與孔子有關(guān)的成語(yǔ)

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，用到成語(yǔ)的地方還是很多的，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編精心整理的與孔子有關(guān)的成語(yǔ)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

與孔子有關(guān)的成語(yǔ)1

　　有關(guān)孔子的成語(yǔ)

　　1、呆若木雞：形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

　　2、言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理.指凈說(shuō)些無(wú)聊的話，沒(méi)有一句正經(jīng)的。

　　3、亦步亦趨：比喻處處模仿、追隨別人。

　　4、目無(wú)全牛：全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。

　　5、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示對(duì)生死的樂(lè)觀態(tài)度。也表示喪妻。

　　6、朝三暮四：沒(méi)有原則，反復(fù)無(wú)常。

　　7、老死不相往來(lái)：指彼此不聯(lián)系，不交流情況。

　　8、螳螂捕蟬，黃雀在后：喻目光短淺，僅視眼前利益，而不知后患能隨之而來(lái)。

　　9、躊躇滿志：注：躊躇，悠然自得的樣子；滿志，滿足了心意。與今異意。形容對(duì)自己取得的成就非常滿足。

　　10、扶搖直上：形容上升很快。比喻仕途得意。

　　11、大而無(wú)當(dāng)：原意為“東西很大但沒(méi)有什么用處或者用處不大不適合”，后引申為“夸大而不合實(shí)際，‘形容不著邊際’”。

　　12、大相徑庭：形容彼此相差很遠(yuǎn)，很不一致。

　　13、色厲內(nèi)荏：色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱，外表強(qiáng)更，內(nèi)心虛弱。

　　14、夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰：不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲(chóng)談?wù)摫�。比喻時(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。

　　15、失之交臂：形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。

　　16、游刃有余：比喻工作熟練，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題毫不費(fèi)事。

　　17、唇亡齒寒：比喻利害密要相關(guān)。

　　18、盜亦有道：即使是當(dāng)賊的，也有他們的所謂“行為規(guī)范”。

　　19、越俎代庖：比喻超出自己職務(wù)范圍去處理別人所管的事。

　　20、知之為知之，不知為不知：懂就是懂，不懂就是不懂。

　　21、見(jiàn)賢思齊：賢：德才兼?zhèn)涞娜�；齊：相等，見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。

　　22、蝸角之爭(zhēng)：比喻為了極小的事物而引起大的爭(zhēng)執(zhí)。

　　23、相濡以沫：比喻在困境中竭盡微力互相幫助。

　　24、任重道遠(yuǎn)、死而后已：任：負(fù)擔(dān)；道：路途，擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)，比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。

　　25、每況愈下：原來(lái)的意思是說(shuō)，越從低微的事物上推求，就越能看出道的真實(shí)情況。后來(lái)意思逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸硎厩闆r越來(lái)越糟糕的'意思。

　　26、鵬程萬(wàn)里：比喻前程非常遠(yuǎn)大。

　　27、殺身成仁：成：成全；仁：仁愛(ài)，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，指為正義而犧牲生命，后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。

　　28、舉一反三：反：類(lèi)推，比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。

　　29、心如死灰：死灰：已冷卻的灰燼。原指心境淡漠，毫無(wú)情感。現(xiàn)也形容意志消沉，態(tài)度冷漠到極點(diǎn)。

　　30、螳臂當(dāng)車(chē)：比喻不自量力。

　　31、后生可畏：后生：年輕人，后輩；畏：敬畏，年輕人是可敬畏的，形容青年人能超過(guò)前輩。

　　32、白駒過(guò)隙：形容時(shí)間過(guò)得飛快，像小白馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)。

與孔子有關(guān)的成語(yǔ)2

　　盡善盡美:形容好到極點(diǎn),毫無(wú)缺陷.

　　孔子在齊國(guó),有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂(lè)[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動(dòng),一連好多天老是想著它,吃肉也沒(méi)有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對(duì)于音樂(lè)入迷的情況.后人卻借它來(lái)形容貧窮,真是怪哉.

　　侃侃而談:不慌不忙地談著

　　在周代的等級(jí)制度中,孔子的地位相當(dāng)于下大夫. 孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人.他見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會(huì)說(shuō)話;在朝見(jiàn)場(chǎng)合,卻長(zhǎng)于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了;在朝廷上,國(guó)君不在之時(shí),他與同級(jí)官員說(shuō)話,侃侃而談,理直氣壯;同上級(jí)說(shuō)話,和顏悅色;君主來(lái)了,既恭敬而又不安,非常之小心.

　　不舍晝夜: 表示時(shí)間不停地流逝之意.

　　孔子的時(shí)間觀念強(qiáng),曾對(duì)著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!

　　時(shí)間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因?yàn)樗�懂�?時(shí)間就是財(cái)富啊!

　　道不拾遺:形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好.

　　孔子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官,他在任之時(shí),魯國(guó)政治有了極大改良:賣(mài)東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌,老百姓都有自己的人格,不肯拾起收為已有.

　　登堂入室:表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專(zhuān)授指點(diǎn).

　　孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊? 無(wú)聊!" 孔子的眾弟子一聽(tīng)老夫子對(duì)子路不滿,馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度,越來(lái)越鄙視他.

　　兩個(gè)啟示:在別人家里最好安份些;

　　對(duì)于頭兒,要懂得投其所好才是啊!

　　道聽(tīng)途說(shuō):泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞

　　子曰:道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也(涂同途)

　　意為:從道路上聽(tīng)來(lái)一些沒(méi)有根據(jù)的話,就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播,這種道德作風(fēng)是要不得的.

　　有很多類(lèi)似的玩藝，被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，實(shí)際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂(lè)此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動(dòng)太容易?要警惕啊!

　　發(fā)憤忘食:形容學(xué)習(xí)努力,工作勤奮.

　　楚國(guó)某縣尹問(wèn)孔子弟子,請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發(fā),縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說(shuō):我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食,樂(lè)而忘憂的好學(xué)者啊!弟子一聽(tīng)馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現(xiàn)在我終于明白了.今后若有人再問(wèn)我,我必遵師囑答之." 孔子一聽(tīng)舒服,欣然笑道:"好,好,好."

　　俗話說(shuō)酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)?時(shí)候吹一把,真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊!

　　鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.

　　孔子弟子冉求在朝中干活,準(zhǔn)備試行新法,向孔子請(qǐng)教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無(wú)比,把冉求罵個(gè)狗血淋頭,冉求一再堅(jiān)持自己的改革,于是孔子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令:冉求不是我的門(mén)徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語(yǔ).先進(jìn)篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!

　　哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型.

　　你的社會(huì)關(guān)系如何? 你有硬梆梆的后臺(tái)嗎?你的朋友多嗎? 如果沒(méi)有,可得小心行事,潔身自好呀!

　　以強(qiáng)凌弱:憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小.

　　跖,一奴隸起義首領(lǐng),士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說(shuō)盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來(lái)盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來(lái),那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了,跟著盜跖英雄一起罵:

　　"你這死夫子,你不勞動(dòng)卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛(ài)兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設(shè)立百臣,商流放國(guó)君,周武王殺死商紂,從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱.你所說(shuō)的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營(yíng),虛偽巧詐的東西.

　　天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個(gè)罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來(lái)加菜配酒吃了哈!"

　　東家之丘:比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物.

　　孔子名丘,老家山東,幾千年來(lái)幾乎無(wú)人不知.然而他在世時(shí),并沒(méi)有如此名氣.[[孔子家語(yǔ)]]說(shuō):孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會(huì)直呼其小名,說(shuō)是俺東家之丘如何如何.

與孔子有關(guān)的成語(yǔ)3

　　1、鳴鼓而攻：比喻宣布罪狀，加以遣責(zé)或討伐。

　　2、出類(lèi)拔萃：拔：超出；類(lèi)：同類(lèi)；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類(lèi)之上。多指人的品德才能。

　　3、不舍晝夜：舍：放棄。不分白天和黑夜。比喻夜以繼日。

　　4、從井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而對(duì)別人沒(méi)有好處的行為。現(xiàn)多比喻冒險(xiǎn)救人。

　　5、呆若木雞：形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

　　6、從心所欲：按照自己的意思，想怎樣便怎樣。

　　7、金人三緘：比喻因有顧慮而閉口不說(shuō)話。

　　8、孚尹旁達(dá)：指玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔。

　　9、成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

　　10、夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰：不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲(chóng)談?wù)摫�。比喻時(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。

　　11、表里如一：表：外表；里：內(nèi)心。表面和內(nèi)心象一個(gè)東西。形容言行和思想完全一致。

　　12、徹上徹下：徹：貫通。貫通上下。

　　13、目無(wú)全牛：全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。

　　14、大相徑庭：形容彼此相差很遠(yuǎn)，很不一致。

　　15、螳螂捕蟬，黃雀在后：喻目光短淺，僅視眼前利益，而不知后患能隨之而來(lái)。

　　16、唇亡齒寒：比喻利害密要相關(guān)。

　　17、盜亦有道：即使是當(dāng)賊的，也有他們的所謂行為規(guī)范。

　　18、不恥下問(wèn)：樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺(jué)得不好意思。

　　19、浸潤(rùn)之譖：指中傷他人的讒言逐漸發(fā)生作用。

　　20、大而無(wú)當(dāng)：原意為東西很大但沒(méi)有什么用處或者用處不大不適合，后引申為夸大而不合實(shí)際，‘形容不著邊際’。

　　21、名正言順：指名分正當(dāng)，說(shuō)話順理成章。后多指說(shuō)話做事理由正當(dāng)而充分。

　　22、披發(fā)左衽：左衽：衣襟向左掩。披頭散發(fā)，衣襟左開(kāi)，借指異族入侵為主。

　　23、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示對(duì)生死的樂(lè)觀態(tài)度。也表示喪妻。

　　24、飽食終日：終日：整天。整天吃飽飯，不動(dòng)腦筋，不干什么正經(jīng)事。

　　25、出何典記：詰問(wèn)見(jiàn)于何書(shū)，有何根據(jù)。借指無(wú)稽之談。

　　26、蝸角之爭(zhēng)：成語(yǔ)釋義比喻為了極小的事物而引起大的爭(zhēng)執(zhí)。

　　27、扶搖直上：形容上升很快。比喻仕途得意。

　　28、北辰星拱：北辰：北極星；拱：環(huán)繞。北極星高懸不動(dòng)，群星環(huán)繞。比喻受眾人擁戴的人。

　　29、綿延不斷：形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)

　　30、不能贊一詞：贊一詞：說(shuō)一句話。指文章寫(xiě)得好，別人不能再添一句話。形容文章非常完美。

　　31、敬而遠(yuǎn)之：敬：尊重；遠(yuǎn)：不接近；之：代詞，指對(duì)象。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。

　　32、螳臂當(dāng)車(chē)：比喻不自量力。

　　33、不得其死：得：取得，獲得。指人不得善終。

　　34、穿窬之盜：穿：指穿壁；窬：通逾，從墻上爬過(guò)去。從墻上爬過(guò)去。指鉆洞和爬墻的盜賊。

　　35、大言不慚：說(shuō)大話，不感到難為情。

　　36、成人之美：成：成就。成全別人的好事。

　　37、察言觀色：察：詳審。觀察別人的說(shuō)話或臉色。多指揣摸別人的心意。

　　38、耳順之年：六十歲時(shí)聽(tīng)別人言語(yǔ)便可判斷是非真假。指60歲的代稱。

　　39、賜墻及肩：比喻才學(xué)淺陋。

　　40、老死不相往來(lái)：指彼此不聯(lián)系，不交流情況。

　　41、患得患失：患：憂患。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。

　　42、每況愈下：原來(lái)的意思是說(shuō)，越從低微的事物上推求，就越能看出道的真實(shí)情況。后來(lái)意思逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸硎厩闆r越來(lái)越糟糕的意思。

　　43、越俎代庖：比喻超出自己職務(wù)范圍去處理別人所管的事。

　　44、斗筲之人：斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗兩升。形容人的氣量狹小，見(jiàn)識(shí)短淺。

　　45、游刃有余：比喻工作熟練，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題毫不費(fèi)事。

　　46、躊躇滿志：注：躊躇，悠然自得的樣子；滿志，滿足了心意。與今異意。形容對(duì)自己取得的成就非常滿足。

　　47、精益求精：精：完美；益：更加。已經(jīng)好了還要求更加好。

　　48、鞠躬屏氣：指彎腰曲體，屏住呼吸，一副恭謹(jǐn)畏葸的樣子。

　　49、不敢問(wèn)津：?jiǎn)柦颍涸儐?wèn)渡口，問(wèn)路。指高貴的.、深?yuàn)W的事物不敢過(guò)問(wèn)或嘗試。

　　50、大動(dòng)干戈：大規(guī)模地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。比喻大張聲勢(shì)地行事。

　　51、心如死灰：死灰：已冷卻的灰燼。原指心境淡漠，毫無(wú)情感。現(xiàn)也形容意志消沉，態(tài)度冷漠到極點(diǎn)。

　　52、畫(huà)虎類(lèi)犬：比喻模仿的效果不好，弄得不倫不類(lèi)。

　　53、苗而不秀：指莊稼出了苗而沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果。比喻人有好的資質(zhì)，卻沒(méi)有成就就不幸夭折。

　　54、朝聞夕死：早晨聞道，晚上死去。形容對(duì)真理或某種信仰追求的迫切。

　　55、鵬程萬(wàn)里：比喻前程非常遠(yuǎn)大。

　　56、白駒過(guò)隙：形容時(shí)間過(guò)得飛快，像小白馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)。

　　57、導(dǎo)德齊禮：指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

　　58、相濡以沫：比喻在困境中竭盡微力互相幫助。

　　59、亦步亦趨：比喻處處模仿、追隨別人。

　　60、差之毫厘，謬以千里：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。

　　61、被發(fā)左衽：被發(fā)：散發(fā)不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地區(qū)以外少數(shù)民族的裝束。也指淪為夷狄。

　　62、博文約禮：博：金我，廣；約：約束。廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法。

　　63、博施濟(jì)眾：博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。

　　64、處之泰然：處：處理，對(duì)待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無(wú)其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)待問(wèn)題毫不在意。

　　65、邇安遠(yuǎn)至：邇：近處。指近處的人安樂(lè)，遠(yuǎn)處的人來(lái)歸附。形容政治清明。

　　66、簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

　　67、朝三暮四：沒(méi)有原則，反復(fù)無(wú)常。

　　68、失之交臂：形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。

　　69、不豐不殺：豐：厚；殺：減少。不奢侈也不嗇儉。不增加也不減少。

　　70、暴虎馮河：暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，魯莽冒險(xiǎn)。

與孔子有關(guān)的成語(yǔ)4

　　孔子有這樣一段故事，記載于《論語(yǔ)—衛(wèi)靈公第十五》：

　　在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎?”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣�！�

　　大意是說(shuō)，孔子在陳國(guó)時(shí)斷了糧食，跟隨的弟子都生了病，起不來(lái)。子路抱怨說(shuō)：“君子也有窮困的時(shí)候嗎?”孔子說(shuō)：“君子在窮困的時(shí)候能安守節(jié)操，小人窮困了就會(huì)為所欲為�！�

　　做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)因?yàn)轫樉�、逆境而有所不同，那么能否在各種情況下都堅(jiān)持住，不動(dòng)搖，是對(duì)自己道德品質(zhì)的檢驗(yàn)。而不是象某些人所說(shuō)的“與時(shí)俱進(jìn)”，從權(quán)宜走向權(quán)益，離自己的口號(hào)越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　孔子留下做人的道理，維持了我們中華民族兩千年的`道德規(guī)范，現(xiàn)代人連這個(gè)都敢嘲笑，因?yàn)樯鐣?huì)的整體道德已經(jīng)下滑得很厲害了。講出“做好人”的時(shí)候，人們卻以為他們有什么政治目的或者精神不正常了，人們已經(jīng)不知道做人的標(biāo)準(zhǔn)了。

與孔子有關(guān)的成語(yǔ)5

　　■盡善盡美：形容好到極點(diǎn)，毫無(wú)缺陷。

　　孔子在齊國(guó)，有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂(lè)[[韶]]。 謂其"盡善矣，又盡美也！"而后大受感動(dòng)，一連好多天老是想著它，吃肉也沒(méi)有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子對(duì)于音樂(lè)入迷的情況。后人卻借它來(lái)形容貧窮，真是怪哉。

　　■侃侃而談：不慌不忙地談著。

　　在周代的等級(jí)制度中，孔子的地位相當(dāng)于下大夫。 孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人。他見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。在家鄉(xiāng)，他顯得溫和恭順，好像不會(huì)說(shuō)話;在朝見(jiàn)場(chǎng)合，卻長(zhǎng)于談?wù)�，有些�?jǐn)慎罷了;在朝廷上，國(guó)君不在之時(shí)，他與同級(jí)官員說(shuō)話，侃侃而談，理直氣壯;同上級(jí)說(shuō)話，和顏悅色;君主來(lái)了，既恭敬而又不安，非常之小心。

　　■不舍晝夜： 表示時(shí)間不停地流逝之意。

　　孔子的時(shí)間觀念強(qiáng)，曾對(duì)著河流嘆道："逝者如斯夫，不舍晝夜。"意思是：光陰一去不復(fù)返��！就如河水這樣晝夜不停地奔流吧！

　　時(shí)間如流水，一定要珍惜�？鬃又�所以青史留名，是因?yàn)樗�懂得：時(shí)間就是財(cái)富啊！

　　■道不拾遺：形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好。

　　孔子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官，他在任之時(shí)，魯國(guó)政治有了極大改良：賣(mài)東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌，老百姓都有自己的人格，不肯拾起收為已有。

　　■登堂入室：表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專(zhuān)授指點(diǎn)。

　　孔子的弟子子路，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔子的大忌——仁�？鬃幼匀徊幌矚g，又不便發(fā)作，就不滿道："子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未能進(jìn)入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟�。� 無(wú)聊！" 孔子的眾弟子一聽(tīng)老夫子對(duì)子路不滿，馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度，越來(lái)越鄙視他。

　　兩個(gè)啟示：在別人家里最好安份些;

　　對(duì)于頭兒，要懂得投其所好才是啊！

　　■道聽(tīng)途說(shuō)：泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

　　子曰：道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也（涂同途）

　　意為：從道路上聽(tīng)來(lái)一些沒(méi)有根據(jù)的話，就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播，這種道德作風(fēng)是要不得的。

　　有很多類(lèi)似的玩藝，被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，實(shí)際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂(lè)此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動(dòng)太容易？要警惕��！

　　■發(fā)憤忘食：形容學(xué)習(xí)努力，工作勤奮。

　　楚國(guó)某縣尹問(wèn)孔子弟子，請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔子的看法，弟子木訥小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回�？鬃拥弥�后，很不高興，怨道：你為什么不說(shuō)：我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂的好學(xué)者��！弟子一聽(tīng)馬上明白，愧道："老師，是我糊涂啊，現(xiàn)在我終于明白了。今后若有人再問(wèn)我，我必遵師囑答之。" 孔子一聽(tīng)舒服，欣然笑道："好，好，好。"

　　俗話說(shuō)酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把，真是我們學(xué)習(xí)的楷模�。�

　　■鳴鼓而攻：形容聲討犯罪的人。

　　孔子弟子冉求在朝中干活，準(zhǔn)備試行新法，向孔子請(qǐng)教，孔子剛好是站在保守一邊，于是氣憤無(wú)比，把冉求罵個(gè)狗血淋頭，冉求一再堅(jiān)持自己的改革，于是孔子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令：冉求不是我的門(mén)徒，你們一起向他攻擊吧！"[[ 論語(yǔ)。先進(jìn)篇]]"求，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也！

　　哇靠，人多力量大，自古都是人多勝人少，以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型。

　　你的社會(huì)關(guān)系如何？ 你有硬梆梆的后臺(tái)嗎？你的.朋友多嗎？ 如果沒(méi)有，可得小心行事，潔身自好呀！

　　■以強(qiáng)凌弱：憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小。

　　跖，一奴隸起義首領(lǐng)，士大夫蔑稱起義者為盜�？鬃酉胗握f(shuō)盜跖走入正途，于是斗膽找了他，不料惹來(lái)盜跖一陣亂罵，罵得孔子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞��！ 來(lái)，那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了，跟著盜跖英雄一起罵：

　　"你這死夫子，你不勞動(dòng)卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛(ài)兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜。堯，舜興起后，設(shè)立百臣，商流放國(guó)君，周武王殺死商紂，從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱。你所說(shuō)的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營(yíng)，虛偽巧詐的東西。

　　天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖！你這個(gè)罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的肝拿來(lái)加菜配酒吃了哈！"

　　■東家之丘：比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物。

　　孔子名丘，老家山東，幾千年來(lái)幾乎無(wú)人不知。然而他在世時(shí)，并沒(méi)有如此名氣。[[孔子家語(yǔ)]]說(shuō)：孔子的西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥大人物，每次提到孔子都會(huì)直呼其小名，說(shuō)是俺東家之丘如何如何。

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