《呼蘭河傳》讀后感1000字（精選24篇）
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感1000字（精選24篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
語(yǔ)文課本中千變?nèi)f化的《火燒云》，帶領(lǐng)我走進(jìn)了如詩(shī)如畫的《呼蘭河傳》�！巴盹堖^(guò)后，火燒云上來(lái)了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了……”這是一種怎樣的美景呢？我拿起《呼蘭河傳》，讀著、讀著，就像有一條清清的小河，在我的心頭潺潺地流過(guò)……
《呼蘭河傳》的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細(xì)膩的心思，勾畫了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗，敘述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的故事，描繪著一顆顆善良樸實(shí)的心靈。書中慈愛的祖父，后花園的花草樹木，是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當(dāng)我讀到：祖父蹲在地上拔草，童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花，然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門，祖母大笑起來(lái)，父親、母親也大笑起來(lái)，祖父自己也大笑起來(lái)時(shí)，童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天，在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個(gè)后園”的開心笑聲，那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花，深深地吸引了我、感染了我。慈愛的祖父，放飛了孩子的天性，給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父，一個(gè)慈祥、善良、博學(xué)的老人。
讀著《呼蘭河傳》，我驚訝了！蕭紅筆下的祖父，和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個(gè)和藹可親、滿腹經(jīng)綸的老人。他看我的時(shí)候，眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯(cuò)、惹了什么禍，他總是安慰我，甚至為我開脫，從來(lái)不責(zé)怪我。我的外祖父也很博學(xué)，記憶力相當(dāng)好，教我背《木蘭詩(shī)》、《將進(jìn)酒》、《賣炭翁》，全憑口頭傳誦。有一次，我放學(xué)，正趕上下大雨，外祖父接我放學(xué)，雨傘一個(gè)勁兒地向我傾斜�；氐郊依镆豢�，我的衣服干爽爽的，外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的，外祖父卻笑得甜甜的。還有一次，我病了，躺在床上好難受�。⊥庾娓敢恢笔卦谖业纳磉叀Ｒ粫�(huì)兒給我量體溫，一會(huì)兒給我喂水果，一會(huì)兒給我講故事……滿滿的愛，一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我，稍不順心，有時(shí)還和外祖父頂嘴，對(duì)外祖父呼來(lái)喝去�，F(xiàn)在想起來(lái)，真是好慚愧。
《呼蘭河傳》中還有好多故事，讓我回味無(wú)窮。小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，賣饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷，四月十八娘娘廟會(huì)的非凡熱鬧，七匹馬拉著大車奔跑的寒冷冬天……我了解到那個(gè)時(shí)代的不平與憤怒，領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土和人情。正如茅盾先生所說(shuō)：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
去年暑假，我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑，和爺爺、奶奶驅(qū)車來(lái)到松花江北岸的呼蘭區(qū)，走進(jìn)那座青磚青瓦的大院，走進(jìn)那鳥語(yǔ)花香的后花園，走進(jìn)那《呼蘭河傳》中的世界，尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父趣味的故事，如果想明白就往下看吧。
我記得有一段異常趣味，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默，十分疼愛我。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，應(yīng)對(duì)他們好比應(yīng)對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸�；貞�。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都明白，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是歡樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊，童年充滿了歡樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
��！我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時(shí)光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
讀完這本書，在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫作：在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩：一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂(lè)觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者懂得了許多，也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后，并沒(méi)有因摘花以及惡作劇而不高興，反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣，婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X得詩(shī)寫得很美，當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義�？梢钥闯�，祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì)，而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老小孩”，他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說(shuō)話……但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展：他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂(lè)觀的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái)，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗，最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪：偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪，并不知道為什么。后來(lái)她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一大片灰，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
——茅盾
讀了《呼蘭河傳》后，感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語(yǔ)言、真摯的情感，用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界，帶給我不一樣的感受。
在那個(gè)小城里，“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它，會(huì)感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌著，時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語(yǔ)言，就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切直率，卻令人神往。就是用這樣的文字，刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的馮歪嘴子。
小團(tuán)圓媳婦，剛被接到胡家的時(shí)候，臉龐是黑黑的，眼睛是笑笑的，可是不久，因?yàn)槠牌诺亩敬�，人們的愚昧無(wú)知，封建迷信社會(huì)的壓迫，這么活潑可愛的小人兒死去了。
“他們的父母生他們下來(lái)，沒(méi)有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來(lái)了，順受了，順來(lái)的事卻一輩子都沒(méi)有�！笔捈t道。這樣話看似隨口道來(lái)，卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì)，沒(méi)有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì)，勾略出了窮人凄涼麻木的生活狀態(tài)。
小團(tuán)圓媳婦的故事寒冷、悲愴、寂寞、蒼涼，但有些人和事，在這迷信封建的社會(huì)中不被包括，仍透露出些許的溫暖。例如，馮歪嘴子。
在馮歪嘴子成親后，他的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，謠言層出不窮，他受盡了奚落和嘲諷。然而他的妻子在生下第二個(gè)孩子后不久死去，當(dāng)大家又準(zhǔn)備看他笑話時(shí)，他卻鎮(zhèn)定下來(lái)，他覺得在這世界上一定要生根，要將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。在他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑時(shí)，他看到了活著的希望。馮歪嘴子是生活的強(qiáng)者，是抗?fàn)幷�。他的身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性。
蕭紅描繪了一個(gè)童話的王國(guó)，雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，卻著了重濃的色彩，色調(diào)斑斕，生機(jī)躍動(dòng)，彩蝶飛舞，金光閃耀。而我也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園，組成了作者童年的快樂(lè)，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。
《呼蘭河傳》帶給我們的是一種歷經(jīng)百媚世俗的滄桑感，是在艱苦環(huán)境中敢于拼搏的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離封建迷信、摒棄封建習(xí)俗。
這是一部散文敘事大作，也像一首敘事詩(shī)。有的故事是那么的辛酸幽怨，苦不堪言，有的故事帶給我們希望與光明。書中精彩光亮之處比比皆是，層出不窮。
“就像太陽(yáng)照在瞎子身上，瞎子看不見陽(yáng)光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了。”
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
早就知道民國(guó)四大才女之一的蕭紅，看過(guò)她的傳記片。前幾天與在濟(jì)南上初三的外甥聊天，他說(shuō)老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國(guó)演義》，還要求寫讀后感與書評(píng)。
星期六和兒子到書店，一眼就瞥見了印刷精美的《呼蘭河傳》，毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況，冷的出奇的冬天，賣豆腐的、賣饅頭的、拉車的，還有各種小店，拔牙的、賣火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰，用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死，人物換了一茬兒又一茬兒，但小城依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
同是描繪城市風(fēng)情，呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華，不似《城南舊事》中老北京的婉約，更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情，似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無(wú)情。
直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn)，才打破了這冷寂。溫暖的后花園，小女孩頑皮地為爺爺插了滿草帽的鮮花，香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨，藏寶洞似的儲(chǔ)藏室，好脾氣的爺爺、潔癖嚴(yán)厲的奶奶，小孩子喜歡誰(shuí)一目了然。換位思考，我立即明白了孩子的心理……
眨眼就翻了小半本，蕭紅用力透紙背的筆力讓我了解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì)，還有東二道街上泥濘不堪、無(wú)人管理、總是吞沒(méi)牲畜的大泥坑，重要的悲劇人物小團(tuán)圓媳婦還未出場(chǎng)，兒子便提議要走，我遏制住購(gòu)書的欲望，把書輕輕地放回原處。
星期天依舊下雨，和兒子來(lái)到書店再次拿起《呼蘭河傳》，直接看《小團(tuán)圓媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了，為那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)、任人擺布的小童養(yǎng)媳，12歲的女孩子，在惜物如命的婆婆眼里，不如一只雞、一條狗、一件家俱，婆婆認(rèn)為只有這個(gè)媳婦是打不壞、罵不死的。健康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病，各種土方、偏方、雜方，各路巫婆、神漢、道士紛紛出場(chǎng)，打著“治病”的旗號(hào)，花樣百出的摧殘這條生命，其實(shí)最有效的藥是“愛”，但沒(méi)人給她！最恐怖、最悲催的是那么大個(gè)兒的姑娘被剝光了衣服用開水“燙”澡！眾目睽睽，指指點(diǎn)點(diǎn)，暈過(guò)去再潑醒，反反復(fù)復(fù)，滿足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心，滿足了愚昧人們無(wú)知無(wú)情的試驗(yàn)！當(dāng)晚，她便如風(fēng)卷落葉，了無(wú)痕跡的去了！
在有二伯身上，仿佛窺見了阿Q的影子，也仿佛窺見了魯迅先生冷竣的目光……揭示國(guó)民的劣根性，探究生命的意義，蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)書更了解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。
《呼蘭河傳》讓我想到了所居住的小城，小城的人、事、物、景、情，似曾相識(shí)，但又大不相同……這就是此書的魅力吧，蕭紅的經(jīng)歷似乎成了我的，我感到了她所描繪的人生舞臺(tái)的各種角色，能夠與她情感相通，悲喜與共……
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細(xì)膩的手法寫出了她童年的回憶，心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個(gè)小城里，天空是灰的，大地是灰的，道路是灰的，房屋是是灰的，人也是灰的，平淡的像一灘死水，不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里，人們身處于一個(gè)不動(dòng)蕩不安的社會(huì)，擁有著百害無(wú)一利的舊思想，愚昧、無(wú)知又保守的狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大，又很危險(xiǎn)，還在路上。這難道不應(yīng)該填了它嗎？但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒，深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動(dòng)蕩的社會(huì)，使他們不重視別人的性命，一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里，但人們的反應(yīng)令人失望，愚昧的思想，使他們認(rèn)為是“龍王”的報(bào)應(yīng)，人們認(rèn)為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報(bào)復(fù)，便不讓小孩上學(xué)了，想走道，不說(shuō)填坑，凈說(shuō)拆墻，種樹，思想永遠(yuǎn)不往正道想。聰明的只有孩子了，只有孩子才會(huì)說(shuō)出肉是瘟豬肉，人們永遠(yuǎn)在逃避，為自己找借口，說(shuō)服自己這是泥坑里的肉，只有孩子才知道真正的事實(shí)，人們總是苦悶與寂寞的，這里到處都是無(wú)知。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒，愛笑，活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀(jì)，那么她可能是一個(gè)天真爛漫，正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧！是一個(gè)對(duì)未來(lái)生活有著無(wú)限向往，期望的女孩兒吧！可惜她出生在那封建貧苦的社會(huì)�？蓱z的她，被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳，母愛如水，哪呢？父愛如山，沒(méi)了！小小年紀(jì)，只因長(zhǎng)得太高，怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒，便將她的年齡謊報(bào)成了14歲。12歲的女孩兒啊，如今可能是手捧著的珍寶，可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了？婆婆為了一個(gè)下馬威，打著教導(dǎo)的名頭，天天毆打小團(tuán)圓媳婦兒，直到打出病來(lái)了，居然不請(qǐng)醫(yī)生，而認(rèn)為是大神請(qǐng)她走，硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí)，人們都來(lái)圍觀，看得津津有味，一個(gè)人死去人們把它當(dāng)做飯后的談資，在場(chǎng)的人們，沒(méi)有一個(gè)人制止，沒(méi)有一個(gè)人幫助那個(gè)生來(lái)苦命的女孩兒。
難道，世界沒(méi)有了色彩，生活就是麻木的嗎，人也就是麻木的嗎？連人的良知、善心也不復(fù)存在了嗎？
我認(rèn)為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個(gè)看似輕松自在，無(wú)憂無(wú)慮，實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧，保守又灰暗的小城中，身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎？估計(jì)只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽(yáng)光吧！可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城，這個(gè)小城的人們相比，如今的生活是足夠好的了，不管是學(xué)習(xí)設(shè)施，人們的舉止，生活環(huán)境……不知好上多少倍，沒(méi)有比較，就沒(méi)有感激，我們?cè)摪巡环氏拢膽迅卸髁耍?/p>
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市，在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過(guò)程中，我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色：其一提出一個(gè)偏方，其余之人紛紛附和，小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù)，直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證實(shí)的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆見支持者如此之眾多，便也十分信任地對(duì)小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對(duì)頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn)，反而是想都沒(méi)想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨，卻不習(xí)慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個(gè)詞來(lái)解釋，就是“集體無(wú)意識(shí)”。
“集體無(wú)意識(shí)”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下，他們殺死了愛笑的小團(tuán)圓媳婦，用言語(yǔ)摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí)，他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊(duì)，嘲笑著還沒(méi)跳下懸崖的異類…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊，不如說(shuō)，從古至今，人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí)，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的惡行，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有審視自己的行為，終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國(guó)主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識(shí)的“平庸之惡”，往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
今天的人們，也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”，即使還不了解它的好處，甚至那鞋不適合自己，都愿意花費(fèi)上千元爭(zhēng)相購(gòu)買。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”，卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子，就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為，成為了明星榨取金錢的工具……
從古至今“羊”的形象，便是盲目、逆來(lái)順受，最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性思考、慎重判斷，那時(shí)候，我們才能擺脫如此命運(yùn)，逃離羊群，朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句，最平常不過(guò)，卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂(lè)參半，有時(shí)樂(lè)觀一點(diǎn)，就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗，總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過(guò)，就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候，看到凄婉的文字，不自覺就會(huì)放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼�！�
“若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！�
“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少�！�
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補(bǔ)；悲涼的人生，卻有什么方法補(bǔ)救？
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣，它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書雖分為各章，但又像描述一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，可是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細(xì)心。下一個(gè)喪命的就可能是他自我！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描述了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在那里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描述幾家鄰居，有喂豬的，有開粉坊的，他們?cè)谝积R工作，一齊唱歌。那里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛面子，想維持自我的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開了人世。可惡的舊社會(huì)！
又有一部分是描述個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫"有二伯"，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他"絕后"，只要聽到有人這樣罵他，就會(huì)悲痛的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上，他不在絕望，看到了期望。
故事講到那里，我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借矛盾的話說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷，其實(shí)也能夠從這一角度予以理解。
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車夫和馬翻過(guò)好幾次車，而翻了之后，過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢！噢！”。鬧得十分熱鬧，也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì)把死豬拿去賣，并且是十分便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的，便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀�。�
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一齊玩耍，一齊干活，生活充滿了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年，也是這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。歡樂(lè)的學(xué)習(xí)，歡樂(lè)的玩耍，歡樂(lè)的……似乎干什么事情都是歡樂(lè)而幸福的，而蕭紅的童年就是歡樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾以往說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西———一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的語(yǔ)言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她經(jīng)過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是十分簡(jiǎn)便的，可是，讀到后面，會(huì)覺得十分沉重。在尾聲的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中！
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著、享受著、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對(duì)鬼神熱情，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著個(gè)手杖，嘴上抽著旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅(jiān)韌，可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅(jiān)持著，掙扎著，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。
生命無(wú)常，生命綿長(zhǎng)。比如呼蘭河的歲月，呼蘭河的大地，每一位生者，每一位死者，無(wú)知落后的東鄰四舍，冷漠封建的圍觀者，看熱鬧的姨婆，聽消息的老廚子，后花園的蝴蝶，拉磨的小驢，掉到泥坑里的雞鴨
我們都會(huì)死去，我們都有漫長(zhǎng)歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘，大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開始打鳴，小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
初中的時(shí)候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在，語(yǔ)文課本里曾經(jīng)有一段節(jié)選的課文《我與祖父》�？戳四瞧�(jié)選，又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎也沒(méi)什么有意思的。
如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》，我才知道即使是那段節(jié)選的我與祖父也是如此的荒涼。
蕭紅在這本書中不下五次地提到過(guò)我家的院子是荒涼的。我想她小的時(shí)候也不懂這么多，長(zhǎng)大后想起自己童年那些瑣碎的東西才明白荒涼這種復(fù)雜的心情。矛盾先生在序中提到：‘如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地老壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過(guò)于太早的死和寂寞的死�！�
小時(shí)候的蕭紅也許不明白，她的童年已經(jīng)埋下了寂寞的種子，祖父與祖母對(duì)待她的天壤之別，母親對(duì)她似乎也無(wú)太多關(guān)心，父親更是在整本書中不見蹤影。小的時(shí)候不明白，等到長(zhǎng)大回想起來(lái)，那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心情：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎，你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少�！�
蕭紅童年的不幸是無(wú)奈的，正如呼蘭河的人們?cè)诤诎�、落后、愚昧的社�?huì)生活下的不幸。那種把別人尋死當(dāng)做茶余飯后的新鮮事、把對(duì)團(tuán)圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來(lái)討好長(zhǎng)輩的媳婦，這一切一切的變態(tài)心理和愚昧無(wú)知，真是令人發(fā)指，當(dāng)時(shí)的人們卻以此為生活的樂(lè)趣，饒有興趣地聊著談著在現(xiàn)代科學(xué)下顯得極其可笑的東西和觀點(diǎn)，他們的這種生活狀態(tài)讓我覺得太可悲太可悲�？墒牵诋�(dāng)時(shí)的閉塞農(nóng)村里，那些可悲的人們還有什么辦法呢？而‘有意識(shí)地反抗著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)面臨的是愚昧迷信，現(xiàn)今的社會(huì)面臨的是現(xiàn)代的升級(jí)過(guò)的愚昧迷信。打著高科技的幌子，靠著化學(xué)添加劑的掩護(hù)，為了高額的利潤(rùn)不擇手段，貪官奸商互相勾結(jié)，狼狽為奸，美國(guó)歐盟借著保護(hù)人民的旗幟，一次次地要把非洲的國(guó)家俘虜成自己的奴隸。這個(gè)世界已經(jīng)缺少正義，連把摔倒的老太太扶起來(lái)都要背上推倒她的莫須有的罪名。
如果說(shuō)過(guò)去是因?yàn)槁浜笫沟萌诵挠薇�，那么現(xiàn)在是因?yàn)榘l(fā)達(dá)使得人心因欲望而復(fù)雜險(xiǎn)惡，處處都是別人為你挖好的現(xiàn)成的陷阱，等待你為他當(dāng)做替罪羊，這樣的社會(huì)景象若是給蕭紅看到怎會(huì)不更感悲涼？她的孤獨(dú)、她的寂寞，又會(huì)更深吧……
面對(duì)這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)的和現(xiàn)在的無(wú)奈，我們有時(shí)候除了扼腕嘆息，別無(wú)所能。
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
講述了一個(gè)叫做呼蘭河的縣城，人們都過(guò)著卑瑣平凡的生活，但也有不少盛舉。有廟會(huì)，跳大神，放河燈，臺(tái)子戲等。偶爾也會(huì)有一些雖然平常但又吸引人的事。各個(gè)季節(jié)，呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到，農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種；夏天一來(lái)，調(diào)皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲；秋天一來(lái)打招呼，粉房的人們就上山拾豆子做黏糕；冬天一到，人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說(shuō)，呼蘭河這兒的人都過(guò)著不大奢侈的生活，不舍得花錢是窮人家的一種習(xí)慣。大街小巷上的小攤，也常常吸引著大人小孩，有錢的就買下，沒(méi)有錢的，只好用手摸摸，用眼睛看看了。這兒沒(méi)有什么新奇的玩意兒，孩子經(jīng)常玩得唯獨(dú)只有不倒翁但也樂(lè)在其中。這兒晚飯吃過(guò)后的黃昏沒(méi)有什么事情干，不累的人抬起頭往西邊望望，看著變化多端的火燒云，；困了的，則晚飯吃過(guò)后就睡著了。賣豆腐的則是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次都是四五點(diǎn)來(lái)，一秒不差，每當(dāng)人們聽到“賣豆腐嘍�！睍r(shí)，就知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是吃飯時(shí)對(duì)人們的一種吸引，每當(dāng)賣豆腐的人來(lái)，人們總會(huì)打開門看一看，這時(shí)能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對(duì)呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。
讀完了這篇文章，文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心，先從“我”說(shuō)起吧。文中的“我”有著一顆善良的心，遇見別家的人有困難，不管是認(rèn)識(shí)還是陌生，都會(huì)伸出援手，“拉”他／她一把�！拔摇币部倫蹘蛣e人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么？那個(gè)什么意思？“我”總愛提出自己不明白的問(wèn)題。文中的“我”也很好學(xué)，每天半夜，總會(huì)醒來(lái)和祖父念一念古詩(shī)，念完了一首還不肯睡；每天凌晨，也要纏著祖父念詩(shī)才肯起床，但情況和半夜一樣，一直糾結(jié)。“我”愛學(xué)，善良，有義氣的表現(xiàn)，給了我極大的鼓勵(lì)。該說(shuō)一說(shuō)祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴(yán)，在家里有著威嚴(yán)的象征。他疼愛自己的孫女，希望她能夠早日成才，因此在五歲時(shí)就教會(huì)了“我”許多的古詩(shī)。每當(dāng)他的孫女想去湊熱鬧并詢問(wèn)祖父時(shí)，他總是勸告她不要去了。這點(diǎn)我可以看出祖父不僅有著高的地位，還關(guān)心家人。有難同當(dāng)?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?dòng)。文中兩個(gè)令我刻骨銘心的角色，是我深受啟發(fā)。由此，從這篇記錄文當(dāng)中，令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣威嚴(yán)的外公和家人。文中祖父疼愛孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次，她看到了一些男孩在翻矮墻，她的好奇心促使她去試試，每次當(dāng)她去湊不必要的熱鬧時(shí)，外公總會(huì)拉住她。文中“我”愛幫別人出頭，出氣的表現(xiàn)也令我想到了學(xué)校中相似的事。
一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)女同學(xué)在爭(zhēng)論，爭(zhēng)吵，一個(gè)個(gè)子比較高的女同學(xué)看到了，連忙上去幫助女同學(xué)，一番“爭(zhēng)奪”后，終于“扳回局勢(shì)”，男同學(xué)灰溜溜的離開了。其實(shí)文中許多事情，都來(lái)自我們的身邊，只要細(xì)心去發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要，不要抱怨自己的命運(yùn)和生活，但樂(lè)卻往往在這其中。
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
中國(guó)故事千千萬(wàn)，精妙絕倫每一篇。是啊，中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從神斧開天辟地，到1949年開國(guó)大典，流傳著許多家喻戶曉的故事。今
在呼蘭河這個(gè)地方，街道是灰的，房屋是灰的，草地也是灰的，人生更是灰的，一切都是灰的。整個(gè)社會(huì)沒(méi)有半點(diǎn)色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪�，有時(shí)甚至是為了死去而活著。
我們的主人公蕭紅就出生在這么一個(gè)灰暗的地方。
整本書中令我印象最深最氣憤的一段，那就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲的年齡本該是健康活潑，無(wú)憂無(wú)慮，而他卻過(guò)早早的被賣作了童養(yǎng)媳，失去了家人的呵護(hù)與疼愛，已經(jīng)足夠可憐，可做了團(tuán)圓媳婦，他又拼命的干活，忍受家婆的無(wú)端打罵。他們?cè)撍赖钠牌糯蛩榱艘恢煌�，就要把小團(tuán)圓媳婦拉過(guò)來(lái)打一頓。它跌了一個(gè)筋斗，把單褲膝蓋的地方磕了一個(gè)洞，也要把小團(tuán)圓媳婦打一頓，總之他一不順心就要打小團(tuán)圓媳婦，這誰(shuí)受得了。這三個(gè)打一頓，讓我充分感受到了婆婆的蠻橫無(wú)理。更讓人氣憤的是，他自己的兒子舍不得打，打大貓，她怕把貓打丟了，打狗，他怕沒(méi)有人給她看門，打豬，她怕把豬打瘦了。在婆婆的眼里，唯獨(dú)打小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒(méi)有，他又跑不掉，也不會(huì)丟，也不會(huì)下蛋，也不像豬，打掉一兩斤肉也不要緊，反正也不過(guò)秤。挨打了，他晚上就瘋狂的叫，說(shuō)是要回家，婆婆一聽見回家兩字就不舒服，請(qǐng)了個(gè)圓夢(mèng)的那個(gè)圓夢(mèng)的說(shuō)回家是回地獄18層的意思，婆婆害怕的呀，請(qǐng)了好幾位大神來(lái)跳舞，都成效甚微，最后竟把小團(tuán)圓媳婦用開水燙死了，因?yàn)榇笊裾f(shuō)這樣可以保全家人平安。這一段我看出了呼蘭河人的封建和迷信，小團(tuán)圓媳婦喊著要回家，那是因?yàn)樗ε略谶@里的生活，想回到他原來(lái)溫暖的家。那婆婆連字面意思都不想，直接想到地獄閻王，還請(qǐng)大神跳舞，看到這我的冷汗都出來(lái)，真慶幸自己沒(méi)在呼蘭那個(gè)地方。
呼蘭河要說(shuō)光鮮亮麗的地方，只有蕭紅祖父的后花園才是富有自由生機(jī)的，那也是蕭紅在呼蘭河唯一喜歡的地方。這個(gè)后花園是當(dāng)時(shí)最大，差不多和我們的操場(chǎng)一樣大。里面什么都有，花草、瓜果、樹木、昆蟲多級(jí)了。那里面最讓人記憶深刻的是那顆大榆樹，他站在園子的西北角。來(lái)了風(fēng)，那榆樹先叫，來(lái)了雨，那榆樹先冒煙，太陽(yáng)一出來(lái)，大榆樹的葉子就發(fā)光，他閃爍的和沙灘上的貝殼一樣。那時(shí)候的小蕭紅還不認(rèn)五谷，指著狗尾巴草說(shuō)是稻谷，他的祖父哈哈大笑隨后就耐心地和他講，稻谷是有針的，狗尾草沒(méi)有，只是毛茸茸的。小蕭紅也不認(rèn)真聽，只是胡亂承認(rèn)就罷了，然后就追蝴蝶吃黃瓜，玩累了就把草帽往臉上一蓋，不用一兩分鐘就睡著了。在那里到處都是自由的，黃瓜想結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜，想開幾朵就開幾朵花，若一個(gè)也不想接一個(gè)也不想開也沒(méi)有人管它。從這一段中，我體會(huì)到肖紅祖父的園子是充滿生機(jī)自由的，是美麗的，是慈祥和藹的。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠。但愿現(xiàn)在的人們可以不信邪不封建，我相信只要人人心懷一顆愛心，人間處處灑滿愛，人間處處都是那美麗的后花園。
《呼蘭河傳》讀后感 篇15
“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎么繁華�！本褪沁@樣的小城里，有著舊時(shí)光特有的氣息，心酸的同時(shí)伴隨著快樂(lè)。
小說(shuō)的寫作是以一個(gè)孩童天真無(wú)邪的視角來(lái)回憶在小城里所發(fā)生的事。最底層人民的生活躍然紙上。即使在“嚴(yán)寒把大地凍裂了”的天氣條件下，該賣饅頭的老頭子遇冰摔倒了，站起來(lái)，整好好箱子，拍拍身上的冰，繼續(xù)賣饅頭;拉糧食的車隊(duì)仍然冒風(fēng)前行，賣了糧食換了些油和布匹;上學(xué)堂的孩子與家長(zhǎng)爭(zhēng)論著鬼神之說(shuō)……
在那個(gè)特定的年代下，人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙碌著，唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學(xué)堂里越念越壞，家長(zhǎng)認(rèn)為是嚇掉了小孩的魂。如今的我們實(shí)在難以如此認(rèn)為。但讓我感觸最多的是“小團(tuán)圓媳婦”這一節(jié)。她是從小就被婆家給買下來(lái)的童養(yǎng)媳，等到年紀(jì)差不多(即可以干活時(shí))就來(lái)到婆家生活。小團(tuán)圓媳婦雖然個(gè)子很大，但年齡與其身高不符。小團(tuán)圓媳婦因?yàn)橄胍丶叶璨凰�，飯不想，婆婆為此發(fā)怒，更有“一天打八頓，罵三場(chǎng)……我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠那能規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)�！痹囅胍粋�(gè)人一天挨八頓打，甚至用沸水從頭上澆下來(lái)，人昏死之后又用冷水澆醒，這樣的折磨之下，原來(lái)天真爛漫的小團(tuán)圓媳婦過(guò)早地體驗(yàn)了人無(wú)知、愚昧下的苦難。
讀到這兒，我情不自禁地慶幸自己沒(méi)有出生在那個(gè)年代，也為小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)嘆惋，更為那時(shí)人們思想觀念的腐朽而悲憤。盡管在那個(gè)年代很心酸，但仍有歡樂(lè)的一面。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上了天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。要怎么樣，都是自由的�！背錆M了童趣的話語(yǔ)，便是文中“我”的樂(lè)園——后園。在后園里有著“我”和祖父最歡樂(lè)的時(shí)光，那樣無(wú)憂無(wú)慮的生活，是“我”最深的記憶。祖父時(shí)常被頑皮的“我”捉弄，總有斷斷續(xù)續(xù)的笑聲從后園里傳出來(lái)。
我與文中小主人公做過(guò)同一件事，那便是念詩(shī)。因?yàn)槲彝夤敲處�，小時(shí)候就和他去學(xué)校。晚上總會(huì)纏著外公教我念詩(shī)，雖然不懂是什么意思，還是樂(lè)此不疲的重復(fù)念。只覺得好聽，重復(fù)多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣，外公有好吃的東西自己舍不得吃，總會(huì)拿給我，看著我吃得津津有味。寫到這里，已有一個(gè)多月未回家的我，想念起自己的家，想念外公，便和外公通了電話，聊了很長(zhǎng)時(shí)間。過(guò)后，那份想念才逐漸退卻。
記得曾看過(guò)一部電影，有句臺(tái)詞：“人生最甜蜜的快樂(lè)，都是憂傷的果實(shí);人生最純美的東西，都是從艱難中得來(lái)的。我們要親身經(jīng)歷苦難，然后才懂安慰他人。”或許，生活在那個(gè)時(shí)代的人感觸最深。如今的我們僅僅通過(guò)文字去感受，但都是淺淺的。所以，此時(shí)最好的做法便是不后悔過(guò)每一天，讓每一天都變得有意義，努力朝心里的那個(gè)方向前進(jìn)，去書寫自己的傳記。
《呼蘭河傳》讀后感 篇16
一個(gè)活潑可愛又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無(wú)憂無(wú)慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥兒，無(wú)拘無(wú)束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡(jiǎn)短片段，也是民國(guó)才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫照。
是啊，鄉(xiāng)村孩子們的生活是多么無(wú)憂無(wú)慮啊!在祖父的包容和疼愛之中，幼年的蕭紅在菜園子里度過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮，令人難以忘懷的童年生活。她在這個(gè)歡樂(lè)的天堂中，能夠隨心所欲，盡情地玩耍。吃根黃瓜，捉只螞蚱，踢個(gè)菜種，潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸�？鞓�(lè)，難道不令人神往嗎?
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無(wú)比珍貴的寶藏啊!
小時(shí)候，爸媽由于工作關(guān)系，于是將我托付在了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。在老家，我天天可以和小伙伴們挑著擔(dān)子，拎著籃子，帶著老虎鉗，上山摘桔子，體驗(yàn)趣味十足的“摘桔樂(lè)”，回到家后，再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午，小伙伴們互相串門，在院子里嬉戲打鬧，順便蹭一頓可口的午餐。下午，小伙伴們會(huì)獻(xiàn)出自己的那一份“血汗錢”，和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無(wú)窮的餛飩，大家各自分到餛飩后，唏里嘩啦，風(fēng)卷殘?jiān)�。然后，大家�?huì)不約而同地抬起頭，瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮，相視一笑。如果天氣晴朗，老天開了恩，我們通常會(huì)上山去探險(xiǎn)，有時(shí)候，林子或果園里也會(huì)有我們的身影。有時(shí)，我們會(huì)抓只罕見的小蟲兒，采朵奇異的小花兒，接著，又跟上大部隊(duì)浩浩蕩蕩地向另外一個(gè)地方進(jìn)發(fā)了。在山上，如果我們餓了或渴了，摘幾個(gè)枇杷打打牙祭不為過(guò)。運(yùn)氣好的話，我們就能發(fā)現(xiàn)幾塊光滑，而且呈扁平狀的石頭，然后，大家便會(huì)帶上石頭，前往附近的一個(gè)池塘，打打水漂過(guò)過(guò)癮……
在那時(shí)，鄰居都是自來(lái)熟，兩個(gè)陌生小孩剛見面就能打成一片，好不快活!可是現(xiàn)在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復(fù)存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心�，F(xiàn)在，寫不完的作業(yè)，學(xué)不完的知識(shí)，讀不完的補(bǔ)習(xí)班，是兒童們頭上的三座大山，他們無(wú)不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識(shí)固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性，被無(wú)情地扼殺了。
鄰居?一起生活了十來(lái)年，連對(duì)方的相貌以及名字都是一問(wèn)三不知，更別提一起談天說(shuō)地，一起盡情玩耍了。在現(xiàn)代人的腦海里，鄰居往往只是一個(gè)未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人向往，每個(gè)人自己的童年也值得懷念與珍惜。過(guò)去的那份天真爛漫，被現(xiàn)代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼吁：“還我們一顆真正的童心!”
《呼蘭河傳》讀后感 篇17
放暑假了，抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意�。≡谛录�，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
《呼蘭河傳》讀后感 篇18
每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，書的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)�，如�?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的'鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了！
這本書我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
《呼蘭河傳》讀后感 篇19
這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那
喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛的孩子，才１４歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意��！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，８０年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，８０年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
《呼蘭河傳》讀后感 篇20
而這些回憶我是愿意忘卻的；不過(guò)，在忘卻之前，我又極愿意再溫習(xí)一遍。——蕭紅
讀完這本書后，除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外，更多地是對(duì)一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓茫驮馐芨赣H的白眼，繼母對(duì)她不好，也就只有祖父對(duì)她是極其疼愛的。后來(lái)，為了逃婚離家出走，一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深愛的男人家暴，剛出生的孩子夭折，年僅31歲，便死于重病。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn)，原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影�？膳碌牟皇潜┝�，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部作品：也許有人會(huì)覺得呼蘭河傳不是一本小說(shuō)，沒(méi)有貫穿全書的線索，故事和人物也是零零碎碎，都是片段的，不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評(píng)價(jià)當(dāng)中，就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺得與其說(shuō)它是一本自傳，倒不如說(shuō)，那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫的一本童年回憶錄。
1942年1月22日，受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒(méi)有花圈，沒(méi)有送葬的人群，一代才女歸于沉寂、歸于黃土�；仡櫵虝旱囊簧�，如同風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰，她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待，依然逆風(fēng)前行......
《呼蘭河傳》讀后感 篇21
假期我讀起了《呼蘭河傳》這本書，開始的時(shí)候，只覺得平鋪直敘地描繪作者家里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，才愈發(fā)覺出它的特別之處。
看著作者小時(shí)候的身影，我仿佛回想到了小時(shí)候的我自己。本書里的作者天真無(wú)邪，生活處處充滿了童趣，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)純真無(wú)邪的“小蕭紅”。本文的地點(diǎn)是呼蘭河城，這是一個(gè)封建城市，里面的人貪圖名利，卑鄙無(wú)恥，整天過(guò)著平淡的生活，顯得枯燥乏味，缺乏有趣的色彩。跟隨作者的腳步，我也走進(jìn)了這個(gè)封建落后的小城市，灰色的街道上人山人海，到處張燈結(jié)彩，賣糖的人面帶微笑，到處招攬顧客，生怕自己的糖賣不出去。賣豆腐的似乎天生就深受大家的親睞，不費(fèi)吹灰之力就賣了四五塊，生意興隆，一眨眼，一車豆腐就被顧客一掃而空，賣豆腐的便喜滋滋地推著車揚(yáng)長(zhǎng)而去。不用我說(shuō)，大家都知道了，這肯定是過(guò)節(jié)時(shí)候的情形。平常，街道上的人寥寥無(wú)幾，只有幾個(gè)小孩你追我趕，在街道上奔跑，其他地方空無(wú)一人，所有的房子大門緊閉，像是城里來(lái)了強(qiáng)盜似的，顯得整個(gè)城十分凄涼，死氣沉沉。
作者的祖父去后花園里澆花，作者也屁顛屁顛地跟在后面。祖父拿出水壺，將花園里的花澆了個(gè)遍，而作者則依葫蘆畫瓢，四處亂澆，玩累了，作者便癱坐在草地上，漫不經(jīng)心地玩弄著狗尾巴草，東張西望，一看到了蜻蜓，便嚷嚷著去追，追累了，便停下來(lái)休息一下，又去追野兔，體力像源泉一樣取之不盡，用之不竭。
呼蘭河城在作者眼中是一個(gè)充滿快樂(lè)的小城，祖父的花園就是她的娛樂(lè)場(chǎng)所之一，她每天在花園里嬉戲打鬧，一玩就是幾個(gè)鐘頭，樂(lè)此不疲，作者花了很多筆墨來(lái)寫這個(gè)令她十分快樂(lè)的花園，從中我可以看出作者對(duì)外祖父深深的喜愛，也反襯出她對(duì)祖父的思念之情，讓我很受感動(dòng)，仿佛身臨那個(gè)童話般的美麗花園。
作者用高超的寫作技巧把人物刻畫得淋漓盡致，讓我印象深刻的莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦了，她和蕭紅一樣大，才十二歲，卻受盡了非人的折磨。小團(tuán)圓媳婦身體十分瘦弱，她的婆婆脾氣火爆，三番五次地虐待她，導(dǎo)致性格開朗的她發(fā)生了三百六十度的驚天變化，她開始變得茶飯不思，變得孤僻，家人都說(shuō)她是魔鬼。她的婆婆在她身上花了很多錢，比如跳大神，就是幾個(gè)漢子在臺(tái)子上裝神弄鬼，打鼓地打鼓，一個(gè)老巫師手舞足蹈，嘴里念念有詞，場(chǎng)面十分隆重，左鄰右舍的的人都來(lái)看熱鬧，覺得很新奇，巫師在臺(tái)上像變魔術(shù)似的變來(lái)變?nèi)�，引得大家拍手叫好。但這些還是無(wú)濟(jì)于事，小團(tuán)圓媳婦最后死了，真是令人感到萬(wàn)分惋惜。
讀完《呼蘭河傳》，我不禁感嘆時(shí)間的千變?nèi)f化。它的腳步飛快，帶走了童年，在五彩斑斕的童年里，有苦也有樂(lè)，有喜也有悲，酸甜苦辣我們都體驗(yàn)過(guò)了，而現(xiàn)在，我們應(yīng)該正視前方，懷著美好的憧憬，在接下來(lái)的大好時(shí)光中勇往直前，不給自己的人生留遺憾，在自己的光輝歲月里一站到底！
《呼蘭河傳》讀后感 篇22
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來(lái)，感覺作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性，再后來(lái)，感覺就更復(fù)雜了，一時(shí)間覺得說(shuō)不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國(guó)四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧�。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角:雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美。“天空是灰色的…而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì)我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來(lái)的。
《呼蘭河傳》讀后感 篇23
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說(shuō)的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描述童年時(shí)的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓咱們珍惜這天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
《呼蘭河傳》讀后感 篇24
讀完《呼蘭河傳》首先給我的感覺是分為四部分的。第一部分，整體描寫呼蘭河這個(gè)地方，廣角度寫呼蘭河的結(jié)構(gòu)布局和風(fēng)土人情；第二部分，則是作者回憶童年時(shí)光，留在記憶中的那些人；第三部分，主要是寫胡家的團(tuán)圓嫂子，以及她不幸遭遇；最后一部分，則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。
作者寫到呼蘭河城的街道，東二道街、西二道街、十字街。這一切是那樣的普通，在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上好像永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生大事，如果說(shuō)有，那也就是那個(gè)泥潭子又淹死豬了，如果實(shí)在沒(méi)有也要造出來(lái)，因?yàn)檫@是人們茶余飯后唯一的談資。除此以為，這里只有春夏秋冬的變化，而人們只需隨著季節(jié)的變換脫下棉衣?lián)Q上單衣，然后再脫下薄衣再換上棉衣。在記敘這一切時(shí)，蕭紅用的是一種極其平淡的語(yǔ)調(diào)，淡淡灰色的畫面，靜止如水的講述。就連生活在呼蘭城中的人看待周圍人的生老病死也好像是在看一部與自己毫無(wú)關(guān)系的電影，甚至這部電影中的主人公，也好像注定要上映的劇集，這一切都是早已安排好的。
作者對(duì)童年的描寫可以說(shuō)整篇文章中最讓人放心地輕松地部分，雖然父親是冷淡的，母親是嚴(yán)厲的，祖母更不必說(shuō)，只有祖父是最疼他也是最慈祥的，但是孩子的世界畢竟是透明的，在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書屋》一個(gè)院子留下了童年大部分的回憶。在孩子的眼中，一切是可愛的，一切都值得自己去探險(xiǎn)。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂(lè)，同情、慈悲對(duì)他人的愛，而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。
團(tuán)圓嫂子是胡家買來(lái)的，剛來(lái)的時(shí)候她是自信的、健康的、笑呵呵的，而最后卻被胡家活活整死了。這是留在人們心中的封建思想在作怪，婆婆怕兒媳婦會(huì)欺負(fù)自己，所以要給兒媳婦一個(gè)下馬威，把團(tuán)圓媳婦吊起來(lái)打，用火烙鐵燙她，團(tuán)圓媳婦哭喊卻被人說(shuō)“瘋了”，所以要給她“治病”，但又不得法，對(duì)她的治療簡(jiǎn)直就是折磨，最終團(tuán)圓媳婦被活活整死了，而她只有十二歲。但在她死后卻沒(méi)有人同情她，她的死好像是死了一只牲口一樣，唯一可惜的是為了給她治病花了不少錢，而這些錢是可以買許多塊豆腐的。
而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的，他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的，力氣大，開朗等，但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點(diǎn)一夜之間全都變成了缺點(diǎn)，似乎她一生下來(lái)就是不好的。他們?cè)獾街車腥说呐艛D，又為這座死寂般的小城找到了話題。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個(gè)孩子后不幸死掉了，但這卻成了她的錯(cuò)，因?yàn)楫a(chǎn)后死亡是不幸的。而此刻的呼蘭河的人卻都等著看笑話，看馮歪嘴子怎樣撫養(yǎng)這個(gè)孩子，甚至有人懷疑，怎么這孩子還沒(méi)有死呢。好像只有孩子的死亡才對(duì)得起他們這么長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注，他們才會(huì)安心。
一頁(yè)一頁(yè)，一幅一幅，呼蘭河的生活就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行著，這個(gè)人死了，這一頁(yè)翻過(guò)去了，之后便在沒(méi)有了下文。在封建思想的影響下，人性再也不會(huì)找到，每個(gè)人只會(huì)冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。
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