讀《我想遇見你的人生》有感范文

　　其實，相片里的影像是自己沉靜的一面先前就有提到。拋開了內(nèi)心的復雜情感，呈現(xiàn)在鏡頭前、留在相片上、被別人看到的只能是有棱角的情感寄托品，如：微勾的唇角、緊皺的眉頭等。在如此變幻不息的世界里，我們就停頓在那一個點。沒有經(jīng)歷過那一刻的人，即使是陪你經(jīng)歷了那一刻的人，都不能獨到地領悟你當時內(nèi)心的感受。所以，單憑那樣的一張靜止畫，根本不能囊括鮮活的生命本體。

　　別人通過相片看到的，只是一小部分的自己�；蛟S那個自己不上鏡，不像平時看到的模樣，但那還是我沒有錯。我需要相片來幫我保留記憶、留下證據(jù)，但我也要相信，最真實的自己不僅僅局限于相片這一載體，更需要一起經(jīng)歷生命中的溫暖與悲涼才會被讀懂。

　　我近日在閱讀楊照的作品。比如他寫給女兒的《我想遇見你的人生》。書中的第五部分提到：他女兒拍的沙龍照里右眼明顯比左眼小，她問為什么照片看起來會跟平時不一樣，于是父親回答“因為平常我們是在動態(tài)中看你，你臉上有表情，整個人有動作，照片卻是把人凍結(jié)起來變成靜態(tài)的，所以感覺就不一樣了”。

　　是的，我們這一代不知道拍了或者被拍過多少照片，從嬰兒到現(xiàn)在。一直都覺得自己是不上鏡的那一類，照片里顯現(xiàn)的自己一點都不像大家平�？吹降奈�，或者說，一點都不像我認為的別人眼中的自己。所以越長大越不愛拍照，越覺得那不是真實的自己。

　　但楊照的文字讓我有種頓悟感。照片，只是通過鏡頭記錄下來的片段，展現(xiàn)的本就是我們當時當?shù)啬硞�狀態(tài)的沉靜的'一面。而這些只是停滯的時間留給我們的紀念，用以證明我們到過某地或者經(jīng)歷過某事存在的證據(jù)，以供我們?nèi)蘸蟮淖窇�。實際生活中的自己因為有動態(tài)的動作，顯得更加靈動，所以并不是說相片里的就不是你自己，那就不是真實。

　　記得家里那本厚厚的相冊里，有泛黃的黑白照片。那種邊緣上有細小的凹凸有致的花紋的照片，十分具有年代感。母親尤其喜歡跟我講那幾張黑白照片的故事，說那時候的她還在讀小學，邊上的誰誰你還從來沒見過，有的估計見了現(xiàn)在也認不出來了。我問她還不到過年為什么就照全家福，她說自己也記不清了。我分明記得照片上母親的笑容是那樣天真赤誠，那種讓人看見就會受到感染的力量是如此的真實，但是，她卻不記得拍照的原因了。

　　我想，照片真的是一種很神奇的東西，它留給你實物來懷念與追憶，懷念過去的美好景致、追憶停滯的似水年華。但時間卻是更有魔力的一方，它于分分秒秒中細碎流淌，卻看似仁慈地在某一個環(huán)節(jié)留下停滯的畫面，以至于連相片的主人都忘記了那是出于什么原因才照的。

　　從未如此沉淀下心情來凝視過這些相片，此番一停頓果然有平日里來不及生發(fā)的體悟。或許我們這一代，真的就如楊照所說的那樣“從小就活在復制的影像里”，正是因為數(shù)不清到底拍了多少相片，也不知道究竟看了多少次相片中的自己，才會不那么認真地看任何一張相片，所以更不可能認真思考相片影像和真實之間的關系。

　　而現(xiàn)在，那些停滯的時間片段卻讓我思考，平常的自己在別人眼中是什么模樣，我們希望別人如何看見最真實的自己。