經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事

時(shí)間：2024-09-20 07:31:54 成語(yǔ) 我要投稿

[精品]經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，那么，你知道都有哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編收集整理的經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

[精品]經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇1

　　兒童成語(yǔ)故事：夜郎自大夜郎自大，成語(yǔ)，比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。

　　出自《史記·西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大?”。

　　及夜郎侯亦然。

　　以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。

　　成語(yǔ)故事漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，可是國(guó)土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。

　　但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大，從沒(méi)離開過(guò)國(guó)家的.夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。

　　有一天，夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他指著前方問(wèn)說(shuō)：“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意，于是就說(shuō)：“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰!”走著走著，國(guó)王又抬起頭來(lái)、望著前方的高山問(wèn)說(shuō)：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說(shuō)：“天底下沒(méi)有比這座山更高的山了。

　　”后來(lái)，他們來(lái)到河邊，國(guó)王又問(wèn)：“我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了。

　　”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f(shuō)：“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。

　　”從此以后，無(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。

　　有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國(guó)滇國(guó)，滇王問(wèn)使者：“漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大?”使者一聽嚇了一跳，他沒(méi)想到這個(gè)小國(guó)家，竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。

　　卻沒(méi)想到后來(lái)使者到了夜郎國(guó)，驕傲又無(wú)知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問(wèn)使者：“漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大?”

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇2

　　【成語(yǔ)故事】：

　　楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信奉漢王劉邦之命率兵進(jìn)攻齊國(guó)，項(xiàng)羽派大將龍且前去救援。結(jié)果被韓信打得大敗，龍且戰(zhàn)死。

　　項(xiàng)羽見韓信很有本事，于是就派武陟去勸說(shuō)韓信脫離漢王劉邦，自己獨(dú)自稱王。韓信拒絕了武陟的勸誘，對(duì)他說(shuō)：“我以前在項(xiàng)王部下，職位低下，說(shuō)話沒(méi)有人聽，計(jì)謀沒(méi)有人用，所以我改投漢王劉邦�，F(xiàn)在漢王授我大將軍印，讓我統(tǒng)率數(shù)萬(wàn)部隊(duì)。他脫下衣服給我穿，分出食物給我吃。我說(shuō)的話，他能聽從，我的計(jì)謀他能采納。漢王這樣信任我、尊重我，我怎能背離他呢?”武陟見勸說(shuō)不成，只好失望地回去了。

　　【造句】

　　1、他雖然不甚富裕，卻經(jīng)常解衣推食，幫助那些更需要幫助的人。

　　2、小生飄蓬浪跡，幸蒙令尊一見如故，解衣推食，恩已過(guò)甚。

　　3、當(dāng)年在軍中，老長(zhǎng)官對(duì)我們確實(shí)是解衣推食，讓我們這些新兵感到無(wú)比溫暖。

　　4、因?yàn)榘嗌贤瑢W(xué)的解衣推食，熱心幫助，王同學(xué)才能繼續(xù)求學(xué)。

　　5、許多人都曾受到他解衣推食的幫助，心中感激不已。

　　6、他解衣推食的'善行，贏得許多人的敬仰。

　　7、他心存仁厚，見到別人有困難就會(huì)解衣推食，完全不求回報(bào)。

　　8、王先生經(jīng)常解衣推食地幫助一些孤苦無(wú)依的人。

　　9、因?yàn)榇蠹医庖峦剖�，才讓這個(gè)貧困家庭得以度過(guò)難關(guān)。

　　10、這些解衣推食的善行，證明我們的社會(huì)還是充滿溫暖。

　　11、響應(yīng)冬令救濟(jì)活動(dòng)，大家紛紛解衣推食，慷慨解囊

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇3

　　成語(yǔ)典故

　　原文

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

　　翻譯

　　齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。

　　注釋

　　(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。這則寓言諷刺了無(wú)德無(wú)才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴(yán)格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實(shí)學(xué)。濫：失實(shí)的，假的;竽：一種古代樂(lè)器，即大笙;“濫竽”即不會(huì)吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。

　　(2)齊宣王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君。姓田，名辟疆。

　　(3)使：讓。

　　(4)必：一定，必須，總是。

　　(5)南郭：復(fù)姓。

　　(6)處士：沒(méi)有做過(guò)官的讀書人。

　　(7)請(qǐng)：請(qǐng)求，要求。

　　(8)為：給，替。

　　(9)說(shuō)：通“悅”，對(duì)......感到高興。

　　(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭(zhēng)議，因?yàn)榭赡苁悄脦装偃说目诩Z供養(yǎng)他)

　　(11)以：用，拿。

　　(12)湣王：齊國(guó)國(guó)君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。

　　(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。

　　(14)逃：逃跑。

　　(15)立：繼承了王位。

　　(16)竽：古代的一種樂(lè)器，像如今的笙。

　　寓言故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽。

　　有個(gè)名叫南郭的處士聽說(shuō)了齊宣王喜歡聽合奏，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，聽過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

　　其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽竽合奏的'齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽吹竽，但他喜歡聽獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。

　　人物點(diǎn)評(píng)

　　不會(huì)吹竽的南郭先生混在三百人的樂(lè)隊(duì)中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實(shí)本領(lǐng)單獨(dú)演奏時(shí)，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個(gè)寓言比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。

　　千百年來(lái)，濫竽充數(shù)這個(gè)故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時(shí)，卻騙不了一世。強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。

　　南郭先生也有很多的優(yōu)點(diǎn)：能夠毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂(lè)隊(duì)中混跡，而不被識(shí)破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動(dòng)下臺(tái)走人，又有多少人能做到呢?

　　齊宣王：南郭先生之所以能留在樂(lè)隊(duì)中正是因?yàn)辇R宣王的識(shí)人不清。一國(guó)之君識(shí)人不清?這與他的虛榮、好講排場(chǎng)分不開。三百人的樂(lè)團(tuán)，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂(lè)團(tuán)更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無(wú)怪乎南郭先生敢“欺君”。

　　齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個(gè)一個(gè)聽，勢(shì)必花更多的時(shí)間在享樂(lè)，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國(guó)將不國(guó)，好一個(gè)濫竽治國(guó)!

　　三百吹竽的人：與南郭先生長(zhǎng)期共事，必知道其不會(huì)吹竽，但從不向王匯報(bào)。典型的官官相護(hù)，明哲保身，對(duì)周圍的不正之風(fēng)聽之任之，助長(zhǎng)其發(fā)展，難道其中沒(méi)有更多的南郭先生嗎?他們對(duì)先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會(huì)吹也可以，宣王要的排場(chǎng)和熱鬧。對(duì)齊湣王必沒(méi)好感，人人過(guò)堂，競(jìng)爭(zhēng)壓力，朝不保夕。

　　揭示道理

　　濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

　　寓意：①諷刺那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠蒙混過(guò)關(guān)的人。

　�、谥S刺那些虛榮，對(duì)人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇4

　　刻舟求劍

　　從前，有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開出來(lái)，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。

　　怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個(gè)辦法，他用小刀在船上刻了一個(gè)印記，便悠然自得的在船上坐著。

　　劃船的人很著急，對(duì)他說(shuō)：“讓我把船停下來(lái)，你快跳下去把劍撈起來(lái)吧!”

　　可那個(gè)人卻指著船說(shuō)：“到了對(duì)岸再說(shuō)吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時(shí)候從這里下去找就行啦!”

　　劃船的人說(shuō)：“你的劍掉進(jìn)了水里，劍又不會(huì)跟著船走，怎么還能在對(duì)岸找到呢?”

　　那個(gè)人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對(duì)岸。

　　這時(shí)，那個(gè)人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。

　　劍掉進(jìn)了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。

　　刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的�！爸邸笔恰按�，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化，始終不肯改變?cè)瓉?lái)的主意，我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。

　　杯弓蛇影

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于東漢.應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》，時(shí)北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。

　　有一年夏天，縣令應(yīng)郴請(qǐng)主簿(辦理文書事務(wù)的官員)杜宣來(lái)飲酒。酒席設(shè)在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動(dòng)，頓時(shí)冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請(qǐng)他來(lái)飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時(shí)，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來(lái)越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動(dòng)，覺(jué)得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。

　　家里人趕緊請(qǐng)大夫來(lái)診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉(zhuǎn)。

　　過(guò)了幾天，應(yīng)郴有事到杜宣家中，問(wèn)他怎么會(huì)鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時(shí)酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會(huì)有蛇的。

　　突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來(lái)一杯酒，也放在原來(lái)的.位置上。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，酒杯中有弓的影子，不細(xì)細(xì)觀看，確實(shí)像是一條蛇在蠕動(dòng)。應(yīng)郴馬上命人用馬車把杜宣接來(lái)，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說(shuō)：“你說(shuō)的杯中的蛇，不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了，沒(méi)有其他什么怪東西�，F(xiàn)在你可以放心了!”

　　杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。

　　邯鄲學(xué)步

　　相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。故事出自《莊子·秋水》。

　　成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

　　曹沖稱象

　　三國(guó)時(shí)候，魏王曹操有個(gè)小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過(guò)人，深得曹操的寵愛(ài)。曹沖做事愛(ài)開動(dòng)腦筋、勤于思考，才只有五六歲的年紀(jì)，就可以想出辦法來(lái)解決一些連大人都束手無(wú)策的問(wèn)題。

　　有一天，吳王孫權(quán)派人給曹操送來(lái)了一頭大象作為禮物。北方是沒(méi)有大象的，曹操第一次見到這樣的龐然大物，心下很是好奇，就問(wèn)送大象來(lái)的人說(shuō)：“這頭大象究竟有多重呢?”來(lái)人回答：“鄙國(guó)從來(lái)沒(méi)有稱過(guò)大象，也沒(méi)有辦法稱，所以不知道大象有多重。早就聽說(shuō)魏王才略過(guò)人，手下謀士眾多，個(gè)個(gè)都智慧超群，請(qǐng)您想個(gè)辦法稱稱大象的重量，也讓我等領(lǐng)教一下北方大國(guó)的風(fēng)范�！�

　　曹操頓時(shí)明白這是孫權(quán)給他出的一道難題，他可絕對(duì)不能丟這個(gè)面子，讓國(guó)威受損。于是他召集群臣，傳令下去：能稱出大象的重量的人，重重有賞。大家都絞盡了腦汁，苦苦思索。有人說(shuō)要做一桿大稈，曹操反駁說(shuō)就是做出來(lái)了，也沒(méi)有人能提得動(dòng)啊。有人說(shuō)要把大象鋸成一塊塊地零稱，曹操斥責(zé)說(shuō)怎么可能把吳國(guó)送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語(yǔ)，就是沒(méi)人想出一個(gè)切實(shí)可行的辦法。

　　就在大伙兒都一籌莫展之際，小曹沖忽然走到曹操身邊說(shuō)道：“父王別著急，我有辦法，我們可以先把大象牽到船上，在船幫齊水處作個(gè)記號(hào)，再將大象牽走，把石頭運(yùn)到船上去，一直到船到達(dá)先前作的記號(hào)為止，這時(shí)石頭的重量就和大象的重量相等了。然后，我們?cè)侔咽^分別稱一稱，把這些重量加起來(lái)，不就知道大象有多重了嗎?”

　　曹操聽了大喜，眾人也對(duì)曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣，大象的重量終于被稱出來(lái)了。

　　兩千多年前，幼小的曹沖就有這樣驚人的智慧，怎不叫人稱贊。這個(gè)故事啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇事要多動(dòng)腦筋，經(jīng)常鍛煉自己的思維能力，使人變得越來(lái)越聰明。

　　黔驢技窮

　　過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人運(yùn)來(lái)了一頭驢，運(yùn)來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。

　　一只老虎看見了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來(lái)又悄悄走出來(lái)，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。

　　有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，非�？謶帧Ｈ欢�，老虎反復(fù)觀察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。

　　老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。

　　老虎心里盤算著：“你的本事也不過(guò)如此罷了！”于是老虎騰撲過(guò)去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇5

　　1 撲朔迷離的故事

　　北魏時(shí)，有一戶姓花的人家，老父叫花弧�；ɑ∮幸粋€(gè)女兒，名叫木蘭，她從小就喜歡舞槍弄棒，武藝十分高強(qiáng)。

　　那時(shí)，北魏經(jīng)常和外族打仗，朝廷下令征兵，木蘭的父親年紀(jì)太大，弟弟又小，于是木蘭就想裝扮成男子，替父從軍。她穿上父親當(dāng)年穿過(guò)的.盔甲，威風(fēng)凜凜地去見父親，表明自己的決心�；ǜ负芨袆�(dòng)，但是并不放心。于是，木蘭要求與父親比武，如果勝了就讓她去從軍�；ɑ∠騺�(lái)不服老，就答應(yīng)了。父女倆就在花園里比劍，你來(lái)我往�；ɑ‘吘鼓昀象w衰，終于支持不住，敗下陣來(lái)，只好同意木蘭代替他去從軍。

　　木蘭武藝高強(qiáng)，智勇雙全，打了很多次勝仗，立下了大功。出征十二年，但是誰(shuí)也不知道她是女子。敵人終于投降了，木蘭凱旋，換上女裝。戰(zhàn)友們驚嘆道：“我們同行十幾年，都不知道你是個(gè)女子！”

　　木蘭捉來(lái)一對(duì)雌雄兔子，然后笑著說(shuō)：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，兩兔傍地走，安能辨我是雄雌�！币馑际钦f(shuō)我女扮男裝，就像在地上走的兔子難以分辨出雌雄一樣，根本看不出來(lái)我是男的還是女的啊。

　　后來(lái)，人們就用“撲朔迷離”作為成語(yǔ)，比喻事情模糊復(fù)雜，真相難辨。撲朔，撲騰、亂動(dòng);迷離，眼半閉。

　　2 撲朔迷離的材料

　　【注音】pū shuò mí lí

　　【出處】古樂(lè)府《木蘭詩(shī)》：“雄兔腳撲朔；雌兔眼迷離；雙兔傍地走；安能辨我是雄雌？”

　　【解釋】指難辨兔的雌雄。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。

　　【用法】現(xiàn)多用來(lái)形容事情雜亂；一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　【近義詞】眼花繚亂、千頭萬(wàn)緒、虛無(wú)縹緲、空中樓閣、錯(cuò)綜復(fù)雜。

　　【反義詞】一清二楚、一目了然、顯而易見、不言而喻。

　　【年代】古代

　　【例句】這件事錯(cuò)綜復(fù)雜，雖經(jīng)多方核查，仍給人以～之感，使之難明真相。

　　3撲朔迷離的點(diǎn)評(píng)

　　腳撲朔是一種動(dòng)作，表現(xiàn)的是雄兔子好動(dòng)的一面；眼迷離是一種神態(tài)，表現(xiàn)得是雌兔子好靜的一面。然而，當(dāng)雌雄兩只兔子同時(shí)在地上跑的時(shí)候，雌兔子好靜的特征就變得不明顯了，因而難以分辨雄雌。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇6

　　成語(yǔ)故事

　　青蛙坐在井里。小鳥飛來(lái)，落在井沿上。

　　青蛙問(wèn)小鳥：“你從哪兒來(lái)呀?”

　　小鳥回答說(shuō)：“我從天上來(lái)，飛了一百多里，口渴了，下來(lái)找點(diǎn)水喝�！�

　　青蛙說(shuō)：“朋友，別說(shuō)大話了!天不過(guò)井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎?”

　　小鳥說(shuō)：“你弄錯(cuò)了。天無(wú)邊無(wú)際，大得很哪!”

　　青蛙笑了，說(shuō)：“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見天。我不會(huì)弄錯(cuò)的�！�

　　小鳥也笑了，說(shuō)：“朋友，你是弄錯(cuò)了。不信，你跳出井口來(lái)看一看吧。

　　相關(guān)知識(shí)

　　釋義：

　　坐在井里看井水中倒映出的天。用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人。

　　近義詞：

　　井底之蛙、鼠目寸光、管窺蠡測(cè)、盲人摸象、管中窺豹

　　反義詞：

　　高瞻遠(yuǎn)矚、見多識(shí)廣

　　典故：

　　唐·韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也�！�

　　例句：

　　1、小朋友從小就要博覽群書，不能只看一種課外書，否則很容易成為坐井觀天的井底之蛙被人笑話。

　　2、我要到外面的'世界看看，不能坐井觀天。

　　3、青蛙坐井觀天，所以不知道天有多高地有多寬。

　　4、蛙坐井中，終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識(shí)淺薄者。但我想，坐井觀天未嘗不可，因?yàn)樗翘鼍�，觀賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。

　　5、學(xué)習(xí)不僅是學(xué)書本上的東西，還需要在生活中實(shí)踐，才不至于坐井觀天。

　　6、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)各門功課，不斷開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，決不能坐井觀天。

　　7、你不出去看看外面的大世界，整日里就知道坐井觀天、閉門造車，這樣下去是不會(huì)有好結(jié)果的。

　　8、試想，蛙既然能靜心于井底觀天，天長(zhǎng)日久，必定會(huì)對(duì)眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無(wú)比。

　　9、因?yàn)槿税杨^頂上的木板打開只能看到一點(diǎn)，所以做人不能坐井觀天。

　　10、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)各門功課，增長(zhǎng)見識(shí)，不能坐井觀天。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇7

　　孫康映雪

　　【成語(yǔ)故事】晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢買燈油，晚上不能看書，他覺(jué)得非�？上В装椎乩速M(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢(mèng)醒，見一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái)，原來(lái)是大雪映出來(lái)的，他起身對(duì)著亮光看起書來(lái)。經(jīng)過(guò)他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。

　　【出處】孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。《藝文類聚》卷二

　　【解釋】比喻讀書非�？炭唷�

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指勤奮讀書

　　【相近詞】囊螢映雪

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇8

　　史書記載：六月，公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆，見二子，曰：“惡言多矣，君請(qǐng)盡之�！惫缬谖逦啵洳疄樽�，惡郭重，曰：“何肥也！”季孫曰：“請(qǐng)飲彘也。以魯國(guó)之密邇仇讎，臣是以不獲従君，克免于大行，又謂重也肥。”公曰：“是食言多矣，能無(wú)肥乎？”飲酒不樂(lè)，公與大夫始有惡。

　　春秋時(shí)期，魯哀公二十五年六月，魯哀公從越國(guó)回來(lái)，孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。當(dāng)時(shí)，大臣郭重跟隨在哀公身邊。郭重看到孟武伯等人表面一套，背后一套，便對(duì)魯哀公說(shuō)：“大王，這兩個(gè)人經(jīng)常說(shuō)你壞話，你要留心觀察�！碑�(dāng)然孟武伯也十分厭惡郭重。

　　后來(lái)，魯哀公在五梧設(shè)宴宴請(qǐng)群臣，孟武伯代表向哀公敬酒時(shí)，便想找機(jī)會(huì)羞辱郭重，于是，在宴席上孟武伯就故意問(wèn)郭重：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”當(dāng)下季康子認(rèn)為孟武伯說(shuō)話失當(dāng)，便插話說(shuō)：“應(yīng)該罰孟武伯的酒。郭重跟隨國(guó)君辛苦奔波，你卻說(shuō)他胖，真不像話�！濒敯Ч犃�，便代替郭重說(shuō)道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”意思是說(shuō)，郭重吃自己的話太多了，能不肥嗎？這話表面上是說(shuō)郭重，其實(shí)是暗諷孟武伯和季康子一慣說(shuō)話不算數(shù)。

　　大家雖然喝酒但都不高興，哀公和大夫孟武伯、季康子從此就互相有了厭惡感。

　　“食言而肥”就是從此而來(lái)。

　　——《左傳·哀公二十五年》

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇9

　　【成語(yǔ)釋義】乘：趁著。破：沖開。原意指趁著順風(fēng)，沖開浪頭。形容船行速度很快。也比喻不畏艱難險(xiǎn)阻，奮勇前進(jìn)。

　　【成語(yǔ)來(lái)源】南北朝時(shí)有一個(gè)叫宗愨的年輕人，從小跟著父親和叔叔習(xí)武練劍，年紀(jì)輕輕，就練就一身好功夫。

　　宗愨的哥哥結(jié)婚那天，有十幾個(gè)盜賊冒充客人，混了進(jìn)來(lái)。當(dāng)人們舉杯慶賀時(shí)，那十幾個(gè)盜賊卻已潛入了宗家的庫(kù)房準(zhǔn)備偷盜。正巧宗家的'家仆發(fā)現(xiàn)了他們。宗愨二話不說(shuō)，拔佩劍，直奔庫(kù)房。

　　賓客們紛紛稱贊宗愨機(jī)智勇敢。有一個(gè)人問(wèn)宗愨，長(zhǎng)大以后干什么，宗愨說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，干一番驚天動(dòng)地的大事。”

　　沒(méi)過(guò)幾年，林邑王侵?jǐn)_邊境，皇上派交州刺史檀和之前往討伐，宗愨自告奮勇請(qǐng)求參戰(zhàn)，皇上應(yīng)允，并任命他為振武將軍。

　　后來(lái)，宗愨為國(guó)家屢立戰(zhàn)功，被封為洮陽(yáng)侯，實(shí)現(xiàn)了他少年時(shí)的理想和抱負(fù)。

　　【近義成語(yǔ)】披荊斬棘、高歌猛進(jìn)

　　【反義成語(yǔ)】裹足不前、垂頭喪氣

　　【成語(yǔ)接龍】乘風(fēng)破浪→浪子回頭→頭破血流→流芳千古→古道熱腸→腸肥腦滿→滿不在意→意得志滿→滿城風(fēng)雨→雨打風(fēng)吹

　　【道理升華】不要因?yàn)榍懊嬗欣щy就停止不前，越有困難，就越應(yīng)該有奮勇前進(jìn)、不畏艱難險(xiǎn)阻的決心。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇10

　　【成語(yǔ)】：一諾千金

　　【拼音】：yī nuò qiān jīn

　　【解釋】：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。

　　【成語(yǔ)故事】

　　秦朝末年，楚國(guó)有一個(gè)叫季布的人，他這個(gè)人個(gè)性耿直，而且非常講信用，只要他答應(yīng)的事，就一定會(huì)努力做到，也因此他受到許多人的稱贊，大家都很尊敬他。

　　他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過(guò)將領(lǐng)，而且率兵多次打敗劉邦，所以當(dāng)劉邦建立漢朝，當(dāng)上皇帝的時(shí)候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，似黃金千兩，藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰�？墒牵静紴槿苏倍視r(shí)常行俠仗義，所以大家都想保護(hù)他。起初季布躲在好友的.家中，過(guò)了一段時(shí)間，捉拿他的風(fēng)聲更緊了，他的朋友就把他的頭發(fā)剃光，化裝成奴隸和幾十個(gè)家僮一起賣給了魯國(guó)的朱家當(dāng)勞工。

　　朱家主人很欣賞季布，于是專程去洛陽(yáng)請(qǐng)劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說(shuō)情，希望能撤銷追殺季布的通緝令，后來(lái)劉邦果真赦免了季布，而且還給了他一個(gè)官職。有一個(gè)和季布同鄉(xiāng)、名叫曹邱生的人，他一向喜歡和有權(quán)有勢(shì)的朋友來(lái)往，于是就托人寫介紹信給季布，希望能和季布認(rèn)識(shí)、交朋友�？墒羌静家灰姷剿秃芊锤�，根本不想再理會(huì)曹丘生，但是他面對(duì)季布討厭的神色，像是沒(méi)發(fā)生什么事的繼續(xù)說(shuō)：您也知道我們都是楚國(guó)人，人們常說(shuō)‘得黃金百，不如得季布一諾’這句話是我到處替您宣揚(yáng)的結(jié)果，可是您為什么總是拒絕見我呢?季布聽完曹邱生的話，非常高興，頓時(shí)改變了態(tài)度，而將他當(dāng)作上賓來(lái)招待。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇11

　　【成語(yǔ)】：大腹便便

　　【拼音】： dà fù pián pián

　　【解釋】：便便：肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒(méi)有當(dāng)官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。

　　邊韶很有口才，說(shuō)起話、講起課來(lái)頭頭是道，從沒(méi)有回答不出問(wèn)題來(lái)的。不過(guò)他有個(gè)毛病，就是愛(ài)打磕睡。因?yàn)樗伺郑亲哟�，打起磕睡�?lái)，學(xué)生看他的模佯很好笑。

　　有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書，但欲眠�！币馑际牵哼呅⑾仁莻€(gè)大肚皮，懶得讀書。只想睡覺(jué)。不料邊韶醒來(lái)后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的'意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺(jué)，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì)見周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇12

　　1.兒童成語(yǔ)故事：畫餅充饑

　　三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫盧毓，在魏國(guó)做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。

　　有一次，魏文帝對(duì)盧毓說(shuō)："國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過(guò)是在地上畫一個(gè)餅，不能吃的。"

　　盧毓回答說(shuō)："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應(yīng)該厭惡他們。我以為主要的是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)�，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實(shí)混淆。"

　　魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。

　　釋義：畫個(gè)餅來(lái)解除饑餓。比喻用空想來(lái)安慰自己。

　　2.兒童成語(yǔ)故事：畫龍點(diǎn)睛

　　在梁朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。

　　一天，梁武帝要張僧繇在寺廟的墻上畫四條金龍。張僧繇用三天的時(shí)間就畫好了，并且畫得非常像真龍。大家聽說(shuō)后，都去觀看，發(fā)出陣陣贊嘆聲�？墒牵�(dāng)人們走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒(méi)有眼睛。張僧繇解釋說(shuō)：“如果我給龍加上眼睛，它們就會(huì)飛走的！”大家都不信，堅(jiān)持要他加上眼睛。張僧繇沒(méi)有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了：兩條龍騰地一聲飛上了天！

　　畫龍點(diǎn)睛的寓意：畫龍點(diǎn)睛是說(shuō)，只要抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，就能解決問(wèn)題。

　　3.兒童成語(yǔ)故事：洛陽(yáng)紙貴

　　晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

　　有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了。”說(shuō)著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

　　日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

　　《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂�，京城洛�?yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

　　4.兒童成語(yǔ)故事：東山再起

　　在東晉的時(shí)候，有個(gè)人叫謝安，他才華出眾，年輕的時(shí)候在朝做官，但不久謝安就向皇帝辭官回家了。

　　謝安在東山下住了下來(lái)，他常常邀請(qǐng)名士到他家飲酒作詩(shī)，過(guò)著隱士般的生活。

　　在他四十歲的時(shí)候，前秦百萬(wàn)大軍壓境，國(guó)家隨時(shí)被滅亡。為了國(guó)家，謝安出山當(dāng)了宰相。他面對(duì)強(qiáng)敵從容鎮(zhèn)定的指揮作戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)，以少數(shù)擊敗多數(shù)，大勝前秦苻堅(jiān)，并趁機(jī)率軍北伐收復(fù)失地，他為此東山再起。

　　釋義：指退隱后再度出任要職。也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位。

　　5.兒童成語(yǔ)故事：分道揚(yáng)鑣

　　釋義:“揚(yáng)鑣”，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。

　　在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽(yáng)令。

　　不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的`建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。

　　有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。

　　李彪見他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”

　　元志并不買李彪的帳，說(shuō)：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”

　　他們兩個(gè)互不相讓，爭(zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？

　　孝文帝聽他們的爭(zhēng)論，覺(jué)得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇13

　　出處:《左傳·隱公十一年》

　　不度德、不量力，不不親親，不征辭、不察有罪，犯王不匙而以伐人，其喪師也，不亦宣乎!

　　釋義:“不量力”，也就是“不自量力”或“不自量”，用來(lái)表示不能正確地估計(jì)自己的力量，或過(guò)高地估計(jì)自己。

　　故事:春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一個(gè)是息國(guó)。公元前712年，息國(guó)向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很小;但息國(guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。

　　事后，一些有見識(shí)的人分析出，息國(guó)快要滅亡了。他們分析的根據(jù)是，息國(guó)一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國(guó)家籠絡(luò)好關(guān)系，四不把自己向鄭國(guó)進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過(guò)和責(zé)任是誰(shuí)。犯發(fā)這五條錯(cuò)誤，還要出師征伐別國(guó)，結(jié)果遭到失敗，這不是非常自然的嗎?

　　果然，不久息國(guó)被楚國(guó)攻滅。

　　“黃門待詔夏賀良等建議改變年號(hào)和帝號(hào)，說(shuō)增加漏的刻度可以使國(guó)家永遠(yuǎn)安寧，我誤聽了他們的話，希望給天下帶來(lái)安寧，但是并沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。夏賀良等所說(shuō)的`所做的，都是違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。六月甲子日的詔書，除了大赦一項(xiàng)之外，全部廢除�！�

　　這次改號(hào)不到兩個(gè)月就結(jié)束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。

　　兒童成語(yǔ)故事

　　膠柱鼓瑟

　　齊人跟趙人學(xué)習(xí)瑟這種樂(lè)器。他不去刻苦鉆研演奏瑟的技術(shù)，卻依照趙人預(yù)先調(diào)弄好的音調(diào)，將瑟上調(diào)音的短柱用膠粘固起來(lái)，就高高興興地回到了家鄉(xiāng)。齊人回家后，擺弄了多年，總是彈不出一支曲子。他還覺(jué)得奇怪呢!后來(lái)，有人從趙國(guó)來(lái)，了解到是怎么回事，覺(jué)得這個(gè)齊人的舉動(dòng)是多么愚蠢啊!

　　成語(yǔ)“膠柱鼓瑟”的原意就是用膠把柱粘住，使音調(diào)不能調(diào)整，后用來(lái)比喻拘泥固執(zhí)、不知變通。

　　氣壯山河

　　出處宋·陸游《老學(xué)庵筆記》

　　趙元鎮(zhèn)丞相與謫朱崖，病亟，自書銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作山河壯本朝�！�

　　釋義比喻人的豪邁之氣如同高山大河。

　　故事南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養(yǎng)和教育下成長(zhǎng)。他二十一歲考中進(jìn)士，當(dāng)官時(shí)敢于批評(píng)權(quán)貴，受到宰相吳敏賞識(shí)，被調(diào)到都城開封任職。1125年冬，北方的金國(guó)出兵南侵。次年秋攻陷太原，嚴(yán)重地威脅到宋朝的安全�；栌古橙醯乃螝J宗驚慌失措，趕緊召集文武大臣商議對(duì)策。一些貪生怕死的大臣，主張割讓土地向金國(guó)求和。趙鼎與這些大臣的看法不同。他說(shuō)：“祖先留下來(lái)的國(guó)土，怎能拱手送給別人?望陛下千萬(wàn)不要考慮這種意見!”可是，欽宗非常懼伯金兵，決心屈膝投降，把大好山河割讓。金軍使者來(lái)談判時(shí)，要求把黃河以北的土地全部割讓給金國(guó)，欽宗不敢違抗，竟答應(yīng)了金軍提出的要求。但是，金國(guó)統(tǒng)治者并不滿足，他們命令部隊(duì)繼續(xù)甫下。

　　這年底，金兵抵達(dá)開封城下。膽小如鼠的欽宗不等金軍攻破，就親自到金軍營(yíng)中乞求投降。不久，金兵統(tǒng)帥扣留了欽宗，讓部下進(jìn)城掠奪，然后把欽宗和他的父親徽宗當(dāng)作俘虜，連同搜刮到的大量金銀財(cái)寶，一起返回金國(guó)。北宋王朝就此滅亡。

　　不久，欽宗的弟弟康王趙構(gòu)在南京建立了南末王朝，史稱宋高祖。宋高祖即位初期，起用了一批主戰(zhàn)派的大臣，趙鼎也在其中。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)宰相的秦檜，是主和派的頭目，因結(jié)黨專權(quán)而被罷職。趙鼎對(duì)他很警惕，曾經(jīng)向人表示過(guò)，此人如果得志，我門就沒(méi)有立足之地。

　　不料、后來(lái)秦檜又一次被任命為宰相。他知道高宗只想偏安江南而不真心抗金，便竭力唆使高宗與全國(guó)講和。趙鼎對(duì)他自然反對(duì)。于是，秦檜經(jīng)常在高宗面前說(shuō)趙鼎的壞話，使高宗對(duì)他逐漸失去信任。后來(lái)，高宗終于將他貶到外地去當(dāng)官。趙鼎離京時(shí)，秦檜假惺惺地為他送行。但趙鼎并不領(lǐng)情，只是輕蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。

　　為此，秦檜更加忌恨趙鼎，將他越調(diào)越遠(yuǎn)，最后貶謫到朱崖。趙鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦檜知道他的處境后，認(rèn)為他活得不可能長(zhǎng)久，便囑咐地方官每月向自己呈報(bào)他是否還活著。

　　趙鼎六十二歲那年，終于患了重病。臨死前，他把兒子叫到床前，悲憤他說(shuō)道：“秦檜非要置我于死地。我不死，他可能會(huì)對(duì)你們下毒手;我死了，才可不再連累你們!”說(shuō)罷，他叫兒子取來(lái)一面銘旌，在上面書寫了一行字。它的意思是：我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天，我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存在于本朝。幾天后，趙鼎不食而死。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事篇14

　　【成語(yǔ)】：引狼入室

　　【拼音】：yǐn láng rù shì

　　【解釋】：引：招引。把狼招引到室內(nèi)。比喻把壞人或敵人引入內(nèi)部。

　　【成語(yǔ)故事】

　　有個(gè)牧羊人在山谷里放羊。他看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有只狼跟著，就時(shí)刻提防著。幾個(gè)月過(guò)去了，狼只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，并沒(méi)有靠近羊群，更沒(méi)有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對(duì)狼放松了戒心。后來(lái)，牧羊人覺(jué)得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來(lái)，他索性把狼當(dāng)成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好，心里想，人們都說(shuō)狼最壞，我看不見得……

　　有一天，牧羊人有事要進(jìn)城去，就把羊群托狼看管，狼答應(yīng)了。狼估計(jì)牧羊人已經(jīng)進(jìn)城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來(lái)了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。

　　牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。成語(yǔ)引狼入室比喻把壞人引進(jìn)內(nèi)部。迎刃而解

　　智者千慮，必有一失的故事

　　【成語(yǔ)】：智者千慮，必有一失

　　【拼音】：zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī

　　【解釋】：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。

　　【成語(yǔ)故事】

　　劉邦派韓信去攻打趙國(guó)。韓信用計(jì)殺退了趙兵，殺死了趙軍統(tǒng)帥陳余，也活捉了趙國(guó)出名的謀士李左車。韓信知道李左車是一位有才能的人，便親自為他解下綁繩，并且十分客氣地向他請(qǐng)教說(shuō)：我打算向北攻打燕國(guó)，向東邊討伐齊，什么辦法才會(huì)成功呢?李左車感到很羞愧，說(shuō)：敗軍之將，不可以言勇;亡國(guó)之大夫，不可以圖存。我是一個(gè)吃了敗仗的俘虜哪有資格談?wù)撨@樣的事情呢?韓信說(shuō)：百里奚在虞國(guó)而虞國(guó)滅亡，在秦國(guó)而秦國(guó)稱霸。這并非是在虞國(guó)百里奚愚蠢，到了秦國(guó)又變得聰明，而在于國(guó)君是不是信任他，能不能聽他的謀劃。陳余的失敗，是他沒(méi)能聽取你的計(jì)謀。如果他按照你的意見作戰(zhàn)，我也要被你們俘虜了。今天我是誠(chéng)心誠(chéng)意地想聽聽你的'高見，請(qǐng)你別推辭了。李左車見韓信很誠(chéng)懇，便講出了自己的看法。他說(shuō)：聰明的人考慮千次，可能有一次是錯(cuò)的;愚蠢的人考慮千次，也可能有一次是對(duì)的。俗話說(shuō)：狂人的話，至賢也可以選擇。只恐怕我的計(jì)策不值得您采用，但我愿意獻(xiàn)愚忠，為您效勞。您背水作戰(zhàn)，不到一個(gè)上午打垮趙軍20萬(wàn)，殺死陳余，名聞海內(nèi)，威震天下，這是將軍在戰(zhàn)略上的長(zhǎng)處。然而，農(nóng)民遭受兵災(zāi)，非常貧苦，士卒經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，非常疲憊。如果您現(xiàn)在用這樣疲憊的軍隊(duì)，去攻打燕國(guó)的牢固城池，恐怕難以攻下。而且，戰(zhàn)事如果拖得久了，士卒們會(huì)更疲憊。再說(shuō)，軍糧也會(huì)發(fā)生困難。因此，我認(rèn)為，你如馬上用兵，這便是您的戰(zhàn)略的短處。善于用兵的人不會(huì)用自己的短處去攻擊敵人的長(zhǎng)處，而是用自己的長(zhǎng)處去攻擊敵人的短處。韓信問(wèn)：那么，我目前應(yīng)該怎樣呢?李左車說(shuō)：現(xiàn)在應(yīng)該按兵不動(dòng)，先安定趙國(guó)的秩序，撫恤趙國(guó)陣亡將士的遺孤。這樣做，人們就會(huì)擁護(hù)您。方園百里之內(nèi)，就可能有人送來(lái)牛肉和酒，犒勞您的將士。到那時(shí)，您可以一面擺出向北進(jìn)攻燕國(guó)的姿態(tài)，一面派遣說(shuō)客，拿著您的親筆信到燕國(guó)去，把自己戰(zhàn)略上的長(zhǎng)處顯示給燕國(guó)看，那樣，十有九燕國(guó)會(huì)自行投降的。燕國(guó)投降后，再派遣說(shuō)客到齊國(guó)去，把燕國(guó)投降的事告訴齊國(guó)，齊國(guó)也會(huì)像草隨風(fēng)倒一樣，很快降服。這樣，奪取天下就不難了。用兵向來(lái)講究先虛后實(shí)，我說(shuō)的就是這個(gè)道理。韓信按著李左車的意見去做，果然獲得了成功。

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