奉公守法的意思及故事
【成語(yǔ)】：
奉公守法
【拼音】：
[fèng gōng shǒu fǎ]
【解釋】：
奉公行事，遵守法令。形容辦事守規(guī)矩。
【出處】：
西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國(guó)強(qiáng)。”
【舉例造句】：
我們每個(gè)人都要奉公守法，決不能做違法亂紀(jì)的事。
【成語(yǔ)典故】：
我們都知道向人征收賦稅是一件很難的事，因?yàn)槿藗兌疾辉敢獍炎约旱臇|西交公，所以征稅的人在開(kāi)展工作的時(shí)候都很困難。但是，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)征稅的人，他非常厲害，無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)該納稅，他就是趙奢。
趙奢，是趙國(guó)的田部吏，專門(mén)負(fù)責(zé)征收田賦。可當(dāng)時(shí)，征收田賦特別難，尤其是征收官家的難。那些當(dāng)官的都不愿意交納賦稅，并且還憑借自己的權(quán)力抗稅。因此，當(dāng)時(shí)有一種說(shuō)法：征收小官的，小難;征收大官的.，大難;征收王親國(guó)戚的，更難!由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)征收賦稅是多么的難啊!不過(guò)，趙奢不怕那些當(dāng)官的，無(wú)論是誰(shuí)，他都不放過(guò)。
當(dāng)時(shí)，趙國(guó)的相國(guó)是平原君。有一天，趙奢帶人來(lái)征收平原君的田賦。在去之前，很多人都勸趙奢別去了，畢竟人家可是一個(gè)國(guó)家的相國(guó)啊!可是，趙奢不聽(tīng)，帶著工作人員來(lái)到平原君的門(mén)口。趙奢向平原君的一位家臣說(shuō)：我們是來(lái)征稅的!誰(shuí)知這位家臣傲慢地看一眼趙奢，說(shuō)：“你知道你站在誰(shuí)家府門(mén)外嗎?”趙奢耐著性子點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這位家臣更傲慢了：“既然你知道，為何又來(lái)征收田賦”?
“難道平原君就不該上交田賦?”
“廢話!平原君與惠文王是兄弟。還交什么田賦?還不快快與我滾開(kāi)!”說(shuō)罷，他就要趕趙奢走。
趙奢怒了：豈有此理!大王有令違抗君不交賦者，斬，來(lái)人將他綁了，就地?cái)厥?這就樣，平原君的家臣因?yàn)榭咕�，就被趙奢給斬了。
平原君的家臣一看趙奢把他們的人說(shuō)斬就斬了，都非常的氣憤，都紛紛上來(lái)攻擊趙奢。不過(guò)，他們哪里是趙奢的對(duì)手，趙奢再斬了一位家臣之后，轉(zhuǎn)眼間又有平原君八名家臣先后被斬。頓時(shí)，平原君的大門(mén)口血流滿地�？吹竭@種情況，趙奢的隨從都害怕了：趙大人這下可犯大罪了!殺了平原君的家臣，豈不是虎口拔牙。
果然，平原君知道后怒不可遏，命令武士兵把趙奢擒進(jìn)府內(nèi)，二話不說(shuō)，就要問(wèn)析。
趙奢毫無(wú)懼色挺著胸膛問(wèn)平原君：“你為何斬我?”
平原君冷笑說(shuō)：那你先回答我，為何一連斬殺我九名家臣?
趙奢說(shuō)：“拒交田賦，王法不容。”
平原君又問(wèn)：“你知道我是誰(shuí)嗎?”
趙奢說(shuō)：“知道!”
平原君大叫：“既然你知道我是誰(shuí)，為何敢殺我家臣?你也太大膽了吧!說(shuō)完，又想命令手下不趙奢帶去問(wèn)斬。”
不虧是趙奢，在這命懸一線的時(shí)刻，依然沉著冷靜，說(shuō)：你是趙國(guó)相國(guó)，名揚(yáng)天下的賢公子，可你卻縱容家臣拒交田賦，不奉承公守法。如果都像你這樣不奉公，王法會(huì)失去作用。有法不行，那誰(shuí)還交田賦?賦稅難征，那國(guó)家還能維持下去嗎?法律不能發(fā)揮作用，而國(guó)家又很貧困，到時(shí)肯定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，一旦發(fā)生內(nèi)亂，外敵就會(huì)乘虛而入侵略我國(guó)。到那時(shí)候，國(guó)家保不住，你的地位，你的財(cái)富，你的名譽(yù)，又怎能保得住?反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你能夠奉承公守法，帶頭交付田賦，那舉國(guó)上下也會(huì)跟著奉公守法，那樣，國(guó)家必定富強(qiáng)，社會(huì)必定安定，你必定更有地位、財(cái)富與名譽(yù)，天下人也必定會(huì)更加尊敬你。
平原君聽(tīng)了趙奢的一番話，備感慚愧，也深深地佩服趙奢!于是，親自給趙奢松綁，連連對(duì)他道歉。后來(lái)，平原君把趙奢推薦給了當(dāng)時(shí)的惠文。
趙奢，生年不詳，大約死于公元前260年以前，趙國(guó)名將，曾擔(dān)任掌管賦稅的“田部吏”。趙奢在中國(guó)賦稅思想史上的主要貢獻(xiàn)，是他堅(jiān)持以法治稅。他認(rèn)為，以法治稅是以法治國(guó)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，破壞稅法會(huì)導(dǎo)致國(guó)家法制削弱，而國(guó)家的法制一旦遭到破壞，社會(huì)就會(huì)陷入混亂，國(guó)家就會(huì)衰弱，諸侯就會(huì)乘機(jī)進(jìn)攻，政權(quán)就會(huì)滅亡。趙奢有法律面前人人平等的民主思想。他認(rèn)為，稅法不僅平民百姓必須遵守，貴族官僚也必須履行其納稅義務(wù)，這就是執(zhí)行公平。做到了執(zhí)行公平，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛，政權(quán)就會(huì)鞏固。趙奢掌管趙國(guó)賦稅期間，“國(guó)賦大平，民富而府庫(kù)實(shí)”，也為后世樹(shù)立了一個(gè)極為難得的執(zhí)行如山的稅官形象。
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