煮酒論英雄成語(yǔ)解釋及故事出處
【成語(yǔ)】：
煮酒論英雄
【拼音】：
[zhu jiu lun ying xiong]
【解釋】：
《煮酒論英雄》里有兩個(gè)英雄人物，一個(gè)長(zhǎng)歌當(dāng)嘯，豪氣沖天，指點(diǎn)群雄;一個(gè)寄人籬下，一味謙恭，裝孬不折本，他們就是曹操和劉備。
【出處】：
《三國(guó)演義》。
【舉例造句】：
“煮酒論英雄,才子贏天下”,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的廣告語(yǔ),讓中國(guó)人記住“才子男裝”這個(gè)品牌。
【成語(yǔ)典故】：
《三國(guó)演義》第二十一回曹操煮酒論英雄章回中，有如下描述：
隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否?”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾?rdquo;玄德曰：“備肉眼安識(shí)英雄?”操曰：“休得過(guò)謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知。”操曰：“既不識(shí)其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄?操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無(wú)斷;干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄?”操曰：“劉表虛名無(wú)實(shí)，非英雄也。”玄德曰：“有一人血?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也?”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎?”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄!”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒!”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰(shuí)能當(dāng)之?”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳!”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏?”
這一段故事發(fā)生在曹操在白門樓勒殺呂布后，帶著劉關(guān)張三人回到許昌，劉備說(shuō)自己是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫，獻(xiàn)帝和劉備論上了親戚，并稱劉備為皇叔。獻(xiàn)帝此時(shí)察覺(jué)曹操的不臣之心，于是給董承衣帶詔書，除掉曹操。而董承在暗地里聯(lián)合了劉備等大臣密謀除掉曹操。謀臣勸說(shuō)曹操早日干掉劉備，免得劉備日后做大，曹操嘴上說(shuō)：“實(shí)在吾掌握之內(nèi)，吾何懼哉?”實(shí)則還是有所顧慮，劉備之仁義天下知道，而關(guān)羽、張飛都是虎狼之將，于是就發(fā)生了曹操對(duì)劉備的考驗(yàn)，發(fā)上了以上精彩的一幕。
那日，風(fēng)雨變化，天外龍掛，用現(xiàn)在的話說(shuō)，發(fā)生了雷雨天氣，而此處的龍掛指的是閃電。于是曹操指天為題，以龍的變化、升隱來(lái)暗指英雄的行為，這正指劉備的痛處，劉備就是擔(dān)心曹操把他當(dāng)做對(duì)手，就是怕曹操把他當(dāng)作英雄。如果那樣，別說(shuō)劉備要實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，連人頭都會(huì)不保。于是在曹操追問(wèn)他天下英雄時(shí)，他假裝糊涂，處處設(shè)防，甚至用一些其他人物來(lái)搪塞，比如袁紹、袁術(shù)、劉表等。以劉備的胸懷，這些碌碌無(wú)用之人，又怎么能入他的眼睛?
曹操是不是言過(guò)其實(shí)、過(guò)于自負(fù)了呢?從三國(guó)演義后面的情節(jié)來(lái)看，曹操的.這番話充分體現(xiàn)了一個(gè)政治家的高瞻遠(yuǎn)矚：袁術(shù)淮南稱帝后，被曹操所破，帶璽欲歸其兄袁紹，被劉備截殺，落魄驚恐而亡，臨死想喝蜜水都不能如意。袁紹空自兵強(qiáng)馬壯，先自毀長(zhǎng)城，拘田豐于獄中，關(guān)沮授于軍營(yíng)，驅(qū)許攸于陣前，終被曹操破于官渡，十余年內(nèi)，其三子先后被曹操所滅。劉表枉稱八俊，憂慮焦思而亡，而其子更不如他，后人寫詞如此道：劉景升子，豚犬耳。而孫策空稱江東小霸王，死在許貢三門生下�？催@些所謂“英雄”的結(jié)局，曹操的眼光是許等超前?
短文的高潮發(fā)生在最后，劉備在曹操面前使用韜晦時(shí)，曹操卻不買他的帳，用手一指劉備，再指自己，說(shuō)：天下英雄，使君與操耳。一言而石破天驚，梟雄如劉備者也變了顏色，匙箸落于地。能如此看透劉備胸懷，天下無(wú)二人。而天不滅劉備，忽傳驚雷，劉備這才掩飾說(shuō)：“一震之威，乃至于此。”好個(gè)機(jī)智的劉備。
老天是眷顧劉備的，此時(shí)若無(wú)驚雷，曹操就立刻洞穿了劉備的內(nèi)心世界。兩人雖同為英雄，在境界上還是有差別，想到曹操獻(xiàn)七寶刀行刺董卓的從容應(yīng)對(duì)，劉備靠的還是天的眷顧啊!但假設(shè)劉備真死于此地，諸葛亮就不會(huì)出場(chǎng)，那些轟轟烈烈的故事就戛然而止!
這段描寫，我們統(tǒng)計(jì)了一下，總共732個(gè)字，如此短小的篇幅，卻把兩個(gè)人物活然于紙上。一個(gè)如升龍，躍于云上，虎視天下，所謂視天下無(wú)一物，曹操的措辭是何等張揚(yáng)，“我必擒之，非英雄，何足為英雄?”等等。而劉備似隱龍，因?yàn)闀r(shí)機(jī)沒(méi)到，羽翼未豐，還要借助他人的力量，在談吐中步步后退，在危急時(shí)刻又能急中生智，巧度難關(guān)，不愧是曹操所指的英雄。
時(shí)間的流逝，能把很多東西一洗而空，豪華高貴的銅雀臺(tái)如今早就荒蕪，當(dāng)年的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)也沒(méi)了金戈鐵馬的模樣，但有一種東西卻流傳了下來(lái)，英雄主義的光彩和英雄們的故事，始終心口相傳。
如今很難再看見(jiàn)龍掛的天氣，即使有，也很難找到那樣的人陪你喝酒，天下多的是“干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命”的人，對(duì)于這樣的人，不如埋頭喝自己的酒吧，還可以聽(tīng)聽(tīng)北京人玩的搖滾：
風(fēng)吹不散長(zhǎng)恨，花染不透鄉(xiāng)愁，雪映不出山河，月圓不了古夢(mèng)，沿著掌紋烙著宿，今宵酒醒無(wú)夢(mèng)，沿著宿命走入迷思，夢(mèng)里回到三國(guó)。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
【煮酒論英雄成語(yǔ)解釋及故事出處】相關(guān)文章：
煮酒論英雄的故事05-16
煮酒論英雄的典故04-17
青梅煮酒論英雄05-17
曹操煮酒論英雄03-07
青梅煮酒論英雄的故事（精選7篇）04-13
《曹操煮酒論英雄》教案08-23
對(duì)聯(lián)煮酒論英雄作文04-03
讀《煮酒論英雄》有感范文04-05
《煮酒論英雄》讀后感04-10