《我與地壇》讀后感800字（通用21篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《我與地壇》讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感 篇1
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓�；�?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀后感 篇2
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神安慰。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著�？墒沁�是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
《我與地壇》讀后感 篇3
蕭瑟秋風(fēng)起，吹進(jìn)了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風(fēng)而舞，天邊的那抹彩霞孤獨(dú)的飄著，看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個(gè)人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個(gè)墜入低谷的人的頑強(qiáng)與倔強(qiáng)。《我與地壇》講述的就是這樣一個(gè)略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請(qǐng)我娓娓道來。
第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個(gè)不那么幸運(yùn)的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個(gè)有志向，有夢(mèng)想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀(jì)殘廢了雙腿。命運(yùn)好像給他開了個(gè)玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時(shí)的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個(gè)事實(shí)的，于是，他每天在地壇里漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實(shí)存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎么去死�？闪钊梭@嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動(dòng)和感嘆于他的堅(jiān)強(qiáng)和與命運(yùn)斗爭的勇氣。
第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點(diǎn)滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實(shí)的文字寫出了他對(duì)母親深深的自責(zé)與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現(xiàn)出來，因?yàn)樗�需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結(jié)，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難，可時(shí)期已晚，母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個(gè)兒子對(duì)他的母親多么真切的自責(zé)與懷念。
在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學(xué)到了很多。也許年紀(jì)尚小，閱歷尚淺的我還無法完全領(lǐng)悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險(xiǎn)，逆流而上的精神。
《我與地壇》讀后感 篇4
或許是對(duì)這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他——史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì)來找他。對(duì)于他的出行，母親無時(shí)無刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求�！睂�(duì)于史鐵生的母親來說，她有一個(gè)長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對(duì)于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓人動(dòng)容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
《我與地壇》讀后感 篇5
作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
《我與地壇》讀后感 篇6
上次回家偶然在已經(jīng)蒙塵的書架上看到了一本曾經(jīng)高中時(shí)讀過的書《我與地壇》，也是突然心血來潮，擦去書上一層薄薄的塵土，翻閱起來。
在我看來史鐵生是一個(gè)飽經(jīng)苦難的人，但他卻譜寫了一首謳歌生命、積極向上的在贊歌，他通過文字映射出高貴而豐富的內(nèi)心世界，讓我們窺見了一個(gè)斗士在苦難里生活，在絕望中奮力尋找希望的過程，向死而生，卻又堅(jiān)韌的活著。
《我與地壇》這本書的主人公便是作者和那個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的公園，他們仿佛是同病相憐的友人，一個(gè)被命運(yùn)奪走了健全的身體，一個(gè)被歲月斑駁了痕跡。史鐵生在這里經(jīng)歷了人生的最低谷，他在這里獲得了寧靜，寧靜的看這云卷云舒，寧靜的經(jīng)歷酷暑、寒冬，他沒有自怨自艾，更沒有破罐破摔，他在這里得到了救贖，地壇與母親的陪伴讓他放棄了輕生的念頭，在《秋天的懷念》一文中，史鐵生將母親對(duì)他偉大又無私的愛描繪的淋漓盡致，他母親因?yàn)檎f話提及到了“跑”和“踩”而自責(zé)不已，出門之后就再也沒有回來，在彌留之際掛念的都是史鐵生和他那個(gè)未成年的妹妹。所以這本書也包含了作者在多年后對(duì)母親的緬懷之情，也許也有對(duì)自己曾經(jīng)怨天尤人傷害了母親的后悔。
如果史鐵生沒有失去雙腿可能世界上會(huì)多一個(gè)岌岌無名的平常人，雖然造化弄人，在他最好的年紀(jì)失去了雙腿，卻靠自己的堅(jiān)韌度過了最難熬的那段時(shí)光，最終他成為了一個(gè)平靜的智者，他的文章總會(huì)引人深思，思考人生的哲理，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，苦難總會(huì)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，無論前路坎坷幾何，都會(huì)向著夢(mèng)的遠(yuǎn)方眺望，去看那遙遠(yuǎn)的風(fēng)光。
回到現(xiàn)實(shí)不禁感慨，生命二字承載的沉甸甸的重量，堅(jiān)強(qiáng)的活著本就是一種偉大，對(duì)比史鐵生這位智者的過往，我要做的是從哪里顛倒再從哪里爬起，繼續(xù)攀登人生的高峰。感恩這個(gè)世界給與我一個(gè)健全的身體和幸福的家庭，僅是如此便強(qiáng)過很多正在遭受不幸的人了，既然我已經(jīng)擁有如此多的幸福，就要活出更精彩的人生，任何挫折都會(huì)是我前行的動(dòng)力，懷有一顆堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，永遠(yuǎn)堅(jiān)韌、自強(qiáng)。
《我與地壇》讀后感 篇7
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來之不易，也就不會(huì)輕易喪失。
《我與地壇》讀后感 篇8
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”，但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親對(duì)他來說真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊率麓掖�，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
《我與地壇》讀后感 篇9
讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復(fù)的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門，便從當(dāng)日的報(bào)紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——2010年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者，就這樣在我剛準(zhǔn)備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了，留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟(jì)慈所言，“余下的只是靜默，深摯于涕淚與嘆息的靜默”，我不知該怎樣言明，只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店，但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨(dú)展示出來，并張貼者各種紀(jì)念他的海報(bào)，展示柜前人頭攢動(dòng)，這幅場(chǎng)面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入，而我也沒有了擠進(jìn)去買書的沖動(dòng)。又過了半年，一個(gè)晴朗的午后，我再次踏進(jìn)了那家書店，與上次不同，那些書已經(jīng)回到原位，安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名，既無作者簡介也無多余介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風(fēng)，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸，唯一印的一句話顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，仿佛遇著一位故人，我會(huì)心一笑，堅(jiān)定的把它買下。
此時(shí)的我已邁過高考，所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒了追求，沒了目標(biāo)，心里時(shí)時(shí)失落。未來真的到來了，我卻慌亂而手足無措，惴惴不安的想象著未來。
買回《我與地壇》后，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅(jiān)定的信仰支撐起的樂觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚(yáng)的姿態(tài)活下去。面對(duì)這喧嚷的世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn)，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒有喧囂，沒有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過：“別走的太快，等等靈魂�！睕]有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體，而對(duì)于我要開始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
《我與地壇》讀后感 篇10
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌。這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
生命對(duì)于我們每一個(gè)人來說，都只有一次。對(duì)于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會(huì)友愛，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親以及對(duì)大自然的敬重。文中充滿了對(duì)生命之意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)正視，也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的探索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感 篇11
人活著的時(shí)候總會(huì)想幾個(gè)問題：
1、為什么活著。
2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話來說，前者思考沒有任何意義，因?yàn)楫?dāng)人出生的那一刻起，活著就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí)，無法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個(gè)必然結(jié)果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會(huì)兒，何必著急下車，好好活著唄，沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著雖然沒有什么意義，但是思考怎么樣活著卻還是有點(diǎn)價(jià)值的，史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字，這與我認(rèn)為的人活著的苦，其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點(diǎn)什么，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說眾生皆苦，但為什么苦，無非就是欲望難以得到滿足，按照這個(gè)邏輯，那如果沒有了欲望，是不是就沒有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個(gè)問題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀點(diǎn)是人不能選擇欲望，人的意識(shí)其實(shí)是受欲望驅(qū)使的�？茖W(xué)家做過實(shí)驗(yàn)，可以根據(jù)大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足，面對(duì)那些絕對(duì)不可能被滿足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個(gè)無法規(guī)避的無奈。
如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽了一位老師在課上講，他說，“人應(yīng)該學(xué)會(huì)和自己和解�！蔽蚁肓艘魂囎�，后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過程，并且接受自身欲望無法被滿足這一事實(shí)的過程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅(jiān)持不懈，對(duì)所有阻礙著自己的那些困難說不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)�！�
《我與地壇》讀后感 篇12
我是一名園神。
我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩，人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇，我毫不在意他們?cè)谖疫@里抒發(fā)喜怒哀樂，因此我是大方的。
我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵(lì)一位少年成長，一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了，我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。
打那以后有一個(gè)老婦人陪伴殘疾的他，幾年后卻消失了，隨之消散的是少年原本的喜怒無常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫，陷在生與死的交界線，最后他拔出泥濘的雙腿，看淡世間。我悄然問他，你忘了嗎？但他只是對(duì)我道，有些事情更適合埋藏。
當(dāng)?shù)貕贀Q去幾批人，我跨過歲月長河，再去勾勒起他寓意不明的話語。古老的歲月跳過一切，徑直擁向光陰的`盡頭，它們那般恩愛親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過初心不改，不過相同的他們都活著，都詮釋生存與死亡之間急遽的過程。
少年回首與地壇對(duì)話，我聽到他問生命的意義何在。可我是也只是地壇，我只會(huì)用草木的窸窣向他報(bào)以一笑，他望著園內(nèi)荒蕪的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務(wù)限在創(chuàng)造人類，頑皮的上帝留下“生”，接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例，有人在“生”的夾縫中相依相愛，有人至死尚未了解“生”是為何。苦難無疑是淚水摻雜的物質(zhì)，只是它對(duì)每個(gè)人所展現(xiàn)的形式不同，譬如對(duì)于地壇言，苦難將是枯黃的草葉。當(dāng)淚水同欲望并肩消亡，怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢？
我踱著步降臨人間，拾起秋天安詳?shù)那锶~。生如夏花，死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽景迸發(fā)呈現(xiàn)，他帶來過分淡靜的哲思，秋葉經(jīng)過春夏肆意的絢爛，最終悄然無息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道，我們終會(huì)死亡。所以你不必沉淪在無窮無盡的壓抑中，僅僅專心做一件事去——讓你的生為結(jié)局鋪墊色彩。
光陰驟地抖動(dòng)殘留的余暉，地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥瞰人間，猜測(cè)他們將怎樣度過晨光、日落與寂寥的晚暮。
《我與地壇》讀后感 篇13
我固執(zhí)地認(rèn)為，《我與地壇》是我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。
史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細(xì)膩的筆調(diào)呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng)，以及對(duì)與四季相應(yīng)的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個(gè)美文崇拜者。因?yàn)槲易x這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時(shí)時(shí)停下來，反反復(fù)復(fù)地想，努力去捕捉文字背后蘊(yùn)涵著的深厚意蘊(yùn)。
使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當(dāng)史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當(dāng)他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時(shí)，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運(yùn)之后，慢慢地平靜下來。
十五年前的那個(gè)下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進(jìn)入了古園�！边@次偶然的“進(jìn)入”，是作者生命史上的轉(zhuǎn)折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個(gè)思索生與死的地方，尋找一個(gè)活著的理由。
古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過無數(shù)祭品，象征著生的欲望，也表達(dá)了對(duì)死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會(huì)忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊(yùn)藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個(gè)角落。在那里度過他的春夏秋冬，專心致志地思考著生命的意義。
古園是一個(gè)思考生死最適宜的場(chǎng)所，尤其對(duì)一個(gè)血?dú)夥絼偙阍饷\(yùn)殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個(gè)寧靜的去處”，達(dá)到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個(gè)事實(shí)�！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖�，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！卑阉喇�(dāng)作生命中必然要降臨的“節(jié)日”，他便安心多了，因?yàn)閰⑼噶怂劳觯汩_始面對(duì)厄運(yùn)而不再逃避。
《我與地壇》讀后感 篇14
每次倍感失落時(shí)就會(huì)看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語錄：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！�
他的文章總是給我大吃一驚的感覺，因?yàn)樗偸怯煤芷届o的語調(diào)講述一些關(guān)于生命的訊息，確讓我們無法去忽視它。
史鐵生是在延安地區(qū)清平灣插隊(duì)時(shí)得了一場(chǎng)大病，后就開始了坐輪椅的生涯。
他在《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》里有講到當(dāng)時(shí)插隊(duì)跟破老漢放牛的故事。在正當(dāng)年的時(shí)候突然遠(yuǎn)離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個(gè)原本喜歡運(yùn)動(dòng)的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會(huì)提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，擔(dān)心觸碰他心里的痛。
從后就開始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段：”無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家，有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么出生”。
與他朝夕相伴的是地壇，以及在地壇里活動(dòng)的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長跑、也有在那里活動(dòng)的兄妹。年年月月他都在那里想，那里寫，從而去尋找一條屬于自己的出路。
史鐵生文中的母親讓人心疼，那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動(dòng)能力產(chǎn)生的消極情緒，然而她只能去默默的關(guān)心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇，站在陽光里，站在冷風(fēng)里。在跟兒子商量時(shí)去戶外看看的那絲欣喜沒能多持續(xù)一會(huì)兒，卻猝然離世了。
史鐵生在文章《合歡樹》里寫道：“我坐在小壇的樹林里，閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！�
苦難在人生的每一個(gè)角落，伴隨著每一個(gè)人。生活就像一張網(wǎng)，痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結(jié)。在經(jīng)歷一次次痛苦后，這張網(wǎng)上就會(huì)有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脫它，只能去默默的承受、消化它。
《我與地壇》讀后感 篇15
《我與地壇》是中國作家史鐵生的一篇散文。
史鐵生出生的地方在地壇附近，在他以前的小說中都提到過一座廢棄的古園，實(shí)際上就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。作者說：“地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我祖母年輕時(shí)帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方”。
在史鐵生最狂妄的年紀(jì)他失去了雙腿，在一個(gè)下午作者無意中進(jìn)了這個(gè)園子，就再?zèng)]有長久地離開過它。用作者的話說“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)問，并看見自己的身影�！痹陔p腿殘廢后的最初幾年，他找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。在作者心情十分悲傷的時(shí)候，這個(gè)園子的寂靜給了他心靈的安慰。但是當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為那只是逃避。
在地壇中作者經(jīng)過了很多次思考，他一連幾小時(shí)在地壇里思考關(guān)于生死的問題。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就再也不是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝講給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的記過，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
是啊，既然死一定回來，那么我們應(yīng)該怎樣活呢？在古園里作者靜靜思考活著的意義。
我覺得活著就是有意義的人生只有幾十年，困難和痛苦從來都沒有走遠(yuǎn)，我們活著不僅僅是為自己而活，更要為家人而活，為愛你的人而活。生命無常，我們要懂得珍惜，作為一個(gè)人要對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)我讀到后面的時(shí)候作者說母親總是跟著他，她來找他，又不讓他發(fā)現(xiàn)。
我相信母親都是愛孩子的，在作者車輪經(jīng)過的地方也有母親的腳印，等到他后來明白了母親，可是母親已經(jīng)不再了，他明白了千萬不要跟母親倔強(qiáng)，當(dāng)他懂的時(shí)候已經(jīng)來不及了。
讀完《我與地壇》我感受到我們的生命長度是有限的，在生命中難免會(huì)遇到不順，但是請(qǐng)相信，事情一定可以向著好的方向發(fā)展的。
《我與地壇》讀后感 篇16
人為何生而為人，卻不是其他動(dòng)物，這讓我思考了很久很久。但當(dāng)我讀完史鐵生先生寫的《我與地壇》后，似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會(huì)拼命活的精彩的生物，這就是人與動(dòng)物最大的不同。
史鐵生先生在朝夕之間，從人間掉到了地獄，他也曾經(jīng)對(duì)未來迷茫過，對(duì)人生失望過，日日思索人生的最終歸途�！耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@樣豁達(dá)的人生觀，真是讓我受益匪淺。
人在困境中，即使是無神論者，誰又能真正做到心中無喜無悲無怨。而此時(shí)神變成為內(nèi)心的寄托。如書中所言“危臥病榻，難有無神論者。如今來想，有神無神并不值得爭論，但在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人自然忽略著科學(xué)，向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼。”確實(shí)如此，有神無神又有什么要緊，人活一世，總要有一份寄托。
人在逆境之中，總要一份精神支柱�？傆幸粋�(gè)人無論你變成什么模樣，她總在你背后，她就是母親�！芭颖救�，為母則鋼”，在史先生遭遇巨大的人生變故之后，他的母親總是默默站在他身后，不放過一絲可以治好兒子的病的機(jī)會(huì)。在史先生內(nèi)心世界崩塌的那段時(shí)間里，他總是像個(gè)炸藥桶一樣，莫名其妙的發(fā)作，而母親則默默承受他的暴躁，怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣，不是因?yàn)樽约旱奈�，而是她太理解兒子的委屈。但在史先生寫作略有成績之時(shí)，他的母親已經(jīng)不能同喜，因?yàn)槟赣H離去已有好幾年。
他坐著輪椅坐過很多地方，而他的母親走過來他輪子劃過的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在，人生尚有歸途；父母不在，人生只剩來處。”
我總以為人生是很深?yuàn)W的，幸福是很難得的，夢(mèng)想總是與現(xiàn)實(shí)背道而馳……但我現(xiàn)在明白了一點(diǎn)有關(guān)人生的道理。我們實(shí)在沒必要將未來過于刻畫，將死亡故意丑化。無論你過著怎樣的人生，死亡都是你人生的節(jié)點(diǎn)，待萬物歸于煙土之時(shí)，所有人都是平等的。而我們只要過程，過程就是我們的財(cái)富，我們的與眾不同。
雖然這個(gè)在地壇玩耍的“孩子”永遠(yuǎn)的走了，但他的地壇也將會(huì)成為所有人的地壇。
《我與地壇》讀后感 篇17
史鐵生，當(dāng)代一位特殊的作家，常年與病魔斗爭，他的文字每一處都是真情流露。在他的筆下，我感受到了最真摯的母愛。
在風(fēng)華正茂的青春之時(shí)，突然雙腿癱瘓，史鐵生覺得自己十分不幸�？伤麉s不知他受的苦在母親那兒是要加倍的。雙腿癱瘓后，他與任何人都無法正常交流，只想一個(gè)人靜靜地待著，地壇就成為了他最親密的伙伴。那兒實(shí)際上就是個(gè)園子，卻成為了他的休閑之地。他不知道的是，每次獨(dú)自跑到地壇去，曾給母親出了一個(gè)怎樣的難題？
母親知道兒子心里的苦悶，又擔(dān)心兒子獨(dú)自在園子里會(huì)做出過激的行為，她心里的煎熬痛苦又有誰能知道？“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！薄澳赣H順著我的車轍一步步尋找，步履蒼茫又急促�！蹦赣H的視力不好，她走的路程我們無法想象，找史鐵生就好像在尋找大海里的一艘船。這位母親注定是最苦的母親，也一定是最愛孩子的母親。但天底下哪個(gè)母親不是最愛孩子的呢？
世界上任何一位母親都是最愛孩子的。她們?cè)诤⒆由砩蟽A注了所有，但她們的愛都隱藏在小事之中�；蛟S我們有時(shí)會(huì)感覺不到，但我們永遠(yuǎn)要記住，母親永遠(yuǎn)是最愛你的。
放學(xué)回家后可口的飯菜，冬日里的毛衣，這些都是母親對(duì)我們的愛呀！平日里，我總會(huì)與她發(fā)生一些小小的爭吵。有一次，我在培訓(xùn)班外面等了許久，同學(xué)們都相繼離去，一輛輛汽車駛過，一個(gè)個(gè)身影離去，熙熙攘攘的聲音與雨水的淅淅瀝瀝交織成一首獨(dú)孤寂的樂曲。我心里既抱怨又委屈。她終于撐著雨傘下接我，但我卻一上車就對(duì)母親發(fā)了一肚子的火。盡管她再三向我解釋下班晚，雨天路上堵車，我就是不理解，只顧著自己。
多年以后的今天，當(dāng)我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，我才明白，每一位母親都愿意為孩子傾其所有，但她同時(shí)也會(huì)有很多的無奈、無助和身不由己。而這份心思，做子女的，是不曾體會(huì)到的。我又想起了我的母親。每周回家，等待我的總是她精心準(zhǔn)備的我最愛吃的菜，我的房間也被收拾得井井有條。我真想對(duì)母親說：“媽媽，您放心吧，我一定會(huì)讓你感到驕傲的。”
《我與地壇》讀后感 篇18
周末，一篇文章吸引了我，《我與地壇》。文章記敘了他在地壇里發(fā)生的一系列往事，也記錄了他在地壇所見的一系列的人。
看到這篇文字時(shí)，第一感受其實(shí)不是文字的華美，而是文筆的樸素。在這樸素的文筆之下，恰恰是對(duì)往昔的向往。昔日，那個(gè)坐在輪椅之上，正值壯年卻意志頹廢的人，在地壇里散悶，背后支持他的，是擔(dān)心牽掛孩子的母親。
在偌大的地壇里，到處都是史鐵生的車輪印。這些印記銘刻著一個(gè)孩子對(duì)外界的好奇，也蘊(yùn)含著的一個(gè)孩子無法壓抑卻不得不壓抑的青春活力。在這地壇里，也到處有著母親一雙雙深淺不一的腳印。這些印記印刻著母親急切尋子的不知所措，也凝結(jié)著一位母親對(duì)殘疾兒子的無限牽掛。這是一個(gè)多么牽掛孩子的母親！這是一個(gè)多么渴望自由的孩子��！雙腿癱瘓后，孩子原本燃燒著熊熊烈火的心，就這樣被一盆冷水澆滅，在背后默默傷心的，卻是那位為孩子操碎心的母親�？墒�，這樣一位疼愛牽掛孩子的母親，卻在孩子的青春年華里悄然離世。從此，地壇里車輪印還依稀可見，可母親的腳印，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有了。
天底下的母親，或許都是牽掛孩子的母親吧！史鐵生的經(jīng)歷，也讓我想到了我的母親。
那個(gè)夜晚，球場(chǎng)。已沉迷于籃球的我仿佛已經(jīng)忘記了時(shí)間的觀念，每天晚上沒到九點(diǎn)，我就不會(huì)放下沾滿沙土與汗水的籃球。那次也不例外。等到我拎著籃球回家，家附近的小巷早已寂靜無人。我悄悄地打開了門，慢步上樓，隔著樓板，仿佛已聽見匆忙的腳步聲。我走近一看，是母親。母親的眼睛直直地盯著我，眼中閃亮的光芒現(xiàn)在也黯淡了下去。臉頰上兩道還依稀閃著光的淚痕與身旁幾團(tuán)紙巾赫然展現(xiàn)在我眼前。我震驚了，我這才明白，以前我歸家時(shí)，母親看似平靜的表情中隱藏著對(duì)我無限的牽掛和擔(dān)心。而我卻從來沒想到過這一點(diǎn)。母親見我遲遲未歸，心中是多么忐忑與緊張，我站在原地，沒有答案，眼里盡是母親眼角漸漸增多的皺紋……
是啊，母親的愛是溫柔而又溫情的，母親為我們做的，遠(yuǎn)比我們想象的要多。我們要常懷一顆感恩的心，去報(bào)答時(shí)時(shí)牽掛著我們的母親。
《我與地壇》讀后感 篇19
當(dāng)一個(gè)人瀕臨絕望時(shí)，總會(huì)有一個(gè)人站在他身旁鼓勵(lì)他；當(dāng)一個(gè)人極度悲傷時(shí)，總會(huì)有一個(gè)人安慰他；當(dāng)一個(gè)人暴怒無常時(shí)，總會(huì)有一個(gè)人在身邊默默地守著他。這個(gè)人，便是我們最親愛卻又最容易忽視的人——母親。
假若說魯迅是骨頭最硬的作家，那么史鐵生便是最令人敬佩的作家。他二十歲時(shí)，雙腿癱瘓，那個(gè)年齡，正是青春大好、意氣風(fēng)發(fā)，足以大展才華�？删驮谶@樣的年齡，他的雙腿失去了知覺，內(nèi)心的悲憤與孤寂是常人難以理解與忍受的。可他卻不知，在他背后，還有一個(gè)比他更痛苦、悲傷的人。
史鐵生在雙腿癱瘓后，就時(shí)不時(shí)會(huì)往家附近的地壇跑，可他卻不知這樣的做法給他母親出了一個(gè)怎樣的難題。書里有一段寫道：“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角……”看完這一段，我心中聯(lián)想到了那個(gè)場(chǎng)景：他走后，他的母親該是多么的擔(dān)憂和害怕。她不敢進(jìn)他的屋子，因?yàn)橐贿M(jìn)去就會(huì)令她感到心神不寧、坐臥不安。她又只能悄悄去找兒子發(fā)現(xiàn)。
我想，如果老天給這對(duì)母子一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，母親一定會(huì)毫不猶豫地選擇讓自己失去雙腿。世上哪一位母親沒有為孩子操心過？又有哪一位母親沒有擔(dān)心過孩子？母親是偉大的，她們無時(shí)無刻不在無微不至地關(guān)心著我們的一舉一動(dòng)，陪伴著我們度過每一次的辛酸與苦難。我又不禁想起了在去年暑假發(fā)生的事。
在畢業(yè)考試的前一天晚上，母親不辭辛苦地為我輔導(dǎo)作業(yè)，給我講錯(cuò)題，陪我一起復(fù)習(xí)。我越來越困，可母親似乎越來越精神。一會(huì)兒就到了深夜，墻上鐘表的短針已指到了十一，我卻感到時(shí)光的流逝如流水一般奔騰不止，而我卻一無所獲。母親似乎看出了我的緊張和焦慮：“也不早了，睡吧！明天考試不用緊張，認(rèn)真仔細(xì)做最好的自己就可以！”一邊說著，一邊還在分析著一道難題。當(dāng)我和她告別時(shí)，一抬頭竟看見了她臉上的汗水與眼中的期盼。
史鐵生的母親是偉大的，天底下任何一個(gè)母親都是偉大的，她們的愛，總是跟隨著你，陪伴著你。無論你所去何方，只要你細(xì)心感受，就能感覺到它的存在。
《我與地壇》讀后感 篇20
在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生，是個(gè)一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進(jìn)了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對(duì)生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和豪不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動(dòng)了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅(jiān)韌。
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對(duì)生死的見解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個(gè)簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。
是的，對(duì)生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕]有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
作者經(jīng)常在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的事物，從不因?yàn)樽约旱拿煨《N聲匿跡，從不因?yàn)閯e人不重視而自己輕視，從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄自己？
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W，時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實(shí)，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。
《我與地壇》讀后感 篇21
讀完史鐵生的《我與地壇》一書后，我受益匪淺，讓我感受到無論有多少困難折磨，我們都應(yīng)該勇于去面對(duì)，因?yàn)橛性S多人或事在引導(dǎo)我們走向美好未來，我們應(yīng)該懷著一份感恩的心感謝他們。
一個(gè)正直熱血澎湃年齡，突然雙腿癱瘓，這是一個(gè)怎樣的打擊，無論任何人都接受不了，都會(huì)一蹶不振。對(duì)于史鐵生來說也是一樣，他的脾氣開始變得越來越壞，經(jīng)常發(fā)脾氣，總是逃進(jìn)這個(gè)破敗的地壇。他在逃避，他在恐懼，他開始脫離這個(gè)社會(huì)。
地壇一個(gè)寧靜而又充滿啟示的地方。慢慢的，似乎地壇在啟示他對(duì)是生與死的考慮，地壇中那些微小的動(dòng)植物周而復(fù)始的生存，啟發(fā)了他大自然的規(guī)律。在無數(shù)次的與地壇的接觸中，他由對(duì)生命失去信心轉(zhuǎn)向選擇生存下去。地壇在無形中引導(dǎo)著史鐵生走向生活。在別人看來是一個(gè)荒蕪的園子，但是他卻看看出了他的不衰敗，使得史鐵生以豁達(dá)開朗的態(tài)度去對(duì)待生與死。
地壇給了史鐵生以生的啟示，使他堅(jiān)定了對(duì)生活的信念，具備了頑強(qiáng)生活下去的精神，慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起，使他不再混沌，對(duì)生活充滿信心。
同時(shí)，一個(gè)默默的在身后支持他，鼓勵(lì)她的母親，也在只因他了解生存的意義。
他在癱瘓后，獨(dú)自一個(gè)人跑到地壇，讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務(wù)，一邊還無私的奉獻(xiàn)自己毫不張揚(yáng)的愛。而他卻冷淡的對(duì)待母親，從未對(duì)自己關(guān)心的無微不至的母親想過，后來直至母親去世后才明白母親。
母親堅(jiān)強(qiáng)而苦難的一生，勇于面對(duì)人生的不幸，也指導(dǎo)了史鐵生對(duì)生活堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。
地壇和母親成為他以后生活的方向指針，他們指引著，啟示著史鐵生勇于面對(duì)苦難，堅(jiān)強(qiáng)生活下去，勇于奔向生活的信念。如果沒有地壇與母親，史鐵生可能永遠(yuǎn)混沌下去，不能自拔。
對(duì)于我們來說，我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心，看待身邊的事物，他們是我們生活的方向標(biāo)，無私的啟迪我們，無私的愛護(hù)我們，無私的奉獻(xiàn)一切。史鐵生讓我們明白，我們應(yīng)該珍惜一切，懷著感恩的心去對(duì)待身邊的一切。
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