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《夢(mèng)在遠(yuǎn)方》讀后感的

時(shí)間:2021-05-13 13:35:33 讀后感 我要投稿

《夢(mèng)在遠(yuǎn)方》讀后感的范文

  看到趙克紅的新著《夢(mèng)在遠(yuǎn)方》清樣的時(shí)候,正是拙作《中國(guó)古代十大旅行家》結(jié)稿之際。當(dāng)從帝王巡游、官吏宦游、買(mǎi)賣(mài)商游、文人漫游、宗教云游、 科考旅游、節(jié)會(huì)慶游的蹤跡中抬起頭來(lái),看到趙克紅的靈魂之游后,心頭突然冒出許多關(guān)于時(shí)空轉(zhuǎn)換的哲學(xué)遐思……趙克紅把這部以游記為主要體裁的新作取名為 《夢(mèng)在遠(yuǎn)方》,頗感亮眼,同時(shí)也感悟到他在日常的游走中總能找到擦身而過(guò)的感動(dòng)而呈現(xiàn)出來(lái)。

《夢(mèng)在遠(yuǎn)方》讀后感的范文

  翻開(kāi)篇目,全書(shū)共有三輯,每輯都有一個(gè)主題。圍繞主題,構(gòu)架體系,規(guī)整歸納,掀頁(yè)起清風(fēng),蘸指吮墨香,一路讀下來(lái),依稀能聽(tīng)到作者靈魂的呢喃。

  品悟人生是趙克紅散文作品的靈魂。說(shuō)茶中之道行,論玉中之情緣,言酒中之乾坤,讀取的是作家的睿智,感受的是文人的清雅。

  花是生命絢麗的呈現(xiàn),亦是碩果的必要準(zhǔn)備;花是大自然演進(jìn)的逗點(diǎn),亦是自然與人類(lèi)對(duì)話的彩橋。趙克紅從花朵、花語(yǔ)、花信、花開(kāi)的聲音里諦聽(tīng)生命 的拔節(jié),從花語(yǔ)的呢喃中破譯生命的密碼,從花翅的飛翔中捕捉自然的信息,從花影的搖曳中解構(gòu)生命的意象,一朵花如一片霞般地說(shuō)開(kāi)去,字里行間,依稀能看到 作者的笑臉。

  故土、鄉(xiāng)愁、童趣,更是作者思緒的天幕,那在記憶的屏幕上漸漸淡出的老樹(shù)、枯藤、寒鴉、青蟬、板橋、石磨等關(guān)鍵詞構(gòu)成的鄉(xiāng)景,給人一種悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng) 的回憶?上,這一幅在中國(guó)的版圖上存續(xù)了幾千年的清幽空靈之氣象,已愈來(lái)愈快地從我們的視線中消失,代之而起的'是呆頭呆腦的鋼筋混凝土森林,所謂的城鎮(zhèn) 化建設(shè)的鐵鏟正在改寫(xiě)這一頁(yè)歷史。一種文化的漸行漸遠(yuǎn),另一種文化的日益逼近,帶給人們心靈的是困惑和焦灼。

  感謝趙克紅,在紙質(zhì)的記憶畫(huà)框里給我們留下了這一幅景色和氣象。更重要的是給我們的后人留下了一個(gè)交代:你的祖國(guó)曾經(jīng)也有裊裊的青色炊煙,也有 青青的原野田疇,也有片片的白墻黑瓦,也有親親的東鄰西舍。一言以蔽之,也有燦爛優(yōu)秀的村落文化、族群文化。那“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青 山郭外斜”,那“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”,那“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片” 等等,都是這一片故土、熱土、沃土、凈土的寫(xiě)照。∵@一種文化樣本的消失,使人情何以堪!

  趙克紅有浪漫的情懷,更有正義的心性。他放眼巡視自然之美,也低首思索生命之謎。夢(mèng)想、幸福之類(lèi)的話題,一直是他言談和文章中的主題。因了文如 其人,他對(duì)夢(mèng)想的追尋,對(duì)幸福的渴望,特別是對(duì)正能量的呼喚,總是那么神往和急切。他說(shuō):“正能量是春風(fēng),可以溫暖生活的每一寸空間;是火炬,可以照亮社 會(huì)的每一個(gè)角落……用正能量去驅(qū)散人生的迷霧和陰霾,用正能量推動(dòng)社會(huì)每一個(gè)銹蝕的齒輪。”可見(jiàn),一個(gè)作家的社會(huì)責(zé)任感是多么的強(qiáng)烈!

  趙克紅喜歡游走,不論是行走于大漠風(fēng)煙還是草原云雨,不論是行走于山地幽谷還是名勝圣地,趙克紅總是用靈魂叩問(wèn)每一株花草,用靈魂閱讀每一片云 彩,用靈魂審視每一串腳印,用靈魂思考每一次遠(yuǎn)足。所以,他的游走,同樣有對(duì)風(fēng)花雪月的吟弄,但更多的是對(duì)自然之美的激賞;他的游走,同樣有游山玩水的閑 適,但更多的是對(duì)人性物理對(duì)應(yīng)關(guān)系、因果互化的詮釋。由此看來(lái),他筆下的花草,就有了帶芽的思想,有了含春的蓬勃。他在游走中看到的風(fēng)景,就成為飄夢(mèng)的云 朵,誦禪的風(fēng)語(yǔ)。

  “洛陽(yáng)紙貴”是由于西晉左思的《三都賦》廣泛流傳而成為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)飄著墨香的典故。因了千百年來(lái)這種雅風(fēng)文氣的浸淫和滋潤(rùn),洛陽(yáng)的文脈 一路傳承,美文佳構(gòu)層出不窮,名畫(huà)大書(shū)交相輝映。洛陽(yáng)之紙仍然貴氣氤氳。趙克紅筆下的畫(huà)家、書(shū)家、作家、詩(shī)人就是當(dāng)今“洛陽(yáng)紙貴”的代表人物。作為洛陽(yáng)市 作協(xié)主席,推介和傳播洛陽(yáng)的文學(xué)藝術(shù)成果躍出龍門(mén),走向天下本是一種責(zé)任,所不同的是,趙克紅的推介和傳播充滿了深情和誠(chéng)摯。那拳拳之心的躍動(dòng)、殷殷之情 的洋溢,那每一個(gè)橫撇豎捺,似乎就是他伸開(kāi)的臂膀,深情擁抱著他的同行和摯友。由此,也鮮明地呈現(xiàn)出趙克紅的情懷。

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