關(guān)于讀傅雷家書(shū)有感1200字（通用16篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于讀傅雷家書(shū)有感1200字，希望能夠幫助到大家。
讀傅雷家書(shū)有感 1
“身教”重于“言教”：
父母對(duì)孩子的教育影響融于日常生活，體現(xiàn)在舉手投足之中，成為滲透力最強(qiáng)的教育因素，構(gòu)成孩子成長(zhǎng)為合格人才的最基礎(chǔ)層面。
傅雷不論是為了參加一個(gè)活動(dòng)打領(lǐng)帶，還是譯一篇著作，他都是持著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度去做。
他在每封家書(shū)中都不寫(xiě)錯(cuò)別字，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真。
他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)傅聰產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
有這樣一個(gè)孩子，在學(xué)校里是老師的小助手，有正義感，班上同學(xué)有做得不對(duì)的事，他都勇于指出，他也樂(lè)于助人，老師們都覺(jué)得這個(gè)孩子以后的發(fā)展肯定不錯(cuò)。一天，老師接待了他母親的來(lái)訪，他母親向老師訴苦，說(shuō) 這個(gè)孩子在家里是如何的不聽(tīng)話、如何的頂撞她、如何的習(xí)慣差，這個(gè)孩子首先還聽(tīng)著母親對(duì)他的各種指責(zé)，說(shuō)得多了，孩子不耐煩，就要他母親不要再說(shuō)了，可這位母親還是不停的指責(zé)，孩子忍不住了，對(duì)著母親說(shuō)：你總 說(shuō)我這不好那不好，你自己呢？你還到超市偷過(guò)筆。老師和母親都愣住了，母親趕緊否認(rèn)，孩子生氣了說(shuō)：我親眼看見(jiàn)的，你只付了一支筆的錢，可你拿了三支筆，另兩支你偷偷藏在口袋里。母親不停的否認(rèn)，孩子怒目相對(duì) ，老師尷尬的呆在一旁……后來(lái)這個(gè)孩子初中畢業(yè)后因?yàn)橥祿�，被派出所拘留了�?/p>
我剛剛說(shuō)的兩個(gè)例子是個(gè)案，它沒(méi)有普遍的代表意義，說(shuō)這樣的例子是因?yàn)槲蚁敫嬲]自己、提醒所有父母：教育無(wú)小事，我們必須樹(shù)立正確的“三觀”，每時(shí)每刻我們都必須規(guī)范自己的言行，做好孩子的表率。
學(xué)會(huì)等待：
人生是一個(gè)過(guò)程，忍耐和等待是它的必修課，撒下一粒種子，不懂得等待，是不會(huì)看到它開(kāi)花結(jié)果的那一天的。
如今社會(huì)的高速發(fā)展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利，輻射到家庭教育上，讓我們?yōu)槿烁改刚咦兊糜悬c(diǎn)急于求成。孩子犯錯(cuò)了，我們想要他馬上改正并永不再犯；孩子成績(jī)不好，我們給他找補(bǔ)習(xí)老師，希望他下次考 試成績(jī)有個(gè)飛躍……我們太著急了，有時(shí)候我們上火了、寢食難安了、內(nèi)分泌失調(diào)了，我們?nèi)匀幌氡M一切辦法想要改變他，可偏偏這個(gè)熊孩子不但不按照我們的想法改變，甚至變得讓我們怒發(fā)沖冠、雷霆萬(wàn)鈞。這時(shí)候，請(qǐng)千 萬(wàn)要記得：深呼吸、深呼吸、再深呼吸！告訴自己：咱家的這朵花還需要陽(yáng)光、雨露，還未到開(kāi)放的時(shí)候，讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開(kāi)。
要成為一名優(yōu)秀的父母，我們要做的遠(yuǎn)不止我所說(shuō)的這三個(gè)方面，它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后，我用李嘉誠(chéng)先生的一句話作為今天的'結(jié)語(yǔ)：一個(gè)人事業(yè)上再大的成功也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。
讓我們不再猶豫、不再遲疑，用心的擔(dān)當(dāng)好父母這一角色，成就我們與孩子的幸福人生。謝謝！
沒(méi)有傅雷先生寫(xiě)給兒子的長(zhǎng)篇書(shū)信，爸爸媽媽對(duì)于我的教導(dǎo)與指引都溶于生活這汪清泉中，在實(shí)踐中把他們的教育思想傳給我，引導(dǎo)我成為一個(gè)真誠(chéng)正直的人。爸爸媽媽給予我的“書(shū)信”就是一張張貼在冰箱上，壓在茶幾上，留在桌子上的小紙條，上面寫(xiě)著日�，嵤潞徒o予我的深切關(guān)愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感 2
傅雷——我國(guó)著名文字翻譯家，文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化，形成享譽(yù)譯壇的傅譯特色。
《傅雷家書(shū)》由次子傅敏選編出版，這是他性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作。不經(jīng)意的書(shū)寫(xiě)，隨心而欲，漫不經(jīng)心的敘述生活中遇到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，通過(guò)這些小事情，處處體現(xiàn)一位父親對(duì)兒子默默無(wú)聞的關(guān)心和深沉的愛(ài)。
我是通過(guò)家書(shū)才認(rèn)識(shí)傅雷，感受文字無(wú)窮的魅力，體會(huì)涓涓細(xì)流的父愛(ài)如山。
我也是因?yàn)槔蠋熒险n說(shuō)寫(xiě)信，才想起來(lái)，《傅雷家書(shū)》拿出書(shū)本仔細(xì)閱讀。必有收獲。
一封封家書(shū)，以最簡(jiǎn)單的形式表達(dá)出深刻的感情，照應(yīng)出人際關(guān)系的美好和家庭和諧美好。家書(shū)的內(nèi)容，處處體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀文化的組成部分如：以和為貴，平易近人……
《傅雷家書(shū)》為我們更好地了解歷史，打開(kāi)了一扇新窗，我們可以讀到那個(gè)時(shí)代的記憶，傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立事身行事的準(zhǔn)則。
養(yǎng)不教，父之過(guò)；
教不嚴(yán)，師之惰。
《傅雷家書(shū)》除了教我們行為準(zhǔn)則，還精彩地講述了親情的敘述，字里行間透露的親情，令人感動(dòng)。傅雷先生對(duì)兒子的教育：成績(jī)不是第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才能使文化素養(yǎng)提高，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
雙減政策下的我們，快樂(lè)學(xué)習(xí)，課業(yè)負(fù)擔(dān)減輕了，多點(diǎn)時(shí)間做自己喜歡的事情，可以參加學(xué)校的課后服務(wù)，浪淘沙沙畫(huà)室，舞動(dòng)人生舞蹈室，陶藝室……我們不再只注重單一發(fā)展——智育，提倡全面發(fā)展，德智體美勞全面發(fā)展。
在媽媽的支持下，我報(bào)名學(xué)校啦啦操，每天晚上積極訓(xùn)練，皇天不負(fù)有心人，終于在全國(guó)啦啦操（合肥站）獲得了第二，三名的好成績(jī)。一分耕耘，一分收獲。媽媽同意我的想法，很少插手我跳舞的事情，每次準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的接送我上學(xué)，會(huì)在我受傷的時(shí)候給我準(zhǔn)備好創(chuàng)可貼，這種關(guān)愛(ài)和《傅雷家書(shū)》一樣，傅雷先生是通過(guò)文字，書(shū)寫(xiě)一封封信親切的告訴孩子，應(yīng)該注意什么？而我的媽媽總是默默無(wú)聞的付出，幫助我，愛(ài)護(hù)我。
整本家書(shū)，大部分是傅雷教有兒子待人謙度，做事嚴(yán)謹(jǐn)不氣餒，不驕傲。傅聰之所以能夠成功，多半是因?yàn)樗赣H的教育，傅雷對(duì)傅聰非常嚴(yán)格，這樣才培養(yǎng)出了一個(gè)出色的人。
而我在跳舞上的成功也離不開(kāi)媽媽的.大力發(fā)展，接送我，為我服務(wù)。每當(dāng)我遇到難的舞蹈技術(shù)，我想放棄，媽媽總是耐心勸導(dǎo)我。每當(dāng)我驕傲自滿，媽媽總是提醒我要謙虛。沒(méi)有為我付出的媽媽，就沒(méi)有現(xiàn)在優(yōu)秀的我，媽媽您辛苦了！
《傅雷家書(shū)》傳授給了我們一種教育方法：用愛(ài)來(lái)感化孩子。相信孩子可以成功。
傅聰就是這種教育方法的杰出者，他可以在細(xì)節(jié)上修煉自己的品格。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我同感身受，媽媽對(duì)我的愛(ài)——無(wú)微不至。她雖然不認(rèn)識(shí)字，不能像傅雷先生那樣給我寫(xiě)信，告訴我這怎么做，那怎么做。但是她通過(guò)自己的一言一行教我做人的道理，支持我跳舞。媽媽我愛(ài)您！
傅雷先生，用文字傳情，傳達(dá)，對(duì)孩子默默無(wú)聞的關(guān)愛(ài)；
我的媽媽，用關(guān)心播愛(ài)，傳播，對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。
這種愛(ài)，一脈相承，大同小異，溫暖美好。
讀傅雷家書(shū)有感 3
當(dāng)我們用感官第一次觸碰這個(gè)世界時(shí)，那兩位無(wú)名者就執(zhí)意陪伴我們，他們會(huì)先步入森森寒骨的野林，卻不會(huì)棄我們與深不見(jiàn)底的海洋。
——題記
品讀傅雷家書(shū)之際，會(huì)深陷其中，忘卻身在品書(shū)，忘卻朱梅馥的賢淑豁達(dá)，忘卻傅雷的聞名遠(yuǎn)揚(yáng)，至多不過(guò)是在仔細(xì)聆聽(tīng)一對(duì)父母對(duì)兒女的淺喃之語(yǔ)，他們不加任何掩飾地直抒念想之感，同時(shí)又用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的諄諄教誨，這如何不使人感慨萬(wàn)千呢？
“中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位，而舐?tīng)僦榍佣�。自傅聰出�?guó)后，書(shū)信中屢次警醒傅聰切勿太過(guò)著急地去追求情感，那會(huì)使人迷失理性，迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家，對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛(ài)，使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí)，無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多�！备道讓�(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞，無(wú)疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞，他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌�，不是作為一個(gè)藝術(shù)家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無(wú)數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來(lái)，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重，對(duì)藝術(shù)的尊重，若連基本禮儀也無(wú)法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩(shī)纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨(dú)特見(jiàn)解，而傅雷對(duì)傅聰之見(jiàn)也尤為夸贊。如此可見(jiàn)，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)并非空有噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中，暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒(méi)一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。”傅雷表示其思念之情，如你所見(jiàn)是十分直接而堅(jiān)定的'，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因?yàn)樗麗?ài)他的孩子，他愛(ài)他的至親，所以要展示最真實(shí)的一面，何必去掩蓋內(nèi)心呢？而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格，也可謂情有可原，一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼，一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)覺(jué)得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過(guò)父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報(bào)的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無(wú)法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬(wàn)父母的縮影，直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛(ài)與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵(lì)兒女站起，直至兒女有所成就之時(shí)，就如同放下了一切重?fù)?dān)，但仍舊不求回報(bào)，給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無(wú)名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無(wú)濟(jì)于事，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光，以傅雷一家為模范，回報(bào)那未署名的關(guān)切，認(rèn)識(shí)到，那無(wú)名者的姓名——是父母。
讀傅雷家書(shū)有感 4
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)家，但他作為一個(gè)父親卻是對(duì)孩子十分嚴(yán)格，他的愛(ài)子之情在《傅雷家書(shū)》中已深深表達(dá)出來(lái)。 《傅雷家書(shū)》是她與他兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的苦心孤詣。父親寫(xiě)給傅聰?shù)男殴惨话倭ǎ赣H寫(xiě)給傅聰共三十九通，全書(shū)共二百通，深深表現(xiàn)傅雷夫婦倆對(duì)傅聰諄諄教導(dǎo)和對(duì)孩子深深期盼之情，希望傅聰能有一番作為。傅雷夫婦是父母的典型，他們一生嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，夫婦倆因材施教，終于把倆孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才，啟迪著許多家長(zhǎng)。傅雷先生為人坦蕩，對(duì)自己的孩子要求十分嚴(yán)格，有時(shí)幾乎不近人情，母親也因此有時(shí)在精神上受折磨，所以傅雷感到自己有愧于他們母子，內(nèi)心十分慚愧。 《傅雷家書(shū)》是寫(xiě)在紙上的一些家常話，這體現(xiàn)了傅雷的無(wú)拘無(wú)術(shù)，心中怎么想就怎樣寫(xiě)，感情真摯、純真，令人十分感到，如傅雷在一九五四年寫(xiě)給傅聰?shù)男胖袑?xiě)到這樣話：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！ ……人生做錯(cuò)了一件事，良心就書(shū)永遠(yuǎn)不得安寧！巴爾扎克說(shuō)的好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”一九五三年正月，父子倆就一個(gè)問(wèn)題意見(jiàn)不一，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下傅聰毅然離家出走近一個(gè)月雙方才講和，傅雷對(duì)此事后悔不已，在信中表示愧疚，深刻體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的真心坦白，也凝聚著傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。信中告訴傅聰一個(gè)年輕人如何做人和對(duì)生活的態(tài)度。傅雷通過(guò)自己的親身經(jīng)歷來(lái)告訴兒子做人應(yīng)該謙虛，不應(yīng)該驕傲自大；要愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)；遇到困難不要?dú)怵H要沉著冷靜。同時(shí)對(duì)兒子的正確理財(cái)和戀愛(ài)婚姻問(wèn)題提出意見(jiàn)，如同朋友一樣無(wú)所不談。深深的愛(ài)子之情溢于言表。這使傅聰從中受益十分，使傅聰養(yǎng)成獨(dú)到見(jiàn)解以及縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，并且使之對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)追求，所以傅雷深深影響了其子傅聰，才造就了這個(gè)對(duì)藝術(shù)之執(zhí)著追求的藝術(shù)天長(zhǎng)。傅雷長(zhǎng)篇累犢的給傅聰寫(xiě)信，不是空嘮叨也不是Go，而是把傅聰當(dāng)討論藝術(shù)的對(duì)手，并且借書(shū)信鍛煉傅聰?shù)奈墓P，還要給傅聰敲敲警鐘，希望他做“一面忠實(shí)的鏡子”，這貫穿著作為一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，希望兒子能知道國(guó)家的.榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待一切，表達(dá)了傅雷希望兒子能成為一個(gè)有道德、有人格、有才藝的合格的藝術(shù)家。傅雷的愛(ài)子之情可輕易看出，愛(ài)子之情乃人之常情，但傅雷愛(ài)子之情卻沒(méi)到那種低俗的地步，而是將藝術(shù)的價(jià)值放在很高地位，但愛(ài)子也是十分真切。中華文化博大精深，但我個(gè)人認(rèn)為《傅雷家書(shū)》是一本最有價(jià)值的一本書(shū)，是一本充滿父愛(ài)的一本“經(jīng)典”。 《傅雷家書(shū)》給了我許多啟示：不管是什么孩子都要因材施教，不能一味的填壓式的教育，這樣并不能使孩子更好的獲取知識(shí)，反而會(huì)讓孩子失去對(duì)學(xué)習(xí)的信心和熱情，漸漸的就會(huì)讓孩子排斥學(xué)習(xí)，這樣就適得其反；還有現(xiàn)在有的家長(zhǎng)對(duì)孩子實(shí)行棍棒式教育，我認(rèn)為棍棒式教育只會(huì)讓孩子一時(shí)的被逼迫的去學(xué)習(xí)，一段時(shí)間后孩子還會(huì)變回原來(lái)的樣子，與其逼著他學(xué)習(xí)讓家長(zhǎng)和孩子都不開(kāi)心還會(huì)加深他們之間的隔閡，還不如讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，等他對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)他自然會(huì)去主動(dòng)學(xué)習(xí)，最后愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為家長(zhǎng)不應(yīng)該逼迫孩子去學(xué)習(xí)。
讀傅雷家書(shū)有感 5
帶著自己育兒過(guò)程中的一些困惑，最近讀了《傅雷家書(shū)》，很想了解別人家是如何跟孩子相處，如何教育培養(yǎng)孩子的。在讀的過(guò)程中，不由聯(lián)想起六年前讀的龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》，傳遞出的都是父母對(duì)孩子的無(wú)限牽掛，無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，使人深深感受到父母的素養(yǎng)水平以及家庭教育氛圍的重要性。
傅雷是一個(gè)對(duì)工作對(duì)生活十分認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，�?duì)孩子的教育也很嚴(yán)格、嚴(yán)厲，不僅僅限于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更包括生活中的一舉一動(dòng)，一言一行，所思所想。傅雷談傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，也分享了一些基本教育理念，比如首先要學(xué)會(huì)做人，“把人格教育看作主要，把知識(shí)和技術(shù)的傳授看作次要。童年時(shí)代和少年時(shí)代的教育重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在倫理和道德方面，不能允許任何一樁生活瑣事違反理性和最廣義的'做人之道，一切都以明辨是非，堅(jiān)持真理，擁護(hù)正義，愛(ài)憎分明，守公德，守紀(jì)律，誠(chéng)實(shí)不欺，質(zhì)樸無(wú)華，勤勞耐苦為原則” “把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分，以全面的文化藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)”。
傅雷的教育方法從來(lái)不直接講解，而是叫孩子事先準(zhǔn)備自己先講，他只用旁敲側(cè)擊的言語(yǔ)指引，讓孩子找出正確的答案，誤解的地方也不直接指正，而是由孩子自動(dòng)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)矛盾，目的是培養(yǎng)孩子的思考能力和基本邏輯。當(dāng)然，傅雷也指出，這種方法是有條件的，在悟性較差，智力發(fā)達(dá)較遲的孩子身上就行不通。看到這里，不由聯(lián)想起平時(shí)我和hillway輔導(dǎo)兩個(gè)娃做作業(yè)時(shí)，時(shí)常上演的“雞飛狗跳”“暴跳如雷”的場(chǎng)景。教育理論是理想完美的，而現(xiàn)實(shí)往往是讓人崩潰的。如果教育孩子過(guò)于嚴(yán)厲，會(huì)覺(jué)得孩子的童年時(shí)期缺少輕松快樂(lè)和無(wú)憂無(wú)慮。如果散漫放縱，又會(huì)擔(dān)心孩子成年后就業(yè)受阻生活會(huì)辛苦勞累。
傅雷對(duì)藝術(shù)有著高深造詣，雖然他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐，但他對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所經(jīng)歷的心靈歷程的體會(huì)卻十分細(xì)致深刻。孩子遠(yuǎn)在數(shù)萬(wàn)里之外，父親設(shè)身處地預(yù)想他所會(huì)遇到的問(wèn)題，并事無(wú)巨細(xì)的設(shè)計(jì)解決，在孩子成長(zhǎng)的道路上灌注了大量的心血。長(zhǎng)在身邊的孩童時(shí)期如此，身處異地成人成婚后仍舊嘔心瀝血，時(shí)時(shí)給孩子指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，讓孩子有能力、有勇力、有力量去應(yīng)對(duì)人生道路上的阻力和困惑。晚年的傅雷夫婦每天算著日子盼著甚至催著孩子來(lái)信，每每收到孩子來(lái)信就要反復(fù)讀上好幾遍。孩子長(zhǎng)大以后，世界越來(lái)越大，而年老的父母的世界越來(lái)越小，越來(lái)越孤獨(dú)。往往越是讀到這些細(xì)微細(xì)小處，越能讓人觸動(dòng)感動(dòng)。
常說(shuō)一分耕耘，一分收獲。學(xué)習(xí)是一件枯燥乏味、痛苦孤獨(dú)的過(guò)程。孩子的成長(zhǎng)成才，不僅需要父母的教導(dǎo)，也需要孩子自身的刻苦努力。以前自己讀書(shū)時(shí)期，回想起來(lái)自律性并不高，學(xué)習(xí)也不夠努力。如今漸漸明白想要取得收獲，沒(méi)有捷徑可以走，唯有一步步腳踏實(shí)地的付出，想到上周末看的電影《奧本海默》，那些取得優(yōu)異成績(jī)的杰出人才如此，我們這些平凡普通智商平平的人要更加努力，不能停止學(xué)習(xí)和思考。作為父母的我們，要在實(shí)踐中不斷的探索因材施教的辦法，學(xué)會(huì)控制自己的脾氣，調(diào)節(jié)好心態(tài)。教育孩子不能僅限于學(xué)習(xí)知識(shí)，更要掌握學(xué)習(xí)的方法，明白學(xué)習(xí)的重要性，能夠自主自覺(jué)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考探究，注重邏輯條理，學(xué)會(huì)處理解決問(wèn)題，保持熱愛(ài)積極向上，學(xué)會(huì)人際交往待人接物等等，這些也同樣重要，任重道遠(yuǎn)。
讀傅雷家書(shū)有感 6
在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮現(xiàn)在腦海間。書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎？在這些家書(shū)中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的內(nèi)容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家，最重要的還是父母的那些及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最愛(ài)我們的人。
請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。傅雷家書(shū)讀后感（四）
這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的`精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白，此刻應(yīng)當(dāng)好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
讀傅雷家書(shū)有感 7
首先，我們都知道，傅雷先生是一位著名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書(shū)”這一溫馨繾綣的名詞似乎與他格格不入，但正是“家書(shū)”，讓我們看見(jiàn)了傅老先生鮮為人知的一面。
書(shū)一開(kāi)篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁(yè)連我自己都沒(méi)有發(fā)覺(jué)地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書(shū)中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書(shū)的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺(jué)虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽(tīng)教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛(ài)，它無(wú)跡可尋，卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書(shū)》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無(wú)形之間注入的愛(ài)。書(shū)中的父親對(duì)自己的'孩子表達(dá)了深深地悔恨，對(duì)孩子兒時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛(ài)解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。光是我在書(shū)中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。
當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒(méi)有因?yàn)樽约菏莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步。”同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒(méi)有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻�，你自身的努力�！本瓦@樣，在接下來(lái)的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自己選擇的空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書(shū)中所提的，他沒(méi)有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問(wèn)題讓對(duì)方自己捫心自問(wèn)、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫(huà)風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過(guò)無(wú)數(shù)人的下巴了。這份家書(shū)仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。
話說(shuō)回正題，在看完這本書(shū)之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛(ài)，以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書(shū)中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書(shū)》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇的原因了。
讀傅雷家書(shū)有感 8
世界上有種神奇的力量，那就就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。
《傅雷家書(shū)》就是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅就是家書(shū)，而就是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔�。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。
這本書(shū)主要就是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑就是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！�
這就是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的.精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就就是抓緊時(shí)間”，“最就是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
說(shuō)道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不就是像傅雷那樣的偉人但就是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但就是，日常的教誨又何嘗不就是立身行事的準(zhǔn)則呢？
父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其就是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”
所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書(shū)有感 9
半個(gè)月的時(shí)間，把《傅雷家書(shū)》讀完，感慨萬(wàn)千！一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書(shū)貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，記錄了傅雷由鋼琴學(xué)童成為世界級(jí)鋼琴家的學(xué)習(xí)過(guò)程，在收集的二百封信中，我們?cè)诮?jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，在他成長(zhǎng)的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書(shū)來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書(shū)當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下，傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng)，代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó)，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài)，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的`父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo)，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng)，甚至于對(duì)其寫(xiě)信的字體，甚至于到某一個(gè)字，傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯�，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國(guó)外的日常生活，到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻，甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái)，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無(wú)巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí)，傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書(shū)信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝，我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書(shū)都會(huì)給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn)，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程，它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān)，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，樂(lè)在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)子在閱讀中理解父輩、增進(jìn)溝通。也愿通過(guò)這些家書(shū)，能引起我們對(duì)家庭教育的反思，讓這些家書(shū)，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
讀傅雷家書(shū)有感 10
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@句話正是出自《傅雷家書(shū)》的作者傅雷先生，他的一身傲骨、堅(jiān)毅秉性不知鼓勵(lì)了多少人，鼓舞了多少為人父母者！這部書(shū)充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，讓初為人母的我不舍釋卷。
——題記
本書(shū)摘錄的是傅雷先生與兩個(gè)兒子從1954年至1966年6月的186封書(shū)信，每一封家書(shū)都充滿傅雷先生的拳拳父愛(ài)之情，字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
傅雷先生質(zhì)樸且高尚的教育理念，讓我深深為之折服。傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家�！睂�(duì)于孩子的成長(zhǎng)，成績(jī)不是第一位的，人格應(yīng)是最重要的，有了良好的人品，才能讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩，像偉大的物理學(xué)家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個(gè)世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界上到處都留下了愛(ài)的足跡。
傅雷先生是深諳教育之道的。他以自己的行為影響著兒子，以朋友般的平等姿態(tài)表達(dá)真情，設(shè)身處地地為兒子考慮，平等友好的氣氛充溢于父子之間。反觀我們身邊的很多父親，心里是愛(ài)孩子的，但是卻總是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)在孩子面前，理論式的教導(dǎo)孩令子反感，父子之間缺少真誠(chéng)的溝通，于是父子關(guān)系出現(xiàn)裂縫，無(wú)法彌補(bǔ)。傅雷對(duì)兒子真誠(chéng)的愛(ài)、深切的愛(ài)，傅聰都可以真真切切地感受得到，所以他們父子成為了最知心的朋友，這樣的父子之情令人感動(dòng)，令人羨慕。
更令我感動(dòng)的是傅雷對(duì)兒子成長(zhǎng)的陪伴。都說(shuō)陪伴是給孩子最好的禮物，傅雷先生做到了。傅雷先生是著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，一生翻譯30多部作品。可見(jiàn)他的工作是很繁忙的，但是他卻始終關(guān)注著孩子的成長(zhǎng)，一直陪伴著孩子。即使兒子身在海外，他用一封封家書(shū)始終陪伴著兒子，這樣深沉的父愛(ài)感動(dòng)人心。
文中有許多經(jīng)典語(yǔ)錄在人細(xì)細(xì)地品味、推敲后，就會(huì)有許多的人生感悟。比如“由痛苦換來(lái)的歡樂(lè)才是永恒的”“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕”�！岸嗪痛笞匀慌c造型藝術(shù)接觸，無(wú)形中能使人恬靜曠達(dá)，維持精神與心理的健康”……其中令我記憶猶新的是：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉……雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”多深刻的一句話啊，順境、逆境交替，得意、失意輪轉(zhuǎn)是人生的常態(tài)，我們不要奢望生活是一成不變的.，只要要求自己以強(qiáng)者的精神和意志坦然地面對(duì)人生，在生活的起起伏伏中演繹輝煌，才能真正幸福。
傅雷先生一封封的家書(shū)讓我深知：在孩子成長(zhǎng)的路上，陪伴是最好的教育。孩子需要父母既能溫暖他們，又能讓他們擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，教給他們看待世界的態(tài)度，教會(huì)他們和世界相處的能力，就像傅雷先生那樣。
傅雷先生在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。這本書(shū)讓我懂得必須時(shí)常修養(yǎng)自己的品行，才能教育出心中理想的、優(yōu)秀的孩子。
讀傅雷家書(shū)有感 11
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’�！�
看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠�(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境……”
由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的`不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
讀傅雷家書(shū)有感 12
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。這本書(shū)主要寫(xiě)了父親對(duì)兒子的教育，教育他如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)不驕傲，對(duì)于如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都提出了意見(jiàn)與建議，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿父愛(ài)的經(jīng)典名篇。
讀這本書(shū)首先讓我感受到了非常炙烈的父母對(duì)孩子的那份舐?tīng)偾樯睢＿@本書(shū)開(kāi)篇第一封書(shū)信就是寫(xiě)于1954年1月18日晚，在第一封書(shū)信中他說(shuō)“聰，車一開(kāi)動(dòng)，大家就哭成了淚人。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)�！碑�(dāng)兒子傅聰遇到了挫折心生苦悶的時(shí)候，傅雷在信中安慰他說(shuō)人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。
每個(gè)人都有栽跟頭的時(shí)候，關(guān)鍵是懷著怎樣的心情去應(yīng)對(duì)這種事情，年輕人要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，這樣才能不被失敗的陰霾侵蝕，活的越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。傅雷說(shuō)心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人不會(huì)有深厚博大的同情心。傅雷的話即是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，也是一位哲人點(diǎn)燃青年赤子之心的火把。傅雷的感情總是見(jiàn)于生活細(xì)節(jié)之中，同許多中國(guó)家庭的父親一樣，愛(ài)子之心于如大海，澎湃深沉。
何為父？傅雷說(shuō)“我做父親的，只想做你的影子，即要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這影子覺(jué)得厭煩�！薄拔腋吲d的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的呢？盡管將來(lái)你我之間離多別少，但我精神上之前是溫暖的，不孤獨(dú)的，”對(duì)孩子做最壞的打算，抱最高的期望，我想這是傅雷能做到與孩子做朋友的秘籍。
“以演奏而說(shuō)，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽(tīng)到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登頂峰�！睆倪@段可以看出傅雷從不吝嗇對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)，他對(duì)孩子給予肯定，讓孩子感受到他有著和孩子共同努力拼搏的決心以及成功的信心，我想這也是他的兒子能最后成功的最重要的原因之一。
讀傅雷家書(shū)讓我感受到傅雷這位大翻譯家不僅對(duì)文學(xué)，同時(shí)對(duì)音樂(lè)、對(duì)美術(shù)、對(duì)建筑等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的機(jī)深的造詣，《傅雷家書(shū)》雖是他寫(xiě)給兒子的家書(shū)，但是我們從中可以讀到他的`思想的光芒，讀到他在語(yǔ)言之間帶給我們的藝術(shù)魁寶，正如傅雷先生所說(shuō)，世界上最純潔的歡樂(lè)莫過(guò)于對(duì)藝術(shù)的欣賞，將文學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去，讀到他對(duì)兒子的希望，希望他能夠懂得國(guó)家的榮辱與藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠去做一位德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家，我想這對(duì)我們每個(gè)人都是有所啟發(fā)的。
父母要讀《傅雷家書(shū)》，學(xué)會(huì)給孩子做一面忠實(shí)的鏡子。青年人要讀傅雷家書(shū)，提升自己的文筆和思想。中學(xué)生更要讀傅雷家書(shū)，因?yàn)樗呀?jīng)被列為語(yǔ)文必讀書(shū)目。從做人道理到藝術(shù)修養(yǎng)，傅雷家書(shū)里的每一封信都是一份文化遺產(chǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和傳承！
讀傅雷家書(shū)有感 13
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
這本書(shū)，又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。
細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個(gè)好教師，是一個(gè)好丈夫，更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū)，是他真情的寫(xiě)照，是他關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖，也沒(méi)有長(zhǎng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的.同情心�！备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女，傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭嗽S多曲折。沒(méi)有父母會(huì)不愛(ài)自己的孩子，只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你，無(wú)論嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很嚴(yán)格，但他的內(nèi)心卻充滿了愛(ài)。
家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪�？v然心中有萬(wàn)分不舍，卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生，唯有乘風(fēng)破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準(zhǔn)備�；蛟S不那么明顯，或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無(wú)話不談，也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會(huì)忘記很多事。但是，請(qǐng)記住，無(wú)論怎樣，無(wú)論什么時(shí)候，他們從未忘記愛(ài)你。
讀傅雷家書(shū)有感 14
沉寂的深夜。
昏暗的書(shū)房里隱隱亮著一絲光亮，兩鬢斑白的傅雷老先生仍不減精神矍鑠，伏于案前，暇有所思，提筆寫(xiě)下一封長(zhǎng)信，于喧囂的歲月中，給那在異國(guó)漂流的兒子學(xué)術(shù)上的鞭策和精神上的勇氣。那些筆尖下鐫刻的文字，仿佛堅(jiān)固的紐帶，掙脫出距離的束縛，將父子的心緊緊結(jié)合在一起，成為那個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)代中一股溫暖的力量。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一下就感覺(jué)年歲陡增。傅雷老先生的文章，是文壇上一股珍貴的清流，細(xì)膩感人的噓寒問(wèn)暖，嚴(yán)謹(jǐn)睿智的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，敘述著對(duì)傅聰?shù)臐M滿愛(ài)意。他的筆觸里既有深刻的人生哲理，又有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話的厚樸真摯。先生的家書(shū)，絕不僅僅是與親人交流溝通的簡(jiǎn)單書(shū)信，更是一部苦心孤詣教導(dǎo)孩子，充滿藝術(shù)修養(yǎng)的教育讀物，先生夫婦堪稱父母的典范。
讀罷，方感慨傅雷先生對(duì)兒子的關(guān)心和囑咐實(shí)在是無(wú)微不至。大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到說(shuō)話待人禮儀，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。于人生，傅雷認(rèn)為痛苦的經(jīng)驗(yàn)對(duì)靈智的成長(zhǎng)，藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)有莫大的益處，鼓勵(lì)兒子要有乘風(fēng)破浪的信心，不畏挫折，戰(zhàn)勝苦難，勇攀高峰！于禮儀，傅雷諄諄教導(dǎo)，加以規(guī)勸，認(rèn)為說(shuō)話禮儀風(fēng)俗恰到好處是成熟和修養(yǎng)的'表現(xiàn)，規(guī)勸兒子完善自我，提高修養(yǎng)。傅雷先生的家書(shū)中沒(méi)有教條式的命令，沒(méi)有枯燥的理論說(shuō)教，而是以平實(shí)親切的語(yǔ)調(diào)，同兒子討論藝術(shù)，討論音樂(lè)，以身作則地細(xì)心去教導(dǎo)孩子為人處事，引導(dǎo)他成為一個(gè)努力真誠(chéng)，理性有修養(yǎng)的中國(guó)人。傅雷沒(méi)有只關(guān)心傅聰?shù)膶W(xué)術(shù)，而是從品德，健康，智力，體育等多方面去引導(dǎo)他，督促他。
傅雷教子以嚴(yán)厲著稱，竊以為傅雷必不會(huì)在家書(shū)中直白的表達(dá)愛(ài)意。不然，家書(shū)開(kāi)頭便是抒發(fā)離情愁苦，目送兒子遠(yuǎn)赴波蘭的不舍與感傷。傅雷甚至引用巴爾扎克的名言，直言自己虐待了孩子，體會(huì)到了人生何其短促，字里行間是一個(gè)父親深深的自責(zé)與愛(ài)。同時(shí)可見(jiàn)傅雷的謙遜自省，他能虛心向兒子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，并向兒子學(xué)習(xí)。實(shí)在是難能可貴！
反觀當(dāng)今，多少父母滿懷望子成龍的希冀，一味地強(qiáng)求孩子的成績(jī)，卻未曾注重孩子的身心發(fā)展。溝通的匱乏，教育方式的欠缺妥當(dāng)，反而使孩子變的反叛。我想家書(shū)這樣一種形式或許能摒棄外在的隔閡和枷鎖，從內(nèi)心深處給孩子帶去溫暖和力量。數(shù)字化的時(shí)代，人們都被數(shù)字媒體裹挾著向前，用書(shū)信溝通的人越來(lái)越少，殊不知用書(shū)信溝通多了一份真摯多了一份溫暖。讀完傅雷先生的家書(shū)，人們或許應(yīng)該沉思，何為深度溝通，何為有效溝通。
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的社會(huì)，是一個(gè)布滿陰霾的年代，難以想象先生是以怎樣超然的心態(tài)，承受住動(dòng)蕩歲月里遭受的折磨；是以怎樣的冷靜，沉浸在藝術(shù)的世界里，同兒子討論音樂(lè)的真諦；又是以怎樣的勇氣云淡風(fēng)輕地同兒子噓寒問(wèn)暖，未曾抱怨半分；更是以怎樣的心態(tài)決絕悲壯遺憾地離開(kāi)人世。傅雷的家書(shū)，讓人體會(huì)濃濃父愛(ài)的同時(shí)，也讓人窺見(jiàn)這位偉大學(xué)者的短暫一生，領(lǐng)略到這位藝術(shù)家的超然氣度。
傅雷先生的家書(shū)，無(wú)疑是人類文學(xué)史上的珍貴的財(cái)富，我們應(yīng)該繼續(xù)將這份家書(shū)精神傳遞下去，秉承下去！
讀傅雷家書(shū)有感 15
傅雷，我國(guó)著名翻譯家，他的譯文被稱贊為“行文流暢，用字豐富，具有傳神的特色”，同時(shí)他也是一名杰出的教育家。傅雷夫婦一生嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子——傅聰和付敏，其中傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家，傅敏成了英語(yǔ)特級(jí)教師。《傅雷家書(shū)》這本書(shū)就記錄了傅聰留學(xué)期間與父親傅雷的書(shū)信往來(lái)。
“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！备道讓�(xiě)這段文字時(shí)，在外留學(xué)的傅聰正處于精神消沉?xí)r期，傅雷言外之意就是引導(dǎo)傅聰不要太過(guò)壓抑，要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，過(guò)激的情感極有可能導(dǎo)致人頹廢，會(huì)對(duì)生理、心理方面造成不可忽視的危害。父親收到傅聰?shù)男藕螅舆B寄出四信，鼓勵(lì)傅聰走出低潮，相信自己，相信未來(lái)。每個(gè)父母都希望自己的孩子能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，當(dāng)我們被煩惱纏身時(shí)，父母總是最好的傾訴對(duì)象，他們能全心全意地傾聽(tīng)，不時(shí)送上一句句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，或是一個(gè)個(gè)溫暖的擁抱。這看是微不足道的舉動(dòng)卻往往能帶給陷入困境的人極大的光明。
生活總有起起落落時(shí)，那個(gè)等待期末成績(jī)單的假期，雖只有短短一周不到，可在我看來(lái)卻是度日如年般的漫長(zhǎng)——我考砸了。好像連那幾日的太陽(yáng)都打不起精神，干什么事情都沒(méi)有興致，我整日悶悶不樂(lè)。父母覺(jué)察出異樣，便找我促膝長(zhǎng)談：“沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，沒(méi)有解決不了的困難。早遇到問(wèn)題總比遲遇到問(wèn)題好，因?yàn)楝F(xiàn)在的失敗就是為了將來(lái)更好的'成功�！蔽倚睦锏碾y過(guò)、委屈統(tǒng)統(tǒng)傾瀉而出，父母聽(tīng)了反而笑了，不是譏笑，倒像是釋然的笑。那一夜，他們跟我說(shuō)了很多，分享了年少時(shí)相似的經(jīng)歷，鼓勵(lì)我抬頭向前看，不要因一次失敗而氣餒。他們還教育我懷一顆平常心，坦然面對(duì)生活中的大事小事。
《傅雷家書(shū)》中，傅雷不僅教育兒子如何做人，在生活習(xí)慣、儀態(tài)禮儀等方面也花費(fèi)了不少筆墨。例如，一信中傅雷教育兒子生活要節(jié)儉，要學(xué)會(huì)理財(cái)：“你向來(lái)糊涂，有多少用多少的辦法，必須改變。目前逞著自己年富力強(qiáng)，滿不在乎，但是一句老話，‘天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。’必得留些余地，能積蓄一些總是好的�！庇忠恍胖�，傅雷教育兒子注重生活中的細(xì)節(jié)：“無(wú)論是如何細(xì)小不足道的事都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情。修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)與性情。所謂學(xué)習(xí)不一定限于書(shū)本或某種技術(shù)；否則‘隨時(shí)隨地就能學(xué)習(xí)’這句話又怎么講呢？”我的父母也特別注重細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，平時(shí)作業(yè)總要求我格式規(guī)范，不要偷懶成性，不然養(yǎng)成壞習(xí)慣到考試時(shí)也很難改正。他們對(duì)我的書(shū)寫(xiě)也有嚴(yán)格的要求，一旦記作業(yè)的字跡太過(guò)潦草，便會(huì)在《家規(guī)家業(yè)》上留言指出不足。
傅雷的一生始終懷揣著一顆赤子之心，他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，猶如滔滔江水綿綿不絕。在教育孩子的過(guò)程中他也不停灌輸這種理念。傅聰留學(xué)期間，傅雷一直提醒他要珍惜這次機(jī)會(huì)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)琴藝，不要辜負(fù)了國(guó)人的期望，因?yàn)樗驹谑澜绲奈枧_(tái)上，迎著亮眼的燈光，代表的就是中國(guó)。在傅聰逐步接受西方文化的同時(shí)，他也始終惦記著祖國(guó)，始終不忘父親的一番話：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱�！�
這就是傅聰，一個(gè)良好家風(fēng)成就的優(yōu)秀少年！也是我一生學(xué)習(xí)的榜樣與楷模！
讀傅雷家書(shū)有感 16
《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū)，它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū)，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本，其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛(ài)，才能一封書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字�。「道紫壬簧試�(yán)謹(jǐn)著稱，但在家書(shū)中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
1955年，當(dāng)兒子取得巨大的成功，被掌聲和鮮花包圍時(shí)，傅雷寫(xiě)了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情激勵(lì)兒子要時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”，指出一個(gè)成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。
此外，傅雷在家書(shū)中一直傳達(dá)出這樣一個(gè)信念——堅(jiān)強(qiáng)。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：一是不怕挫折；二是永遠(yuǎn)保持謙卑之心，也就是勝不驕，敗不餒，這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家，對(duì)于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字，這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò)，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的'一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外，傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。
另外從《傅雷家書(shū)》中你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中，我們還可以看出他不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。即使他的晚年受著政治的迫害，他也絕不會(huì)怨恨祖國(guó)，而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)文化，他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰，他雖死猶生。
傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生，為傅聰走向未來(lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上立足。
傅雷還很重視“因材施教”，他對(duì)兒子從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視，對(duì)傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女那深厚的愛(ài)使得他的兒子成長(zhǎng)為極其優(yōu)秀的人。其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
《傅雷家書(shū)》是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
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