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讀《做有靈魂的教師》有感

時間:2021-05-13 15:16:18 讀后感 我要投稿

讀《做有靈魂的教師》有感范文

  有靈魂的教師就是有思想、有追求的教師,就是有道德并能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師,就是能賦予學生以價值生命的教師。暑假里讀了毛杰主編的《做有靈魂的教師》一書。

讀《做有靈魂的教師》有感范文

  這本書一共有六部分內容:第一部分:成長:凝聚向上的力量;第二部分:管理:從人本出發(fā);第三部分:育人;為生命奠基;第四部分:品讀:立學以讀書為本;第五部分博客:一處風景,一種力量;第六部分:感悟:一種人生,別樣狀況。每一部內容都是自教學一線的領導、老師們。他們把自己在教學實踐中或教學管理中的作法,在工作中的反思感受體會,在生活中的感悟、經(jīng)驗,以及讀書后的想法及時記錄下來跟大家分享。從他們的文章中不僅可以學到先進的教育理念,分享到絕妙的生活經(jīng)驗,感悟到書籍的魅力,還能夠深深地感受到他們對書籍的愛,對老師的愛,對學生的愛,對工作及生活的愛。這是一本影響人靈魂指引人方向的書,讀完這本書,我受益頗多。

  通過閱讀《做有靈魂的教師》一文,清楚了做有靈魂的教師,首先必須成為一個思想者、具有獨立思考能力和懷疑精神。有靈魂的教師始終著眼學生的終身發(fā)展,推進的教學是有靈魂的教學,始終關注自己的專業(yè)成長,始終堅守教育的`道德要求,始終充滿育人的幸福感,不會把學生的成績冊看成是自己的工資冊和獎金發(fā)放冊。通過閱讀《立學以讀書為本》一文,讓我明白了愛讀書、善讀書、讀好書是讀書的根本要義,少兒好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。學而思之,方能開卷有益,教師的教學智慧是讀書和實踐的結晶,學習型教師能善于獲取、創(chuàng)造、轉移知識,并以新知識為指導,勇于修正自己的不足,同時能不斷超越自己,培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。通過閱讀《借鑒騰訊QQ創(chuàng)新班級管理》讓我學到了班級管理的好方法。

  通過閱讀《議評語的情與理》讓我明白了個性化評語對學生的重要性。給學生評價的時候一定要做到準、精、妙、誠。通過閱讀《養(yǎng)花與育人》讓我看到老師放手后,孩子超人的表現(xiàn)。通過閱讀《復旦學子冷漠的反思》知道了我們不能夠把譴責和怒發(fā)發(fā)泄到學生身上,要原諒這些正在成長的人,正視冷漠,應該清醒認識到教育的責任。通過閱讀《教育的軟暴力》,明白了要全身心地去愛學生,只有愛才能贏得愛,只要能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫的那種美,就會看到每個學生是含苞待放的美麗的花。通過閱讀《負重的人生最精彩》感悟到人生在世,有壓力比較好,有壓力才能演繹精彩和成功,有壓力才能夠擁有財富,有壓力人生會碩果累累。通過閱讀《大象無形——讀<于漪與教育教學求索>有感》,領悟到了于漪大師富有個人魅力的語文教學風格是特點:直面于“人”,于老師在課堂上關注人本身,把全面塑造優(yōu)質的人看得比傳授知識更重要,讓課堂成為學生的舞臺,讓學生真正成為課堂的主角;植根于“愛”,她愛每一位學生,用愛撥動每一個孩子的心弦。發(fā)軔于“美”,在語文教學中,于老師抓住美,盡力去發(fā)現(xiàn)美、挖掘美、展示美、欣賞美、傳播美,力圖每一節(jié)可都能成為“美”的殿堂,讓學生得到全方位、多角度美的熏陶;著力于“導”,發(fā)揮學生學習的主動性,順應自然,水到渠成;作用于“心”,于老師塑人先塑心……

  我印象最深刻的是毛杰所寫《做有靈魂的教育》一文,在這篇文中毛杰寫到:教育不僅僅是知識的教育,更應為生命奠基,成全每一個生命的燦爛,豐富每一位學生的精神花園。做有“靈魂”的教育,就必須改革,改革必須是以高效課堂的追求為目標,以教師教育能力的發(fā)展為著眼點,以學生的幸福成長為本。教師對學生要有愛心,必須以一種寬容、理解和接納的態(tài)度來認識和看待學生,從人性化的角度去理解、教育學生,用心的鑰匙,開啟每一個學生心靈的大門,學生才會有騰飛的希望。教師需要放手,讓每一個孩子自由發(fā)展,允許差異的存在,不唯分數(shù)論好壞,讓孩子做他愿意做的事情,允許他們像錢鐘書、韓寒一樣數(shù)學考零分。教育應關注每一位學生生命的成長。哲學家盧梭說過:“教育即生長”,一個人也許不懂得欣賞名畫《維納斯的誕生》,但他仍然可以是一位好公民;一個人也許不懂得高等數(shù)學,但他仍然可以是一位好公民;一個人也許不知道蘭姆的散文筆法,也不知道欣賞莎士比亞的戲劇,但他仍然可以是一個好公民……這就昭示了教育的內在真諦,這,才是有靈魂的教育!教育必須關注學生,以學生為本。樹立“以人為本”的教育觀,培養(yǎng)一批“有知識和智慧、有目標和信仰、有規(guī)范和道德、有欲望和理想”的人,“人”的教育是教育的出發(fā)點和歸宿。

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