家泰勒所著。在書上他給出了很多這樣的說(shuō)明:“為了能透徹了解從學(xué)生興趣與需要的資料中,獲得教育目標(biāo)的各種解釋以及所涉及的種種困難,我建議你記下你所熟悉的一些學(xué)生團(tuán)體的有關(guān)資料,并盡可能全面地闡釋一組有關(guān)他們興趣與需要的資料。然后把這些資料隱含的教育目標(biāo)寫下來(lái)!边@就像是一個(gè)教育專家,坐在你的對(duì)面,和你侃侃而談,告訴你如何在實(shí)際上操作你的.課程,告訴你他的原理能有多大的生命力。泰勒在書中提出的四個(gè)基本問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)?如何選擇經(jīng)驗(yàn)?如何組織經(jīng)驗(yàn)?如何評(píng)價(jià)?并沒(méi)有直接給出這些問(wèn)題的答案,而是向閱讀本書的讀者提供了一個(gè)分析框架。
1、教師的教學(xué)活動(dòng)并不等于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
學(xué)習(xí)最主要的目的是學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)到什么取決于他做了什么,而不是教師做了什么。教師不可能把所有的知識(shí)都傳授給學(xué)生,學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法技能,才能不斷充實(shí)自己、不斷提升自己。很多時(shí)候,一個(gè)教師教出來(lái)的學(xué)生差別很大,有的學(xué)習(xí)很好、能力很強(qiáng),有的對(duì)學(xué)習(xí)一竅不通、能力很弱。這是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)活動(dòng)并不等于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),一味的教給學(xué)生不如讓學(xué)生自己去學(xué)、去探究。教師應(yīng)該多開(kāi)展讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的教學(xué)活動(dòng),不僅可以活躍氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣,還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶,讓學(xué)生更加透徹的理解知識(shí)。
2、思維不是復(fù)制,而是聯(lián)系,是把一些概念聯(lián)系起來(lái)。
我們的教學(xué)訓(xùn)練,幾乎總是用不斷的重復(fù)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的記憶和技巧,用這樣的思路教育學(xué)生,結(jié)果他們腦子里就會(huì)裝滿“知識(shí)”,但缺乏思考能力,久而久之甚至?xí)ニ伎嫉牧?xí)慣。平時(shí)教學(xué)中學(xué)生遇到不會(huì)的題總是希望老師告訴自己“怎么辦”,然后他記住,然后他就去做,至于為什么、該這么辦,他往往不予追究。毛澤東早就說(shuō)過(guò),要把精力集中到分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上來(lái)。我們教育工作者要把注意力轉(zhuǎn)移到思維能力培養(yǎng)上來(lái),教育才算走上了正軌。
3、學(xué)習(xí)心理學(xué)很重要。
教育者千萬(wàn)不要以為孩子什么都能學(xué)會(huì),不要以為教育萬(wàn)能。無(wú)知者無(wú)畏。缺乏心理學(xué)知識(shí)的教師,不管學(xué)生具體情況,幻想只要自己“嚴(yán)格要求”,就什么都能“要求”出來(lái),結(jié)果當(dāng)然是碰一大堆釘子,搞得滿心沮喪,或者滿腔憤怒。所以我們應(yīng)該找個(gè)時(shí)間靜下心來(lái),把自己對(duì)學(xué)生的希望一條條具體寫出來(lái),然后冷靜地審視它們,看哪些是合理的,哪些只是主觀幻想,屬于“不可能達(dá)到的教育目的”。一定要搞清哪些變化可以通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生,哪些則不能。高中的教師和學(xué)生家長(zhǎng)還經(jīng)常強(qiáng)調(diào)如何使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而事實(shí)是高中生早已形成了自己一套學(xué)習(xí)習(xí)慣,高中老師能對(duì)他們不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣做某些微調(diào),就已經(jīng)不錯(cuò)了。教師必須清醒而明智。清醒才能少做無(wú)用功,明智才能把鋼使在刀刃上。
該書值得我們每個(gè)教育工作者不斷地學(xué)習(xí)和思索,有時(shí)間我一定再細(xì)細(xì)回味,將學(xué)到教育教學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到工作教學(xué)中。不做簡(jiǎn)單重復(fù)的教書匠,為能成為一位教育者而努力奮斗。
【《課程與教學(xué)的基本原理》讀后感】相關(guān)文章:
《天窗》的課程教學(xué)設(shè)計(jì)09-24
語(yǔ)文課程教學(xué)設(shè)計(jì)02-20
【精選】語(yǔ)文課程教學(xué)設(shè)計(jì)10-04
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思02-11
語(yǔ)文校本課程教學(xué)反思08-12
語(yǔ)文課程教學(xué)反思11-03