《六祖慧能傳》的讀后感
炎炎8月懷著一絲敬畏和感恩，拜讀《六祖慧能傳》，慧能3歲喪父，家境落迫，從小以砍柴為生，目不識丁，苦難塑造與大自然的啟發(fā)，使他從生活中領悟禪機，由自然現(xiàn)象契入宇宙真理的基礎，如"禪"演繹人性與佛性的智慧之旅。
何為禪，待到雪消時，自然春到來。禪的神韻自然、和諧，與自然共舞，與生靈共存。 禪者的姿態(tài)飄逸、灑脫，面對提起，轉(zhuǎn)身放下，未學佛前的我一直盡力控制事情發(fā)生的結(jié)果，心累體疲，學佛后發(fā)現(xiàn)一切像是冥冥中的注定，無需去苛求刻意把控因緣的來臨，一切發(fā)生剛剛好，都是成長放大自己的'格局。苦難是化了妝的禮物，經(jīng)歷越多，收獲一定越大。當愛人另有新歡，當是此生緣盡，不必強留，默默祝福；友人不解惡語，當是自己修養(yǎng)甚淺，莫能布施他人歡喜，心生懺悔；遇事不順無法達到預期時，當是人生考驗，還需歷練沉淀�？嚯y是生命成長的資糧，勇者樂于創(chuàng)造生命的希望，讓內(nèi)心豐盛、飽滿。
禪即是專注聚焦，心在一切在，心無一切無。讀書會的運作已近3月，從無至有、從簡單至豐富， 點點滴滴的靈感，線上步步的規(guī)范，PPT講義的完善，會員漸漸互動，經(jīng)常為了某個字符標點，咬文嚼字，精益求精，散步時會想起，用齋時會飄過，入眠時會念到，可是繁瑣的細節(jié)絲毫不覺得疲累，當一項創(chuàng)意規(guī)劃在思索中靜靜地孕育而生時，又是何等喜悅，專注聚焦在某件事時，就像太陽所有的光芒聚焦在某個點，散發(fā)所有光和熱，容易心想事成。心是一切的主宰，散發(fā)體內(nèi)的小宇宙，無限正能量。
禪機恰是真理。別人砍柴總是朝著一個地方用力砍，而慧能則是繞著砍；別人總是千方百計躲開有節(jié)的地方落斧，而慧能卻專從有節(jié)的地方下手。"在過不去的人上過，在過不去的事上過",從小我就敬畏有權(quán)威、威嚴的長者，不敢與其靠近膽怯敬而遠之，工作后不得不和這樣的人打交道，個性所致雙方互動無法持之以恒，業(yè)績也未能更好地突破，學佛后才明白這是我今生修行的功課，無法逃避只有勇敢面對，突破后生命境界又一次提升，正像有節(jié)之處意味著木質(zhì)堅硬，但越硬越不卡斧頭，精誠所致，金石為開，用一顆真誠利他謙卑的心來對待每個人，假以時日影響感化他人。
"應無所住而生其心",恰似發(fā)自靈魂深處的呢喃，舞動禪者生命的圓舞曲。"應無所住",無盡的虛空，呆呆愜意是自然的最佳狀態(tài)；"而生其心",自然生起的思索，經(jīng)歷世間發(fā)生的一切，原來在勞作和生活中既能領悟心的妙用，有機地聯(lián)系起來，發(fā)掘背后有著千絲萬縷的聯(lián)系，看不見摸不著，卻有著客觀存在的規(guī)律，舉一反三，融會貫通，難道這是心性么，心若有執(zhí)著，猶如生根不動，隨緣解惑吧
"風來疏竹，風過而竹不留聲".----禪者如是說，"事來心現(xiàn)，事去而心隨空。"--禪者如是做。禪是用積極的態(tài)度面對當下，度過美好的一天，青青翠竹，郁郁黃花，禪者飄逸，今生有幸， 品讀人生
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