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《中國通史》讀后感(精選19篇)
當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《中國通史》讀后感,希望對大家有所幫助。
《中國通史》讀后感 1
顧名思義,《中國通史》講的就是中華源遠流長的歷史,中華的興衰,縱跨中華五千多年歷史,上起先秦,下到澳門回歸。
翻開第一頁,沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書頁,讓那來自遠古的風(fēng),把我的心吹得透徹、空靈、沉重,讓那來自遠古的長嘯,震撼我的心靈。前言一開始就說道:“悠悠歲月,淵源流長;華夏文明,萬古相傳。古今風(fēng)云,變化莫測;葷葷學(xué)子,筆耕不輟。風(fēng)雨歷程,驚濤駭浪;思接千載,浪里淘沙。茫茫史海,以古鑒今;昭示未來,留芳百世!泵總人的生命就像樹上的葉子一樣,盡不相同?蔀槭裁从械娜丝梢郧嗍妨裘狗及偈,而有的人只能悲歷史的洪波湮沒,甚至悲自己忘卻?為什么有的'人可死得重于泰山,而有的人只能死得輕于鴻毛?
岳飛的人生因為“忠”而風(fēng)波亭的點點殘血未曾被洗去,項羽的人生因為“霸”而不朽,李白的人生因為“豪”而烏江前的悲壯未曾被江聲湮沒,魯迅的人生因為“斗”而那冷竣的眼神未曾被遺忘。
沉重,是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚,是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文,是七君子為革新而死的悲烈。一個泱泱大國,有過蒙古鐵騎的強悍,有過大唐盛世的輝煌,卻被幾個西方列強蹂躪著,踐踏著,欺凌著。五千年的詩酒文華,五千年的封鎖閉塞被一朝打破,五千年的藝術(shù)成就,五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴,榮譽,文明被侵略者狠狠的踩在腳下,踐踏了一遍又一遍,末了,還重重的吐一口唾沫。
現(xiàn)在,中華站起來了,東方睡獅蘇醒了,我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩篇!
《中國通史》讀后感 2
今年小女已上中學(xué),中學(xué)已開設(shè)歷史課程,小女很是喜歡,常在家中與我討教歷史問題,為了不至于尷尬,我又從新從書櫥中翻出《中國通史》,粗略看了一遍。
《中國通史》上至唐堯,下至明清、民國,歷經(jīng)三千余年,這其中的朝代更迭,風(fēng)云人物的興衰,個中滋味誰能評說。泱泱大國,五千年文明歷史,演繹著一部中華民族生存、繁衍、發(fā)展的恢宏詩篇。子在川上曰:逝者如斯乎?
兩千多年前的先哲孔子是如此的感嘆著時光易逝,如流水一般,一切都會成為過去;而在兩千多年后的今天又一位哲人兼?zhèn)ト艘舶l(fā)出了同樣的感慨,不過不是感慨著過去,而是想象著未來。
從過去到未來,流淌著歷史的長河。一個人的一生,在這歷史的長河中,至多像流水的一次涌動,當然也有的泛起一兩朵浪花,甚而推起一片波瀾,但隨即與流水同去?赡苁沁@個緣故吧,人們常常對著歷史,撫今追昔,發(fā)出這樣那樣的感嘆,這正是:人生不滿百,常懷千歲憂。不過,歷史的長河畢竟是向前流淌的,永遠不可能倒流。人們讀歷史,憑吊歷史,感慨之余,總會深化著對今天,對明天的思考,這也是我讀《中國通史》最深的體會。
過去的歷史是今天的鏡子,但歷史這面鏡子,并不是一覽無遺地折射歷史之光的,這是由于,往事如煙,越遠越不真切,再加之寫史之人的個人觀念,幾千幾百年后,就不免鏡面如霧了。對此,現(xiàn)代大文豪,愛國主義戰(zhàn)士魯迅曾有過精辟的論述:“歷史上都寫著中國的靈魂,指示著未來的命運,只是因為涂飾太厚,廢話太多,故很不易察出些底細來。”這就是說,歷史是面好鏡子,只是使用時,需擦去鏡面上的霧氣。
中國的歷史,悠遠漫長,有五千年之久。中國的歷史看上去風(fēng)云變幻,其實它總是在昭示著一種必然性,那就是社會在不斷進步,從原始社會、奴隸社會、封建社會,直至現(xiàn)在社會主義社會,文明是在不斷進步發(fā)展,刀耕火種,駕轅鐵犁,火箭衛(wèi)星等等,這是歷史發(fā)展的一種必然趨勢。
中國的歷史,到現(xiàn)在廿一世紀,這其中的榮辱心衰,又有誰能訴說的盡。中國歷史的發(fā)展常常是流血來推動,來驗證的,特別是近現(xiàn)代,我們?nèi)杂洃洩q新。歷史的血跡,展示著歷史發(fā)展的殘酷性,我們能從中領(lǐng)悟到什么呢?只有吸取血的教訓(xùn),在前人的基礎(chǔ)上,加倍的建設(shè)我們的國家,增強我們的綜合國力,這樣才能無愧于我們的祖先,無愧于我們的后人。
“前事不忘后事之師”我們現(xiàn)在讀歷史,就是要記住歷史的教訓(xùn),讓我們變得更聰明。要知道歷史的'教訓(xùn)是深刻的,我們的經(jīng)濟現(xiàn)在是上去了,可在某些國際問題爭端上,還顯得太軟弱,像現(xiàn)在的南海爭端,與我們的大國身份不相符。經(jīng)濟上去了,我們可不能就只顧享樂,要知道這樣下去,是要挨打的,會給后人留下罵名的。
因此,我們只有以史為鑒,努力自省,發(fā)揚中華民族的韌性精神和進取精神,加快國家的建設(shè),這樣我們才能成為世界民族的強者。
歷史的腳步,盡管有些沉重,但終究是向前的。唐代詩人劉禹錫說得好“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。我們應(yīng)當記住歷史,面向未來。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
《中國通史》讀后感 3
這個寒假,媽媽給我買了一套《中國通史》,這本書說的是我們中國上下五千年的歷史。
其中,我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是:他不但統(tǒng)一了中國,而且還修了長城、統(tǒng)一了貨幣、長度、重量和文字。還有他修好了長城之后,他派了大部分的兵馬去守長城,免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的'原因是:他是一個愛民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關(guān)云長和趙子龍;有出謀劃策的孔明;還有英勇善戰(zhàn)的張翼德和黃漢升。很可惜,最終蜀國還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是:他智力超群,在動蕩不安、群雄割據(jù)的漢朝末年,能“挾天子,以令諸侯”。在他的努力之下,占據(jù)了中國長江以北的廣袤地域。
我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因為秦始皇修長城時暴力對付民眾,搞得生靈涂炭,修完之后留下了無數(shù)的骨骸,讓人觸目驚心! 曹操是一個重軍事,輕政治的人,搞得民間亂七八糟,民不聊生。其實,政治和軍事同樣重要。
《中國通史》讓我懂得了許多中國的歷史知識,給我?guī)砹藷o窮的樂趣。讓我初步知道中國上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時間,不要整天無所事事,要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來為祖國的繁榮安定做出一份應(yīng)有的貢獻!
《中國通史》讀后感 4
假期里,我讀一套書名字叫《中國通史》,深深吸引著我,感受很深!下面讓我給大家講講吧!
這是一套以繪畫為主按照中國歷史朝代變遷的順序,以圖畫佩帶文字講述幾千年的歷史,按時代先后的順序有圖畫表示出來,讓我每天倒要讀上三個小時愛不釋手。我知道了人類的起源,有母系氏族的形成及繁榮,父系氏族的形成,知道了早期人類使用石器從打磨石器到磨制石器一步發(fā)展,這樣的時期叫做“石器時代”。知道了夏代是奴隸社會的開始還有大禹治水三次路過家門而不入的故事,奴隸制度是一種殘酷的剝削制度。知道商代的建立發(fā)展西周的興盛與衰落文化,社會生活,
知道春秋戰(zhàn)國認識屈原墨子。莊子。孟子道學(xué)派。知道了秦漢的.建立,秦始皇統(tǒng)一六國統(tǒng)一文字。度量衡還有殘忍的焚書坑儒,還有中國的驕傲:萬里長城,秦始皇兵馬俑。還有魏晉南北朝等等好多的歷史故事讓我受益匪淺。
要多讀好書,知道歷史故事讓我們受益很大讓我知道自己的國家是多么偉大,我們的民族多么自豪,我會繼續(xù)讀下去繼續(xù)回味。
《中國通史》讀后感 5
最近,我讀了一本書,題目叫《中國通史》。
一打開《中國通史》這本書,就見到這么一段話:在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上,燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢,照亮了中國歷史的前進之路。泱泱中華,滾滾逝水……當我看到這句話時,心靈有了極大的震撼,心想:在古時候,多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著,都等著我們后人去一一品讀,把這文明傳承下來,俗話說的好:長江后浪推前浪,一浪更比一浪強!我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),千萬不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的手中斷了代呀!
《中國通史》這本書主要講了從華夏起源文明開始——夏商西周——春秋戰(zhàn)國——秦漢統(tǒng)一——三國亂爭——隋唐五代——宋遼金元——明清兩朝的大概的歷史過程。 我認為《中國通史》這本書很好,它幫助我們在先賢哲人的.睿智和哲思中汲取智慧精華;它可以幫助我們探求無盡的知識寶藏;它可以讓我們看到從盤古開天辟地——明清兩朝這段距離的整個歷史過程;它還可以幫助我們……
總之一句話《中國通史》這本書是一個歷史的匯演!
《中國通史》讀后感 6
中國——世界五大文明古國之一,它擁有五千年源遠流長的歷史,讀了<<中國通史>>,我深深感受到我美麗的祖國———中國歷史的悠久文化的深遠與美麗,它讓我感到了無比驕傲和自豪。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,是必將復(fù)興的肯定,并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。
從傳說中的“人文始祖”黃帝、堯、舜、禹的'傳說到最后的帝國,經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學(xué)四年級時學(xué)過的那首朝代歌:唐堯虞夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠,秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭……
《中國通史》的前言一開始就說到:悠悠歲月,源遠流長:華夏文明,萬古相傳。古今風(fēng)云,變化莫測:葷葷學(xué)子。僅此幾字,卻意味深長,細細品味,這正是悠悠華夏文明的浪漫歷程,這正是泱泱中華歷史的寫照,不是嗎?
由古至今,有多少文人墨客寫過史書,有多少人用筆墨咱們歷史!歷史的每一瞬間都那么的激動人心,讓人震撼!歷史讓我們明白了許多的故事……
來吧!讓我們一起閱讀中國博大精深的歷史文化,一起閱讀古人的智慧。大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
《中國通史》讀后感 7
在《中國通史》的世界里游歷了一番后,我深深地感受到了中國文化獨特的魅力。感受到了在長江與黃河的孕育下,這種博大精深的文化是怎樣誕生的。
中國文化的魅力是隨處可見的,比如你吃飯用的筷子,過年長輩給你的紅包、壓歲錢,你在課本上見到的'漢字……它們背后都有一個精彩的故事,它們在我們的生活中已經(jīng)變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化,中國文化也離不開我們的傳承,它豐富多彩而又高深莫測。
在《官制》一章,呂思勉先生提到:“人的見解,總是較時代落后一些的,時代只有新的,而人之所知,卻限于舊!拔腋杏|頗深,也十分贊同這個觀點。隨著時代的變遷,中國越來越興旺發(fā)達,很多老人卻還認為:女人就應(yīng)該好好待在家里?墒桥瞬皇且粯幽軌蛟谑聵I(yè)上闖出一片天地嗎?這只是有的人不能與時俱進罷了。
我覺得《語文》一章十分有趣:“中文構(gòu)字,舊有六書之說,為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借!庇终f:“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法,假借是減少字的一種方法!蔽矣行┎幻靼祝グ俣壬喜榱艘幌,才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的幾個字,“假借”是有多個意思的一個字,我恍然大悟,原來語文有著如此大的學(xué)問。
諸如此類。
呂思勉先生用自己畢生的學(xué)問,寫出這本《中國通史》,把中國文化展示給了每一位讀者,他讓我對中國文化充滿了敬佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國大地的風(fēng)光,讓我在戰(zhàn)場上看到了戰(zhàn)士的勇敢與堅強,讓我在京城看到了儒生們穿著長袍,下棋、評茶、奏琴,聊著更多的往事……
《中國通史》讀后感 8
閑暇之余,讀了呂思勉先生的《中國通史》,此書是歷史愛好者的良好入門讀物,從婚姻到軍事,從政治到科技,涵蓋社會的各個方面,讀來受益匪淺,引人深思。自己本身對歷史感興趣,但僅存的那點歷史知識荒廢多年,《中國通史》使我又重燃了歷史興趣,趁著假期,游歷了書中提到的一些地方,感觸頗多。
中秋節(jié),去看了人祖廟,國慶節(jié)期間又游覽了太昊陵,跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險阻,為了生存和繁衍,戰(zhàn)勝大河的泛濫,融合不同的族群,邁著艱難的腳步,才發(fā)展成我們現(xiàn)在的國家。
從關(guān)西到豫東,從關(guān)中平原到華北平原,祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉(xiāng)分處陜西和河南,一個美曰"中華民族的父親",一個美曰"中華民族的母親",每年都要沿著連霍高速在"父親"和"母親"之間走上幾趟,不曾留意過沿途的風(fēng)光,總覺得太過乏味,審美疲勞的黃土,普通甚至略顯破敗的村莊,跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風(fēng)光相差太遠。然而,仔細品味,這一路,并非這么簡單。沿途四個古都,西安(咸陽)、洛陽、開封、鄭州,短短五百多公里,中國八大古都有其四,再加上寶雞的周秦故地,中國宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中,這是一條了不起的路線。再往前追溯,天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址,一連串的大遺址,在史學(xué)界都曾引起轟動。這是祖先走過的路,在這條線路中我們會清楚地知道我們從哪里來。
這段路程是絲綢之路的東線延伸,正是有了從長安向東的.這條路,才使得向西的絲路走的更遠。這是文化交融之路,佛教東傳與中國文明西漸均是由此路流轉(zhuǎn)。天水麥積山、洛陽龍門,中國四大石窟,這段路程有其二。沿著這段路再向東,便是孔孟之鄉(xiāng),姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線路上進行生長和活動,中華文明的奠基者多半都分布在這條線路上下,知道血脈從哪里來才會明白靈魂向哪里去。
伏羲生于天水葬于淮陽,連起了東西文化的土壤,夏從西向東統(tǒng)一散亂的部落,商從東方崛起取代西方的夏,周盛于西岐,從西方伐商,取而代之,又被從東方遷徙至關(guān)外的秦取代,起于東方的劉邦又攻破西方的秦,隨后歷經(jīng)幾百年混戰(zhàn),一直到西方的關(guān)隴集團崛起建立隋唐,東方的趙氏又在混亂中建立宋朝,至此,東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變?yōu)槟媳狈降目购,北方的元被南方的明所破,生于白山黑水之間的清人入關(guān)又打破南方建立的大明,然后南方的革命志士又將最后一個王朝葬送,最終,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟新的篇章。
呂思勉在《通史》指出近代中國有兩種潮流潛伏著,一曰南方勢力的興起,一曰全國皆兵制的恢復(fù)。"作歷史的人,一定要認此為劃時代的大轉(zhuǎn)變,是毫無可疑的","在中國,受世界交通影響最早的是南部,和舊文化關(guān)系最淺的是南部,所以改革的源動力,全出于南方;南方始終代表著一個開明的勢力"。這種判斷,從近當代中國史的發(fā)展可以得到印證。然而,無論是南方還是北方并不重要,重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想,打破藩籬,則照樣可以引領(lǐng)發(fā)展,在中國歷史中獨領(lǐng)風(fēng)騷。
"民族是論文化的,不是論血統(tǒng)的",呂思勉先生在《通史》中這樣認識民族,實是高論。中國歷史,少數(shù)民族與漢族在戰(zhàn)爭與和平之間交流融合,最終都接受了漢文化,當然,漢文化也不斷對少數(shù)民族文化兼收并蓄,才形成了我們獨特的中國文明,中國文明才有了永不斷流的活水,成為了世界上未有間斷的原生大國文明。
在中國近現(xiàn)代史中,中國文明與西方的交融從陸路轉(zhuǎn)入海上,逐步發(fā)展至天上、網(wǎng)上,文明的沖突也伴隨著交流途徑的轉(zhuǎn)變,由內(nèi)而外全面轉(zhuǎn)移,一直持續(xù)到當今。
如何在新的環(huán)境中強大自我,沿著祖先的腳步戰(zhàn)勝困難,是一個新的命題。如何繼承并發(fā)揚、豐富我們的文化,是每個中華子孫都應(yīng)該思考的疑問。仔細想來,我們當下面臨的困難,與我們祖先經(jīng)歷的生死存亡相比,并不足為懼,只要上下一心,我們依舊會像祖先一樣披荊斬棘,浩浩前行。
在歷史長河中,雖然我們個體如滄海一粟、如一葉扁舟,但正是我們每個人的所思所想,所作所為才構(gòu)成了我們以前的歷史,也將構(gòu)成以后的歷史。不管有意無意,我們每個人都是歷史的參與者,我們都在書寫歷史,我們能做的就是盡職工作,多思古今,多慮國家,安心而行。
《中國通史》讀后感 9
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ),并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養(yǎng),是每一個中國人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
然而關(guān)于中國歷史的書籍浩如煙海,如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式,以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點已由王朝轉(zhuǎn)向國家,由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會民眾,由政治、制度擴展至文化、經(jīng)濟、社會、宗教、美術(shù),大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級分編、分章、分節(jié)列題形式,有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢,較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的'意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國的歷史,才能使我們無愧為中國人,才能對我的民族、我們的國家有信心,才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說,中國的歷史書籍多如牛毛,又多以古文為主,對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥!吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進行闡述,對我們來說無疑是送來了一場及時雨,滋潤我們那早已干涸的歷史細胞。
我們不是搞歷史的,不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到的見解,然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知,《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述,對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個人認為還是值得一看的。
《中國通史》讀后感 10
我今天看了《中國通史》一書,描寫的是我們上下五千年的文化,我最喜歡周朝前期和唐朝前期,因為周朝開國皇帝周文王是個人才,而且還有一幫忠誠輔佐,而且周朝前期力量還很雄厚,周朝后期很腐朽,所以我不喜歡周朝后期,還有唐朝前期,李世民把國家治理的繁榮富強?墒堑搅颂瞥砥,皇帝只知道貪圖享樂,大興土木,搜刮人民的錢財。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國每個朝代的后期都很腐朽,就說紂王吧,他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無道,最后果然被周武王滅了。
最強大的就是元代,元代的開國皇帝是成吉思汗,他先統(tǒng)治了蒙古,然后競把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后,又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了,形成了一個龐大的蒙古帝國。
我最不喜歡的是秦朝,秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時候記載的.書全燒了,而且還殺了一些讀書人,這叫"焚書坑儒"。到了秦二世的時候,秦二世把秦始皇壞的一面他繼承,好的一面他沒繼承,而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時候皇帝英明的時候,國家就發(fā)達,皇帝無能的時候國家就腐朽。
《中國通史》讀后感 11
看完這本厚重的書,我覺得自己對歷史又近一步的了解,主人公都是歷代文人:有神機妙算的諸葛亮;才高八斗的曹植;寧死不屈的關(guān)羽,和勇猛無比的楊廣等。
這本書的故事千千萬萬,一代接一代,能人也越來越多,在這么多的人里,但只有些人能配的上“才高八斗”這成語,如我班的董潤,朱夏茜等;也有些配的上“勇猛無比”,如我班的林學(xué)瑋,顧以諾,鄭智博;還有些能的配上“有勇有謀”,如我班的蔡高翔,陳威等,其它就是普通的能人,只配的上“有勇無謀”、“智謀一般”。
我們要學(xué)習(xí)做有勇有謀的人,不要做個只有智慧而無力量,如果 “猛將”被殺了,自己就派不上用場了;也不要做個有勇無謀的.人,光靠蠻力解決問題,就會中別人的陷阱,自己容易失敗,所以我們既要有聰明的才智,也要有強大的力量。
我們班就發(fā)生了一次有勇無謀的故事:林學(xué)瑋是我們班上最強大的一個,誰也比不過他,如果跟他比力氣,那是自尋死路,有一天,他有要和人比力氣,大家都不敢與他爭鋒相對,“我來!”周枳言大聲喊道,“你這個小女生,敢對我出口狂言,我倒要看看,你有多大的本事!”開始了,周枳言用引狼入洞的辦法,將他帶進教室,狠狠的揍了一頓,林學(xué)瑋知道中了圈套,為時已晚,臉上被揍的青一塊紫一塊,我們都放聲大笑起來。
這就是有勇無謀的下場。
《中國通史》讀后感 12
在《中國通史》的世界里游歷了一番后,我深深地感受到了中國文化獨特的魅力。感受到了在長江與黃河的孕育下,這種博大精深的文化是怎樣誕生的。
中國文化的魅力是隨處可見的,比如你吃飯用的筷子,過年長輩給你的紅包、壓歲錢,你在課本上見到的漢字……它們背后都有一個精彩的故事,它們在我們的生活中已經(jīng)變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化,中國文化也離不開我們的傳承,它豐富多彩而又高深莫測。
在《官制》一章,呂思勉先生提到:“人的見解,總是較時代落后一些的.,時代只有新的,而人之所知,卻限于舊!拔腋杏|頗深,也十分贊同這個觀點。隨著時代的變遷,中國越來越興旺發(fā)達,很多老人卻還認為:女人就應(yīng)該好好待在家里?墒桥瞬皇且粯幽軌蛟谑聵I(yè)上闖出一片天地嗎?這只是有的人不能與時俱進罷了。
我覺得《語文》一章十分有趣:“中文構(gòu)字,舊有六書之說,為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借!庇终f:“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法,假借是減少字的一種方法!蔽矣行┎幻靼,去百度上查了一下,才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的幾個字,“假借”是有多個意思的一個字,我恍然大悟,原來語文有著如此大的學(xué)問。
諸如此類......
呂思勉先生用自己畢生的學(xué)問,寫出這本《中國通史》,把中國文化展示給了每一位讀者,他讓我對中國文化充滿了敬佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國大地的風(fēng)光,讓我在戰(zhàn)場上看到了戰(zhàn)士的勇敢與堅強,讓我在京城看到了儒生們穿著長袍,下棋、評茶、奏琴,聊著更多的往事……
《中國通史》讀后感 13
中國通史共有十本,是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石,又說了想盤古開天地、女媧補天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的`商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事,還心胸狹窄,連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑,就戲弄各個諸侯,讓諸侯不相信他,最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似,講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機會,說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作,比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》,老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國,秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達254年的大戰(zhàn),其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭,說誰能把它抬到南門,就賞金10兩,過了一會兒,又改成了賞金50兩,有個漢子抬到了,真的得到了五十兩,后來人們都相信官府,秦國就變強了。
第三本也差不多,不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項羽,正如他所說的一樣:要比運籌帷幄,我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死后擅自纂權(quán),殺了劉邦的四個兒子,還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
《中國通史》讀后感 14
中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》,我深深感受到中國歷史的悠久文化的深長和漂亮。
從傳奇中的“人文始祖”——堯、舜、禹到最終的帝國——元、明、清,經(jīng)受了何等漫長的年月。用環(huán)環(huán)相扣、源遠流長來形容中國歷史上各個朝代的更迭并不為過,用波瀾壯闊、異彩紛呈來形容中國歷代所發(fā)生的大家一點也不夸張。秦始皇修筑萬里長城,東漢蔡倫創(chuàng)造造紙術(shù),南朝祖沖之制造新歷,唐朝文成公主入藏,宋代畢昇創(chuàng)造活字印刷……這樣的歷史不能不讓人傲慢,這樣的歷史不能不令人神往。
三百六十行,行行出狀元。歷史上有很多優(yōu)秀的將領(lǐng):精忠報國的岳飛、被稱為“飛將軍”的李廣、肅清倭寇的戚繼光……當然,歷代詩人更是數(shù)不勝數(shù):愛國主義詩人屈原、一代才女李清照、曠世奇才蘇軾……再說秦始皇,大家都
說他是個暴君,但誰也不能否認他不是一個英雄。是他,統(tǒng)一了中國;是他,修筑了萬里長城,建筑了兵馬俑;也是他,建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但是這在當時貧民百姓的眼里,他大興土木,累死了眾多的百姓,在他們眼里,這些建筑都是用百姓的血和肉搭建起來的墳?zāi),在他們眼里,他只是?/p>
讓他們苦不堪言的昏君,但他在我們21世紀人的.眼中,是個宏大的英雄。
前人的閱歷是珍貴的財寶,可以關(guān)心后人洞察世事,少走彎路,所以培根說:“讀史使人睿智。”退而求其次,至少知史可以讓你具有與眾不同的學(xué)識和魅力。有歷史是一種榮耀,它是一個民族才智的積淀。華夏文明博大精深,非一家之言所能道。愿大家都看看這本書!
《中國通史》讀后感 15
這個暑假我看了中國迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國通史》。《中國通史》是一部百集紀錄片從第一集中華道路,第二集中華祖先,第三集農(nóng)業(yè)起源,一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠古社會到封建帝國的敗落,一集集,一段段,為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀錄片堪稱一本完整的中國歷史。
看了這部紀錄片完全改變了我內(nèi)心對于歷史這門學(xué)科的偏見,或者說,終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。以前我認為歷史十分乏味,無趣,但現(xiàn)在《中國通史》這部紀錄片讓我看到了一個生動的歷史,一個生動的中國。
在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”,從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,進而回溯為什么要入主中原,再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后,由孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。因而有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯,讓用“穿越”去了解歷史不再只是無厘頭惡搞,而變成了一種精彩的'敘事手法。
邏輯線索的另一個好處,是提供給觀眾更多自修的可能性?赐甑谌拔簳x風(fēng)度”,我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”,忍不住查了查慧遠和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料,除非專業(yè)需要,很少有人會主動想起去研讀。
在看到《中國通史》的最后幾集時,基本上已經(jīng)沒有人評論,觀看量也很少。但其實每一段歷史都會給人們帶來一份獨特的感受,一份別樣的體會,所以讓我們珍惜每一段歷史,別讓它被埋沒,讓所有人都能看到中國歷史的輝煌。
《中國通史》讀后感 16
翻開《中國通史》這本書,首先看到的是前言,英國著名歷史學(xué)家湯因比所說;一個人如果能身處在歷史的感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因為歷史的經(jīng)驗是最豐富的一座知識寶庫。
面對風(fēng)云變幻,迅速發(fā)展的當今世界,只要了解歷史,才能更好的把握現(xiàn)在,充實人生,創(chuàng)造未來,只有借鑒歷史,才能更好的完善自己,充實人生,只有學(xué)會反思歷史,才能更好地認清未來。 隨著翻開目錄,這一本書寫得是從有人類到1949年新中國成立之間的事,中華民族擁有5000年民族歷史,及必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ),并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養(yǎng),是每一個中國人所必須正視的課堂,學(xué)習(xí)歷史,具有極高的現(xiàn)實意義。 懂得中國的歷史,才能使我們無愧于中國人,才能對我們的民族,我們的國家有信心,才能是我們中國人應(yīng)有的`優(yōu)越感,但是正如先前所說,中國的歷史書籍多如牛毛,又以古文為主,對我們這些對古文向來不怎么熟悉的無疑是一位難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行了闡述,對我們來說,無疑是送來了一場及時雨!你是蘊含著經(jīng)驗與真知,它記錄了人類社會的成功與失敗,興盛與衰退,輝煌與悲愴,交替與更新,也預(yù)示著人類的未來。
我們雖然對歷史沒有細微地了解,然而我們卻不能容忍,對我國歷史的無知,《中國通史》對中國歷史進行簡要的描述,對于增加我
們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的! 了解中國歷史,中國人人有責(zé)!
《中國通史》讀后感 17
中國是一個古老的國度,中華的文明博大精深,歷史淵遠流長。在這個寒假,宅家無聊的我能干的只有寫寫作業(yè)、聽聽故事。鑒于我歷史這門學(xué)科掌握的不精以及老師的推薦,我一直聽《中國通史故事》這部書,從中,我悟到了許多。
這部書主要講的從盤古開天辟地、女媧造人、一直到三皇五帝、堯舜禹的禪讓、到夏王桀、商紂王、周幽王……從春秋時期的'五霸到戰(zhàn)國七雄崛起、秦王統(tǒng)一大業(yè),從劉邦到項羽烏江自刎,從劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義當魏、蜀、吳三足鼎立,從赤壁之戰(zhàn)到司馬立晉,到東西二晉、南朝北朝,從隋文帝的鼎盛到楊廣的修功喪國,從貞觀之治到開元盛世,武則天當?shù),后來宋、元、明、清從鼎盛到衰弱、腐朽。各個朝代的更迭交替向我們展示了一幅幅歷史畫卷。
在這其中,我最敬佩的是唐太宗李世民。他深明大義、有遠大的政治抱負。從他鼓動家父李淵起兵反隋到后來招賢天下。有了與太子李建成風(fēng)庭抗禮之勢,就在玄武門發(fā)動了叛變,殺了自己的哥哥李建成,與弟弟李元吉。在李淵退位后他便開始了他這傳奇的一生,將唐朝貞觀年間的國力推向了頂峰,他善于采納他人的意見,不奢侈享樂,一心治國,改革政治、軍事,成為了人人贊頌的一代明君。
歷史上像這樣的明君還有很多:禪讓的堯、舜、禹、西漢的劉邦、戰(zhàn)國的嬴政、漢武帝、唐玄宗等人。他們順應(yīng)民心、為人民謀福、不壓榨人民!八茌d舟,亦能覆舟!比绻麑嵤┍┱、殘害、壓榨人民,就會被人民推翻,只顧自己吃喝玩樂、榮華富貴、壓榨人民的君王永遠得不到天下,反而會受到人民的責(zé)罵、受到歷史的唾棄。
歷史的規(guī)律亙古不變,要想使國家富強,就要聽取人民的意見、以人民為核心,這樣我們的國家才可以更加繁榮昌盛。
《中國通史》讀后感 18
唐朝的開國皇帝是李世民,他不但善于打仗,而且善于用人。他勇猛殺敵,武藝高強,有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視,被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來,李世民殺了王世充的大將,和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵,轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺,嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變,奪得帝位,就是歷史上著名的唐太宗。
在唐代建國之初,全國民戶少之又少,在幾千里的土地上,人煙稀少,滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷,社會經(jīng)濟十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭,深知創(chuàng)業(yè)之難,又從隋朝時期悟出了守業(yè)更難的道理,這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁,充滿了力量,這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的`治理朝政,居安思危,勵精圖治。唐朝鼎盛時期,非常的繁華,在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來,許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國,有的是來經(jīng)商,有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外,也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。
偉大的詩人李白,就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩,他游經(jīng)各地,李白通過自己的詩句,記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳,成為了不朽佳句的一部分。
看到這些,我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當時那街道上的繁華景象,聯(lián)想到了當時洛陽城樓屋一幢接一幢,一片連一片的情景,一切又是那樣的美好。
中華民族那五千年的歷史博大精深,既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄,又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印,其間的強盛輝煌令人驕傲振奮,其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的,興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認識。
《中國通史》讀后感 19
至此啟書拜讀,兩月已。
此書其宏,非其書本厚,而以其精要之內(nèi)容和索要之功能。雖歷八十余載,亦可為知真史之參,鮮受偏思之影響。 其一也,史實,以其博識務(wù)求已定之論精確,未定之論僅表以看法;其二,也文化思想分析之主線,整書無不透露著文化之主線,南北朝、五代十國,遼金元清四朝及最終東西洋之分析皆是思想之引導(dǎo);其三也,鮮有迎合與私情,敬重事實,不過多的強植觀點,擺事實而啟發(fā)思索。 然末,呂先生以民國之社會為優(yōu)達,一為身處民國無法預(yù)知將來之事,其書付梓于34年(母校西北農(nóng)林科技高校成立之初);二為其歷經(jīng)清末之無能與各不同等條約之患難、拳亂、軍閥之亂,得以安定實為不易,必是華蜜的。 思先生歷新中國成立八年而仙去,其心是否欣然,可為一念也。
讀此書,決非一遍便可知其精要,只為粗略,須反復(fù)讀; 讀此類書,非一本書便可知史之深廣,須聯(lián)系讀。
如是,可知史之一二,以助了解已往,可知我民族何來,又何如此;以助說明現(xiàn)狀,知向前邁進。 讀此書,靜虞起先是甚苦痛的,一是史記示意以枯燥(然此書非也),二是書中夾雜簡繁與古今話,讀之是有拗口,時有識字不清而斷續(xù)(可輔之以字典),三是時間斷續(xù),剛?cè)刖硶r,奈何事務(wù)卻可不斷打斷,接續(xù)費時,甚是痛心。 此書已畢,思之續(xù)之以何?手邊現(xiàn)存組織行為學(xué)、傳播學(xué)各一冊,均為極厚的,但卻都是可以接續(xù)通史的`,傳播學(xué)教人何以有效傳播文化、增加影響力,組織行為學(xué)教人何以有效駕馭組織過程中的方法技巧、提高工作效率,都是我們需向西洋人學(xué)習(xí)的,當然必需結(jié)合民族之“道、和、易”的思維,后可邁步向前。
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