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讀《瓦爾登湖》有感高一作文

時(shí)間:2021-05-13 09:42:47 讀后感 我要投稿

讀《瓦爾登湖》有感高一作文

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的散文集。下面是小編整理的讀后感,希望對(duì)大家有幫助!

讀《瓦爾登湖》有感高一作文

  讀《瓦爾登湖》有感高一作文1

  當(dāng)一本書(shū)清新的空氣滲透腦海,恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞,那又是一種戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。

  《瓦爾登湖》的品讀,總覺(jué)得地點(diǎn)不夠好,每次翻閱,總覺(jué)得食之無(wú)味,棄之可惜,好似有一堵墻,讓我不明白作者的用意,卻又覺(jué)得如此得體,這一種感覺(jué)就像是熟透了的柿子從樹(shù)上掉下來(lái),爛透了!直到有一次,與朋友爭(zhēng)執(zhí)被騙,躲在窩里再次翻閱,只覺(jué)每種生命都是一個(gè)悠哉的精靈,暢快與滿(mǎn)足之感油然而生。

  寂寞的書(shū)自然有寂寞的讀法,也許只有一個(gè)人的心真的可以靜下來(lái)的時(shí)候才能讀出這本書(shū)的滋味。我也不知道自己到底是否懂了,只是覺(jué)得,好美。

  幻想了一下作者的瓦爾登式生活,天作棋盤(pán)星作子,地為琵琶路為弦,或許作者不感到寂寞,因?yàn)樗梢耘e杯邀明月,飛鳥(niǎo)相與還,大自然就是他的無(wú)窮無(wú)盡良友,清風(fēng)作伴,任爾春水東流。只是在我看來(lái),未免有些許恐怖了,終日難見(jiàn)人影,就是“辟谷”也受不了這么長(zhǎng)時(shí)間的孤寂,人終究是一種群居動(dòng)物,或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅,但極少能忍受閉關(guān)鎖國(guó)的“百年孤獨(dú)”。

  福兮禍之所伏,禍兮福之所倚,作者在這一寂寞中尋找自然的弦律,書(shū)中那個(gè)留下痕跡的小動(dòng)物描寫(xiě)令我神往,晨曦出黃昏歸,卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問(wèn)候,何等愜意與滿(mǎn)足?恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。

  正是這份寂寞,給了作者格外敏感的感覺(jué)與美好的想像,縱然雨中漫步,四處飛舞著的也是自然的朋友,可以說(shuō)作者甚至可能將一個(gè)水分子幻想成一個(gè)水精靈,傾聽(tīng)著它們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中的律動(dòng)與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深?lèi)?ài)上了自然,因?yàn)樗侨绱说纳鷻C(jī)勃勃并且仁愛(ài)有情,這就是作者寂寞的寄托了。

  在對(duì)世事的抵觸中,在對(duì)大自然的滿(mǎn)心歡喜時(shí),作者筆下的每個(gè)物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時(shí)雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè),作者自然沉醉其中,“泌之洋洋,可以樂(lè)饑”之下,一切煩惱皆煙銷(xiāo)云散了。

  生活就如同一場(chǎng)夢(mèng),只不過(guò)每個(gè)人的陷入深淺不同,作者以夢(mèng)視人生,在自己的世界里自由幻想,這是一種對(duì)世俗的妥協(xié)與退避,這也是多少隱歸山林之人的想法,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)社會(huì)的規(guī)則,而且這個(gè)規(guī)則在當(dāng)時(shí)又是無(wú)可厚非的時(shí)候,他沒(méi)有凌駕規(guī)則之上的實(shí)力,卻又不愿在規(guī)則下低頭,就只好跳出這個(gè)規(guī)則,那就只有跳出這個(gè)社會(huì)了,聽(tīng)起來(lái)這多少有些“跳出三界外,不在五行中”的仙風(fēng)道骨,只可惜卻帶著滿(mǎn)腔的憤懣。

  作者跳了出來(lái),他用自己的行動(dòng)表明,跳出來(lái)是可以很好的生活的,只是不知道是作者小視了自己的品質(zhì),還是高估了社會(huì)的品質(zhì),他的書(shū)并未一片大好,他的事也沒(méi)被標(biāo)榜,或許只有在一干寂寞的人打發(fā)寂寞時(shí),看一下他的書(shū),之后驚嘆:呀,這種生活真好。之后,寂寞的人不寂寞了,也就放在書(shū)柜中封存了。作者筆下的動(dòng)物即使再生動(dòng),大多數(shù)人也無(wú)非說(shuō)一句:寫(xiě)得真好。罷了。這個(gè)世界上的大多數(shù)人還是喜歡規(guī)則的,即使窮一生之力,畢其功于一役,也還是想抓住規(guī)則。

  作者倒也給了人們另一種規(guī)則:自然規(guī)則,日出而作,日落而眠的悠閑,撫月吟夜雨、隨日蕩清波的自在,這的確是一種好規(guī)則,唯一的缺點(diǎn)就是孤寞——人少?扇f(wàn)一人多了,不知道作者是否想過(guò),再完美的規(guī)則也抵不住人多,這就是一個(gè)悖論,找不到解決的方法。

  作者的寂寞是一瓶封存的老酒,愈濃愈香,只是讀者偶爾才能從書(shū)中呷上一口,雖回味悠長(zhǎng),卻無(wú)可奈何,無(wú)法貯釀,但就是這么一小口,就如一句精簡(jiǎn)的詩(shī)句,令人終生難忘。

  就是這么一口酒,值得任何人去品嘗。

  讀《瓦爾登湖》有感高一作文2

  當(dāng)夜幕籠罩大地,遠(yuǎn)處燈光依稀,閃爍在建筑工地,我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗,回歸于一片沉寂。無(wú)論白天的事物多么紛繁難解,它們都會(huì)沉積,鋪在瓦爾登湖之底。每個(gè)人心底都可以擁有一片自己的天地。

  《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境,一種自然和返璞歸真的思考方式,以及將實(shí)物升入精神的思想境界!锻郀柕呛凡皇切≌f(shuō),沒(méi)有故事情節(jié),有的是自然的事實(shí)和深沉的思考,但它值得細(xì)細(xì)思讀,理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū),凝結(jié)了作者的感悟與思想,描摹出生活的本味模樣。

  《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好,延伸了無(wú)限的感慨與思考。他將兩年的觀(guān)察與思考合成一年來(lái)寫(xiě)。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個(gè)自由的人,他擁有非凡的生活技能,能擺脫世俗的羈絆。最重要的是,他樂(lè)于探索未知世界——這個(gè)世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵(lì)人們純潔與簡(jiǎn)單,勇于按照人們更高的天性行事。

  瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間,使作者一定程度上擺脫了無(wú)聊的應(yīng)酬和社交活動(dòng)等。他在湖邊似乎孤身一人,但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說(shuō),梭羅所厭惡的是毫無(wú)真誠(chéng)與熱情的社交活動(dòng),而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地,自然往往更接近真理。

  立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁,那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺(jué)和自己的意愿,來(lái)到這里進(jìn)行他的生活實(shí)驗(yàn)。整整三百頁(yè)的紙張,都透露出對(duì)“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說(shuō)的那樣——是一個(gè)生活的實(shí)驗(yàn)。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道,在情節(jié)的發(fā)展之中,獲得無(wú)法言喻的啟迪。

  限于人生閱歷和學(xué)識(shí)的淺薄,我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字我都能讀透,更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無(wú)論如何,每個(gè)人結(jié)論都會(huì)是相同的,只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。的確,這本書(shū)很難讀,凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書(shū)。另一方面,唯有沉靜的人在沉靜的時(shí)空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來(lái)了這本書(shū),必獲益匪淺。

  我們所閱讀的,并非是褒貶“仁義道德”之流,而是真理。書(shū)中描寫(xiě)的全部是真實(shí)的大自然,與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異,湖邊的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來(lái)講,作者竭力強(qiáng)調(diào)的心靈和精神上的寧?kù)o和探索,并非簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)離世俗退居山林。有人渴望像他一樣,擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式,存在于作者以及每個(gè)人的心中,不是一成不變僅存在山林中的,并且值得注意的是,作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中,他同樣能夠憑自己的意愿,到內(nèi)心的海洋中探索。

  盡管如此,作者還是可惜地感覺(jué)到,城市離真理太遠(yuǎn)了。城市在人們的意識(shí)中建造起來(lái),早已被人類(lèi)狹隘的觀(guān)念充滿(mǎn)了。作者逃離都市,隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式,隱居到自由、孤獨(dú)的思想中去。作者因?yàn)樨憹,以至于他都感到自己永遠(yuǎn)不能擁有絕對(duì)純潔了,他又向自己提出了新的要求,要以人類(lèi)更高的天性去生活。他不去追名逐利,又困惑于我們頑固的思維方式。有時(shí)你感到他在顛倒是非,其實(shí)每次都有一個(gè)思維敏捷的人緊跟他的思想,躍過(guò)腐朽思想的柵欄,體悟到其中真正的含義。因此,貧窮可以是富有,勞動(dòng)可以是苦役,虛度光陰、野蠻可以是高尚,聰明可以是愚蠢,購(gòu)買(mǎi)可以不花費(fèi)任何錢(qián)財(cái),最終復(fù)雜也可以是簡(jiǎn)單。要想做到這一切,就得回歸到最基本的精神實(shí)質(zhì)。

  水的簡(jiǎn)單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì),無(wú)論多么復(fù)雜,都不可能超越水的簡(jiǎn)單一樣,《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。

  讀《瓦爾登湖》有感高一作文3

  沉思在瓦爾登湖春日生機(jī)盎然的晨光中,漫步在夏天湖畔蟲(chóng)聲嚶嚶的小道上,記錄下秋日里的落英繽紛、天高氣爽,描繪出冬季雪花墜落的軌跡和冰晶的形狀。這是梭羅筆下的世界,是《瓦爾登湖》中的世界。安寧的村落,寂靜的瓦爾登湖,繽紛的落英,雪白的大地和清新的空氣, 沒(méi)有任何喧囂,一切都是那么安寧祥和。仿佛我懷念的從前。

  從前……

  是了,我開(kāi)始想念從前,想念鄉(xiāng)下的外婆家,那時(shí)的天空在清晨是魚(yú)肚的'白色,黃昏是令人心醉的玫瑰紅,有可能剛剛放晴,有可能雨還未落下。那時(shí)的我,喜歡在晚飯后,在靜默的河畔散步,看水中魚(yú)蝦,聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)啾,賞清風(fēng)明月,享受一個(gè)人的寧?kù)o,一種內(nèi)心的平靜,一種脫離浮躁的安靜。

  也許是被梭羅的《瓦爾登湖》所吸引,今年暑假,我又回到了那個(gè)地方,那個(gè)很純粹的地方。歲月在微黃的燈光里漂洗,淡了墻壁的色澤,時(shí)間松動(dòng)了門(mén)框,可是一切還是那么的親切,走在石板路上,聆聽(tīng)老木匠叮當(dāng)?shù)那么蚵,仿佛從未離開(kāi)過(guò)。人們,迎面見(jiàn)了,不管熟悉的不熟悉的,都是笑瞇瞇的。那種溫暖純樸的感覺(jué)就像梭羅的《瓦爾登湖》,像一陣細(xì)雨灑入我心底。鳴叫的鳥(niǎo)兒,茂盛的植物,可愛(ài)的動(dòng)物,這一切美好至極的景物都被作者以柔緩的筆法敘述了出來(lái)。雖然鄉(xiāng)村不具有都市的繁華、現(xiàn)代、舒適,但在他們的世界里沒(méi)有冷漠,沒(méi)有背叛,沒(méi)有欺騙,這或許也是梭羅鼓勵(lì)人們簡(jiǎn)單生活的原因吧!

  來(lái)到外婆家的院子里,墻上攀爬著可以勾住光陰的牽;,那株被我種下去的小樹(shù)苗如今已經(jīng)長(zhǎng)成了參天大樹(shù),院子里還有那一口老石磨,隔那么遠(yuǎn)都能聞到濃郁的豆香,白白的豆汁淌下來(lái),像糾纏的雨水,在心中柔柔地?cái)囍鰷u。白色的豆汁,沒(méi)有任何的添加劑,純天然的。這時(shí),外婆許是聽(tīng)到了響動(dòng),顫巍巍地柱著拐杖出來(lái),時(shí)間在老人滄桑的臉上刻上一道道歲月的痕跡。外婆激動(dòng)地拉著我的手說(shuō)道:“瞧,我孫女從城里來(lái)看我了!苯址秽従勇(tīng)到了也都樂(lè)呵呵地過(guò)來(lái)幫忙張羅飯菜。

  幾碟小菜,一張圓桌,幾張小木凳,就是一桌晚飯。人們圍坐在樹(shù)蔭底下,呷幾口白酒,嘗幾粒花生,聊幾句家長(zhǎng)里短,簡(jiǎn)單卻幸福。就像梭羅所說(shuō):“我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過(guò)得扎實(shí),簡(jiǎn)單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡(jiǎn)單最基本的形式,簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單。”可能沒(méi)有城市里那一桌滿(mǎn)漢全席來(lái)的豪華,但青菜豆腐、饅頭稀飯又何嘗不是一種生活呢?

  如果說(shuō),都市是位現(xiàn)代時(shí)髦而又善變的女人,那么鄉(xiāng)村就是一位質(zhì)樸的農(nóng)婦。在鄉(xiāng)村里,有純美的風(fēng)景,純粹的生活,純樸的農(nóng)民,純凈的情感。在城市里,人們彼此用冰冷的防盜門(mén)隔離開(kāi)來(lái),守著一間冷血的沒(méi)有人情味的空房,過(guò)著追名逐利的生活,卻從不肯停下腳步歇一會(huì),即使這樣,他們也許活得也并不快樂(lè),而在鄉(xiāng)村的農(nóng)民眼里,能吃飽飯就是最幸福的。是的,世界上最幸福快樂(lè)的東西都是那么簡(jiǎn)單的。

  曹文軒先生說(shuō):“我常常在沉思這種鄉(xiāng)村生活對(duì)一個(gè)人的必要性,這種生活對(duì)于一個(gè)人的審美情趣起到了一個(gè)什么樣的潛意默化的作用。這種生活,如何能幫助一個(gè)人在如火一般的燥熱的現(xiàn)代生活里獲得一片心靈的凈地……年齡愈大,這情結(jié)愈深。”而我們所能做的,就是不論身處鄉(xiāng)間野地,還是冠蓋京華,都還能在心中保留一份天真、一份質(zhì)樸、一份純凈,保留那些至純至美的東西。

  仿佛又看見(jiàn),晨昏照耀下的樹(shù)林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野,水天一色下翩飛的歐鳥(niǎo),樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸,垂在小灌叢枝頭的飽滿(mǎn)的漿果和清澈見(jiàn)底的瓦爾登湖。

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