形容讀書(shū)的成語(yǔ)大全
導(dǎo)語(yǔ)：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于書(shū)的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!
不刊之書(shū)：指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。
出處：漢·揚(yáng)雄《答劉歆書(shū)》：“是懸諸日月不刊之書(shū)也。”
不堪造就：指沒(méi)有培養(yǎng)前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學(xué)生們既然做不出文章，便是不堪造就，應(yīng)當(dāng)淘汰出去──這是清校。”
布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
出處：《漢書(shū)·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外。”
才貫二酉：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。
出處：據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。
殘編斷簡(jiǎn)：指殘缺不全的書(shū)籍。編，用來(lái)穿聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮條或繩子。簡(jiǎn)，竹簡(jiǎn)，古代用來(lái)書(shū)寫的竹片。
出處：北周·庚信《謝滕王集序啟》：“某本乏財(cái)用，無(wú)多作述……至如殘編落簡(jiǎn)，并入塵埃;赤軸青箱，多從灰燼。
殘編裂簡(jiǎn)：指殘缺不全的書(shū)籍或零散不整的詩(shī)文字畫(huà)。
出處：明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》：“古書(shū)歷世兵革洊更，間有殘編裂簡(jiǎn)，僅以空名，寓于載籍。輯錄之家，存而不論。”
殘篇斷簡(jiǎn)：殘缺不全的書(shū)籍。
出處：北周·庚信《謝滕王集序啟》：“某本乏財(cái)用，無(wú)多作述……至如殘編落簡(jiǎn)，并入塵埃;赤軸青箱，多從灰燼。”
殘章斷簡(jiǎn)：指殘缺不全的書(shū)籍或零散不整的詩(shī)文字畫(huà)。編，用來(lái)穿聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮條或繩子。簡(jiǎn)，竹簡(jiǎn)，古代用來(lái)書(shū)寫的竹片。同“斷編殘簡(jiǎn)”。
出處：宋·陸游《會(huì)稽志序》：“秦漢晉唐以降金石刻，歌詩(shī)賦詠，殘章斷簡(jiǎn)，靡有遺者。”
蠶頭燕尾：形容書(shū)法起筆凝重，結(jié)筆輕疾。
出處：宋·趙佶《宣和畫(huà)譜·顏真卿》“惟其忠貫白日，識(shí)高天下，故精神見(jiàn)于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗學(xué)，乃求其形似之末，以謂蠶頭燕尾，僅乃得之。”
策名就列：書(shū)名于策，就位朝班。意指做官。
出處：《舊唐書(shū)·太宗紀(jì)上》：“然情存今古，世踵澆季，而策名就列，或乖大禮。”
插架萬(wàn)軸：插架：將藏書(shū)安放在書(shū)架上。軸：古代書(shū)卷中的桿，借指書(shū)籍。形容藏書(shū)豐富。
出處：語(yǔ)出唐·韓愈《送諸葛覺(jué)往隨州讀書(shū)》詩(shī)：“鄴侯家多書(shū)，插架三萬(wàn)軸。”
朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍;史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
出處：元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書(shū)，多知故事。”
朝奏暮召：指早晨上書(shū)帝王，晚上就被召見(jiàn)。形容被朝廷任用之速。
出處：語(yǔ)出《史記·平津侯主父列傳》：“捍主父偃呴資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書(shū)闕下。朝奏，暮召入見(jiàn)。所言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴。”
朝奏夕召：指早晨上書(shū)帝王，晚上就被召見(jiàn)。形容被朝廷任用之速。
出處：見(jiàn)“朝奏暮召”。
沉著痛快：堅(jiān)勁而流利，遒勁而酣暢。形容詩(shī)文、書(shū)法遒勁流利。
出處：《法書(shū)要錄》卷一引南朝·宋·羊欣《采古來(lái)能書(shū)人名》：“吳人皇象能草，世稱沉著痛快。”
沉著痛快：堅(jiān)勁而流利，遒勁而酣暢。形容詩(shī)文、書(shū)法遒勁流利。
出處：宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》：“其大概有二，曰優(yōu)游不迫，曰沉著痛快。”
持橐簪筆：橐，口袋;簪，插。指侍從之臣攜帶書(shū)和筆，以備顧問(wèn)。
出處：《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》：“持橐簪筆，事孝武皇帝數(shù)十年。”
尺二秀才：舊時(shí)用以譏諷寫俗字的書(shū)生。“尺二”即指當(dāng)時(shí)“盡”字的俗體“盡”字。
出處：宋·孫奕《履齋示兒編·文說(shuō)·聲畫(huà)押韻貴乎審》：“誠(chéng)齋先生楊公考校湖南漕試，……先生見(jiàn)卷子上書(shū)‘盡’字作‘盡’，必欲擯斥�？脊倌松镶匀�，力爭(zhēng)不可。先生云：‘明日揭榜，有喧傳以為場(chǎng)屋取得個(gè)尺二秀才，則吾輩將胡顏?’竟黜之。”
尺二冤家：指眾多的求書(shū)畫(huà)者。尺二，指卷軸高度。
出處：宋·陶穀《清異錄·文用》：“少師楊凝式書(shū)畫(huà)獨(dú)步，一時(shí)求畫(huà)者紙軸堆疊若垣壁。少師范見(jiàn)則浩嘆曰：‘無(wú)奈許多債主，真尺二冤家也。’”
尺幅寸縑：指小幅書(shū)畫(huà)。
出處：清·徐沁《明畫(huà)錄》卷三：“筆意蒼勁，尺幅寸縑，便有林壑窅冥之勢(shì)。”
充棟汗牛：指書(shū)籍堆得高及棟梁，多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書(shū)或著述之富。
出處：語(yǔ)出唐·柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書(shū)，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
充棟盈車：堆滿屋子，裝滿車。形容書(shū)籍很多。
出處：明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·遺逸中》：“充棟盈車，鞠為黃壤。”
充箱盈架：充、盈：滿。盛滿書(shū)箱，擺滿書(shū)架。形容藏書(shū)豐富。
出何經(jīng)典：指不知所說(shuō)出自何書(shū)，有無(wú)根據(jù)。
出處：《后漢書(shū)·孔融傳》：“融與操書(shū)，稱武王伐紂以姐己賜周公，操不悟其嘲己，問(wèn)：‘出何經(jīng)典?’”
穿壁引光：穿：鑿?fù)?引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ�，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”
傳道受業(yè)：受：通“授”。傳授道理，教授學(xué)業(yè)。
出處：唐·韓愈《師說(shuō)》：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”
傳檄而定：檄：討敵文書(shū);定：平定。比喻不待出兵，只要用一紙文書(shū)，就可以降服敵方，安定局勢(shì)。
出處：《史記·淮陰侯列傳》：“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。”
舛訛百出：舛：錯(cuò)亂。訛：錯(cuò)誤。錯(cuò)亂的地方很多。一般指書(shū)籍的寫作或印制不精。
垂名青史：青史：書(shū)寫于竹簡(jiǎn)或白絹上的典籍、史冊(cè)。名字被載入史冊(cè)，流傳后世。
出處：漢·趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“聲可托于弦管，名可留于竹帛。”
垂名竹帛：垂名：傳名。竹帛：古代供書(shū)寫用的竹簡(jiǎn)和白絹，借指典籍、史冊(cè)。名字被載入史冊(cè)，流傳后世。
出處：《封神演義》五十七回：“大丈夫先立功業(yè)，共扶明主，垂名竹帛。”
春誦夏弦：誦、弦：古代學(xué)校里讀詩(shī)，只口誦的叫“誦”，用樂(lè)器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)、學(xué)習(xí)。
出處：《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。”
唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
出處：漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝記，著于竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋。”
刺股讀書(shū)：比喻刻苦攻讀。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股。”
大璞不完：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“夫玉生于山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完。”
大書(shū)特書(shū)：書(shū)：寫。大寫特寫。指對(duì)意義重大的事情特別鄭重地加以記載。
出處：唐·韓愈《答元侍御書(shū)》：“而足下年尚強(qiáng)，嗣德有繼，將大書(shū)特書(shū)，屢書(shū)不一書(shū)而已也。”
丹黃甲乙：指點(diǎn)校書(shū)籍，評(píng)定次第。
出處：清·錢謙益《葛端調(diào)編次諸家文集序》：“句讀之有析，文理之不通，而儼然丹黃甲乙，衡加于經(jīng)傳，不已傎乎!”
丹鉛甲乙：指點(diǎn)校書(shū)籍，評(píng)定次第。
出處：清·戴名世《(陳大士稿)序》：“千子慨然憫之，取一代之文，丹鉛甲乙，辨其黑白。”
丹書(shū)白馬：古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權(quán)的證件時(shí)，宰白馬歃其血，以示堅(jiān)守誓約，后人稱為“丹書(shū)白馬”。
出處：《漢書(shū)·高惠高后文功臣表》：“申以丹書(shū)之信，重以白馬之盟。”顏師古注：“白馬之盟，謂刑白馬歃其血以為盟也。”
丹書(shū)鐵契：丹書(shū)：用朱砂寫字;鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書(shū)寫鐵板上，故名。
出處：《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“又與功臣剖符作誓，丹書(shū)鐵契，金匱石室，藏之宗廟。”
丹書(shū)鐵券：丹書(shū)：用朱砂寫字;鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書(shū)寫鐵板上，故名。
出處：《后漢書(shū)·祭遵傳》：“丹書(shū)鐵券，傳于無(wú)窮。”
簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
出處：《論語(yǔ)·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”
倒背如流：背：背誦。把書(shū)或文章倒過(guò)來(lái)背，背得像流水一樣流暢。形容背得非常熟練，記得非常牢。
道學(xué)先生：指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生。”
得勝頭回：頭回：前回。宋、元說(shuō)書(shū)人的術(shù)語(yǔ)。在開(kāi)講前，先說(shuō)一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。
出處：宋·無(wú)名氏《錯(cuò)斬崔寧》：“且先引下一個(gè)故事來(lái)，權(quán)做個(gè)得勝頭回。”
滴露研朱：滴水研磨朱砂。指用朱筆評(píng)校書(shū)籍。
出處：明·葉憲祖《鸞鎞記·品詩(shī)》：“滴露研朱非草草，從容鑒定庶無(wú)尤。”
典謨訓(xùn)誥：①《尚書(shū)》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓(xùn)》等篇的并稱。②泛指經(jīng)典之文。
出處：《書(shū)序》：“典謨訓(xùn)誥誓命之文，凡百篇。”
彫蟲(chóng)篆刻：蟲(chóng)書(shū)、刻符分別為秦書(shū)八體之一，西漢時(shí)蒙童所習(xí)。以之喻詞章小技。
雕蟲(chóng)小技：雕：雕刻;蟲(chóng)：指鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)，古代漢字的一種字體。比喻小技或微不足道的技能。
出處：《北史·李渾傳》：“雕蟲(chóng)小技，我不如卿;國(guó)典朝章，卿不如我。”
東觀續(xù)史：東觀：漢代官家藏書(shū)的地方。原指漢代女史學(xué)家班昭奉詔就東觀續(xù)成其兄班固沒(méi)有完成的《漢書(shū)》。后用以指女子才學(xué)高深。
出處：《后漢書(shū)·曹世叔妻傳》：“扶風(fēng)曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，……兄固著《漢書(shū)》，其八表及天文志未及竟而卒，和帝詔昭，就東觀藏書(shū)閣踵而成之。”
董狐直筆：董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。
出處：《左傳·宣公二年》載：趙穿殺晉靈公，身為正卿的趙盾沒(méi)有管，董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任，便在史策上記載說(shuō)“趙盾弒其君”。為趙盾所殺。后孔子稱贊說(shuō)：“董狐，古之良史也，書(shū)法不隱。”
斗方名士：斗方：一二尺見(jiàn)方的詩(shī)幅或書(shū)畫(huà)頁(yè);名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩(shī)或作畫(huà)以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的`人。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十九回：“那一班斗方名士，結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆，天天弄些詩(shī)去登報(bào)，要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色。”
讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
讀書(shū)得間：間：間隙。比喻竅門。讀書(shū)得了竅門。形容讀書(shū)能尋究竅門，心領(lǐng)神會(huì)。
出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回：“飏翁!你真可謂讀書(shū)得間了!你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。”
讀書(shū)君子：舊時(shí)稱有志操有學(xué)問(wèn)的人。
讀書(shū)三到：形容讀書(shū)十分認(rèn)真。
出處：宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。”
讀書(shū)三余：余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書(shū)要抓緊一切閑余時(shí)間。
出處：《三國(guó)志·魏志·董遇傳》云：“人有從學(xué)者，……從學(xué)者云，苦渴無(wú)日。遇言：‘當(dāng)以三余。’或問(wèn)：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。”
讀書(shū)種子：指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
出處：宋·周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便當(dāng)名世矣。’”
蠹簡(jiǎn)遺編：泛指殘存的書(shū)籍。
出處：唐·羅隱《詠史》：“蠹簡(jiǎn)遺編試一尋，寂寥前事似如今。”
斷編殘簡(jiǎn)：編：穿簡(jiǎn)的細(xì)長(zhǎng)皮條;簡(jiǎn)：古代用來(lái)寫字的竹片。指殘缺不全的書(shū)籍文章。
出處：宋·黃庭堅(jiān)《讀書(shū)呈幾復(fù)》：“身入群經(jīng)作蠹魚(yú)，斷編殘簡(jiǎn)伴閑居。”
斷縑尺楮：猶言斷縑寸紙。殘缺不全的書(shū)畫(huà)。
出處：明·葉盛《水東日記·王元章畫(huà)梅》：“今人間往往有其所畫(huà)梅花，斷縑尺楮，人爭(zhēng)寶之，多元章自書(shū)所題其上。”
斷縑寸紙：指殘缺不全的書(shū)畫(huà)。
出處：宋·鄧椿《畫(huà)繼》卷一：“收藏古畫(huà)，往往斷縑寸紙，皆可珍惜。”
斷簡(jiǎn)殘編：簡(jiǎn)：古代用來(lái)寫字的竹片;編：穿簡(jiǎn)的細(xì)長(zhǎng)皮條。指殘缺不全的書(shū)籍。
出處：北周·庚信《謝滕王集序啟》：“某本乏財(cái)用，無(wú)多作述……至如殘編落簡(jiǎn)，并入塵埃;赤軸青箱，多從灰燼。
斷簡(jiǎn)遺編：簡(jiǎn)：古時(shí)用以書(shū)寫的竹片。編：穿簡(jiǎn)的皮條。指殘缺不全的古籍。
出處：唐·陸龜蒙《藥名離合夏日即事三首》詩(shī)之三：“青箱有意終須續(xù)，斷簡(jiǎn)遺編一半通。”
斷羽絕鱗：斷絕書(shū)信。羽鱗，猶魚(yú)雁。
出處：元·柯丹邱《荊釵記·套書(shū)》：“因科舉離鄉(xiāng)半春，從別后斷羽絕鱗。今日天教遇你們，趁良使附歸音信。”
堆案盈幾：堆：堆積。案：案頭。公文、書(shū)信、圖書(shū)等堆積滿案頭。原指等待處理的文憑大量積壓。后也指書(shū)籍或文字材料非常多。
出處：三國(guó)·魏·嵇康《與山巨源絕交書(shū)》：“素不便書(shū)，又不喜作書(shū)，而人間多事，堆案盈機(jī);不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久。”
對(duì)簿公堂：簿：文狀、起訴書(shū)之類;對(duì)簿：受審問(wèn);公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問(wèn)。
出處：《史記·李將軍列傳》：“大將軍使長(zhǎng)史急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。”
咄咄書(shū)空：形容失志、懊恨之態(tài)。
出處：《晉書(shū)·殷浩傳》載殷浩雖被黜放，口無(wú)怨言，但終日書(shū)空作“咄咄怪事”四字。
峨峨湯湯：形容樂(lè)聲高亢奔放。
出處：宋·周密《志雅堂雜鈔·圖畫(huà)碑帖》：“中有琴，徽以玉，峨峨湯湯彈此曲，寄聲知音同所欲。”
峨峨洋洋：用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。
出處：語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河。’”
峨冠博帶：峨：高;博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。
出處：元·關(guān)漢卿《謝天香》第一折：“必定是峨冠博帶一個(gè)名士大夫。”
惡直丑正：使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。
出處：漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“遷徐州刺吏，百司震肅，饕餮風(fēng)靡，惡直丑正。”
諤諤以昌：諤諤：直言爭(zhēng)辯的樣子。百官敢于直言爭(zhēng)辯，國(guó)家就會(huì)興盛
出處：西漢·司馬遷《史記·商君列傳》：“千人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。”
兒憐獸擾：憐：寵愛(ài)，愛(ài)惜;擾：馴養(yǎng)。像對(duì)小孩一樣加以愛(ài)撫，對(duì)野獸一樣加以馴養(yǎng)
出處：宋·歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》：“公居三年，怯勇隳完，兒憐獸擾。”
耳目之欲：欲：欲望。指耳聽(tīng)眼看，滿足于享樂(lè)的欲望
出處：漢·東方朔《非有先生論》：“務(wù)快耳目之欲，以茍容為度。”
耳熱眼花：眼睛發(fā)花，耳朵發(fā)熱。形容飲酒微有醉意，精神興奮的感覺(jué)
出處：南朝·梁·簡(jiǎn)文帝《箏賦》：“耳熱眼花之娛，千金萬(wàn)年之壽。”
耳視目食：用耳朵看，用眼睛吃。比喻顛倒錯(cuò)亂。
出處：宋·司馬光《迂書(shū)·官失》：“世之人不以耳視而目食者，鮮矣。”
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