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《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感

時(shí)間:2022-07-28 15:15:17 讀后感 我要投稿

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感(通用20篇)

  讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感(通用20篇)

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇1

  經(jīng)典的守財(cái)奴,莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)。

  本書主要講了:歐也妮對(duì)前來(lái)投奔的表哥一見(jiàn)傾心,父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺(tái)很生氣,不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰,葛朗臺(tái)在死之前依舊想著他的錢。

  葛朗臺(tái)是個(gè)既可笑又可悲的守財(cái)奴,他一生都在和錢打交道,以致于他每天腦中都在想著如何賺錢,如何省錢,再省點(diǎn)。恨不得自己、老婆和孩子,一天都不開(kāi)銷。為此,他也付出了慘痛的代價(jià),失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友,沒(méi)有一個(gè)真心的人。一切都是因?yàn)樗牧邌,一個(gè)對(duì)他人、對(duì)家人、甚至對(duì)自己都一毛不拔的人,你還能去奢望他能為別人著想,以至于他不會(huì)也不可能有誠(chéng)心相待的朋友。朋友之間,應(yīng)坦誠(chéng)相見(jiàn),平等對(duì)待,互相幫助,用你的真心去捂熱他人的心,親情友誼自然就會(huì)悄然綻放。而這一切與葛朗臺(tái)無(wú)關(guān)。

  可是在那個(gè)世態(tài)炎涼,人情淡漠,自私自利的時(shí)代,又會(huì)有多少人明白呢?這個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的世紀(jì),空氣中彌漫著濃濃的銅臭味,多數(shù)人被熏得失去了辨別事物最初的本質(zhì)的能力。而和自己的初衷背道而馳,越走越遠(yuǎn)。甚至已經(jīng)忘記了原來(lái)的意念。就像葛朗臺(tái)剛來(lái)到小鎮(zhèn)時(shí),還是位窮光蛋。但是現(xiàn)如今他是家財(cái)萬(wàn)貫,這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財(cái)富是他一生夢(mèng)寐以求的。但葛朗臺(tái)并沒(méi)有收獲幸福的生活,他到死還沒(méi)有明白人真正追求是什么,這就是葛朗臺(tái)的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?

  葛朗臺(tái)是一個(gè)成功的商人,卻是一個(gè)失敗的人生。盡管他在商場(chǎng)上穩(wěn)贏不虧,積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松8鹄逝_(tái)只會(huì)善于經(jīng)營(yíng)財(cái)富,卻不會(huì)經(jīng)營(yíng)人生。所以葛朗臺(tái)就是一位失敗的商人。他至死前還沒(méi)有醒悟,還惦記著他的金庫(kù),久久不肯安樂(lè)死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生,比起嚴(yán)監(jiān)生,葛朗臺(tái)可憐多了。在嚴(yán)監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來(lái)看望,而葛朗臺(tái)只有他的女兒和家里的唯一仆人。

  他永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)的別人的愛(ài),因?yàn)樵谒氖澜缋镏挥凶约汉湾X。除了這些,他活著在沒(méi)有其他理由。即使活著,也是一個(gè)沒(méi)有靈魂的空殼?v使他活著,但他不懂生活。生活是美好的,是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的,骯臟的,世界是灰暗的,只有錢是閃亮的,最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。

  記得書中有句話,是葛朗臺(tái)死前最后一句話:“顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”真是可笑,死了之后還是不肯放手自己的錢財(cái);钪挥兴,死了還要被它禁錮。

  守財(cái)奴真是可悲,失去一切,換不來(lái)自己想要的。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇2

  巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家,塑造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。正如他所言,《歐也妮.葛朗臺(tái)》是一部“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇”

  在這個(gè)雜亂無(wú)章的社會(huì)中,可以清楚地看到時(shí)代的洪流吧某些人推向浪峰,又使某些人沉入水底;金錢取代門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn)。一切以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容:人們“不在信仰上帝,只崇拜金犢”了,金錢成為整個(gè)社會(huì)的機(jī)制與杠桿。

  葛朗臺(tái)城府極深,說(shuō)話不多,動(dòng)作更少,但是一心都撲在金錢上,文中有這樣一處描寫極為貼切,“他半夜把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好!鄙踔劣诘剿刮VH,他全部生命力都退守到眼睛里,能夠睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,眼光就立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上,還讓女兒把金幣鋪在桌上,長(zhǎng)時(shí)間的盯著,覺(jué)得這樣心里才暖和。

  葛朗臺(tái)的吝嗇也是“過(guò)人”的,他把所有的開(kāi)支都看成浪費(fèi),奢侈享受更是不可容忍的惡習(xí)。盡管家財(cái)萬(wàn)貫,但依舊過(guò)著莊稼人的生活,喝的是壞酒,吃的是爛果子,住的陰森森的老房子年久失修,樓梯臺(tái)階都被蟲蛀壞了,女仆差點(diǎn)摔了跤,還怪其不挑結(jié)實(shí)的地方落腳,女兒生日那天,有客人要來(lái),也只不過(guò)比平時(shí)多點(diǎn)了一支蠟燭,招待的食物,叫仆人多打些烏鴉。

  這種吝嗇到骨子里的人,認(rèn)為手生來(lái)是撈錢的,讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。因此,當(dāng)?shù)弥獨(dú)W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時(shí),竟然發(fā)展到取消女兒對(duì)財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)的地步,將女兒軟禁起來(lái),每天只給清水和面包,逐漸造成了女兒的愛(ài)情悲劇。當(dāng)女兒被迫放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)時(shí),他既是“感恩”,又是“開(kāi)導(dǎo)”地說(shuō):“孩子,你給了我生路,我有命啦!不過(guò)這是你把欠我的還了我,我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場(chǎng)交易。”

  如此,葛朗臺(tái)已不是可以用喪心病狂來(lái)形容了,葛朗臺(tái)因?yàn)闆](méi)有適時(shí)的把握好自己對(duì)金錢的欲望,反使得欲望來(lái)控制了他。在過(guò)分的欲望中渾渾噩噩的度過(guò)自己的一生,這個(gè)可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應(yīng)選擇性的放下些欲望,更好的把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生?

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇3

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》是偉大的法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克的作品。雖說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這部小說(shuō)中不包含任何血腥或生離死別的場(chǎng)景,但它卻是我讀過(guò)的所有小說(shuō)中最悲慘的一部。

  在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,巴爾扎克用生動(dòng)的文字塑造了一個(gè)不折不扣的守財(cái)奴——葛朗臺(tái)先生。我很難想象在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中會(huì)存在像葛朗臺(tái)先生這樣的人,他耗盡畢生的精力去賺錢,但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來(lái)的錢犒勞自己,而是將數(shù)不盡的金幣囤積在倉(cāng)庫(kù)里,自己省吃儉用的同時(shí)也命令家人嚴(yán)守清貧的生活方式!稓W也妮·葛朗臺(tái)》的主人公歐也妮是葛朗臺(tái)先生的獨(dú)生女,巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字,向我們展示了歐也妮如何從一個(gè)單純善良的少女一步步墮落成一個(gè)和他父親一樣刻板的人的過(guò)程。而更讓人揪心的是,數(shù)十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂,讓她成為像他父親那樣的人,一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當(dāng)?shù)弥约荷類?ài)的人背叛自己之后,她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身為勢(shì)利而又冷漠的女人,令人惋惜。

  雖然《歐也妮·葛朗臺(tái)》這部小說(shuō)描述的是19世紀(jì)初的法國(guó)人生活,但它的情節(jié)將永遠(yuǎn)打動(dòng)世人,它的故事永不會(huì)落伍,除非“金錢”這個(gè)東西徹底退出人類歷史的舞臺(tái)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,像歐也妮和夏爾那樣的人太多了,我們?cè)缫蚜?xí)以為常。我的室友平日里經(jīng)常嚷著要傍大款,老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受,母親從小就教育女兒:千萬(wàn)不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個(gè)自認(rèn)為還算清高的人,有時(shí)候也不得不承認(rèn),在現(xiàn)實(shí)世界里金錢就是一切。環(huán)視身邊的那些勢(shì)利刻薄而又無(wú)情無(wú)義的人,與其說(shuō)是人性本惡,倒不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)殘酷。

  于是,信仰在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性得以凸顯。但是,對(duì)于生活在塵世中的人,信仰能為我們提供多大的幫助呢?其最大的幫助,或許就是在我們面臨逼迫與誘惑時(shí)為我們?cè)鎏硪环堇碇呛腿棠土Π桑?/p>

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)太太是虔誠(chéng)的天主教徒,她就像一只溫順謙卑的羊羔,用最大限度的寬容去面對(duì)丈夫的無(wú)情、狡詐和貪婪。她毫無(wú)怨言地忍受著平淡的生活,仿佛她來(lái)到這世上就是為了忍耐痛苦。“我可憐的女兒,總有一天你會(huì)知道,在進(jìn)入天堂之前,我們要一直忍受痛苦”,這是她臨死前對(duì)女兒說(shuō)的最后一句話,字字飽蘸對(duì)女兒的憐憫,讓人潸然淚下。說(shuō)實(shí)話我并不看好像葛朗臺(tái)太太那樣的人,因?yàn)樗^(guò)于死守宗教教條,對(duì)任何降臨到她頭上的苦難都逆來(lái)順受,已喪失了判斷力和尊嚴(yán)。但我認(rèn)可她的那句遺言,那也是《歐也妮·葛朗臺(tái)》中最讓我難忘的一句話。

  讀完《歐也妮·葛朗臺(tái)》之后,我情緒低落了一陣子。我想我這輩子都不會(huì)再重讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》了,因?yàn)樗粌H僅揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和人性的陰暗面,它還告訴你,即使是有信仰的人、至善的人,也不能脫離丑陋的世態(tài),甚至不得不屈服于罪惡。還有什么比這更悲哀呢?

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇4

  接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過(guò)去的學(xué)期初,在大學(xué)正兒八經(jīng)的第三個(gè)年頭,理應(yīng)忙到最不可開(kāi)交的時(shí)候;蛟S起先自己的注意力僅僅是被這獨(dú)特的、頗具19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)色彩的主人公名字吸引,又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現(xiàn)實(shí)主義批判家筆下多愁善感的人物世界來(lái)排遣枯燥的學(xué)習(xí)之苦,但可以肯定的一點(diǎn)是閱讀過(guò)程中,與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無(wú)疑是對(duì)——?dú)W也妮,這個(gè)可以令人在有意無(wú)意間用想象的繽紛勾畫出一個(gè)眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無(wú)盡幻想。

  果不其然,這位功勛卓越的批評(píng)家為我們描畫的的又是一副以現(xiàn)實(shí)悲劇為基底的卷軸,老葛朗臺(tái)發(fā)自內(nèi)心對(duì)金錢的欲望、貪婪是成就這部結(jié)局貌似不慍不火的慘劇的導(dǎo)火索,歐也妮作為全劇最為單純、愿將善良本性呈現(xiàn)給小人物世界的、這場(chǎng)人間鬧劇的主角,她的血肉在極盡細(xì)致的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對(duì)比中飽滿充實(shí)起來(lái),道德、倫理、人性都喪失在對(duì)物質(zhì)財(cái)富無(wú)限度的癡狂和執(zhí)迷不悟中,沒(méi)有令人訝異的傳奇色彩,沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件,一出上演在家庭內(nèi)部的普通鬧劇,成就了"沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇",然而其慘烈程度絕不亞于航海史上泰坦尼克號(hào)的沉沒(méi),這么一部憑心而論平凡但絕對(duì)不平庸的文學(xué)藝術(shù)著作。

  歐也妮自幼、乃至其悲慘一生都生活或者說(shuō)困在索漠城,性格與她的母親葛朗臺(tái)太太一樣懦弱,對(duì)父親老葛朗臺(tái)向來(lái)百依百順。老葛朗臺(tái)投機(jī)買賣成為索漠城的首富,受人"尊敬".在時(shí)代背景和利益的驅(qū)使下,索漠城中稍有頭銜的富貴人家紛紛巴結(jié)葛朗臺(tái)一家,爭(zhēng)相娶歐也妮為妻。天真的歐也妮愛(ài)上了來(lái)自巴黎的落難公子——堂兄查理,并傾盡積蓄力保查理周全,導(dǎo)致老葛朗臺(tái)大怒之下對(duì)歐也妮施以非人的懲罰,葛朗臺(tái)太太不忍心看女兒遭此困境逼迫,多般哀求無(wú)效之后承受不住撒手離去。多年后老葛朗臺(tái)終究敵不過(guò)歲月摧殘含恨而去,尚未婚配的歐也妮孤獨(dú)繼承巨額遺產(chǎn),此時(shí)歐也妮的情人查理回到巴黎,但此時(shí)的查理卻忘記所有誓言并狠狠辜負(fù)了曾救他于水深火熱中的堂姐,為財(cái)迎娶了公爵的女兒為妻,悲痛欲絕的的歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理,但不幸如影隨形,她在33歲時(shí)就成了最有錢的寡婦,自此幽居獨(dú)處,過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活,并"挾著一連串的善行義舉向天國(guó)前進(jìn)".

  "大凡守財(cái)奴都不信來(lái)世。""……以正當(dāng)和不正當(dāng)手段,在現(xiàn)世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂,為了占有轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富,不惜化心肝為鐵石,磨礪血肉之軀,就像殉道者為了永恒的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實(shí)際上扮演了最陰險(xiǎn)的角色,從讀者拜讀這本書,到無(wú)論是在感情還是待世態(tài)度上受到打擊,留下創(chuàng)傷,全都源自他筆下這簡(jiǎn)潔切實(shí)的語(yǔ)言,寥寥數(shù)語(yǔ)就使得黯淡罪惡的時(shí)代和社會(huì)背景和人性在利益驅(qū)使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無(wú)遺,責(zé)怪老葛朗臺(tái)吝嗇?唾棄查理背信棄義?他們固然難辭其咎,但通過(guò)反面人物那些令人不齒的種種惡行,索漠城作為一個(gè)小小的不知名的社會(huì)縮影,我們應(yīng)該更深切地體會(huì)到19世紀(jì)的法國(guó)的精神建設(shè)究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關(guān)系完全滲透到了婚姻與感情生活里。對(duì)上流社會(huì)來(lái)說(shuō),每一樁婚姻都是一件互利公平的交易,每一次外遇都是一筆算計(jì)已久的買賣,沒(méi)有愛(ài)情的婚姻處處可見(jiàn),沒(méi)有金錢的戀愛(ài)卻如同見(jiàn)不得太陽(yáng)的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺(tái)絕不讓自己的女兒去愛(ài)破了產(chǎn)的查理,鮑塞昂子爵夫人兩度被棄,都是因?yàn)榻疱X在作怪。

  "到三十歲,歐也妮還沒(méi)有嘗到過(guò)一點(diǎn)人生的樂(lè)趣。她凄涼慘淡的童年是在一個(gè)得不到理解,老受欺侮,始終苦悶的母親身邊度過(guò)的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛(ài)是她郁郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福,迄今卻得不到補(bǔ)償。精神生活和肉體生活一樣,也有呼氣,吸氣:一個(gè)靈魂需要吸收另一個(gè)靈魂的感情,需要把這些感情化作為自己的感情,然后再把這些變得更豐富的感情,送還給另一個(gè)靈魂。沒(méi)有這美妙的人際現(xiàn)象,也就沒(méi)有心靈的生機(jī);這時(shí)心靈由于缺少空氣,就會(huì)難受,就會(huì)衰萎。"巴爾扎克的創(chuàng)作天賦沒(méi)有限制和停留在準(zhǔn)確無(wú)誤地刻畫守財(cái)奴的聚斂癖和偏執(zhí)狂上,在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時(shí),用歐也妮的存在為讀者闡明了一個(gè)普世真理,金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來(lái)幸福,至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無(wú)能為力的。對(duì)歐也妮來(lái)說(shuō),金錢既不被她需要,也沒(méi)資格成為一種慰籍,她是黑暗污濁的利益社會(huì)中的一抹亮光;像老葛朗臺(tái)這樣的人,表面上做了金錢的主人,實(shí)際心甘情愿成了金錢的奴隸,終其一生為金錢奔忙,除了一種虛妄的滿足感,一無(wú)所獲。

  縱然歐也妮對(duì)愛(ài)情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性,但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會(huì)中,這種毫無(wú)功利色彩的幻想?yún)s是對(duì)比拜金主義最好的引子,而她自己本身作為這個(gè)骯臟的金錢王國(guó)中獨(dú)立特殊的存在,成為一名虔誠(chéng)的信徒,憑遺產(chǎn)和一己之力興辦教育事業(yè),以一顆慈愛(ài)寬容的內(nèi)心善待著周遭的人和事,讓我們?cè)谖哪┎唤麨槠渥鳛闋奚叩拿\(yùn)感慨神傷不已。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇5

  讀一本好書,就是同高尚的人談話。一點(diǎn)不錯(cuò),書承載著文字的精華,是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時(shí)代背景、作者品格不同,每一本書的內(nèi)容、思想固然也就不同。獲得教養(yǎng),從研讀世界文學(xué)開(kāi)始。

  《歐葉妮·葛朗臺(tái)》就是一本非常有名的世界文學(xué)作品,文中塑造的葛朗臺(tái)成為四大吝嗇鬼之一。這些足見(jiàn)作者——巴爾扎克的水平。小說(shuō)是虛構(gòu)的故事情節(jié),卻都需由一定的社會(huì)風(fēng)氣奠基,所以,小說(shuō)是反映真實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鏡子,是批判不良風(fēng)氣的利器。這兩點(diǎn)在《歐葉妮·葛朗臺(tái)》中就很鮮明地體現(xiàn)了出來(lái)。

  歐葉妮和媽媽一點(diǎn)都不普通,——大財(cái)主的女兒和妻子,怎么會(huì)一般呢?而她們卻過(guò)著平凡得不能再平凡的生活,因?yàn)槔细鹄逝_(tái)的吝嗇是出了名的,他不會(huì)把錢浪費(fèi)在任何“無(wú)用”的事上,盡管他有著幾乎用不完的錢。于是日子平常地過(guò)著,像沒(méi)有漣漪的湖水。然而這平靜終于還是被打破了,老葛朗臺(tái)的哥哥破產(chǎn)了,他用一顆子彈結(jié)束了自己的生命,他的兒子夏爾來(lái)葛朗臺(tái)這兒借住。于是歐葉妮單調(diào)的生活發(fā)生了改變,她從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此完美的人,他的相貌、他的穿著、他的氣質(zhì)……一切都在歐葉妮心中久久徘徊,充斥著這沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的女孩的心,她愛(ài)上了自己的堂弟!過(guò)不多久,堂弟即將去印度開(kāi)辟新的生路,而他此時(shí)幾乎身無(wú)分文。歐葉妮便立即將父親讓自己好好收藏的無(wú)比珍貴的金幣給他,讓他換錢做為路費(fèi)。歐葉妮事實(shí)上冒了無(wú)比巨大的風(fēng)險(xiǎn),為了堂弟,她沒(méi)有想過(guò)這些金幣在父親心中的價(jià)值,也沒(méi)有想過(guò)失去這些金幣后,她會(huì)被父親如何責(zé)罰。

  夏爾自然是萬(wàn)分感激,他把自己的父母畫像交給堂姐保管,之后萬(wàn)分不舍地踏上印度的土地,做起了罪惡的生意。幾年后他有了一筆錢,為了權(quán)利與地位,他娶了高官的女兒,自己便做了同樣的職位,他把當(dāng)年欠下的錢還給堂姐,并要求堂姐把父母畫像還給他,算是他們兩清了,不再虧欠了。

  因金幣而被父親囚禁的歐葉妮,已經(jīng)變得無(wú)比成熟了。在各界人士的幫助下,父親為了自己的利益將歐葉妮放了出來(lái),而此時(shí)母親也已幾乎病危。母親死后,歐葉妮得到了一半的財(cái)產(chǎn)。在追悼母親期間,葛朗臺(tái)假惺惺的扶著女兒用餐,小心翼翼地伺候,想讓女兒知道自己是多么愛(ài)他,并信誓旦旦地說(shuō),每個(gè)月給女兒100法郎,而出于對(duì)父親的感激,歐葉妮讓老葛朗臺(tái)如愿以償?shù)氐玫搅怂械腻X。老葛朗臺(tái)不久后也死了,歐葉妮得到了全部遺產(chǎn)。父母離世后,她唯一在乎的就是堂弟了,而等來(lái)的卻是如此的一封信。然而她卻出人意料地很鎮(zhèn)靜地還回了畫像,繼續(xù)過(guò)起平凡的生活。

  這個(gè)故事折射出,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,人們的行為受制于利益的驅(qū)使,在對(duì)金錢的瘋狂攫取中,會(huì)不顧一切地遺棄自己的家人與感情,而婦女又是如此無(wú)奈,她們沒(méi)有辦法改變命運(yùn),只能一味地為男性服務(wù),而當(dāng)她們真正有了財(cái)產(chǎn)時(shí),她們又沒(méi)有能力合理利用,幾乎無(wú)法處理,只能默默活在世上。這是一出令人無(wú)奈的人間悲劇。

  癡情的歐葉妮,為了堂弟可以付出一切,傾盡所有,而換來(lái)的卻是一個(gè)被利欲熏心極度虛偽的人的無(wú)情拋棄。等待堂弟的這些年,她失去過(guò)自由,失去了父母,也失去了自己的青春,令人嘆惋,也讓人反省——利益,這究竟是何等的罪惡!

  這樣的社會(huì)已成為歷史,以史為鑒,才能避免悲劇的重演。但愿不要再出現(xiàn):年輕的女孩,失去了一切,望著自己身旁的最后一個(gè)人,凄楚卻也無(wú)語(yǔ)——“只有你愛(ài)我”。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇6

  歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

  在老葛朗臺(tái)眼中,金錢高于一切,沒(méi)有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長(zhǎng)時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。

  對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

  貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無(wú)情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài):在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來(lái),"沒(méi)有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。

  伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣,他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

  老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

  老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇7

  他的錢多的數(shù)不清,但他家的老房子卻年久失修,墻垣殘破,樓梯踩上去嘎吱作響;當(dāng)他病倒在床,奄奄一息時(shí),想的居然是讓女兒在他死后料理好一切,到陰間向他報(bào)賬;當(dāng)神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層,讓他最后吻一下基督像,他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺(tái),一個(gè)被金錢異化的著名吝嗇鬼。

  讀完這本書,我感到十分不解,金錢就算再具誘惑力,也比不上親情,而葛朗臺(tái)卻把金錢看成他生命的全部,妻子生病時(shí),都舍不得為妻子看病,認(rèn)為那是浪費(fèi)錢?墒,金錢能買來(lái)昂貴的補(bǔ)品,卻買不到最起碼的健康;能買來(lái)美味可口的食物,卻買不了胃口;能買來(lái)精致的鐘表,卻永遠(yuǎn)買不到寶貴的時(shí)間。

  如果吝嗇到連一點(diǎn)兒錢也不愿意花,寧愿做一個(gè)守著金庫(kù)的守財(cái)奴,還不如做一個(gè)窮人。就像一個(gè)故事所講的,有一個(gè)有錢人擁有數(shù)不清的金錢,但他整日提心吊膽、憂慮重重,生怕自己的金錢被小偷盯上,而且他重來(lái)不交朋友,他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個(gè)有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個(gè)窮人,整天過(guò)著吃了上頓沒(méi)下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語(yǔ),而且因?yàn)楦F人十分熱心,他有不少知心的好朋友。

  從這個(gè)故事可以看出,擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂(lè),相反,有時(shí)窮人反而往往會(huì)比有錢人要快樂(lè),他們不需想要那么多,只用健康快了地活著。

  其實(shí),有些窮人比有錢人擁有更多的財(cái)富,比如親情、友情、健康和快樂(lè)。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇8

  有人說(shuō)金錢是萬(wàn)能的,有人卻矢口否認(rèn),那么答案到底是什么呢?我早就聽(tīng)說(shuō)葛朗臺(tái)是個(gè)地道的吝嗇鬼,終于,在書本中找到了答案。

  葛朗臺(tái)之前是個(gè)箍桶匠,陰險(xiǎn)狡猾的老葛朗臺(tái)利用各種手段弄到了一大筆財(cái)富,他始終把金錢當(dāng)作自己的上帝,為了金錢,他對(duì)家人十分嚴(yán)苛,甚至不讓他們買糖,歐也妮愛(ài)上了她的堂弟夏爾,因?yàn)楦赣H而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無(wú)邪的歐也妮將自己所有的積蓄給了夏爾。然而,這一舉動(dòng)卻被她的父親知道了,父親把她軟禁起來(lái),更可恨的是,竟然每天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包!母親也因此一病不起。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí),老葛朗臺(tái)先想到的不是該怎么挽救自己的妻子,竟然想到請(qǐng)醫(yī)生來(lái)一定會(huì)花很多錢!最后眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺(tái)最后的吝嗇——臨終前,他的生命仿佛全退守到眼睛里,一直看著堆放財(cái)寶的密室門,當(dāng)歐也妮把金幣拿出來(lái)的時(shí),他一連就看了好幾個(gè)小時(shí),神父把鍍金的十字架送到他嘴邊,讓他親吻基督,葛朗臺(tái)卻用了一個(gè)嚇人的動(dòng)作抓住了那個(gè)鍍金的十字架用盡了所有的力氣。

  看完這本書,歐也妮的一生讓我嘆惜,從小就缺少父愛(ài),只有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰;自己久久堅(jiān)守,等來(lái)的卻是夏爾這個(gè)發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢;在這群陰險(xiǎn)、狡猾、虛偽、丑陋的人群中,在這個(gè)爾虞我詐的時(shí)代晨,歐也妮的善良、寬容、慈愛(ài)、天真無(wú)邪也越來(lái)得珍貴。

  所以,金錢并不是萬(wàn)能的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái),并合理運(yùn)用錢財(cái),不能像葛朗臺(tái)那樣,一生腰財(cái)萬(wàn)貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你。

  金錢是給全活帶來(lái)自由的,而不是一種權(quán)力。我們不僅要做金錢富有的人,還要做像歐也妮那樣精神富有的人,擁有金子一般高貴的心,散發(fā)真誠(chéng)與愛(ài)的光芒。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇9

  獨(dú)罷這部小說(shuō),不得不說(shuō),若只論小說(shuō)的情節(jié)與敘述,《歐也尼·葛朗臺(tái)》不過(guò)是平平。用親情和愛(ài)情來(lái)烘托物欲社會(huì)的冷酷,此等作品古往今來(lái)比比皆是。若再論其筆法,其對(duì)夸張的運(yùn)用也不及喜劇《吝嗇鬼》?捎质鞘裁词怪谖膶W(xué)史上屹立不倒?

  有人說(shuō),“畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬!蔽蚁?yún)s不然!敖疱X買不來(lái)幸!笔嵌嗌儆淄济靼椎牡览怼T俣,要論對(duì)幸福的湮滅,不如看看《紅字》鋒銳的筆觸。

  閱讀全書時(shí),我一直在思考這個(gè)問(wèn)題,卻無(wú)果。而在再次閱讀前言時(shí)恍然大悟——一直以來(lái),我忽略了小說(shuō)一個(gè)重要因素,它的歷史背景。

  縱然,我知此書意在揭露法國(guó)社會(huì)中的鄙陋,卻忽略巴爾扎克演繹的是一個(gè)從封建主義向資本主義過(guò)渡的法國(guó)。他站在歷史的高度來(lái)審視當(dāng)時(shí)的法國(guó),批判、剖析整個(gè)社會(huì),使得這本書站在了文壇的高峰,正如他自己,站在了時(shí)代的制高點(diǎn)。

  當(dāng)讀者為夏爾與歐也妮的愛(ài)情唏噓時(shí),卻時(shí)常會(huì)忘記夏爾的家庭背景——巴黎的貴族子弟。而歐也妮呢?索漠的富豪之女。二人恰好分別代表著當(dāng)時(shí)法國(guó)的兩大集團(tuán),一為封建主義下的貴族集團(tuán),一為新資本主義下的資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)。當(dāng)夏爾初至索漠城時(shí),德·格拉桑太太、銀行家等一系列曾整日奉承葛朗臺(tái)的人,便瞬間拓寬了視角,將夏爾捧上了天。這些人對(duì)貴族階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí),有著同樣的“敬仰”與“尊崇”。當(dāng)后來(lái),夏爾的父親開(kāi)槍自殺,身后欠債累累時(shí),人們的目光便再次全部集中在了葛朗臺(tái)老頭的身上。夏爾的家破人亡,不僅代表著一個(gè)家庭的覆滅,也是象征著曾經(jīng)輝煌一時(shí)的貴族階級(jí)漸漸走下歷史的舞臺(tái),而隨著法國(guó)大革命而產(chǎn)生的第一批資產(chǎn)階級(jí)逐漸占據(jù)了歷史的上風(fēng)。隨后產(chǎn)生的一系列問(wèn)題,不論是有關(guān)愛(ài)情還是親情,也不僅僅局限于葛朗臺(tái)這個(gè)家族中了。第一批資產(chǎn)階級(jí)在初次面對(duì)社會(huì)與時(shí)代浪潮時(shí)的不知所措,只得盲目地死守著金錢才是故事中的主要矛盾。一個(gè)新興集團(tuán)的登場(chǎng),為時(shí)代,也為小說(shuō)添涂上了濃墨重彩的一筆。

  當(dāng)然,資產(chǎn)階級(jí)與貴族階級(jí)間的相互適應(yīng),相互融合,也未隨著小說(shuō)的結(jié)束而得到解決。問(wèn)題在繼續(xù),歷史在繼續(xù)。卷土重來(lái)的夏爾娶了貴族小姐德·奧勃里翁。心如死灰的歐也妮嫁給了德·蓬風(fēng)院長(zhǎng)先生。兩個(gè)集團(tuán)依舊在歷史的舞臺(tái)上同臺(tái)演出,同臺(tái)競(jìng)技,而又是誰(shuí)會(huì)最終勝出?巴爾扎克在此畫了一個(gè)省略號(hào)……

  整部小說(shuō)中,巴爾扎克一直以懷疑的眼光與批判的態(tài)度看待故事中的每一個(gè)人,每一個(gè)情節(jié),每一段歷史。甚至連描寫單純的歐也妮時(shí)也看似無(wú)意地帶過(guò)一筆“這是她第一次反抗”。在母親死后,作者還“狠心”地讓歐也妮變成和父親一般的吝嗇。他也沒(méi)選擇在資產(chǎn)階級(jí)還是貴族階級(jí)中的任何一方站位,而是以客觀的審判者的角度來(lái)思考這個(gè)社會(huì)。

  巴爾扎克筆下的愛(ài)情不只是愛(ài)情,他筆下的金錢也不只是金錢,他筆下的慳吝人也不只是慳吝人。

  他的筆下,是一段耐人尋味的歷史。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇10

  巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂,就如同他強(qiáng)迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實(shí)主義巨作《歐也妮?葛朗臺(tái)》里的父親葛朗臺(tái),便是一個(gè)嗜金如命,以擁有錢財(cái)為最大快樂(lè)的偏執(zhí)狂。

  審視這個(gè)人不妨和作者一樣從環(huán)境開(kāi)始。故事發(fā)生在19世紀(jì)上半葉的法國(guó),資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力壯大,封建貴族力量式微。在這個(gè)資本主義的世界,金錢的現(xiàn)實(shí)意義赤裸裸地?cái)傇谌嗣嫜矍啊?/p>

  人們通過(guò)勞作換取金錢,然后獲得體面或者差強(qiáng)人意的生活。金錢的價(jià)值在每個(gè)生意人,每個(gè)接觸現(xiàn)實(shí)生活的人心里都是十分明確的!包S金一般的好天氣”“是啊,天上落金子下來(lái)了!

  這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢,越在乎現(xiàn)世的享受,美德、對(duì)來(lái)世的信仰以及古樸的人心就會(huì)像索漠的古老的大房子一樣成為古董,然后逐漸破敗。

  不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠,不管是貴族居多還是商人居多,對(duì)金錢的認(rèn)同都是一樣的。這是資本主義的上升時(shí)期,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可欺犯,而財(cái)產(chǎn)多的人更會(huì)獲得人們的尊重。

  這和當(dāng)今社會(huì)很相似,物化了所有的社會(huì)關(guān)系,通過(guò)金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場(chǎng)的能力,最重要的是可以以錢生錢。

  葛朗臺(tái)便是千萬(wàn)個(gè)投資者中獲得極大成功的一個(gè)。不過(guò)他跟別人有點(diǎn)兒不一樣,他不用金錢去獲取舒適的生活,讓妻女享受金錢帶來(lái)的快樂(lè),而只是不斷的擴(kuò)大財(cái)產(chǎn),僅是通過(guò)財(cái)富的積累來(lái)獲得最原始的快樂(lè)。

  他吝嗇而非節(jié)儉,這兩者的差異在于吝嗇對(duì)財(cái)物的愛(ài)惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化,財(cái)物成了他生命的一部分,摳取它就等于損耗他的生命。

  葛朗臺(tái)并非一開(kāi)始就如此夸張,但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見(jiàn)一斑。他四十歲結(jié)婚之前是一個(gè)勤勞的富裕的箍桶匠,通過(guò)自己的努力積累一些財(cái)富。

  但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會(huì)還是在他所處的那個(gè)提倡早婚的時(shí)代一個(gè)人這么晚才結(jié)婚總是有些問(wèn)題的,在葛朗臺(tái)身上說(shuō)明組建家庭并不是他生命中重要的事情,更重要的`是積累財(cái)富。

  他也曾天真過(guò),還被猶太商人欺騙過(guò),但他對(duì)金錢的敏銳讓他始終目標(biāo)明確精神抖擻地學(xué)會(huì)了各種斂財(cái)?shù)姆椒。憑借對(duì)數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營(yíng)算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本,他一躍成為索漠的首富。

  作為一個(gè)首富,一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了,比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾,比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里,比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。

  但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊,樓梯長(zhǎng)久失修;看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點(diǎn)兩根蠟燭,長(zhǎng)達(dá)七個(gè)月的冷天只有五個(gè)月才能生火取暖;看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作;看不到的是走了狗屎運(yùn)才會(huì)遇到像拿儂這般性價(jià)比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇11

  吝嗇、苛刻、狡詐、愛(ài)財(cái)如命——這是對(duì)作為全文黑暗面的守財(cái)奴老格朗臺(tái)最貼切的描述。

  文章大致描述了一位慳吝精明的百萬(wàn)富翁有一個(gè)純潔美麗的女兒。她愛(ài)上了落魄的堂弟,用父親給的金幣——自己全部的積蓄資助他到印度去發(fā)展,結(jié)果激怒了愛(ài)財(cái)如命的父親,引起了非常激烈的爭(zhēng)吵,將膽小的母親嚇得從此一病不起。但是在不斷的期待中喪失雙親、耗費(fèi)青春的姑娘最后等回來(lái)的卻是一個(gè)虛偽的負(fù)心漢。

  曾經(jīng)人們?cè)u(píng)論說(shuō),在莫里哀之后,就再也沒(méi)有人敢于描寫吝嗇鬼這一形象了。但是巴爾扎克卻沖破了這一束縛,甚至創(chuàng)造出了比阿巴公更加深入人心的守財(cái)奴形象——阿巴公只知道吝嗇、守財(cái),卻不放債;但是老格朗臺(tái)不僅守財(cái),更善于發(fā)財(cái),他精于謀算,能審時(shí)度勢(shì),就像一只獵食的獸,巨目中閃著精光,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷朝獵物撲去,張開(kāi)血盆大口將大把大把的金銀財(cái)寶盡數(shù)吞進(jìn)肚中,沒(méi)有絲毫的仁慈。在他的心里,從來(lái)都是金錢至上的。

  同時(shí),他對(duì)家人和自己的生活極度吝嗇,生怕家人多花了他一生丁——格朗臺(tái)太太、歐葉妮每天都要做著活計(jì),為全家人縫制內(nèi)衣和被服,像女工一樣操勞;晚上照明用的蠟燭由老格朗臺(tái)親自發(fā)放;日常消費(fèi)的面包和其他物品都有老格朗臺(tái)在早晨向家人分發(fā);女仆娜農(nóng)在老格朗臺(tái)家當(dāng)牛做馬,但每年的工資只有六十法郎,各種生活的必需品也由老格朗臺(tái)分發(fā)……

  當(dāng)格朗臺(tái)太太因?yàn)樗c女兒的激烈爭(zhēng)吵而臥病在床,每次祈求他取消歐葉妮的禁閉時(shí),老格朗臺(tái)要么一聲不吭地聽(tīng)著,不作回答,要么就會(huì)敷衍著說(shuō):“你今天氣色不大好,可憐的太太!睂(duì)歐葉妮的懲罰只字不提。他讓歐葉妮每日只能用清水和面包充饑,不許踏出房間半步。他甚至擔(dān)心耗費(fèi)錢財(cái),不給格朗臺(tái)太太請(qǐng)好的醫(yī)生來(lái)看病。

  后來(lái)克呂旭公證人告訴老格朗臺(tái),他太太死后,歐葉妮有權(quán)繼承她母親的財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,會(huì)使他破費(fèi)大量的錢財(cái)時(shí),才匆匆忙忙地答應(yīng)取消對(duì)歐葉妮的懲罰,并且給他太太請(qǐng)來(lái)索繆城最好的醫(yī)生治療,并且對(duì)母女倆極好。

  幸而母女二人都是極圣潔、善良之人,才沒(méi)有體會(huì)到他真正的用意而感到心寒。善良的歐葉妮甚至覺(jué)得之前對(duì)父親不好的想法都是錯(cuò)誤的,認(rèn)為父親溫柔體貼。

  他對(duì)金錢的狂熱程度,甚至令他喪失了正常的人性,所有的感情都只為金錢而動(dòng),其他的事情與他一概無(wú)關(guān)。甚至在死去幾個(gè)小時(shí)后,當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他面前時(shí),他竟出人意料的復(fù)活了,還掙扎著伸出手來(lái)想把它抓住。

  但就是這樣一個(gè)吝嗇鬼、守財(cái)奴,竟讓整個(gè)索繆城的居民感到由衷的敬佩,成為了索繆的驕傲和茶余飯后的熱點(diǎn)話題,而歐葉妮未來(lái)所繼承的巨額財(cái)產(chǎn),讓索繆有錢有勢(shì)的人心動(dòng)不已,紛紛來(lái)到老格朗臺(tái)破爛不堪的家中向他和歐葉妮獻(xiàn)殷勤。

  這是多么的諷刺!這個(gè)以金錢至上作為信條的人、社會(huì),是多么讓人感到冰冷。而老格朗臺(tái)正是這個(gè)社會(huì)最典型的代表——守財(cái),吝嗇,愛(ài)財(cái)如命。

  正是這樣的人,讓全書中兩個(gè)代表光明的角色漸漸黯淡了身上的光輝——格朗臺(tái)太太最終病逝,歐葉妮在父親逝后勉強(qiáng)結(jié)婚,但一直與丈夫分居。

  而堂弟夏爾也在這個(gè)金錢至上的社會(huì)中,從最初的任性、單純的花花公子,變成了一個(gè)愛(ài)好錢權(quán)、陰險(xiǎn)狡詐的偽君子。他的性格、內(nèi)心變化,直接反映了這個(gè)社會(huì)的信條,早已滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。

  巴爾扎克運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言不斷地對(duì)老格朗臺(tái)的身世、家庭、家中裝潢以及社會(huì)關(guān)系、處事方式等事件的典型描述,使這個(gè)守財(cái)奴形象深深地刻在人們的心中,同時(shí)揭示了他所生活的社會(huì)的黑暗,著實(shí)令人乍舌。

  正如某篇對(duì)本書的評(píng)論所說(shuō)的那樣:“這是一出沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇。”

  卻讓我的內(nèi)心久久無(wú)法平靜。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇12

  正如作者所說(shuō)的那樣:“《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一部沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血,沒(méi)有毒藥的平凡悲劇”,但他卻寫出了錢的主宰力量和殘酷。

  小說(shuō)的故事并不是由命運(yùn)或奇跡推動(dòng)的,但它的情節(jié)更加生動(dòng),更牽動(dòng)人心。從葛朗臺(tái)的視財(cái)如命到終前仍不忘他是的金子,從歐也妮萌發(fā)對(duì)夏爾的情感到最后始終如一,從夏爾開(kāi)始的承諾到將來(lái)的違背意愿,從人們的殷勤和議論到啼笑皆非……他們的悲歡離合、生死交錯(cuò),隨著一念對(duì)金錢的向往,逐漸毀滅,淡淡地落幕,最終消失得無(wú)影無(wú)蹤。正如“金錢可以買到除幸福之外的任何東西”。

  最讓我悲嘆的是單純的歐也妮在經(jīng)歷了所有的痛苦之后,對(duì)照顧了她一輩子的仆人拿儂說(shuō):“只有你是愛(ài)我的!眱H僅七個(gè)字的一句話,作者融入了多少世事的悲哀,金錢和貪婪的冰冷殘酷。也許有種語(yǔ)言,不如小橋流水的娟秀動(dòng)人,不如黃河流水的氣勢(shì)磅礴,也不一定別有匠心,不一定無(wú)衣無(wú)縫,但它夠精準(zhǔn),直白,并且得當(dāng)和形象。它的特點(diǎn)在巴爾扎克的手中發(fā)揮得極致,他對(duì)葛朗臺(tái)言行的描敘,對(duì)歐也妮的心理,對(duì)庭院中的木椅和叩響的門鈴,對(duì)蟲蛀的階梯和黑暗的走廊……無(wú)一不栩栩如生,那些年代久遠(yuǎn)的物件,泣訴著多少年前的物是人非。

  巴爾扎克筆下的人物形象更是體現(xiàn)了守財(cái)奴的惡毒和金錢的魅力。葛朗臺(tái)的形象是一個(gè)絕無(wú)僅有的吝嗇鬼:他把所有開(kāi)支當(dāng)做浪費(fèi),連買一點(diǎn)白糖和蠟燭都是不可容忍的惡習(xí);他精于計(jì)算,善于利用時(shí)機(jī)。又不僅僅是一個(gè)道德敗壞的守財(cái)奴,他有獨(dú)特的道德觀,葛朗臺(tái)從不欠人什么,他從不到別人家去,他也絕對(duì)不動(dòng)別人的東西,他尊重財(cái)產(chǎn)的私有權(quán)。但與女兒的健康,太太的性命相比,他卻更疼愛(ài)他的金子。于是葛朗臺(tái)的極端、固執(zhí),斷送了整個(gè)家庭的幸福:他否認(rèn)了歐也妮和夏爾,葬送了拿儂的青春,使葛朗臺(tái)太太至死也沒(méi)按照自己的意愿生活……

  當(dāng)那些好財(cái)之人殷勤而上時(shí),金錢的意義就被扭曲了。葛朗臺(tái)一生兩千萬(wàn)法郎的財(cái)產(chǎn),到死也沒(méi)有伴隨他進(jìn)入墳?zāi),除了一點(diǎn)虛幻的滿足感,又剩下些什么呢?旁人為了占有葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn),無(wú)數(shù)次蜂擁而上又有什么結(jié)果呢?當(dāng)歐也妮坐在老宅中看著滿屋的金銀珠寶,又何嘗會(huì)高興呢?她會(huì)不會(huì)寒冷,感到孤單,再也不相信愛(ài)情?也許會(huì)吧。

  如果任何人生來(lái)是為了錢,那還有什么必要,誰(shuí)都有感受世界,擁抱幸福的權(quán)利。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇13

  讀一本好書,就是同高尚的人談話。一點(diǎn)不錯(cuò),書承載著文字的精華,是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時(shí)代背景、作者品格不同

  在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我讀過(guò)很多書,但是對(duì)我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺(tái)》。

  這本書的作者是巴爾扎克,他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺(tái)的吝嗇,還有體現(xiàn)出葛朗臺(tái)的女兒——?dú)W也妮的天真、純潔。

  這本書講訴了一個(gè)十分動(dòng)聽(tīng)的故事。在一個(gè)小城鎮(zhèn)中,有一個(gè)富豪,雖然他十分富有,但是十分吝查,就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛(ài)上了她的堂弟夏爾,可葛朗臺(tái)認(rèn)為夏爾家里沒(méi)有錢,歐也妮不該嫁給他,所以把歐也妮關(guān)在房間里,讓她吃不好的面包喝冷水,后來(lái)還利用別人向歐也妮求婚,從中獲漁翁之利。最終導(dǎo)致歐也妮失去了大好的青春時(shí)光和幸福。社會(huì)本不該這么殘忍,可就因?yàn)楦鹋_(tái)的吝嗇,讓一個(gè)純潔的女孩失去了幸福。我認(rèn)為一個(gè)人無(wú)論多么貧窮也不該吝嗇,特別是對(duì)自己的家人。家人的幸福和快樂(lè)遠(yuǎn)比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說(shuō)的那樣“父母的心是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng)”?蛇@個(gè)父親——葛朗臺(tái)卻大大相反,利用自子的女兒來(lái)獲取錢財(cái),這完全不是一個(gè)好女親所應(yīng)該做的事。

  這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂(lè)遠(yuǎn)比金錢重要的多。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇14

  上個(gè)學(xué)期,我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實(shí)主義批判作家,在他的一生中,創(chuàng)作了著可等身的作品,其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩(shī),這個(gè)假期,我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品:《歐也妮葛朗臺(tái)》。

  過(guò)去的人都說(shuō),在莫里哀之后沒(méi)有人會(huì)在寫吝嗇鬼,可巴爾扎克卻冒了這個(gè)險(xiǎn),并取得了巨大的成功。讓小說(shuō)中的主人公葛朗臺(tái)成為了四大吝嗇鬼之一。

  這是一部沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺(tái)在他應(yīng)對(duì)金錢可恥的嘴臉下,一夜暴富,成為小鎮(zhèn)上最富有的人,但他卻仍不滿足,裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子,在甜甜的入睡。葛朗臺(tái)一切都斤斤計(jì)較:每一天用的蠟燭,全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人,他從不加菜招待,最多只是用佃戶送來(lái)的烏鴉熬湯招待;家里的爐火,只能在每年固定的月份點(diǎn)燃,不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無(wú)情中被慢慢地折磨死,但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因?yàn)榘呀饚磐低档乃徒o了心上人,他的堂弟,老頭的侄子,但父親卻破了產(chǎn),把他交托給叔叔。老頭明白后,對(duì)他平時(shí)最好的女兒發(fā)怒了,歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子,說(shuō)是不認(rèn)她了,只給她冷水和干面包……

  為了金錢,葛朗臺(tái)是那么的冷酷無(wú)情,但在他死后,卻不能把一分一厘帶走,他這輩子活的是那么的可悲,看似金錢的主人,卻是金錢的奴隸。而歐也妮,一個(gè)善良單純的女孩,在被感情傷害后,無(wú)味的活在父親留下的一百七十萬(wàn)黃金下。

  故事看完了,讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系,黃金戰(zhàn)勝了一切,人與人之間感情淡漠。但回過(guò)頭來(lái)想想,這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢?

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇15

  《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒(méi)有毒藥,沒(méi)有血腥,沒(méi)有硝煙的杯具,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。

  有誰(shuí)想過(guò)會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來(lái)向自己交帳”呢聽(tīng)起來(lái)是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智,被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。

  人的一生能夠有許多財(cái)富,比如說(shuō)友情、親情、感情、追求、夢(mèng)想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多,金錢是身外之物,生不帶來(lái),死不帶去。并不是說(shuō)金錢是毫無(wú)價(jià)值的,它能夠增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個(gè)人一生的追求,因?yàn)檫^(guò)分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無(wú)情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說(shuō),在人的潛意識(shí)里,每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望,以歡樂(lè)為最高原則。因而沒(méi)有一個(gè)人是圣人,自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺(tái)做了些什么,或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了吧!

  他氣死了自己的妻子,逼走了自己的侄兒,遣走了女兒所愛(ài)的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富,他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過(guò)來(lái),哪里有金錢,哪里就有葛朗臺(tái)的身影,一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前,物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。

  葛朗臺(tái)的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬(wàn)富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個(gè)既帶不走他億萬(wàn)資產(chǎn)又沒(méi)有任何幸?裳缘睦浔膲?zāi)梗粋(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應(yīng)說(shuō)人類才是財(cái)富的主人,然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸,跟著財(cái)富的影子走。

  這是小說(shuō),小說(shuō)中的人物是被金錢所支配的,那現(xiàn)實(shí)生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財(cái)富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……

  或許今日的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口:努力賺錢,為了家人能過(guò)上更好的生活。是啊,有了財(cái)富,日子能夠過(guò)的閑暇點(diǎn),但,在你拼了命去賺錢時(shí),一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己,而是撇下自己去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自己的兒子回來(lái)吃年夜飯呢

  人是該去為財(cái)富而努力,但,無(wú)所謂到執(zhí)著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來(lái)的,那是情感的富足,那才是一生的財(cái)富,只屬于你的財(cái)富。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇16

  今年寒假里,我讀了法國(guó)作家巴爾扎克寫的《歐也妮。葛朗臺(tái)》這本書。

  這本書講述了老葛朗臺(tái)這位精明的百萬(wàn)富翁,有一個(gè)天真美麗的女兒歐也妮。葛朗臺(tái),她愛(ài)上了破產(chǎn)的親戚夏爾,并將自己的全部積蓄贈(zèng)與他"闖天下",從而激怒了愛(ài)財(cái)如命的父親,父女間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小的母親一病不起,可歐也妮。葛朗臺(tái)最終等到的卻是發(fā)財(cái)后變了心的夏爾。這本書給我印象最深刻也是我最不喜歡的人物就是老葛朗臺(tái)了。他是個(gè)狂愛(ài)金錢的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,比如:他半夜里瞧著閃閃的黃金,快樂(lè)得不可形容,連他的眼睛都是黃澄澄的,染上了金子的光彩。他說(shuō):"金子可以使我暖和"。他是個(gè)冷酷無(wú)情的人,比如:眼看著弟弟破產(chǎn)而不管,反而把他弟弟僅剩的一個(gè)房子賣了,把錢放進(jìn)了自己的口袋;他的妻子病危時(shí),連醫(yī)生都舍不得請(qǐng);只讓自己唯一的女兒吃清水面包。他還是個(gè)十分小氣的人,比如:當(dāng)賞給衷心為他工作三十年的仆人一塊懷表時(shí),仿佛是在抽他的筋,剝他的皮,要他的命;當(dāng)樓梯極不結(jié)實(shí),家人差點(diǎn)摔跤,他居然說(shuō):"你們啊,你們就不會(huì)把腳落在還結(jié)實(shí)的角上?"…真是摳門到家了。

  看完這本書,我不禁為老葛朗臺(tái)感到嘆息:老葛朗臺(tái)對(duì)破產(chǎn)的兄弟毫無(wú)同情之心,對(duì)生病的妻子毫無(wú)夫妻之情,對(duì)親生的女兒也無(wú)父女之愛(ài),對(duì)衷心的家仆也冷酷無(wú)情…他從表面看上去雖然是個(gè)百萬(wàn)富翁,實(shí)際上內(nèi)心卻是個(gè)一無(wú)所有的可憐的老頭——沒(méi)有友情,沒(méi)有愛(ài)情,沒(méi)有親情…我認(rèn)為有錢不一定是幸福的,真正的幸福是靠勞動(dòng),盡自己的義務(wù),做出對(duì)人們有益的事!

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇17

  巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇!痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X內(nèi)容清新雋永葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

  巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬(wàn)貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi),除了一種虛幻的滿足感,可以說(shuō)一無(wú)所獲。

  在巴爾扎克看來(lái),葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結(jié)尾,既點(diǎn)題,又耐人尋味。文章開(kāi)頭引人入勝,吸引讀者。點(diǎn)面結(jié)合,使文章生動(dòng),具體,詳略得當(dāng)。也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配三人,才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

  葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇18

  這是一本在某大學(xué)5樓幾萬(wàn)次路過(guò)看見(jiàn)都沒(méi)有借的書,因?yàn)樗拿謱?shí)在是太不吸引人了。和很多世界名著一樣,單純一個(gè)名字,索然無(wú)味。但巴爾扎克的光芒實(shí)在耀眼,于是我道聽(tīng)途說(shuō)了許多關(guān)于它的消息,諸如,葛朗臺(tái)是個(gè)吝嗇鬼。

  吝嗇鬼葛朗臺(tái)很有錢,但他省著不花,因?yàn)殄X,她對(duì)夫人發(fā)火,直接把夫人氣死了,女兒也不能擁有正常的愛(ài)情。歐也妮被初戀拋棄之后,做出了幫渣男還貸,以讓他娶官二代為妻,然后改嫁,清心寡欲一輩子的事。我現(xiàn)在才理解所謂批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。人性是不變的,但不同的時(shí)代背景會(huì)讓人做出表面上不同但本質(zhì)極度雷同的事。

  當(dāng)代有渣男(啊不渣男當(dāng)然是每個(gè)時(shí)代都有的)。他做生意發(fā)了財(cái),就掉進(jìn)了肆無(wú)忌憚的牢籠,揮霍金錢,放縱自己。鳳凰男就是這樣。每個(gè)時(shí)代也都有圣母,女人在愛(ài)情里比男人要愚蠢沖動(dòng),當(dāng)感性在頭腦中占據(jù)了上風(fēng),什么都干得出來(lái)。歐也妮,先是把所有錢都給了情人做生意,然后幫他還債娶官二代,最后因?yàn)樗谋撑言噲D自殺。現(xiàn)代有好女孩被渣男哄開(kāi)心一切言聽(tīng)計(jì)從。

  這本書里有很多話題都可以展開(kāi)討論。

  比如,我們應(yīng)該如何對(duì)待錢。葛朗臺(tái)對(duì)待一切都極度節(jié)儉,過(guò)著近乎苛刻的生活,但他真的很有錢。他不愿意花一點(diǎn)錢來(lái)改善生活。這樣的人我遇見(jiàn)過(guò)很多,雖然沒(méi)有葛朗臺(tái)一般極端,但生活中處處透露出貧窮的痕跡。

  比如,被金錢困住的愛(ài)情。歐也妮繼承財(cái)富后太有錢了,但她覺(jué)得追她的人不是愛(ài)她,而是愛(ài)錢,F(xiàn)代有拜金女,但用下半身思考的男人比較無(wú)所謂。我也還是不禁思考,愛(ài)錢和愛(ài)人真的不可兼得嗎?

  據(jù)說(shuō)那個(gè)時(shí)代,社會(huì)上是很崇拜拜金主義的,資本擁有一切。我不禁感嘆,社會(huì)主義好啊。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇19

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》這篇小說(shuō)的作者是法國(guó)作家巴爾扎克,巴爾扎克把自己寫的作品統(tǒng)一編寫在了《人間喜劇》這本書里面!稓W也妮·葛朗臺(tái)》描述了在法國(guó)外省的索莫城,有一個(gè)名叫葛朗臺(tái)的箍桶匠,他的聰明和能干被一個(gè)富翁看上了,富翁就把自己的女兒許配給了葛朗臺(tái)。

  后來(lái),葛朗臺(tái)太太生了個(gè)女孩,取名為歐也妮·葛朗臺(tái)。老葛朗臺(tái)非常吝嗇,每天省吃儉用、精打細(xì)算地生活。老葛朗臺(tái)的心里眼里都只有錢財(cái),他把他現(xiàn)有的錢和他那聰明、美麗、善良的女兒當(dāng)做誘餌,不斷去撈取金錢……

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》在《人間喜劇》中占特別重要的位置。這本書講述的主要道理就是:人不能把錢看得太重,而且錢也不是用來(lái)看的;人不能做錢的奴隸,更不能做守財(cái)奴!

  《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感 篇20

  《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件,以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)夏爾·葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說(shuō)。

  葛朗臺(tái)是法國(guó)索繆城一個(gè)最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢(shì)和種種手段使自己的財(cái)產(chǎn)神話般地增長(zhǎng)了起來(lái)。這老頭十分吝嗇,有一套理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng),而且在投機(jī)買賣和經(jīng)商上詭計(jì)多端。雖然他很富裕,但是為了省錢,家里整年不買蔬菜和肉,由佃戶送來(lái),比較重的家務(wù)活由女仆娜農(nóng)做。寒冬臘月舍不得生火取暖,平時(shí)還要克扣女兒和妻子的零用錢。總之,他是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。

  1819年11月中旬的一天是他的獨(dú)生女兒歐也妮的生日,小說(shuō)中的人物一一登場(chǎng):公證人克羅旭一家和初級(jí)裁判所所長(zhǎng)蓬豐先生到葛朗臺(tái)家吃飯,還帶來(lái)稀有的珍品。他們都是來(lái)向歐也妮獻(xiàn)殷勤的。正當(dāng)他們?cè)跉g慶生日時(shí),突然,從巴黎來(lái)了一位不速之客——?dú)W也妮的堂弟查理。原來(lái)查理的父親因破產(chǎn)自殺,讓葛朗臺(tái)照顧兒子的前程。葛朗臺(tái)看到兄弟的絕命書后不動(dòng)聲色,并且在當(dāng)夜想好了一套詭計(jì),借口家里有事,請(qǐng)公證人克羅旭和銀行家?guī)兔。銀行家拉格桑為討好葛朗臺(tái)而毛遂自薦,到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn),他將部分債款還給債權(quán)人,余下的按預(yù)定計(jì)劃長(zhǎng)期拖延。在這件事情上,葛朗臺(tái)不但分文不花,還利用銀行家在巴黎大做公債買賣,賺了一大筆錢。

  查理的處境使歐也妮感到同情,而兩人也漸生情愫。后來(lái),查理為了自己的前程,決定去印度經(jīng)商。臨行之際,歐也妮將自己積蓄多年的金幣送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀(jì)念,兩人海誓山盟定下終身。夏爾走后的頭一個(gè)元旦,葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)女兒把金幣送給查理,就大發(fā)雷霆,把她監(jiān)禁起來(lái)。這事驚擾了他的妻子,使她一病不起。公證人警告他,妻子一死,他的財(cái)產(chǎn)必須重新登記,歐也妮有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。葛朗臺(tái)老頭害怕起來(lái),就和女兒講和,但妻子一死,葛朗臺(tái)通過(guò)公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件,把全部家產(chǎn)總攬?jiān)谧约菏掷铩ER死前,他要女兒把黃金擺在桌面上,他一直用眼睛盯著,好像一個(gè)才知道觀看的孩子一般。他說(shuō):“這樣好叫我心里暖和!”最后他喚歐也妮前來(lái),對(duì)她說(shuō):“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”神甫來(lái)給他做臨終法事,把一個(gè)鍍金的十字架送到他唇邊親吻,葛朗臺(tái)見(jiàn)到金子,便作出一個(gè)駭人的姿勢(shì),想把它抓到手。這一下努力,便送了他的命。他死了。

  歐也妮繼承了1900萬(wàn)法郎成了當(dāng)?shù)厥赘,人人都向她求婚,但她卻對(duì)當(dāng)年夏爾的諾言念念不忘。但夏爾在海外經(jīng)商,逐漸發(fā)揚(yáng)了葛朗臺(tái)家族的血統(tǒng),變得小氣,貪婪,精于算計(jì),自私自利,并且明白只有利益是最重要的,把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后,寫信與其瞥清關(guān)系。他要與貴族小姐結(jié)婚,但因不肯償還父親的債務(wù)而受到阻礙。最后,歐也妮答應(yīng)嫁給公證人的兒子德!づ钬S,但只做形式上的夫妻,并要求他幫她用兩百萬(wàn)法郎償清了叔父的債務(wù),讓堂弟過(guò)著幸福、名譽(yù)的生活。她自己則幽居獨(dú)處,過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活,并“在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國(guó)”。

  我認(rèn)為,本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺(tái)。他貪婪、狡詐、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手,常裝口吃耳聾,誘使對(duì)方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財(cái)萬(wàn)貫,但開(kāi)銷節(jié)省,每頓飯的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn),克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他,他置之不理。最后也因?yàn)殄X而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮,雖然在其父死后,她仍然保持簡(jiǎn)樸的生活,但她卻是善良的:她把錢用到了慈善機(jī)構(gòu)和教育上。這在那個(gè)時(shí)代是相當(dāng)難得的?墒,她卻因?yàn)楦赣H的愛(ài)財(cái)而與其關(guān)系破裂,為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的毒害,對(duì)于金錢左右著一切的社會(huì)來(lái)說(shuō),是另一種形式的控訴,她是一個(gè)被金錢吞噬的無(wú)辜的犧牲品。

  當(dāng)我合上了這本書,心中感慨萬(wàn)千:為了金錢,人類可以做到對(duì)親情的不顧。葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

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