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讀《陶行知教育名篇》有感優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-05-01 12:05:46 讀后感 我要投稿

讀《陶行知教育名篇》有感優(yōu)秀作文

  好書伴我成長

讀《陶行知教育名篇》有感優(yōu)秀作文

  ——讀《陶行知教育名篇》有感

  有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。教師讀書,其本質(zhì)是充實(shí)課本知識(shí),將學(xué)生視野由課本引向社會(huì),拓寬學(xué)生思路,活躍學(xué)生思路,使課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。同時(shí)努力嘗試用多媒體輔導(dǎo)教學(xué),提高課堂的教學(xué)效率。對(duì)于一名青年教師來說,讀書是自己專業(yè)成長最方便、最快捷、最有效的手段。

  最近,讀了《陶行知教育名篇》這本書,我深深地折服于陶行知偉大的教育思想和精神,不由得讓人贊同這樣一句話:“一個(gè)沒有讀過陶行知的人,怎么可以在中國做教師呢!”我也感到自己在教學(xué)中是那樣的貧乏,是多么地需要讀書、學(xué)習(xí)。讀完這本書后,我對(duì)陶行知所說的“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”這種“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)有了更深入地體會(huì)。

  做一個(gè)教學(xué)生學(xué)的老師

  陶先生說,先生可以分為三種:一種是只會(huì)教書,只會(huì)拿一本書要兒童來讀它、記它,把那活潑的小孩子做個(gè)書架子,字紙簍。先生好像是書架子字紙簍之制造家,學(xué)校好像是書架子字紙簍的制造廠;第二種是先生不是教書,乃是教學(xué)生,他所注意的中心點(diǎn),從書本上移到學(xué)生身上來了;第三種是先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。我認(rèn)為這不僅是很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如何教學(xué)生學(xué)呢?就是把教與學(xué)聯(lián)絡(luò)起來:一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。

  平時(shí)教學(xué)時(shí),自己了覺得自己教不得法。現(xiàn)在想來,教學(xué)的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。就是以學(xué)生的“學(xué)”為中心,怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多教得多,學(xué)的少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)的慢教的慢。以學(xué)生為主體,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),不是讓學(xué)生適應(yīng)自己的教法,而是讓教法隨學(xué)生的'學(xué)習(xí)實(shí)際靈活變動(dòng),也就是現(xiàn)在所倡導(dǎo)的真實(shí)的課堂,生成的課堂?墒,近些年,我清楚地認(rèn)識(shí)到,再像以前那樣做課是萬萬不能了的,新課程要求我們隨著課堂變化靈活地外理備課預(yù)案,這就要求教師有非常高的駕馭課堂的能力,有過人的教育智慧,還要有一顆尊重學(xué)生、尊重課堂、不以自我為中心的平常心。

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