讀《西游記》有感作文1000字
四大名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必修讀的。自然我也不會脫俗，刀光劍影，勾心斗角，飛沙走石，愛恨纏綿，都不適宜此時閱讀，眼睛觸碰到一旁早被遺忘的《西游記》，不禁翻開此書進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界，這是一部令幾代人都喜愛的經(jīng)典大作，不同人在解讀他時獲取的感受和啟示是不相同的，有人喜歡它鮮明的人物個性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語言，有人干脆把它當作道德修養(yǎng)的小說或政治寓言，我的看法不同別人，我覺得它只是‘游戲之作’。
《西游記》是一本賦予神話色彩的長篇小說，記得小時閱讀過這本書，但印象深刻的只有那孫悟空，在此書中他一直是神氣的形象，至于沙和尚`豬八戒`唐僧只是它的一個配角，還有那匹小白龍，沒有幾個鏡頭特寫，自然對它也不是太深刻，而今細細品味，得出的結(jié)論與之前有所不一，此書講述師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終獲取真經(jīng)修得正果的'神話故事，這些人各有所長，特點不相一致，但都有一顆慈善心令人慨嘆。
先說孫悟空，它手舞金箍棒，遇妖除妖，遇山開路，有一顆終于師傅的心，但是它性格暴躁，唯心思想比較強烈，才有緊箍咒的上演，其實它也有心細的一面，在獅坨嶺上，妖怪為吃唐僧肉，又怕悟空把它窩巢燒毀，試圖用假工具變唐僧頭顱騙走悟空`沙僧`八戒，悟空是有心計之人，以假寐的方式偷窺敵人的舉動，偷窺到它們的恥笑，知道師傅安全，接著以將計就計的策略騙得敵人信任和兩位師弟，然后借助師弟們傷痛至極時竄通它們一同殺入洞府，將妖怪殺的跪地求饒，他是妖精的克星，更是當代英雄活的靈魂。
豬八戒，想必一提起就出現(xiàn)它那好色的本相，高老莊調(diào)戲高小姐，欲攀金龜婿，大戰(zhàn)白骨精時，白骨精變成農(nóng)莊小女，身得八戒迷戀，還對師哥打妖怪的行為深惡不已，讓師傅誤會了悟空，傷了兄弟感情，沙僧怎樣勸誡都無濟于事，等到吃虧才后悔莫及，不過八戒那忠厚老實的一面仍得人們喜愛，貪吃好色是每個人本性，它也是當代人本性的揭露，人生之路漫漫長，珍惜別人的勸誡可以使我們步步為營順利駛向前方，八戒的形象也是對當今社會的貪心官污吏的一個警示，國家興亡，匹夫有責，見色就收見財即貪的官員，可謂是國家的不幸，門衰祚簿啊。
沙僧，他心地善良，安于天命，自流沙河與唐僧相識，便一心一意護師取經(jīng)，他識大局，不與師兄們爭吵或搶奪什么，在取經(jīng)路途中知錯就改，做師兄弟們的和事老，深受讀者的愛戴。
唐僧，一心向佛，固執(zhí)膽小，屬于不撞南墻不死心，無論被妖怪騙過多少次，都不長記性，一次又一次讓悟空無奈，一次又一次落入妖怪之手，但這也是他善良的表現(xiàn)，是他能取得真經(jīng)的原因，可以說他是一位古代昏君的代表，也可以說是愚公在世。
我合上書本，發(fā)現(xiàn)，原本被經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后的自由，已被孫悟空激發(fā)了我潛在的但根深蒂固的向往-------對徹底自由的向往，孫悟空破土而出，“不憂麒麟轄，不憂鳳凰管，又不憂人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山稱王，是人性擺脫束縛徹底自由的狀態(tài)，他激勵著我們國家尋找自由，更激發(fā)了我對自由的追求。
神話如今也是一個遠離神話的時代，日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥，神話決非幼稚產(chǎn)物，有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵，謝林在《藝術(shù)哲學》說“神話乃是各種藝術(shù)的必要原始質(zhì)料，《西游記》是中國神話小說的巔峰，也是神話文化的至高境界，之后神話不被重視《西游記》也少有人問津，只有孩子抱有對未來浪漫的，夢幻的希望。
輾轉(zhuǎn)歷史神話，反側(cè)于桌旁，才發(fā)現(xiàn)英雄無覓孫悟空處，品味歷史，品味生活，使自由迸發(fā)，使斗志激昂，揚帆啟航。
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