兔死狗烹的意思及故事

時(shí)間：2024-01-27 15:01:26 煒玲成語(yǔ) 我要投稿

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兔死狗烹的意思及故事

　　故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編精心整理的兔死狗烹的意思及故事，歡迎大家分享。

兔死狗烹的意思及故事

　　【成語(yǔ)】：

　　兔死狗烹

　　【拼音】：

　　[tù sǐ gǒu pēng]

　　【解釋】：

　　比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。

　　【出處】：

　　司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去?”

　　【舉例造句】：

　　你要小心別跟錯(cuò)人了,免得到時(shí)候兔死狗烹。

　　【成語(yǔ)典故】：

　　范蠡

　　春秋末期，吳、越爭(zhēng)霸，越國(guó)被吳國(guó)打敗，屈服求和。

　　越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文仲、范蠡整頓國(guó)政，經(jīng)過(guò)十年的忍辱負(fù)重和勵(lì)精圖治，使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國(guó)，洗雪國(guó)恥。越王勾踐滅了吳國(guó)，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了�？墒沁^(guò)了不久，有人給文仲送來(lái)一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來(lái);野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃;敵國(guó)滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。” 文仲此時(shí)方知范蠡并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文仲，臨別留下佩劍讓文仲自刎，文仲明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。

　　韓信

　　這一成語(yǔ)也比喻西漢時(shí)劉邦將一些建國(guó)時(shí)建功立業(yè)的大將們悉數(shù)殺光的情形。漢五年劉邦當(dāng)皇帝后為削弱韓信的勢(shì)力，把當(dāng)時(shí)是"齊王"的韓信徒封為"楚王"，使其遠(yuǎn)離自己的發(fā)跡之地，漢六年又有人適時(shí)告發(fā)韓信"謀反"，劉邦又再將他貶為"淮陰侯"，漢十年，皇后呂雉又以謀反之名將韓信誘至長(zhǎng)樂(lè)宮殺死。劉邦于公元前202年得天下，韓信于公元前196年身首異處，這對(duì)共過(guò)患難的君臣在天下大定之后只相處了一年多一點(diǎn)的時(shí)間，韓信在臨刑之前發(fā)出了“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡”的浩嘆。

　　成語(yǔ)出處

　　最早出處

　　越王攻吳王，吳王謝而告服，越王欲許之。范蟄、大夫種曰：“不可。昔天以越與吳，吳不受，今天反夫差，亦天禍也。以吳予越，再拜受之，不可許也�！碧谆磉z大夫種書曰：“狡兔盡則良犬烹，敵國(guó)滅則謀臣亡。大夫何不釋吳而患越乎？”大夫種受書讀之，太息而嘆曰：“殺之，越與吳同命�！保☉�(zhàn)國(guó)末期·韓非《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下六微》）

　　演變過(guò)程

　　“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去？”（西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》）

　　后人由此提煉出成語(yǔ)“兔死狗烹”“鳥盡弓藏”。

　　成語(yǔ)典故

　　范蠡是春秋時(shí)越王勾踐很得力的一位謀臣。在勾踐被吳王夫差圍困在會(huì)稽山的最艱難的時(shí)候，是范蠡獻(xiàn)策讓勾踐忍辱負(fù)重，待機(jī)圖報(bào)；后來(lái)越王經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽，又幫助勾踐策劃興兵攻吳，報(bào)仇復(fù)國(guó)，也是范蠡。范蠡對(duì)越國(guó)的功績(jī)是很大的�？墒蔷驮谠酵豕篡`滅掉吳國(guó)，成為春秋時(shí)代最后一個(gè)霸主的時(shí)候，他卻舍去富貴榮華，自行引退，過(guò)著隱居生活。

　　那么，他為什么要這樣做呢？范蠡離開越國(guó)來(lái)到齊國(guó)后，托人捎了一封信給他從前的同事大夫文種，信上寫道：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去？”意思是說(shuō)：飛鳥打完了，良弓就要收藏起來(lái)；狡兔死盡了，獵狗就要被殺吃掉。從我的觀察看，越王頸長(zhǎng)而鳥嘴，只可同他一起共患難，而不能同他一起享受歡樂(lè)的。你為什么不早些離開呢？

　　文種看了信后，覺(jué)得范蠡講得有道理。就以生病為借口，不去上早朝了。這時(shí)候，有人就乘機(jī)陷害文種，說(shuō)他要謀反。越王勾踐不調(diào)查，也不分辨，就贈(zèng)給文種一把寶劍，說(shuō)：“你教給我七條攻打吳國(guó)的辦法，我才用了三條，就把吳國(guó)滅掉了；其余四條還在你那里，你還是帶到我的祖先那兒去試著用它們吧！”

　　文種無(wú)奈，只好自殺了。

　　成語(yǔ)寓意

　　1.當(dāng)事物喪失了利用的價(jià)值，便失去了存在的意義。

　　2.患難易共，富貴難同。即人容易共患難，但不容易共富貴。

　　3.自古功高蓋主也則易權(quán)大欺主。

　　成語(yǔ)運(yùn)用

　　成文用法

　　連動(dòng)式；在句子做作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；諷刺用語(yǔ)。舊時(shí)多用來(lái)比喻替剝削階級(jí)出力效勞的人，事后少不了被殺；現(xiàn)在用來(lái)比喻只能共患難，不能共享歡樂(lè)。

　　運(yùn)用示例

　　西漢·劉安及其門客《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而強(qiáng)弩藏�！�

　　明·吳承恩《西游記》第二七回：“今日昧著惺惺使糊涂，只教我回去：這才是‘鳥盡弓藏，兔死狗烹──罷！’”

　　明·張景《飛丸記》第三三出：“還有一等兔死狗烹，銜冤赍志。如漢代韓、彭，宋朝張、岳，后來(lái)成什么結(jié)果。”