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五猖會的讀后感（通用35篇）
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的五猖會的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
五猖會的讀后感 1
堅信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時，“父親”卻要求“我”務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？
其實，許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時，孩提時的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學(xué)習(xí)。作為父母，這種情緒自然能夠明白。如今我國實施計劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，按照自己設(shè)定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自己則成為最棒的父母。超拽女生網(wǎng)名
造成這種后果的，看來不是單純某個人的問題了，而是中國古往今來教育文化的積淀，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，但是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思�！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法，而強迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢？
中華民族有許多的.優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書雖然能夠出人頭地，但孩子的健康成長，也就應(yīng)有一個屬于自己的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
五猖會的讀后感 2
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴涌而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，但是，作者卻把超多的筆墨放在了描述父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書�！边@是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不明白，其實更深成次的，是通過自己的親身經(jīng)歷，表達了自己對封建社會的思想習(xí)俗的`不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，應(yīng)對東關(guān)五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜愛湊熱鬧，對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關(guān)五猖會的現(xiàn)場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構(gòu)成鮮明的比較，表現(xiàn)了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，并沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
五猖會的讀后感 3
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行�！北吵鰜砭妥屗タ磿駝t不準(zhǔn)去。
啊，真是太過分了。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的`沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
五猖會的讀后感 4
繼昨日讀了《二十四孝圖》以后，今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會》。文中有一個觀點很讓我感興趣，那就是中國父母的教育理念是為什么的獨樹一幟呢?“死記硬背”在他們眼中為什么會那樣重要呢?
文中的“我”很想去五猖會上去看一看，可這時父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來才能夠去五猖會�！拔摇本趩实匕选拌b略”給背了出來，父親允許“我”去了，可“我”此時卻一點心境也沒有了。
這是文章的主要資料，此刻讓我們回到這個問題�！巴映升�，望女成鳳”已經(jīng)深深地刻在了每個中國父母的骨子里頭了，每一個父母都期望自己孩子成為人中之鳳，可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習(xí)，就好似前幾年流行的一個詞“填鴨式教育”，不斷地灌輸知識給孩子們，以圖求孩子能夠?qū)W到更多的知識�？蛇@樣貌只會讓孩子們聽到的知識左耳進右耳出，達不到學(xué)習(xí)的`效果與目的。這種教育方式我不贊同，也許有人說再苦幾年就會好了，是，苦中作樂嘛!可這樣貌形式的苦真的會有效果嗎?
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習(xí)是什么，我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)?這就是《五猖會》所帶給我們的啟發(fā)。
五猖會的讀后感 5
《五猖會》為魯迅先生的《朝花夕拾》中第五篇，給我留下了深刻的印象，它透露了另一種意義。
主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習(xí)俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》通過記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實封建體制下思想余毒之間的矛盾。
魯迅先生字里行間透漏出對舊社會封建體制的強烈不滿。因為小孩子對于文言文難以理解意思，而且很難被，就算背過了也是記不長遠的，況且，只背古文，這不是有費孩子們的`腦細(xì)胞嗎？用我自己的話說，這簡直是一種摧殘！對孩子天賦的扼殺�！段宀䲡分赋鲇廾恋姆饨ń逃龑⒆犹煨缘膲阂峙c摧殘，相比之下我們現(xiàn)在有個和諧民主的國家，對兒童的愛護和教育都有了一個很好的環(huán)境，所以我們要倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)才不會辜負(fù)國家對我們的期望。
五猖會的讀后感 6
今天，我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》。這篇文章寫了作者小時候?qū)Α段宀䲡返木蕛?nèi)容，極其好奇，而父親強迫他背誦《鑒略》內(nèi)容情節(jié)故事。
在這篇文章中，我喜歡“也總是只留下一個紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過之前，花一文錢買下的`，用一點爛泥，一點顏色紙，一支竹簽和兩三只雞毛所做的，吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫做“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天�！边@一句運用了排比的修辭手法。生動形象的寫出了當(dāng)時社會經(jīng)濟條件的缺少。同時運用排比手法，加強語言氣勢。使一種感情更加強烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水�！边@個運用了比喻修辭手法，形象地烘托出父親讓我背書這件事給我心理上帶來的由急切興奮到無奈，絕望的巨大落差，讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中，我認(rèn)識了魯迅的父親這個人物，他雖然看上去很嚴(yán)厲，但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點書。由此可以看出父親是一個關(guān)愛孩子，但不懂得兒童心理的一個形象。這件事，我感覺到魯迅先生批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
五猖會的讀后感 7
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時，父親卻命令他背書，背不出，就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數(shù)家長“望子成龍，望女成鳳。”期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)，而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，到達了父親的要求，而他也去看會了，自己的目的也到達了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的`�？墒恰�
孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現(xiàn)自己的夢想。
孩子的性格不一樣，他們未來的天地也不一樣。
五猖會的讀后感 8
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會，難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的.興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
五猖會的讀后感 9
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會，要出門時，父親卻讓他背書，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
有趣的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣子，這體現(xiàn)了當(dāng)時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的`孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚后抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊，諷刺得十分形象。
五猖會的讀后感 10
對我們中學(xué)生來說，魯迅先生是活在課本中的一個人物，即使如此，也抵擋不住我們對魯迅先生的敬佩，碰巧在這段時間老師讓我們讀《朝花夕拾》，這無疑是最易完成的一項作業(yè)。
在自家的院子里，坐在椅子上，看著爺爺掃著地上的落葉，想起了這本書，便拿出來翻閱�？吹叫蛘�，心中莫名有了一種激動，是啊，馬上便能走進魯迅先生的童年世界了，我怎會不激動呢？
就這樣慢慢的翻著，囫圇吞棗地看了一遍，大概了解了這本書一章章的內(nèi)容，再細(xì)讀，也看得更透徹了。
讓我感觸最深的就是《五猖會》，其中印象最深刻的'，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時，“父親”卻要求“我”必須把《鑒略》背完，才能去看五猖會。以至于魯迅背過去看會時心情一直開心不起來。我想當(dāng)時這一定給魯迅先生的心靈留有一些不滿和恨意吧。只不過因自己年紀(jì)尚小，不得不屈服于父親的“逼迫”。
在父親的“逼迫”下，魯迅雖然完成了任務(wù)，但卻收獲甚微，他并沒有理解所背篇章的意思，后來全忘了，反而深深的`記下了“父親”當(dāng)時“逼迫”自己的那一幕，其實，父親當(dāng)時的做法給魯迅帶來了非常深刻的傷害。
反復(fù)讀完這篇文章后，我對魯迅是非常同情的，同時對他敢于表達對封建教育制度的批判又十分佩服。我應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí)，要敢于表達自己的觀點和想法。
五猖會的讀后感 11
細(xì)細(xì)品味，《朝花夕拾》乃是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說這些文章都是"從記憶中抄出來"的"回憶文"。本文書為魯迅一九二六所作回憶散文集，共十篇。前五篇寫于北京，反后五篇寫于廈門，其中就有一篇是《五猖會》。寫于五月二十五日。
文中主要記敘了作者童年時觀五猖會的情景。"五猖會"是難逢的盛大的賽會，讓人興奮不得了。然而在出發(fā)的時候，父親卻叫住作者，讓他背書，并下達了不背就不準(zhǔn)去看會的命令。一次"千呼萬喚始出來"的賽會被父親的不理解和專斷打攪了，變得索然無味。我們可以隱約感受到作者當(dāng)時的壓抑心情。文中既有繁華市井的描寫，也有細(xì)膩的內(nèi)心描寫，兩者相得益彰，展示了作者兒時生活的酸甜苦辣。
魯迅文章透露的道理，似乎是我們本就知道的，讀著讀著就浮出水面了，自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道，看那封建教育，看那傷害兒童，看那傷害人民的，讀起來讓人多少有些不是滋味。
讀魯迅的先生的書，就像一杯清爽甘甜的清茶;讀魯迅先生的.書，就像一塊五彩斑斕的調(diào)色板，讀魯迅先生的書，就像一首悠揚動聽的圓舞曲;讀魯迅先生的書，就像一瓶氣味豐富的五味瓶。真是令人回味無窮，美不勝收啊!
五猖會的讀后感 12
魯迅小時候參加了一個難逢的廟會——五猖會。他唱著跳著，興奮的不得了。可正當(dāng)興致勃勃地出發(fā)時，父親卻命他背書。猶如一盆冷水潑在他的身上。但父命如山，只能待在屋里背《鑒略》。待他在父親面前逐字逐句，一字不差的背完了，父親才準(zhǔn)他去看夢寐以求的廟會。時至今日，魯迅先生仍然疑惑不解，為何父親偏偏要在那時讓自己去背書？
我對魯迅先生父親的做法不太贊同。自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)，而大多數(shù)孩子都有一個愛玩之心。文中魯迅先生的父親，利用參加五猖會作為條件讓魯迅背書，為了能夠去看五猖會，魯迅只能完成父親的要求，以達目的。這表面上看是一舉兩得的美事，但不僅僅是這些……。
“我卻并沒有那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及東關(guān)五猖會的熱鬧非凡，對于我似乎都沒有什么大意思。”讀到這句話時，我陷入沉思。很顯然，魯迅父親的這種做法，表面上是“百益無害”，實際上卻大大的消磨了魯迅對五猖會的興趣，已經(jīng)索然無味�？梢姺饨ㄉ鐣贫葘⒆由钌畹膫Α：⒆觽冇凶约旱臉啡づc童年，他們長大后的`成就也許和家長期待的不一樣，成熟之后難免與長輩起爭執(zhí)，孩子們的性格不同，愛好也各有差異。所以，不要強迫孩子從而達成長輩期望的樣子。要給孩子傳輸正確的，積極向上，嚴(yán)肅活波的教育理念，未來與童年屬于他們，讓孩子創(chuàng)造一個屬于他們自己的世界。
先生雖以故去，其文采斑斕，生動活潑，文誅筆伐，氣吞山河。
孩子們在您的字里行間獲得了快樂，滌蕩了心靈，感謝先生，吾輩將時刻銘記于心。
五猖會的讀后感 13
《五猖會》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，它記敘了魯迅兒時要看五猖會時，興奮得不得了。正要出發(fā)卻被父親澆了一盆冷水，讓我讀書，背不出就不準(zhǔn)去看會。等魯迅背完了，在去看會的路上，他卻絲毫沒有了看會的興致了。
魯迅把兒時的這一件事完整地記敘下來，強烈反襯出父母不顧孩子意愿給孩子“加班加點”的行為。特別是要做什么大型娛樂活動前，往往先給你一盆冷水，再讓你出去，慢慢回溫。
想必這樣的經(jīng)歷許多人都有，興致勃勃地邀上幾個朋友，想出門玩上一兩小時。但在出門之前得通過父母的同意呀！嚴(yán)一點的.“不準(zhǔn)去”……寬一點的“行，但你得……”還有這樣的，“行啊，等我把事干完，我們一起去”。不知道同學(xué)們怎么想，要是我聽見這些話，還不如讓我不去。
等拿到那張“限期通行票”，你們還有心情痛痛快快地去玩嗎？
也許你正在玩電腦，玩到“緊要關(guān)頭”，正在看電視，看到“高潮部分”，正在看書，看到“精彩時刻”，猛然聽見一句“行了，寫作業(yè)吧”；“作業(yè)寫完了嗎？都檢查了嗎？復(fù)習(xí)了嗎？預(yù)習(xí)了嗎？知識掌握牢固了嗎？把書拿來我問幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。
魯迅的文章之所以深受大家的喜愛，是因為他所寫的許許多多作品與我們密切相關(guān)，寫出了我們內(nèi)心的真實感受，得到了大家的共鳴。那么，在《五猖會》這篇文章之后有多少人要反思呢？什么人要深刻認(rèn)識自己呢？而我們——與主人公有相同經(jīng)歷的人又要做些什么呢？
把這些做法，想法放到心里，并付諸行動吧。
五猖會的讀后感 14
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》。相信其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會時，父親卻要求我將《鑒略》背完，多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢？要知道一大清早大家就忙活起來，昨夜就已經(jīng)預(yù)定好了大船，船已停泊在岸頭，船椅，飯菜，點心盒子都在陸續(xù)向下搬去，我笑著跳著，催他們快點搬，恰在此時父親出現(xiàn)了，這無疑是給熊熊燃燒的烈火直接澆了一盆涼水。
《五猖會》中提到的沉重經(jīng)歷，又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。當(dāng)下許多家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子提高成績。許多父母只從他們的自己的規(guī)劃中決定孩子將來以后干些什么，塑造出類拔萃的孩子�？磥斫逃龁栴}比比皆是。中國似乎從很早以前，就埋下了這顆種子，這是一種很難再改變的思想觀念。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里面對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后，路上的風(fēng)景，開船之后路上的風(fēng)景，盒子里的點心。以及到了觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。可怕的是這種扼殺孩子天性的教育，今天仍然在上演。
我們認(rèn)為明智的父母，不應(yīng)該只注重孩子長見識。多希望給父母一張顯微鏡觀察我們內(nèi)心的世界，家長也應(yīng)該從孩子的行為活動、眉眼神態(tài)中讀懂我們，以前小學(xué)時候我們喜歡什么心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí)，我們真正渴望的'是什么他們現(xiàn)在還了解嗎？
新的時代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們渴盼新型的家庭關(guān)系，也希望和父母一起成長、進步。
五猖會的讀后感 15
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會時，父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢？
其實，許多人在小時候，都會有這樣的經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長，已經(jīng)淡忘了。當(dāng)他們看過《五猖會》時，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。
當(dāng)下所有的家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒，多做點題，讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來決定孩子將來以后干些什么，成為出類拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中，魯迅覺得《鑒賞》很重要。可是偏偏選擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來，就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后，路上的風(fēng)景，盒子里的`點心。以及到了東觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應(yīng)該只是注意孩子的學(xué)識，他們也懂得傾聽孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動作、神態(tài)中讀讀，以前小學(xué)時候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí)，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。
五猖會的讀后感 16
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細(xì)心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細(xì)心，謹(jǐn)慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那么，請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的'感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
當(dāng)我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的書本，困惑的童年。
在紹興，有一種祈福的節(jié)日，叫做“五猖會”。兒時的魯迅，那樣期待和渴望觀賞五猖會，可正要出發(fā)時，卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮，到掃興，流露著傷感和困惑。
還我自由！哪一個孩子沒有過這樣的吶喊呢？不被理解的心靈，多么像一只籠中的鳥兒啊。自由是什么？是想干什么就干什么，是無拘無束我行我素，還是瘋狂、胡鬧和無禮？其實，作為一個單純的孩子，自由，只是孩子的權(quán)利和本性。自由對孩子來說是多么重要啊！奪去孩子的自由，無異于剪去小鳥的雙翼，拔去野狼的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鳥失去了天空，野狼失去了威嚴(yán)，大熊失去了凜義，孩子失去了單純。還我自由！這怎會不是每個孩子吶喊過最多的話語呢？
沒錯，被鏈條鎖住，不分晝夜干活的礦工奴隸們，他們是怎么想的呢？被鋼籠囚禁，麻木地撞牢籠的麻雀們，它們是怎么想的呢？甚至是被人提在手中，動彈不得的甲魚，它們又是怎么想的呢？
只有一個簡單的詞匯――自由！
誰又何嘗不是呢？當(dāng)我本該在外沐浴陽光揮灑詩情，卻被關(guān)在家里學(xué)習(xí)時，當(dāng)我望著灑進房間的陽光時，當(dāng)我聽見樓下嬉鬧時，當(dāng)我對一沓厚厚的書置之不理時，又怎能不瘋狂地渴慕自由啊！我知道父母有苦衷，都口口聲聲說為我們好，但你們真正理解過我們嗎？請尊重我們，還我們自由！
多么希望，眼前不再是書本，而是一張五猖會戲門票��！
還我自由！這怎會不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮��！
五猖會的讀后感 17
五猖會，聽名字就知道是一場盛大的活動。人嘛，總愛看熱鬧，特別是小孩子，最愛這些新穎的東西，那時年齡尚小的迅哥也不例外，對這件稀奇的事充滿了期盼。自己不僅笑著跳著，還催著工人們要搬得快些，真的是激動不已啊，畢竟——這種事對他來說是真的很難逢。
但當(dāng)迅哥看到工人的臉色變得嚴(yán)謹(jǐn)時，就感到不對勁了——父親突然讓他背書。他一遍一遍的讀著，最后終于背完了書，去了五猖會。但他高興不起來，直至長大后回想，也仍在詫異——為什么我要背那時候一字不懂的書?還偏偏是那個時候?！
看完文章，我愣是沒懂魯迅的父親為何一定要在那個時候讓他背書�？梢栽谇耙惶毂常材茉谖宀䲡^后背，難不成，那個時候你們每天都很忙嗎？“再看一遍”，我再次翻開了書，認(rèn)真閱讀。
閱讀多次后，我漸漸開始理解魯迅的.父親了。他拿這次的五猖會來作條件，要去的話就得背書，背不下來就去不了。小孩子天性好玩，迅哥也是，為了能去五猖會肯定會認(rèn)真背書，于是就完成了自己想讓孩子學(xué)習(xí)的任務(wù)。但是背下來了那段話就一定會記住了嗎?就能知道那段話的意思是什么了嗎？這樣就算學(xué)習(xí)了嗎？不，根本不算！學(xué)習(xí)是什么，學(xué)習(xí)是通過途徑獲得知識或技能的過程，而像魯迅父親這樣子的做法，完完全全只是想讓他完成自己說的命令罷了，在那時候不僅浪費了去五猖會的一些時間，還給孩子澆了一盆冷水，把玩的興致全給澆沒了。在文章里，魯迅就說自己只記住了背書的那一段，而在廟會里游玩的情景，已經(jīng)全忘卻在了記憶深處。
簡單概括一下，迅哥父親的這種就是徹徹底底的封建教育制度，直到現(xiàn)在，仍然存在。我相信，許多父母都是“望子成龍”、“望女成鳳”的，但為了他們能夠更加出色，給他們在學(xué)習(xí)上施加了太多壓力，減少了他們的游玩時間，將孩子的天性直接扼殺，并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在這種環(huán)境里生活的孩子是什么樣的了。若這樣的孩子長大以后有了自己的孩子，他自己也會用他家長的教育方式來教育孩子。為什么?因為思想是會傳遞的。
哎，這樣的教育方式何時才能完全消失呢？或許是在遙遠的未來吧，總有一天，這種思想將會被那些人的子子孫孫消失殆盡。
五猖會的讀后感 18
《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦?我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!
的確，造成這種后果的.不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀!其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來(特別是現(xiàn)在)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)�；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺)?當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的�？蛇@想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時間(大部分)是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。
而這個“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應(yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂。
五猖會的讀后感 19
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典，它里面的故事往往會引人深思�！段宀䲡肥瞧渲械囊黄⑽�。
《五猖會》主要介紹了廟會的形式、活動等。魯迅還寫了一件事，是小時的魯迅想去看廟會，正在等著看廟會時，被父親強迫去背書。他十分不解，所以看廟會也沒了興趣，魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂桑瑸楹⒆�，我很清楚在最興奮，最開心的時候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺。作為孩子的父親，不應(yīng)該用父親的名義來拘束孩子。
我很幸運，有很愛我的父母，他們并不是不對我拘束，而是不會強迫我做我不喜歡的事情，所以我很開心。記得小時候，我一個人看店，因為調(diào)皮浪費了家里的很多錢。父親他沒有不由分說就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我?guī)У椒块g里面，沒有怒氣，語氣溫和，語重心長地教育了我，沒對我罵一個字，可是到最后我從房間里出來臉上卻是火辣辣的，比打我罵我還讓我要羞愧，臉上沒有一絲的不滿意、不甘心，若有所思地想了想，以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育，不是肉體上的`。
我有一個同學(xué)，平時只能在學(xué)校碰到，平時沒見他出過家門。他就處于一個不幸的家庭，他非常不快樂，他的父母逼他讀書，沒有自己的時間。有一次他犯了錯，不僅被罵了個狗血淋頭，還被禁足了。
父母，是孩子的榜樣，不應(yīng)該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛不是強迫，而是有嚴(yán)有寬，不要讓孩子的童年充滿了不快樂甚至是痛苦。
五猖會的讀后感 20
五猖會是魯迅兒時心中罕逢的盛會，但在這樣一個盛大的活動上，魯迅的父親卻讓他留在家里背誦《鑒略》。而在魯費了千辛萬苦后終于將其背出來后，來到他夢寐以求的五猖會后卻也沒有像他人那般高興且激動。而在結(jié)尾時作者也寫出：我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我背書。我反復(fù)讀了幾遍后，明白這篇文章作者想要表達的意義，控訴著封建教育對兒童純真的摧殘以及壓制。
像類似這樣的事情也絕對不是只有這一例，而是中國古往今來教育文化的積淀。魯迅少時的遭遇只不過是一個鮮明的例子拿出來展現(xiàn)在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀中，與許多兒童一樣，被抹殺了玩性以及稚氣。
其實魯迅先生文章最后的問題也不難理解，自古以來就有無數(shù)家長望子成龍，望女成鳳。希望孩子不要玩耍，要一直學(xué)習(xí)。這樣對孩子天性的打壓、斥責(zé)，使得孩子們的童年都變得枯燥無味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語》等等。如魯迅先生在文章中寫到：然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，把它給記住。孩子們根本不懂那是什么意思，只知道背完了就可以玩了。就像我小時候背誦的《三字經(jīng)》一樣，如今已經(jīng)記不住幾句了�；蛟S能讓我記住的也就只有那些插圖了吧。
強制性的封建教育對孩子們天性的打壓以及摧殘在魯迅先生筆下的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也對他那種敢批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，在那么多年傳承下來的'封建教育敢于對其進行不足的批評，也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。
孩子和家長都還需要成長，我們中華民族還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)揚、去傳播！！但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應(yīng)該取他人之長，補己之短。隨著時代的發(fā)展，我相信我們的教育方式會越來越好，越來越成熟。
五猖會的讀后感 21
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文�？墒恰段宀䲡穮s令我反復(fù)品讀，久久沉思。
五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事�！拔摇暗膬�(nèi)心十分的激動、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”�！拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無奈。而當(dāng)”我“終于完成了“任務(wù)”之后，參加了“我“夢寐以求的五猖會后，可是“我卻并沒有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數(shù)遍后，我在同情作者的同時，也悟出了這篇文章在控訴著強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的.家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最后的問題并不難理解，自古以來無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。對孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊，甚至讓孩子美好無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到：然而我一字也不懂�！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認(rèn)為，只要背完了，就可以玩了。我小時候背誦的《千字文》，至今一個字也記不起來，而且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒有任何益處。而我記住的，就是書中那精美有趣的插圖，僅此而已。
強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時代的發(fā)展和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
五猖會的讀后感 22
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看�！拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法，至于“五猖會”到底是什么，似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財神�！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪，消兇化吉。
或許，“迎神會”（五猖會）本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽（魯迅家的保姆）的爽朗和樸實的影響，那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說，文章的`題目已經(jīng)顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應(yīng)“三味書屋”，“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會》，魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而，他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法，這意味著，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個原則，即“小說的復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但，單就五猖會的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
五猖會的讀后感 23
在《五猖會》里，魯迅吐露出自己喜歡看戲，在《社戲》一文中也是，竟然到達了“除了過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了”。
在魯迅小時候罕逢的一件盛事——“到關(guān)東看五猖會”，魯迅開心得不得了，但父親強迫自己只有背過《鑒略》之后才可以看會。我自己是知道魯迅心里是什么想法，心里當(dāng)然是非常郁悶啊……
結(jié)果如何，即便背了出來了，自己心里初時的那份興奮自然煙消云散了。
魯迅在《五猖會》中，通過自己的親身經(jīng)歷，來指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。而在《百草園與三味書屋》一文中，魯迅也不時的表現(xiàn)了這一種思想�，F(xiàn)在倡導(dǎo)循循善誘，因材施教，而封建教育那么是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不能完成作業(yè)就體罰，這是很，應(yīng)該反對。
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰(zhàn)斗性。文章的主題是通過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關(guān)看“五猖會”而被背書一事弄得毫無情趣的內(nèi)容表現(xiàn)出來的。
全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善于運用氣氛渲染、鋪陳比照的手法，來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示；那種由于以往屢次的'失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望；正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：“去拿你的書！”宛如兜頭一盆冷水，作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染，以及“我”的情緒比照，激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴(yán)正關(guān)注。
《五猖會》一文記敘了魯迅兒時看五猖廟會的事。五猖會是難逢的盛大廟會，魯迅笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)之前，父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行。父親要求他讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高快樂興陪他出門。
最后，魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么快樂。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思，直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡，只有背誦《鑒略》這一段，卻還清楚如昨日事。我至今一想起，還驚訝我的父親何以要在那時候叫我來背書�！�
魯迅通過記述此事，讓我們看到了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理性。
五猖會的讀后感 24
在大家看來，魯迅先生才華橫溢，是個言之坦率的人，但誰曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時，在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景，先寫了作者童年時期看賽會，接著又寫了《陶庵夢憶》中的.賽會，最后寫了作者自身見過的較為盛大的賽會，和現(xiàn)在的賽會形成了強烈的對比。后面的部分描寫了“我”在父親的強迫威逼下背書，最終成功把書背下來，得以去看五猖會。
看過這篇散文之后，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對封建強權(quán)教育的厭惡，以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責(zé)。魯迅先生以細(xì)膩而突變的心理表達了對封建強權(quán)教育的腐朽與反動的控訴。之因此后來魯迅先生在五猖會的現(xiàn)場時，對于魯迅先生似乎都沒有什么意思，是因為父親強迫的教育方式，使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉(zhuǎn)，從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的，充滿童心，是愛玩愛搗蛋的。但在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認(rèn)為對孩子的教育從不應(yīng)該用強迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學(xué)習(xí)，乖乖聽話，這不但不會起到聽話的作用，反之可能會“弄巧成拙”的效果。當(dāng)今社會的封建教育已經(jīng)少之又少，我們理應(yīng)慶幸，生在這個解放社會，擁有幸福美滿的家庭。
五猖會的讀后感 25
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧，喜慶的場景，但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的，而他自身去賽會的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無法常去賽會，但不難看出，他常常和人打聽賽會的知識，從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往，即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的'，過了這么久，也依然能寫出賽會的樣子，細(xì)節(jié)，甚至能讓讀者感到身臨其境，眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭，以及一座座高大的廟會，和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進書本，等待讀者去逛。書本后半部分寫了，作者難得可以同家人去逛五猖會，高興得又蹦又跳，卻不想作者父親臨時變卦，要求作者背書，什么時候背好什么時候去，作者無奈，死記硬背，終于成功去了賽會，只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了，倒是那背書的時候，作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會的執(zhí)著，死記著，硬背著，為了能去賽會，連這種最沒有效率的方法都用上了，連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他著急，感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分，作者熱愛賽會，但為什么沒有記住自身熱愛的五猖會，反而是記住了自身認(rèn)為無關(guān)緊要的背書？
我能感受到作者字里行間透著的困惑，也算是作者對自身的反問。
五猖會的讀后感 26
在魯迅的散集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”
章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本的'結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
五猖會的讀后感 27
今天，我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》。這篇文章寫了作者小時候?qū)Α段宀䲡返木蕛?nèi)容，極其好奇，而父親強迫他背誦《鑒略》 內(nèi)容情節(jié)故事。
在這篇文章中，我喜歡“也總是只留下一個紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過之前，花一文錢買下的，用一點爛泥，一點顏色紙，一支竹簽和兩三只雞毛所做的.，吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫做“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天�！边@一句運用了排比的修辭手法。生動形象的寫出了當(dāng)時社會經(jīng)濟條件的缺少。
同時運用排比手法，加強語言氣勢。使一種感情更加強烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水�！边@個運用了比喻修辭手法，形象地烘托出父親讓我背書這件事給我心理上帶來的由急切興奮到無奈，絕望的巨大落差，讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中，我認(rèn)識了魯迅的父親這個人物，他雖然看上去很嚴(yán)厲，但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點書。由此可以看出父親是一個關(guān)愛孩子，但不懂得兒童心理的一個形象。
這件事，我感覺到魯迅先生批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
五猖會的讀后感 28
文學(xué)的杰作往往運用的手法是以小見大，換句話說，用小事照出的大道理往往是最精彩的。從古以來，受封建社會影響，家長制普遍存在，就連大文豪魯迅先生的父親也不例外，不過也許正是因為此原因才有了朝花夕拾中的《五猖會》。故事整體而言非常簡單：從開頭起作者就說到五猖會是當(dāng)時一個盛大的節(jié)日，可由于地理原因，往往到了魯迅家附近，五猖會就已草草結(jié)尾。
終于有一次要走60多里水路去看盛大的廟會，所以這么一次來之不易的'節(jié)日對于作者而言當(dāng)然是喜事了。然而正在大家喜氣洋洋的時候卻出現(xiàn)了一段插曲，臨走時父親拉住魯迅要求他背過《鑒略》，這無疑是在潑冷水，雖然最后還是背過了，還是看到了廟會，但可想而知的是這件事對年幼的作者心理投下了陰影；
背完后，面對眾人的歡樂，魯迅卻——“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小徑中的風(fēng)景，壇子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”當(dāng)然父親肯定不是有意阻撓魯迅看五猖會，也并非心存惡念，但背書此事著實是壓抑了孩子玩的天性。作者用簡練的語言，欲抑先揚，用樸素的語言將自己對此種家長制的不滿情緒用筆墨揮灑在紙上。
五猖會的讀后感 29
外面熱鬧非凡，迅哥兒苦苦坐在椅凳上，背著這本《鑒略》。父親說：“背不完，休想出去。”可外面的五猖會已開始了，怎會有心思坐這苦苦去背書呢？
我深有同感似的想像這個畫面，沒想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問題，我竟也想開心一下，嘲笑他一番，可卻提不起勁來。
我想到了另一個問題，父親為何要讓魯迅背書再去看會？很簡單，因為讀書重要一些，那玩就不重要了？魯迅不也曾提到過嘛？玩是孩子天生的權(quán)利。我收住了這份嘲笑的心情，這個問題也是眾多家長所面臨的，已不是一個小問題了。何以讀書？為的是生活。生活就是玩樂，去玩樂不也算是去享受生活嗎？此時，我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會。五猖會是要去看的，書也是要背的，時間場合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂時間，也不便去埋怨父親的嚴(yán)厲。
我把這個突如其來的問題拋到腦后，我不會去怪父親，因為我更能理解。而那個時代的.確讀書并不是第一重要，魯迅的天生愛玩，也同樣能理解。雖解不開這個問題的答案，但我仍心有余悸。
五猖會的讀后感 30
這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了�！弊詈髮�(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思�！�
魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的�！蔽矣X得就是因為魯迅先生的`這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
五猖會的讀后感 31
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫出了青年作者魯迅對迎神賽會的向往與熱愛，并且通過描寫賽會的活動和作者的心理活動來映襯作者心中對賽會的熱切期盼。后半部分寫了作者準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會，父親卻叫他背書，背不出來則不準(zhǔn)去。而當(dāng)作者背完書被批準(zhǔn)去看五猖會時，他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復(fù)強調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對賽會的失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無處不以細(xì)膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的'時代，擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當(dāng)砍頭處置！我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時要告誡自己——
我們要珍惜美好時光，把握當(dāng)下，努力向前！
五猖會的讀后感 32
魯迅小時候遇到了一個難逢的隆重的廟會—五猖會，他笑著跳著，振奮的不得了，五猖會讀后感400字。正要動身時，父親卻指令他背書，背不出，就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會。多年今后魯迅先生依然非常疑問不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書？
我對魯迅父親的做法有一些了解，自古以來，很多家長“望子成龍，望女成鳳�！逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)乃至一向?qū)W習(xí)，而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就使用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的'意圖也達到了。這表面上看來，是一箭雙雕，魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛好，他們的愛好或許和家長的等待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)力，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，完成自己的愿望。
孩子的性情不同，他們未來的六合也不同，所以，請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)力，讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
五猖會的讀后感 33
《五猖會》這篇文章，先是介紹了“迎神賽會”魯迅先生訴說自己對真正“迎神賽會”的渴望。通過對名著《水滸傳》中的文字，我們就能看出，這會實在是很吸引人，這回的內(nèi)容也是豐富多彩，有一段將過程簡略地說了一下，我就感覺，這會還真是熱鬧，連我也想去見識一下真正的“迎神賽會”了，光是這一段，就讓我有了一種被吸引的感覺了。“要到東關(guān)去看五猖會了這是我兒時罕逢的'一件盛事&&”從這句中便可感出魯迅家鄉(xiāng)的會是多么簡陋�！拔姨χ�，催他們要搬得快&&”這句就可以看出魯迅兒時對這會的期待與渴望。
后面一部分說了父親要我背書的事，然而為什么魯迅先生知道讀書的好處，卻還要堅持自己五歲時不愛讀書的觀點呢？因為他只是在死記硬背，根本不知道是什么意思。這篇文章揭露了孩子們學(xué)習(xí)的方式，這種學(xué)習(xí)方式，根本不比玩好，不但對孩子沒有任何意義，還會攪亂孩子們的生活，打擊孩子們對學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們的心情受到影響。所以，魯迅先生討厭這樣的學(xué)習(xí)。
我們要用正確的方式去學(xué)習(xí)，學(xué)到真東西
五猖會的讀后感 34
魯迅小時候，遇到了一個難得的大廟會，五倉社。他又笑又跳，激動得快要走的時候，父親命令他背書。如果他不會背，就不允許他去。就像一盆冷水澆在他的心上。他把它讀好，在父親面前夢囈般地背誦后，父親允許他參加會議。很多年后，魯迅還是很不解：當(dāng)時父親為什么要他背書？
我對魯迅先生父親的做法有些了解。自古以來，無數(shù)父母都“盼成龍，盼女成鳳。”期望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)，而孩子想多玩少學(xué)。于是，魯迅的父親以五家木屋俱樂部為條件，要求魯迅背書。為了玩和看梅花，魯迅只能滿足父親的要求。就這樣，魯迅學(xué)習(xí)，滿足了父親的要求，他也去開會，達到了自己的目的。表面上看是一舉兩得。魯迅父親的做法是正確的。
孩子有自己的興趣，興趣可能和父母的`期望不一樣。這時，一些家長開始使用“家長”的權(quán)利，禁止孩子這樣那樣。孩子只能在夢里實現(xiàn)自己的夢想。
孩子的性格不同，未來的世界也不同。所以，請給他們自由發(fā)揮的權(quán)利，讓他們創(chuàng)造屬于自己的天空。
五猖會的讀后感 35
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時，父親卻命令他背書，背不出，就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數(shù)家長“望子成龍，望女成鳳�！逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一向?qū)W習(xí)，而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，到達了父親的要求，而他也去看會了，自我的目的也到達了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的.�？墒恰�
孩子們有自我的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現(xiàn)自我的夢想。
孩子的性格不一樣，他們未來的天地也不一樣。
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