野性的呼喚讀后感范文5篇
篇一：野性的呼喚讀后感
與其說(shuō)這本書寫的是狗的故事，還不如說(shuō)寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸�？鞓�(lè)！”歡迎來(lái)出國(guó)留學(xué)網(wǎng)，以下是小編為您精心提供的資料，請(qǐng)參考！如果喜歡，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們。
最近我讀了一本書，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書寫了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)�！薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)�！卑涂私K于在它的最愛(ài)的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書寫的是狗的故事，還不如說(shuō)寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸�？鞓�(lè)！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書，因?yàn)閺倪@本書是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美！
篇二：野性的呼喚讀后感
故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗，野性、靈敏。這是只狼性很重的狗拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)智勇猛。它本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活，它和孩子們一同散步，在水中嬉戲，冬天的時(shí)候它就坐在主人的爐火邊取暖。但是在1897年，人們?cè)谟蘸影l(fā)現(xiàn)了金礦，在美國(guó)很快掀起了一股淘金熱。許多美國(guó)青年來(lái)到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界，希望能淘到屬于自己的黃金。于是狗成了淘金旅途中不可缺少的伙伴和工具，他們需要像巴克這樣的狗。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。
在旅途中也不端爭(zhēng)斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者。它的世界里再也沒(méi)有憐憫和仁慈，它信奉的是很簡(jiǎn)單的原則：殺，或是被殺；吃，或是被吃。捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi)，就像呼吸那么必要和自然，絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)與對(duì)的考慮。
它也先后換個(gè)幾個(gè)主人，最后被約翰·索頓收留。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命危險(xiǎn)救了索頓的命，不幸的是，在淘金的過(guò)程中，索頓被印第安人殺死�？衽�，巴克咬死了幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，他覺(jué)得對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已無(wú)所留戀。最終，他回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍，過(guò)著原始動(dòng)物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。
故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來(lái)看，這是一個(gè)借物喻人的故事，文中的狗表達(dá)了作者對(duì)世界的觀點(diǎn)，比如；
在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。“
”德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊(duì)伍中拉了出來(lái)。驕傲本是應(yīng)該屬于它的。因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來(lái)做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開(kāi)，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來(lái)都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因?yàn)槭潜粡穆猛旧喜脺p了下來(lái)才死去的。趕狗人對(duì)這樣的例子是多么的難過(guò)。今天，戴夫就要死了，它也應(yīng)該死在路上。只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無(wú)意識(shí)地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來(lái)，好幾次它倒了下來(lái)被別的狗拖著走。終于有一次，它摔倒了，再也沒(méi)有起來(lái)，雪橇從它身上越了過(guò)去。其后，它的一條腿就斷了。
作者這樣的人生觀和世界觀是因?yàn)槌錾碡毨ВW(xué)畢業(yè)做過(guò)報(bào)童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。不久卻結(jié)識(shí)了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。不久以后他卻結(jié)識(shí)了海灣巡警，又反過(guò)來(lái)做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有星期天，把他累得死去活來(lái)。
作者少時(shí)的經(jīng)歷也間接說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。
篇三：野性的呼喚讀后感
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當(dāng)過(guò)報(bào)童，水手，流浪中還蹲過(guò)監(jiān)獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期（19世紀(jì)末——20世紀(jì)初）的美國(guó)人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國(guó)阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
篇四：《野性的呼喚》讀后感
我第一次翻開(kāi)杰克？倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的.生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類平等的尊重和愛(ài)。作家正是通過(guò)狗來(lái)折射人類的生活和行為，通過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)；它有文明，也有野蠻�？墒�，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
篇五：野性的呼喚讀后感
在暑假里，我讀過(guò)許多書，其中令我印象最深的就是《野性的呼喚》，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。
這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩犬無(wú)比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來(lái)賣掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過(guò)殘忍，你死我活的爭(zhēng)斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對(duì)著許多痛苦：挨打。挨餓。甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰。桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而巴克又多次營(yíng)救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛(ài)的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的，非常向往的那種野性的呼喚。
巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有這個(gè)能力，生活就十分困難，當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個(gè)例子，如果地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導(dǎo)游說(shuō)有可能是因?yàn)樗敛环年P(guān)系，根本原因其實(shí)就是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：我們的適應(yīng)能力一定要很強(qiáng)，無(wú)論在什么艱難的環(huán)境下都要堅(jiān)持。
雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動(dòng)，從而也讓我明白：在險(xiǎn)惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說(shuō)中的巴克那樣的精神，才有生存下來(lái)的可能。其實(shí)，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅(jiān)持。我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個(gè)目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。
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