成語(yǔ)故事15篇(精品)
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?下面是小編為大家收集的成語(yǔ)故事,歡迎大家分享。
成語(yǔ)故事1
好著書(shū)為文,獎(jiǎng)善嫉惡,雖位極臺(tái)輔,而讀書(shū)不輟。有劉三復(fù)者,長(zhǎng)于章奏,尤奇待之。自德裕始鎮(zhèn)浙西,迄于淮甸,皆參佐賓筵。軍政之余,與之吟詠終日。在長(zhǎng)安私第,別構(gòu)起草院,院有精思亭,每朝廷用兵,詔令制置,而獨(dú)處亭中,凝然握管,左右侍者無(wú)能預(yù)焉。東都于伊闕南置平泉?jiǎng)e墅,清流翠筱樹(shù)石幽奇。初未未時(shí),講學(xué)其中。及從官藩服,出將入相,三十年不復(fù)重游,而題寄歌詩(shī)皆銘之于石。
李德裕,唐代趙郡人,字文饒,才華出眾,歷任唐憲宗、唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗諸朝。唐武宗即位后,李德裕由淮南節(jié)度使升任宰相。執(zhí)政六年,晉升為太尉,封衛(wèi)國(guó)公。后來(lái)遭到異黨打擊,貶為潮州司馬,再貶崖州司戶。唐宣宗(李忱)大中三年,死在貶謫的地方,時(shí)年六十三歲。
李德裕自恃才能和業(yè)績(jī)突出,我行我素,清高自傲,不同一般人來(lái)往。喜歡著書(shū)寫(xiě)文章,褒獎(jiǎng)善良,嫉惡如仇,雖身居宰輔高位,仍然堅(jiān)持讀書(shū)。有一個(gè)叫劉三復(fù)的人擅長(zhǎng)寫(xiě)奏章,李德裕待他非同一般。自從李德裕鎮(zhèn)守浙西時(shí)起直到在淮西任職,劉三復(fù)都是他的`座上賓,參與議事。處理好軍政公務(wù)之后,經(jīng)常與劉三復(fù)一起吟詩(shī)詠文,終日不停。李德裕在長(zhǎng)安私宅建起了一個(gè)起草院,院內(nèi)設(shè)有精思亭,每當(dāng)朝廷用兵、皇帝詔令籌劃安排的時(shí)候,李德裕就單獨(dú)住在精思亭里,凝神構(gòu)想,手握筆管,禁止侍從打擾他。東都洛陽(yáng)市南的伊闕之地,設(shè)有平泉?jiǎng)e墅,那里清流翠筱,奇樹(shù)怪石,異常幽靜。
當(dāng)初,李德裕未當(dāng)官時(shí),在此地講學(xué)。等到去離京畿較遠(yuǎn)的地區(qū)當(dāng)官,出則為將,入則為相,三十年間都沒(méi)有來(lái)過(guò)這個(gè)地方。而他題寫(xiě)的歌詩(shī)之類(lèi)都銘刻在石頭上。
成語(yǔ)故事2
有鳳來(lái)儀,中國(guó)漢語(yǔ)成語(yǔ)。鳳:鳳凰,傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王;儀:儀容。古時(shí)吉祥的征兆。出自《尚書(shū)·益稷》:“簫韶九成,鳳皇來(lái)儀!庇杏^點(diǎn)認(rèn)為《有鳳來(lái)儀》引自《論語(yǔ)》“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。朋與鳳通假!队续P來(lái)儀》《鳳儀亭》都是針對(duì)女性的。前者指元春探親,一展鳳的風(fēng)采。后者指貂蟬不守閨訓(xùn),亂了人常。有鳳來(lái)儀,指有鳳凰來(lái)配合某個(gè)事物。
出處
《尚書(shū)·益稷》:“簫韶九成,鳳皇來(lái)儀!
引用《尚書(shū)·益稷》:“簫韶九成,鳳皇來(lái)儀。”朋與鳳通假!墩f(shuō)文解字》朋:朋黨,黨羽。所以朋只能解釋為《鳳》。這里的“樂(lè)”應(yīng)念成音樂(lè)的“樂(lè)”。是“慶賀”的`意思。
《有鳳來(lái)儀》《鳳儀亭》都是針對(duì)女性的。前者在紅樓夢(mèng)中指元春探親,一展鳳的風(fēng)采。后者指三國(guó)演義呂布與貂蟬相聚之處,常以此地承托凄美動(dòng)人的愛(ài)情。
典故
三國(guó)·鳳儀亭
“鳳儀亭”又名“梳妝擲戟”,出于《三國(guó)演義》。呂布知道董卓攜貂蟬入府,收為姬妾,心懷不滿。一日,呂乘董卓上朝時(shí)節(jié),入府窺探貂蟬,并邀至鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂,假意哭訴被董霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)戟來(lái),直刺呂布,呂飛身逃走。從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)動(dòng)呂布,剪除了董卓。
成語(yǔ)故事3
春秋時(shí),晉國(guó)有個(gè)大夫叫趙武,是一個(gè)精明能干的人。晉平公時(shí)被任為正卿(首要的執(zhí)政者),因?yàn)樗x用有道德有學(xué)問(wèn)的人為國(guó)家做事,所以晉國(guó)的人都夸獎(jiǎng)他擅長(zhǎng)用人。他對(duì)外提倡禮義,各國(guó)都停止用兵,而和晉國(guó)修好。
有一次,他的新屋蓋好了,晉國(guó)的'大夫都送禮祝賀。有個(gè)叫張老的人對(duì)趙武說(shuō):“好極了,建筑多么高大宏偉!好極了,裝飾多么美麗無(wú)比啊!”趙武在晉國(guó)的地位和威望都極其高,做大官的住高樓大廈本來(lái)也很平常,但由于他向來(lái)提倡禮義,崇尚簡(jiǎn)樸,一旦建造這么宏大的新居,又裝飾得這么精致,這與他的言行非常不一致,所以張老對(duì)他的賀辭,事實(shí)上是含有諷刺的意思。
成語(yǔ)故事4
安然無(wú)羔
公元前266年,趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世,他的兒子太子丹接位為趙孝成王。因?yàn)樾⒊赏踹年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候,秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急,向齊國(guó)求救,齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì),然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi),但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn),還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵協(xié)助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者!褒R國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不興奮,說(shuō):“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道能夠把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?”
威后微微一笑,說(shuō):“不是的.。假如沒(méi)有收成,怎么會(huì)有百姓?假如沒(méi)有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)能夠舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
這則“無(wú)恙”的典故,后來(lái)演化出成語(yǔ),“安然無(wú)恙”。它的意思是:平安無(wú)事,沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙,疾病,借指災(zāi)禍。
成語(yǔ)故事5
削足適履
春秋時(shí)期,發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞,很多人都知道。
一件事是晉獻(xiàn)公與公子申生的事情。
晉獻(xiàn)公在晚年時(shí)非;栌梗瑢檺(ài)妃子驪姬,對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。驪姬想讓兒子奚齊當(dāng)太子,就與奸臣私通,一起商量著如何對(duì)付他們的眼中釘——太子申生。
一次,驪姬用蜂蜜擦頭,引來(lái)不少蜜蜂,然后命申生用扇子驅(qū)趕蜜蜂。結(jié)果,晉獻(xiàn)公在高臺(tái)上看到,真的以為申生有戲母之心。晉獻(xiàn)公勃然大怒,從此斷絕父子之情,再也不理睬申生了。申生失寵,只得自殺。
驪姬還在獻(xiàn)公面前,說(shuō)公子重耳、公子夷吾的壞話。獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,派人去殺重耳。重耳、夷吾見(jiàn)勢(shì)不妙,只得逃出晉國(guó),另尋出路。
另一件事,是公子棄疾與楚靈王的事情。
楚靈王曾經(jīng)傳下旨意,命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國(guó),而他統(tǒng)率軍隊(duì)出征,攻打東方的徐國(guó)。公子棄疾見(jiàn)國(guó)君不在國(guó)內(nèi),就帶兵回國(guó),殺死了楚靈王的兩個(gè)兒子,擁立他哥哥的`兒子子比為君,由子皙做令尹。
楚靈王聽(tīng)說(shuō)公子棄疾掌握了大權(quán),自己又沒(méi)有辦法打回去,氣得上吊自殺。公子棄疾見(jiàn)自己的勢(shì)力越來(lái)越大,索性逼子比自殺,自己從后臺(tái)走向前臺(tái),做了楚王,歷史上稱他為楚平王。
這兩件事,一件是父親逼死兒子,一件是弟弟逼死哥哥,說(shuō)起來(lái)都令人連打冷戰(zhàn)。
《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》在評(píng)論這兩件事情時(shí)說(shuō):“這種骨肉相殘的事,好比為了適合鞋子的尺寸,把腳削小;為了適應(yīng)帽子的大小,把腦袋削小一樣,愚蠢透頂。”
成語(yǔ)故事6
【成語(yǔ)】:無(wú)出其右
【拼音】:wú chū qí yòu
【解釋】:出:超出;右:上,古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。
【成語(yǔ)出處】:東漢·班固《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》:“賢趙臣田叔、孟舒等十人,召見(jiàn)與語(yǔ),漢廷臣無(wú)能出其右者!
【用法】作定語(yǔ)、謂語(yǔ);指沒(méi)有能超過(guò)他的
【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式
【成語(yǔ)故事】:
漢高祖劉邦剛建立漢朝的時(shí)候,還有許多異姓的諸侯王。有一次,劉邦帶兵前往代地鎮(zhèn)壓陳稀的反叛。途經(jīng)趙國(guó),趙王張敖深恐劉邦怪罪于他,便下令做了許多美味佳肴,親自端著盤(pán)子,送給劉邦吃。誰(shuí)知?jiǎng)罟室獯髷[皇帝的威風(fēng),岔開(kāi)兩腿,大模大樣地坐著。不但不回禮,而且開(kāi)口就罵張敖招待不周。趙國(guó)的宰相趙午等見(jiàn)劉邦如此尋畔,羞辱趙王,氣憤異常;貙m后,他們竭力勸說(shuō)趙王反叛劉邦,趙王執(zhí)意不允,并把手指咬出血來(lái),要大臣們不要再提。大臣們見(jiàn)趙王不答應(yīng),便決定瞞著趙王去暗殺劉邦。誰(shuí)知事情泄露,劉邦大怒,下令逮捕趙王及其近臣。趙午等都自殺了,只有趙王和大臣貫高被捉去,并要把他倆解押到都城長(zhǎng)安。許多忠于趙王的`舊臣都想護(hù)送趙玉去長(zhǎng)安。劉邦知道了,立即下令,如有人膽敢跟隨就滅他三族。田叔、孟舒等十幾個(gè)臣子就剃掉頭發(fā),身穿紅色衣服,用鐵圈柬住頭頸,偽裝成趙王家族,一起去了長(zhǎng)安。到了長(zhǎng)安,劉邦親自審訊貫高,要他說(shuō)出趙王謀反經(jīng)過(guò)。貫高把趙王如何不肯謀反,還阻止臣子 們謀反的經(jīng)過(guò)詳細(xì)他說(shuō)了一遍。劉邦這才相信趙王確實(shí)沒(méi)有謀反,但仍借口說(shuō)趙王沒(méi)有教育好臣子,把他降做宜平侯。趙王向劉邦謝恩,并請(qǐng)劉邦寬恕隨他而宋的田叔、孟舒等大臣。劉邦一聽(tīng)有如此忠心的大臣,便召見(jiàn)了他們。通過(guò)談話,劉邦對(duì)他們的才學(xué)過(guò)人,有勇有謀,忠心耿耿,品德高尚有了真正的了解,他感慨地說(shuō):“哨:現(xiàn)在漢朝的臣子沒(méi)有一個(gè)能超過(guò)他們的!毙睦镆桓吲d,有意重用他們。于是有的做了郡的長(zhǎng)官,有的作了諸侯的相國(guó),日叔被委以重任,做了漢中守。
成語(yǔ)故事7
【注音】shú wèi shēng zhāng
【成語(yǔ)故事】
宋朝時(shí)期,寇準(zhǔn)鎮(zhèn)守北部,收蜀人魏野到門(mén)下。當(dāng)時(shí)北部有一個(gè)漂亮而舉止生硬的妓女,士人叫她生張八,來(lái)寇府聚會(huì),寇準(zhǔn)即興要魏野作詩(shī),魏野立即作詩(shī):“君為北道生張八,我是西州熟魏三。莫怪尊前無(wú)笑話,半生半熟未相諳!
【典故】
北都有妓女,美色而舉止生梗,士人謂之‘生張八’!百(zèng)之詩(shī)曰:‘君為北道生張八,我是西州熟魏三。莫怪尊前無(wú)笑語(yǔ),半生半熟未相諳。’ 宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十六
【解釋】張、魏:都是姓,這里泛指人。泛指認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的人。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);泛指認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的
【相近詞】生張熟魏
成語(yǔ)示例
1、頂著他的姓接納生張熟魏,甚至當(dāng)筵訴說(shuō)她的`嫁后光陰如何如何,或者這家人家的陰私家丑。 高陽(yáng)《胡雪巖全傳·紅頂商人》
2、 在外交上,除了招待一切來(lái)敲辦公室門(mén)的生張熟魏,對(duì)注冊(cè)處有成績(jī)的傳遞,對(duì)教務(wù)處有課程的關(guān)系,對(duì)事務(wù)處有領(lǐng)取痰盂,茶壺等交涉。
成語(yǔ)故事8
春秋時(shí)期,吳越間經(jīng)常起爭(zhēng)端。公元前497年,吳國(guó)大敗越國(guó),越王勾踐委曲求全向吳國(guó)求降,去吳國(guó)給吳王夫差當(dāng)奴仆。在大夫范蠡的幫助下,越王勾踐終于騙得夫差的信任,三年后,被釋放回國(guó)。勾踐為了不忘國(guó)恥,就每天晚上睡在柴草上,坐臥的地方也懸著苦膽,每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經(jīng)過(guò)十年的奮斗,越國(guó)終于打敗了吳國(guó)。
輔助越王勾踐報(bào)仇雪恨的主要是兩個(gè)人,一個(gè)是范蠡,還有一個(gè)是文種。當(dāng)時(shí)勾踐在會(huì)稽山一戰(zhàn)中大敗,國(guó)力也不足以與吳國(guó)相抗。他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣商議怎樣才能報(bào)仇雪恥。范蠡勸勾踐主動(dòng)向吳王示好,以便爭(zhēng)取時(shí)間發(fā)展生產(chǎn),增強(qiáng)國(guó)力,提高軍事力量。
這時(shí)候,夫差因當(dāng)上了霸主,驕傲起來(lái),一味貪圖享樂(lè)。文種勸勾踐向吳王進(jìn)貢美女。越王勾踐就派人到處物色美女,結(jié)果在浣溪邊找到花容月貌、沉魚(yú)落雁的西施。越王派范蠡把她獻(xiàn)給了夫差。夫差一見(jiàn)西施,頓時(shí)被迷住了,把她當(dāng)做下凡的仙女,寵愛(ài)得不得,也逐漸放松了對(duì)勾踐的.監(jiān)視。隨后,文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。他們還設(shè)計(jì)讓夫差殺了忠臣伍子胥;送給吳國(guó)浸泡過(guò)、不能發(fā)芽的種子,害得吳國(guó)當(dāng)年顆粒無(wú)收,到處鬧饑荒,國(guó)內(nèi)人心大亂。
越國(guó)能夠滅掉吳國(guó),范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國(guó)后,因范、文二人功勞卓著,便要拜范蠡為上將軍,文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞,還執(zhí)意要離國(guó)遠(yuǎn)去。他不顧勾踐的再三挽留,離開(kāi)越國(guó),隱居齊國(guó)。范蠡離開(kāi)后,還惦記著好友文種,于是就派人悄悄送了一封信給文種,在信上告訴他:你也趕快離開(kāi)吧,我們的任務(wù)已經(jīng)完成了。勾踐心胸狹窄,只可與他共患難,不能同他共富貴。昔日在滅吳王夫差時(shí)吳王請(qǐng)降,越王曾曰:“昔天以越予吳,而吳不受命;今天以吳予越,越可以無(wú)聽(tīng)天之命而聽(tīng)君之令乎?吾請(qǐng)達(dá)王甬句東,吾與君為二君乎!”,“吾將殘汝社稷,滅汝宗廟”。當(dāng)時(shí)夫差曾向吾哀告:“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹!爆F(xiàn)在看來(lái)怕要真的這樣了。但是,文種不相信越王會(huì)加害自己,堅(jiān)持不肯走,還回信說(shuō):“我立下這么大的功勞,正是該享受的時(shí)候,怎么能就這樣離開(kāi)呢?”果然在文種當(dāng)丞相不久,勾踐就給他送來(lái)當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺時(shí)用的那把劍,同時(shí)帶了這么一句話:先生教給寡人七種滅吳的辦法,寡人只用了三種,就把吳國(guó)給滅了,還剩下四種沒(méi)有用,就請(qǐng)先生帶給先王吧。文種一看,就明白了,后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)范蠡的話,無(wú)奈之下只好舉劍自殺了。
啟示:“有事就用你,無(wú)事就給你一個(gè)罪名”
成語(yǔ)故事9
【成語(yǔ)】反裘負(fù)芻
【拼音】fǎn qiu fu chu
【解釋】任何事物都有它的規(guī)律,應(yīng)遵循自然規(guī)律,不能舍本逐末,否則最終只能起到相反的結(jié)果。
【出處】《晏子春秋;雜上》:晏子之晉,至中牟,睹弊冠反裘負(fù)芻,息于涂側(cè)者,以為君子也。
【近義詞】反裘負(fù)薪、本末倒置、舍本逐末
【翻譯】魏文侯外出游玩,看見(jiàn)路上有個(gè)人反穿著皮衣背柴草,魏文侯說(shuō):(你)為什么反穿著皮衣背柴草呢?那人回答說(shuō):我喜歡皮衣上的毛。魏文侯說(shuō):你不知道如果皮被磨光毛也就沒(méi)地方依附了嗎?第二年,東陽(yáng)官府送來(lái)上貢的禮單,上交的錢(qián)增加了十倍。大夫全來(lái)祝賀。魏文侯說(shuō):這不是你們應(yīng)該祝賀我的。打個(gè)比方這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒(méi)有什么不同,既要愛(ài)惜皮衣上的毛,而又不知道那個(gè)皮沒(méi)有了,毛就無(wú)處附著這個(gè)道理。現(xiàn)在我的'田地沒(méi)有擴(kuò)大,官民沒(méi)有增加,而錢(qián)增加了十倍,這一定是從官員和百姓那征收到的。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享樂(lè)了。這不是你們應(yīng)該祝賀我的。
成語(yǔ)故事10
【成語(yǔ)點(diǎn)評(píng)】:所謂“月黑殺人夜,風(fēng)高放火天”,月黑風(fēng)高預(yù)示著壞事的降臨,很多時(shí)候,不是我們自己去找麻煩,而是麻煩主動(dòng)來(lái)找我們,地獄空蕩蕩,惡魔在人間,如果你是一個(gè)人的話,盡量別深夜出門(mén),待在室內(nèi),不要作死,當(dāng)然,最重要的,希望你這輩子都不會(huì)遇到危險(xiǎn)。
【成語(yǔ)】:月黑風(fēng)高
【拼音】:yuè hēi fēng gāo
【成語(yǔ)解釋】:沒(méi)有月光風(fēng)也很大的夜晚。比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境。
【成語(yǔ)用法】:聯(lián)合式;作定語(yǔ)、分句;含貶義,指夜晚。
【近義詞】:日月無(wú)光、天昏地暗、昏天黑地
【反義詞】:月明如鏡、月光如水、月明星稀
【成語(yǔ)出處】:
歐陽(yáng)公與人行令,各作詩(shī)兩句,須犯徒以上罪者……一云:“月黑殺人夜,風(fēng)高放火天!薄ぴ獞选掇哉其洝
【月黑風(fēng)高成語(yǔ)故事】:
殺手一般都會(huì)等在月黑風(fēng)高的時(shí)候動(dòng)手,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,人們要么進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),要么放松警惕,最適合動(dòng)手,古代打仗也是如此,有頭腦的人都會(huì)在月黑風(fēng)高的時(shí)候選擇發(fā)起總攻,這樣可以把敵人打個(gè)措手不及,取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
【月黑風(fēng)高歇后語(yǔ)】:壞事將至
【月黑風(fēng)高造句】:
1、這樣月黑風(fēng)高的,最容易出問(wèn)題了,我們要小心一點(diǎn)。
2、一個(gè)女孩子,就不要選擇月黑風(fēng)高的時(shí)候出門(mén)了。
3、很多壞人都會(huì)選擇月黑風(fēng)高的'時(shí)候做壞事。
4、學(xué)校一直教導(dǎo)我們,月黑風(fēng)高的時(shí)候不適合出門(mén),因?yàn)榻?jīng)常會(huì)有危險(xiǎn)。
5、別以為你練過(guò)武就敢在這樣月黑風(fēng)高的時(shí)候出門(mén),外面壞人可多著了。
6、如果你真要在這個(gè)月黑風(fēng)高的時(shí)候出門(mén),那我陪你一起吧。
7、現(xiàn)在網(wǎng)上經(jīng)常曝出,這些事件大多發(fā)生在月黑風(fēng)高的時(shí)候。
8、希望他一個(gè)人在這個(gè)月黑風(fēng)高的晚上能平安到家。
9、我也不想在這個(gè)月黑風(fēng)高的時(shí)候出去,但是迫不得已!
10、我現(xiàn)在健身的目的就是要保護(hù)你,因?yàn)檎l(shuí)也不能保證我們哪天不會(huì)在月黑風(fēng)高的時(shí)候碰上壞人。
成語(yǔ)故事11
【注音】
yè gōng hào lóng
【成語(yǔ)故事】
春秋的時(shí)候,楚國(guó)葉縣有一個(gè)名叫沈儲(chǔ)梁的縣令,大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西,不管是裝飾品、梁柱、門(mén)窗、碗盤(pán)、衣服,上面都有龍的圖案,連他家里的墻壁上也畫(huà)著一條好大好大的龍,大家走進(jìn)葉公的家還以為走進(jìn)了龍宮,到處都可以看到龍的圖案!「我最喜歡的就是龍!」葉公得意地對(duì)大家說(shuō)。有一天,葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了,真龍說(shuō):「難得有人這么喜歡龍,我得去他家里拜訪拜訪呀!」真龍就從天上飛來(lái)葉公的.家,把頭伸進(jìn)窗戶中大喊說(shuō):「葉公在家嗎?」葉公一看到真正的龍,嚇得大叫:「哇!怪物呀!」真龍覺(jué)得很奇怪,說(shuō):「你怎么說(shuō)我是怪物呢?我是你最喜歡的龍呀!」葉公害怕的直發(fā)抖,說(shuō):「我喜歡的是像龍的假龍,不是真的龍呀,救命呀。」葉公話沒(méi)說(shuō)完,就連忙往外逃走了!留下真龍一臉懊惱地說(shuō):「哼,葉公說(shuō)喜歡龍這件事是假的,他根本是怕龍嘛!害我還飛來(lái)拜訪他!」
后來(lái),大家就用“葉公好龍”來(lái)形容一個(gè)人對(duì)外假裝自己很愛(ài)好某樣事物,其實(shí)私底下根本就不喜歡!
【典故】
漢·劉向《新序·雜事》記載:葉公子高非常喜歡龍,器物上刻著龍,房屋上也畫(huà)著龍。真龍知道了,來(lái)到葉公家里,把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn),嚇得拔腿就跑。
【解釋】
葉公:春秋時(shí)楚國(guó)貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。
【用法】
作定語(yǔ)、賓語(yǔ);指表里不一
【相近詞】
表里不一、言不由衷
【相反詞】
名副其實(shí)、名實(shí)相符
【成語(yǔ)示列】
葉公好龍,好其是而非者。 清·梁?jiǎn)⒊毒锤鎳?guó)人之誤解憲政者》
【成語(yǔ)造句】
我們?cè)俨灰胤溉~公好龍的錯(cuò)誤了。
咳,葉公好龍,只不過(guò)是神話傳說(shuō),那還定個(gè)“龍年”呢。
成語(yǔ)故事12
一個(gè)人拿著一面盾牌和一枝長(zhǎng)槍,在市場(chǎng)上叫賣(mài)。他舉起盾牌,吆?jiǎn)菊f(shuō):“我的盾牌堅(jiān)固極了,什么兵器都刺不穿它。快來(lái)買(mǎi)吧!”呆了一會(huì)兒,他又舉起長(zhǎng)槍,吆?jiǎn)菊f(shuō):“我的'長(zhǎng)槍銳利極了,什么東西都刺得穿。快來(lái)買(mǎi)吧!”有人問(wèn)他:“拿你的長(zhǎng)槍來(lái)刺你的盾牌,結(jié)果怎樣呢?”那人聽(tīng)了,不知怎么回答才好。
“自相矛盾”就是從這個(gè)故事來(lái)的!懊笔恰伴L(zhǎng)槍”。有人的言語(yǔ)或行動(dòng)前后正好相反,可以說(shuō)他“自相矛盾”。哲學(xué)上用“矛盾”來(lái)指互相依附又互相對(duì)立的兩個(gè)因素。
成語(yǔ)故事13
阿臧和阿谷這兩個(gè)孩子一塊去放羊,兩個(gè)人把放的羊全
都丟了。
主人問(wèn)阿臧在干些什么,原來(lái)他是夾著羊鞭子在讀書(shū);主人又問(wèn)阿谷在干些什么,原來(lái)他擲骰子玩去了。
兩個(gè)人的行動(dòng)雖然不同,但是對(duì)于跑丟了羊這件事卻是相同的啊!(見(jiàn)我于1987年12月廣西民族出版社出版的.編譯《十二生肖動(dòng)物傳奇故事》)
《莊子·駢拇》載,臧、谷二人牧羊,臧挾策讀書(shū),谷博塞以游,皆亡其羊。后因以為典,喻事不同而實(shí)則一。常用來(lái)指單靠主觀熱情,而不顧事物的固有特性,結(jié)果好心辦壞事。
成語(yǔ)故事14
【原文】:
魏王欲攻邯鄲,季梁聞之,中道而反,衣焦不申,頭塵不去,往見(jiàn)王曰:今者臣來(lái),見(jiàn)人于大行,方北面而持其駕,告臣曰:‘我欲之楚!荚唬骸,將奚為北面?’曰:‘吾馬良!荚唬骸R雖良,此非楚之路也!唬骸嵊枚!荚唬骸秒m多,此非楚之路也!唬骸嵊呱!藬(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王,舉欲信于天下。恃王國(guó)之大,兵之精銳,而攻邯鄲,以廣尊名。王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。此所謂南其轅而北其轍也。
【注釋】:
聞:聽(tīng)說(shuō)。
反:通假字,同返,返回。
衣焦:衣裳皺縮不平。
申:伸展,舒展。后作伸。
大行(háng):(1)大,通太,大行:太行山。(2)大:寬大。行:道路。大行:寬闊的道路。
方:正在。
北:面向北方。
持其駕:駕著他的車(chē)。
之:動(dòng)詞,到……去。
楚:楚國(guó),在魏國(guó)的南面。
將:又。
奚:為何。
用:費(fèi)用,錢(qián)財(cái)。
御:駕馭車(chē)馬。
者:…的人。
御者善:車(chē)夫駕車(chē)的技術(shù)高超。
此數(shù)者:這幾個(gè)條件。
恃:依靠,依仗。
廣:使動(dòng)用法,使……廣大,擴(kuò)展。
猶:猶如,好像。
【成語(yǔ)故事】:
從前有一個(gè)人,從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤(pán)纏,雇了上好的.車(chē),駕上駿馬,請(qǐng)了駕車(chē)技術(shù)精湛的車(chē)夫,就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面,可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車(chē)人趕著馬車(chē)一直向北走去。
路上有人問(wèn)他的車(chē)是要往哪兒去,他大聲回答說(shuō):去楚國(guó)!路人告訴他說(shuō):到楚國(guó)去應(yīng)往南方走,你這是在往北走,方向不對(duì)。那人滿不在乎地說(shuō):沒(méi)關(guān)系,我的馬快著呢!路人替他著急,拉住他的馬,阻止他說(shuō):方向錯(cuò)了,你的馬再快,也到不了楚國(guó)呀!那人依然毫不醒悟地說(shuō):不要緊,我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!路人極力勸阻他說(shuō):雖說(shuō)你路費(fèi)多,可是你走的不是那個(gè)方向,你路費(fèi)多也只能白花呀!那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō):這有什么難的,我的車(chē)夫趕車(chē)的本領(lǐng)高著呢!路人無(wú)奈,只好松開(kāi)了拉住車(chē)把子的手,眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。
那個(gè)魏國(guó)人,不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告,仗著自己的馬快、錢(qián)多、車(chē)夫好等優(yōu)越條件,朝著相反方向一意孤行。那么,他條件越好,他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn),因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。
這個(gè)故事告訴我們,無(wú)論做什么事,都要首先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。
成語(yǔ)故事15
【成語(yǔ)名字】傲頭傲腦
【漢語(yǔ)拼音】ào tóu ào nǎo
【近義詞】:桀驁不馴
【反義詞】:安分守己、唯唯諾諾
【成語(yǔ)出處】清·吳敬梓《儒林外史》第27回:“現(xiàn)今這小廝傲頭傲腦,也要娶個(gè)辣燥些的媳婦來(lái)制著他才好!”
【成語(yǔ)解釋】形容倔強(qiáng)、桀驁不馴的樣子。
【傲頭傲腦造句】小明是個(gè)傲頭傲腦的孩子,家長(zhǎng)說(shuō)的`話他老是不聽(tīng)。
【傲頭傲腦的成語(yǔ)故事】
《儒林外史》第27回:歸姑爺聽(tīng)了這話,回家去告訴丈母說(shuō):“這堂客手里有幾百兩銀子的話是真的;只是性子不好些,會(huì)欺負(fù)丈夫。這是他兩口子的事,我們管他怎的!”鮑老太道:“這管他怎的!現(xiàn)今這小廝傲頭傲腦,也要娶個(gè)辣燥些的媳婦來(lái)制著他才好!”老太主張著要娶這堂客,隨即叫了鮑廷璽來(lái),叫他去請(qǐng)沈天孚、金次福,兩個(gè)人來(lái)為媒。
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