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形容讀書(shū)的成語(yǔ)

時(shí)間:2021-04-06 10:52:24 成語(yǔ) 我要投稿

形容讀書(shū)的成語(yǔ)大全

  導(dǎo)語(yǔ):書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于書(shū)的成語(yǔ),歡迎大家閱讀參考!

形容讀書(shū)的成語(yǔ)大全

  不刊之書(shū):指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。

  出處:漢·揚(yáng)雄《答劉歆書(shū)》:“是懸諸日月不刊之書(shū)也。”

  不堪造就:指沒(méi)有培養(yǎng)前途。

  出處:茅盾《蝕·追求》八:“第三是學(xué)生們既然做不出文章,便是不堪造就,應(yīng)當(dāng)淘汰出去──這是清校。”

  布衣韋帶:原是古代貧民的服裝,后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。

  出處:《漢書(shū)·賈山傳》:“布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外。”

  才貫二酉:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。

  出處:據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁:傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。

  殘編斷簡(jiǎn):指殘缺不全的書(shū)籍。編,用來(lái)穿聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮條或繩子。簡(jiǎn),竹簡(jiǎn),古代用來(lái)書(shū)寫的竹片。

  出處:北周·庚信《謝滕王集序啟》:“某本乏財(cái)用,無(wú)多作述……至如殘編落簡(jiǎn),并入塵埃;赤軸青箱,多從灰燼。

  殘編裂簡(jiǎn):指殘缺不全的書(shū)籍或零散不整的詩(shī)文字畫(huà)。

  出處:明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》:“古書(shū)歷世兵革洊更,間有殘編裂簡(jiǎn),僅以空名,寓于載籍。輯錄之家,存而不論。”

  殘篇斷簡(jiǎn):殘缺不全的書(shū)籍。

  出處:北周·庚信《謝滕王集序啟》:“某本乏財(cái)用,無(wú)多作述……至如殘編落簡(jiǎn),并入塵埃;赤軸青箱,多從灰燼。”

  殘章斷簡(jiǎn):指殘缺不全的書(shū)籍或零散不整的詩(shī)文字畫(huà)。編,用來(lái)穿聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮條或繩子。簡(jiǎn),竹簡(jiǎn),古代用來(lái)書(shū)寫的竹片。同“斷編殘簡(jiǎn)”。

  出處:宋·陸游《會(huì)稽志序》:“秦漢晉唐以降金石刻,歌詩(shī)賦詠,殘章斷簡(jiǎn),靡有遺者。”

  蠶頭燕尾:形容書(shū)法起筆凝重,結(jié)筆輕疾。

  出處:宋·趙佶《宣和畫(huà)譜·顏真卿》“惟其忠貫白日,識(shí)高天下,故精神見(jiàn)于翰墨之表者,特立而兼括。……后之俗學(xué),乃求其形似之末,以謂蠶頭燕尾,僅乃得之。”

  策名就列:書(shū)名于策,就位朝班。意指做官。

  出處:《舊唐書(shū)·太宗紀(jì)上》:“然情存今古,世踵澆季,而策名就列,或乖大禮。”

  插架萬(wàn)軸:插架:將藏書(shū)安放在書(shū)架上。軸:古代書(shū)卷中的桿,借指書(shū)籍。形容藏書(shū)豐富。

  出處:語(yǔ)出唐·韓愈《送諸葛覺(jué)往隨州讀書(shū)》詩(shī):“鄴侯家多書(shū),插架三萬(wàn)軸。”

  朝經(jīng)暮史:經(jīng):指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍;史:指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。

  出處:元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折:“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書(shū),多知故事。”

  朝奏暮召:指早晨上書(shū)帝王,晚上就被召見(jiàn)。形容被朝廷任用之速。

  出處:語(yǔ)出《史記·平津侯主父列傳》:“捍主父偃呴資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書(shū)闕下。朝奏,暮召入見(jiàn)。所言九事,其八事為律令,一事諫伐匈奴。”

  朝奏夕召:指早晨上書(shū)帝王,晚上就被召見(jiàn)。形容被朝廷任用之速。

  出處:見(jiàn)“朝奏暮召”。

  沉著痛快:堅(jiān)勁而流利,遒勁而酣暢。形容詩(shī)文、書(shū)法遒勁流利。

  出處:《法書(shū)要錄》卷一引南朝·宋·羊欣《采古來(lái)能書(shū)人名》:“吳人皇象能草,世稱沉著痛快。”

  沉著痛快:堅(jiān)勁而流利,遒勁而酣暢。形容詩(shī)文、書(shū)法遒勁流利。

  出處:宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》:“其大概有二,曰優(yōu)游不迫,曰沉著痛快。”

  持橐簪筆:橐,口袋;簪,插。指侍從之臣攜帶書(shū)和筆,以備顧問(wèn)。

  出處:《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》:“持橐簪筆,事孝武皇帝數(shù)十年。”

  尺二秀才:舊時(shí)用以譏諷寫俗字的書(shū)生。“尺二”即指當(dāng)時(shí)“盡”字的俗體“盡”字。

  出處:宋·孫奕《履齋示兒編·文說(shuō)·聲畫(huà)押韻貴乎審》:“誠(chéng)齋先生楊公考校湖南漕試,……先生見(jiàn)卷子上書(shū)‘盡’字作‘盡’,必欲擯斥?脊倌松镶匀,力爭(zhēng)不可。先生云:‘明日揭榜,有喧傳以為場(chǎng)屋取得個(gè)尺二秀才,則吾輩將胡顏?’竟黜之。”

  尺二冤家:指眾多的求書(shū)畫(huà)者。尺二,指卷軸高度。

  出處:宋·陶穀《清異錄·文用》:“少師楊凝式書(shū)畫(huà)獨(dú)步,一時(shí)求畫(huà)者紙軸堆疊若垣壁。少師范見(jiàn)則浩嘆曰:‘無(wú)奈許多債主,真尺二冤家也。’”

  尺幅寸縑:指小幅書(shū)畫(huà)。

  出處:清·徐沁《明畫(huà)錄》卷三:“筆意蒼勁,尺幅寸縑,便有林壑窅冥之勢(shì)。”

  充棟汗牛:指書(shū)籍堆得高及棟梁,多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書(shū)或著述之富。

  出處:語(yǔ)出唐·柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書(shū),處則充棟宇,出則汗牛馬。”

  充棟盈車:堆滿屋子,裝滿車。形容書(shū)籍很多。

  出處:明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·遺逸中》:“充棟盈車,鞠為黃壤。”

  充箱盈架:充、盈:滿。盛滿書(shū)箱,擺滿書(shū)架。形容藏書(shū)豐富。

  出何經(jīng)典:指不知所說(shuō)出自何書(shū),有無(wú)根據(jù)。

  出處:《后漢書(shū)·孔融傳》:“融與操書(shū),稱武王伐紂以姐己賜周公,操不悟其嘲己,問(wèn):‘出何經(jīng)典?’”

  穿壁引光:穿:鑿?fù)?引:引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ,引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。

  出處:晉·葛洪《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”

  傳道受業(yè):受:通“授”。傳授道理,教授學(xué)業(yè)。

  出處:唐·韓愈《師說(shuō)》:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”

  傳檄而定:檄:討敵文書(shū);定:平定。比喻不待出兵,只要用一紙文書(shū),就可以降服敵方,安定局勢(shì)。

  出處:《史記·淮陰侯列傳》:“今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。”

  舛訛百出:舛:錯(cuò)亂。訛:錯(cuò)誤。錯(cuò)亂的地方很多。一般指書(shū)籍的寫作或印制不精。

  垂名青史:青史:書(shū)寫于竹簡(jiǎn)或白絹上的典籍、史冊(cè)。名字被載入史冊(cè),流傳后世。

  出處:漢·趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“聲可托于弦管,名可留于竹帛。”

  垂名竹帛:垂名:傳名。竹帛:古代供書(shū)寫用的竹簡(jiǎn)和白絹,借指典籍、史冊(cè)。名字被載入史冊(cè),流傳后世。

  出處:《封神演義》五十七回:“大丈夫先立功業(yè),共扶明主,垂名竹帛。”

  春誦夏弦:誦、弦:古代學(xué)校里讀詩(shī),只口誦的叫“誦”,用樂(lè)器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)、學(xué)習(xí)。

  出處:《禮記·文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。”

  唇腐齒落:比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。

  出處:漢·東方朔《答客難》:“今子大夫修先生之術(shù),慕圣人之義,諷誦詩(shī)書(shū)百家之言,不可勝記,著于竹帛,唇腐齒落,服膺而不可釋。”

  刺股讀書(shū):比喻刻苦攻讀。

  出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”

  大璞不完:指玉既經(jīng)雕琢,就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官,喪失了原來(lái)的志向。

  出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“夫玉生于山,制則破焉。非弗富貴矣,然大璞不完。”

  大書(shū)特書(shū):書(shū):寫。大寫特寫。指對(duì)意義重大的事情特別鄭重地加以記載。

  出處:唐·韓愈《答元侍御書(shū)》:“而足下年尚強(qiáng),嗣德有繼,將大書(shū)特書(shū),屢書(shū)不一書(shū)而已也。”

  丹黃甲乙:指點(diǎn)校書(shū)籍,評(píng)定次第。

  出處:清·錢謙益《葛端調(diào)編次諸家文集序》:“句讀之有析,文理之不通,而儼然丹黃甲乙,衡加于經(jīng)傳,不已傎乎!”

  丹鉛甲乙:指點(diǎn)校書(shū)籍,評(píng)定次第。

  出處:清·戴名世《(陳大士稿)序》:“千子慨然憫之,取一代之文,丹鉛甲乙,辨其黑白。”

  丹書(shū)白馬:古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權(quán)的證件時(shí),宰白馬歃其血,以示堅(jiān)守誓約,后人稱為“丹書(shū)白馬”。

  出處:《漢書(shū)·高惠高后文功臣表》:“申以丹書(shū)之信,重以白馬之盟。”顏師古注:“白馬之盟,謂刑白馬歃其血以為盟也。”

  丹書(shū)鐵契:丹書(shū):用朱砂寫字;鐵契:用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書(shū)寫鐵板上,故名。

  出處:《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》:“又與功臣剖符作誓,丹書(shū)鐵契,金匱石室,藏之宗廟。”

  丹書(shū)鐵券:丹書(shū):用朱砂寫字;鐵契:用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書(shū)寫鐵板上,故名。

  出處:《后漢書(shū)·祭遵傳》:“丹書(shū)鐵券,傳于無(wú)窮。”

  簞食瓢飲:一簞食物,一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

  出處:《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。”

  倒背如流:背:背誦。把書(shū)或文章倒過(guò)來(lái)背,背得像流水一樣流暢。形容背得非常熟練,記得非常牢。

  道學(xué)先生:指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。

  出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學(xué)先生。”

  得勝頭回:頭回:前回。宋、元說(shuō)書(shū)人的術(shù)語(yǔ)。在開(kāi)講前,先說(shuō)一段小故事做引子,謂之“得勝頭回”,取其吉利之意。

  出處:宋·無(wú)名氏《錯(cuò)斬崔寧》:“且先引下一個(gè)故事來(lái),權(quán)做個(gè)得勝頭回。”

  滴露研朱:滴水研磨朱砂。指用朱筆評(píng)校書(shū)籍。

  出處:明·葉憲祖《鸞鎞記·品詩(shī)》:“滴露研朱非草草,從容鑒定庶無(wú)尤。”

  典謨訓(xùn)誥:①《尚書(shū)》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓(xùn)》等篇的并稱。②泛指經(jīng)典之文。

  出處:《書(shū)序》:“典謨訓(xùn)誥誓命之文,凡百篇。”

  彫蟲(chóng)篆刻:蟲(chóng)書(shū)、刻符分別為秦書(shū)八體之一,西漢時(shí)蒙童所習(xí)。以之喻詞章小技。

  雕蟲(chóng)小技:雕:雕刻;蟲(chóng):指鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū),古代漢字的一種字體。比喻小技或微不足道的技能。

  出處:《北史·李渾傳》:“雕蟲(chóng)小技,我不如卿;國(guó)典朝章,卿不如我。”

  東觀續(xù)史:東觀:漢代官家藏書(shū)的地方。原指漢代女史學(xué)家班昭奉詔就東觀續(xù)成其兄班固沒(méi)有完成的《漢書(shū)》。后用以指女子才學(xué)高深。

  出處:《后漢書(shū)·曹世叔妻傳》:“扶風(fēng)曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著《漢書(shū)》,其八表及天文志未及竟而卒,和帝詔昭,就東觀藏書(shū)閣踵而成之。”

  董狐直筆:董狐:春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆:根據(jù)事實(shí),如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū),尊重史實(shí),不阿權(quán)貴的正直史家。

  出處:《左傳·宣公二年》載:趙穿殺晉靈公,身為正卿的趙盾沒(méi)有管,董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任,便在史策上記載說(shuō)“趙盾弒其君”。為趙盾所殺。后孔子稱贊說(shuō):“董狐,古之良史也,書(shū)法不隱。”

  斗方名士:斗方:一二尺見(jiàn)方的詩(shī)幅或書(shū)畫(huà)頁(yè);名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩(shī)或作畫(huà)以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的`人。

  出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十九回:“那一班斗方名士,結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆,天天弄些詩(shī)去登報(bào),要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色。”

  讀不舍手:舍:舍得,愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。

  讀書(shū)得間:間:間隙。比喻竅門。讀書(shū)得了竅門。形容讀書(shū)能尋究竅門,心領(lǐng)神會(huì)。

  出處:清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回:“飏翁!你真可謂讀書(shū)得間了!你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。”

  讀書(shū)君子:舊時(shí)稱有志操有學(xué)問(wèn)的人。

  讀書(shū)三到:形容讀書(shū)十分認(rèn)真。

  出處:宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》:“余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到……三到之中,心到最緊。”

  讀書(shū)三余:余:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余。指讀好書(shū)要抓緊一切閑余時(shí)間。

  出處:《三國(guó)志·魏志·董遇傳》云:“人有從學(xué)者,……從學(xué)者云,苦渴無(wú)日。遇言:‘當(dāng)以三余。’或問(wèn):‘三余’之意。遇言:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余。”

  讀書(shū)種子:指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。

  出處:宋·周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令讀書(shū)種子斷絕,有才氣者出,便當(dāng)名世矣。’”

  蠹簡(jiǎn)遺編:泛指殘存的書(shū)籍。

  出處:唐·羅隱《詠史》:“蠹簡(jiǎn)遺編試一尋,寂寥前事似如今。”

  斷編殘簡(jiǎn):編:穿簡(jiǎn)的細(xì)長(zhǎng)皮條;簡(jiǎn):古代用來(lái)寫字的竹片。指殘缺不全的書(shū)籍文章。

  出處:宋·黃庭堅(jiān)《讀書(shū)呈幾復(fù)》:“身入群經(jīng)作蠹魚(yú),斷編殘簡(jiǎn)伴閑居。”

  斷縑尺楮:猶言斷縑寸紙。殘缺不全的書(shū)畫(huà)。

  出處:明·葉盛《水東日記·王元章畫(huà)梅》:“今人間往往有其所畫(huà)梅花,斷縑尺楮,人爭(zhēng)寶之,多元章自書(shū)所題其上。”

  斷縑寸紙:指殘缺不全的書(shū)畫(huà)。

  出處:宋·鄧椿《畫(huà)繼》卷一:“收藏古畫(huà),往往斷縑寸紙,皆可珍惜。”

  斷簡(jiǎn)殘編:簡(jiǎn):古代用來(lái)寫字的竹片;編:穿簡(jiǎn)的細(xì)長(zhǎng)皮條。指殘缺不全的書(shū)籍。

  出處:北周·庚信《謝滕王集序啟》:“某本乏財(cái)用,無(wú)多作述……至如殘編落簡(jiǎn),并入塵埃;赤軸青箱,多從灰燼。

  斷簡(jiǎn)遺編:簡(jiǎn):古時(shí)用以書(shū)寫的竹片。編:穿簡(jiǎn)的皮條。指殘缺不全的古籍。

  出處:唐·陸龜蒙《藥名離合夏日即事三首》詩(shī)之三:“青箱有意終須續(xù),斷簡(jiǎn)遺編一半通。”

  斷羽絕鱗:斷絕書(shū)信。羽鱗,猶魚(yú)雁。

  出處:元·柯丹邱《荊釵記·套書(shū)》:“因科舉離鄉(xiāng)半春,從別后斷羽絕鱗。今日天教遇你們,趁良使附歸音信。”

  堆案盈幾:堆:堆積。案:案頭。公文、書(shū)信、圖書(shū)等堆積滿案頭。原指等待處理的文憑大量積壓。后也指書(shū)籍或文字材料非常多。

  出處:三國(guó)·魏·嵇康《與山巨源絕交書(shū)》:“素不便書(shū),又不喜作書(shū),而人間多事,堆案盈機(jī);不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強(qiáng),則不能久。”

  對(duì)簿公堂:簿:文狀、起訴書(shū)之類;對(duì)簿:受審問(wèn);公堂:舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問(wèn)。

  出處:《史記·李將軍列傳》:“大將軍使長(zhǎng)史急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。”

  咄咄書(shū)空:形容失志、懊恨之態(tài)。

  出處:《晉書(shū)·殷浩傳》載殷浩雖被黜放,口無(wú)怨言,但終日書(shū)空作“咄咄怪事”四字。

  峨峨湯湯:形容樂(lè)聲高亢奔放。

  出處:宋·周密《志雅堂雜鈔·圖畫(huà)碑帖》:“中有琴,徽以玉,峨峨湯湯彈此曲,寄聲知音同所欲。”

  峨峨洋洋:用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。

  出處:語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”

  峨冠博帶:峨:高;博:闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。

  出處:元·關(guān)漢卿《謝天香》第一折:“必定是峨冠博帶一個(gè)名士大夫。”

  惡直丑正:使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。

  出處:漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“遷徐州刺吏,百司震肅,饕餮風(fēng)靡,惡直丑正。”

  諤諤以昌:諤諤:直言爭(zhēng)辯的樣子。百官敢于直言爭(zhēng)辯,國(guó)家就會(huì)興盛

  出處:西漢·司馬遷《史記·商君列傳》:“千人之諾諾,不如一士之諤諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。”

  兒憐獸擾:憐:寵愛(ài),愛(ài)惜;擾:馴養(yǎng)。像對(duì)小孩一樣加以愛(ài)撫,對(duì)野獸一樣加以馴養(yǎng)

  出處:宋·歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》:“公居三年,怯勇隳完,兒憐獸擾。”

  耳目之欲:欲:欲望。指耳聽(tīng)眼看,滿足于享樂(lè)的欲望

  出處:漢·東方朔《非有先生論》:“務(wù)快耳目之欲,以茍容為度。”

  耳熱眼花:眼睛發(fā)花,耳朵發(fā)熱。形容飲酒微有醉意,精神興奮的感覺(jué)

  出處:南朝·梁·簡(jiǎn)文帝《箏賦》:“耳熱眼花之娛,千金萬(wàn)年之壽。”

  耳視目食:用耳朵看,用眼睛吃。比喻顛倒錯(cuò)亂。

  出處:宋·司馬光《迂書(shū)·官失》:“世之人不以耳視而目食者,鮮矣。”

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