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10個(gè)描寫非常吝嗇的成語(yǔ)及解釋

時(shí)間:2022-04-20 10:11:18 成語(yǔ) 我要投稿

10個(gè)關(guān)于描寫非常吝嗇的成語(yǔ)及解釋

  成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,它代表了一個(gè)故事或者典故。以下是小編幫大家整理的10個(gè)描寫非常吝嗇的成語(yǔ)及解釋,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  銖施兩較 :zhū shī liǎng jiào

  指一銖一兩都斤斤計(jì)較。形容非常吝嗇。

  不拔一毛 bù bá yì máo

  比喻非常吝嗇。同“一毛不拔”。

  一毛不拔:yī máo bù bá

  一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。

  善財(cái)難舍:shàn cái nán shě

  善財(cái):原為釋迦牟弟子名,后取“善”之“愛(ài)惜”意,指“愛(ài)惜錢財(cái)”。舍:施舍。指人愛(ài)惜錢財(cái),不愿施舍于人。常用來(lái)譏諷人非常吝嗇。

  錙銖必較: zī zhū bì jiào

  錙、銖:都是古代很小的重量單位。形容非常小氣,很少的錢也一定要計(jì)較。也比喻氣量狹小,很小的事也要計(jì)較。

  守財(cái)奴:shǒu cái nú

  有錢而非常吝嗇的人。

  愛(ài)財(cái)如命:ài cái rú mìng

  把錢財(cái)看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。

  錙銖較量: zī zhū jiào liàng

  指對(duì)很少的錢或很小的事,都十分計(jì)較。

  斤斤計(jì)較: jīn jīn jì jiào

  斤斤:形容明察,引伸為瑣碎細(xì)小。只對(duì)無(wú)關(guān)緊要的事過(guò)分計(jì)較。

  唯利是圖: wéi lì shì tú

  唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。

  擴(kuò)展資料:

  成語(yǔ)(chengyu,idioms)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。大多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上的成語(yǔ)。成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。 成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話,跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近,但是也略有區(qū)別。成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。

  成語(yǔ),眾人皆說(shuō),成之于語(yǔ),故成語(yǔ)。

  基本解釋

  古代漢語(yǔ)詞匯中特有的一種長(zhǎng)期相沿用的固定短語(yǔ),來(lái)自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。

成語(yǔ)成語(yǔ)的意思精辟,往往隱含于字面意義之中,不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加。

  它結(jié)構(gòu)緊密,一般不能任意變動(dòng)詞序,抽換或增減其中的成分。

  其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字組成。簡(jiǎn)單的說(shuō),成語(yǔ)就是,說(shuō)出來(lái)大家都知道,可以引經(jīng)據(jù)典,有明確出處和典故,并且使用程度相當(dāng)高的用語(yǔ)。

  詳細(xì)解釋

  習(xí)用的言簡(jiǎn)意賅的固定短語(yǔ)或短句。漢語(yǔ)成語(yǔ)大多由四個(gè)字組成。[2]

  定義

  成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ),它是比詞的含義更豐富而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位,而且富有深刻的思想內(nèi)涵,簡(jiǎn)短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義,當(dāng)然,也有中性的。

  成語(yǔ)多數(shù)為4個(gè)字,也有3字的以及4字以上的成語(yǔ),有的成語(yǔ)甚至是分成兩部分,中間有逗號(hào)隔開(kāi)。

  來(lái)源

  成語(yǔ)是一種現(xiàn)成的話跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近,但是也略有區(qū)別,其次在語(yǔ)言形式上,成語(yǔ)幾乎都是約定俗成的四字結(jié)構(gòu),字面不能隨意更換,而習(xí)用語(yǔ)和諺語(yǔ)總是松散一些,可多可少,不限于四個(gè)字。

  例如“快刀斬亂麻”、“九牛二虎之力”、“驢唇不對(duì)馬嘴”、“前怕狼,后怕虎”,這是常說(shuō)的習(xí)用語(yǔ);“百聞不如一見(jiàn)”、“真金不怕火煉”、“有志者事竟成”、“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,這是一些經(jīng)驗(yàn)之談,表示一個(gè)完整的意思,屬于諺語(yǔ)一類。

  成語(yǔ)跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)是不一樣的。

  出處

  如“功敗垂成”出自晉陽(yáng)之戰(zhàn),“完璧歸趙”出于《史記·廉頗藺相如列傳》,“破釜沉舟”出于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,“草木皆兵”出于《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》,“一箭雙雕”出于《北史·長(zhǎng)孫晟傳》,“口蜜腹劍”出于《唐書(shū)·李林甫傳》,都是歷史上的故事。

  如“狐假虎威”出于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》,“鷸蚌相爭(zhēng)”出于《燕策》,“畫蛇添足”出于《齊策》,“刻舟求劍”出于《呂氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韓非子·難勢(shì)》,都是古代的寓言。

  至于截取古書(shū)的文句用為四字成語(yǔ)的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書(shū)·盤庚》“若綱在綱,有條而不紊”,“舉一反三”取自《論語(yǔ)·述而》“舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也”,“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬(wàn)乘之主,千乘之君,未嘗不分庭抗禮”,“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以岳峙獨(dú)立者為澀吝疏拙,以奴顏婢膝者為曉解當(dāng)世”,“胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹于胸中”。諸如此類,不勝枚舉。

  其他采用古人文章成句的也為數(shù)很多。如“憂心忡忡”出自《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》,“外強(qiáng)中干”出自《左傳》僖公十五年,“以逸待勞”出自《孫子·軍爭(zhēng)》,“水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》,“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》!皡窍掳⒚伞背鲎运抉R光《資治通鑒》(卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙)。

  四字習(xí)語(yǔ)

  在人民口里常說(shuō)的一些四字習(xí)用語(yǔ)也可以歸入成語(yǔ)里來(lái),如“咬文嚼字”、“拖泥帶水”、“陽(yáng)奉陰違”、“不三不四”、“心直口快”之類,與成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)相同。

  格式

  不是四字的較少,還有三字成語(yǔ),五字成語(yǔ),六字成語(yǔ)等,一直到十三字,如“五十步笑百步”、“ 欲速則不達(dá)”、“ 醉翁之意不在酒”。

  成語(yǔ)一般所以用四個(gè)字,這與漢語(yǔ)本身句法結(jié)構(gòu)和古漢語(yǔ)以單音詞為主有關(guān)系。

  組成

  絕大部分是由一般概念的`固定詞組成,例如“空中樓閣”、“鼎鼎大名”、“青出于藍(lán)”、“有聲有色”、“歡天喜地”等都是四字成語(yǔ)。

  少于四字的成語(yǔ),如“敲門磚”、“莫須有”、“想當(dāng)然”之類。

  多于四個(gè)字的如“桃李滿天下”、“真金不怕火煉”、“心有余而力不足”、“江山易改,本性難移”、“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”之類,在成語(yǔ)中都占絕對(duì)少數(shù)。

  由來(lái)

成語(yǔ)一共有5萬(wàn)多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成語(yǔ)。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“欲速則不達(dá)”、“醉翁之意不在酒”等。成語(yǔ)一般用四個(gè)字,這大概是因?yàn)樗淖秩菀咨峡。如中?guó)古代的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,就以四字句為多,古代歷史《尚書(shū)》,其中四字句也有一些。后來(lái)初學(xué)讀的三、百、千 :《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》,其中后兩種即全為四字句!端难噪s字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓(xùn)蒙書(shū),也足以說(shuō)明四字句之為人所喜愛(ài)、所樂(lè)誦。古人有些話,本來(lái)夠得上警句,可以成為成語(yǔ)。只是因?yàn)楦淖優(yōu)樗淖,比較麻煩,也就只好把它放棄,作為引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)用。例如"宋朝范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,有"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"之語(yǔ),意思很好,但因字?jǐn)?shù)較多的關(guān)系,就沒(méi)能形成成語(yǔ),我們只能視為警句,有時(shí)可以引入文章。而如"吃苦在前,享樂(lè)在后",就容易說(shuō),容易記,便可以成為成語(yǔ)。而同在《岳陽(yáng)樓記》中的一句"百?gòu)U俱興",因?yàn)槭撬膫(gè)字,所以就成了成語(yǔ)。

  語(yǔ)法結(jié)構(gòu)

  主謂式成語(yǔ):名副其實(shí)、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、愚公移山、萬(wàn)象更新;

  聯(lián)合主謂式成語(yǔ):天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草長(zhǎng)鶯飛、鶯歌燕舞;

  聯(lián)合動(dòng)賓式成語(yǔ):知己知彼、養(yǎng)精蓄銳、防微杜漸、發(fā)號(hào)施令、批郤導(dǎo)窾、焚膏繼晷、提心吊膽、破釜沉舟、指桑罵槐、買櫝還珠;

  聯(lián)合名詞式成語(yǔ):粗心大意、南轅北轍、鏡花水月;

  聯(lián)合動(dòng)詞式成語(yǔ):突飛猛進(jìn)、勇往直前;

  動(dòng)補(bǔ)式成語(yǔ):逍遙法外、問(wèn)道于盲;青出于藍(lán)、愛(ài)不釋手、心亂如麻、重于泰山;

  并列式成語(yǔ):千山萬(wàn)水、畫蛇添足、喜怒哀樂(lè)、吹拉彈唱、琴棋書(shū)畫;

  偏正式成語(yǔ):傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加“的”字);

  承接式成語(yǔ):見(jiàn)異思遷、先斬后奏;

  因果式成語(yǔ):水滴石穿、水落石出;

  成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)是多種多樣的,上面只是簡(jiǎn)單舉例的性質(zhì)。成語(yǔ)在語(yǔ)言表達(dá)中有生動(dòng)簡(jiǎn)潔、 形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對(duì)比以及加重的措辭方法。如“陽(yáng)奉陰違”、“外強(qiáng)中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因?yàn)槌烧Z(yǔ)有多種意義,所以文學(xué)家對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用都非常注意。

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