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贊揚(yáng)科學(xué)精神的成語

時(shí)間:2021-04-04 11:02:49 成語 我要投稿

贊揚(yáng)科學(xué)精神的成語

  導(dǎo)語:科學(xué)精神,講求的是對(duì)事物追根究底的探究精神,下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于科學(xué)精神的成語,歡迎大家閱讀參考!

  關(guān)于科學(xué)精神的成語:

  安貧樂道:道:主張,思想。安于貧窮,以堅(jiān)持自己的信念為樂。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。

  出處:《后漢書·楊彪傳》:“安貧樂道,恬于進(jìn)趣,三輔諸儒莫不慕仰之。”

  把素持齋:把:遵守。齋:齋戒。指信佛者遵守吃素,堅(jiān)持戒律。

  出處:元·無名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持齋,不食葷啖柏。”

  半途而廢:廢:停止。指做事不能堅(jiān)持到底,中途停頓,有始無終。

  出處:《禮記·中庸》:“君子遵道而行,半途而廢,吾弗難已矣。”

  抱表寢繩:指坐臥不離準(zhǔn)則。意謂堅(jiān)持德操。

  出處:《文子·下德》:“法陰陽者,承天地之和,德與天地參光,明與日月并照,精神與鬼神齊靈,戴圓履方,抱表寢繩,內(nèi)能理身,外得人心,發(fā)施號(hào)令,天下從風(fēng)。”

  抱殘守闕:①守著殘缺的東西不放。形容思想保守,不接受新事物。②謂篤守古學(xué)古道。③喻在條件很差的情況下堅(jiān)持著做。

  出處:清·江藩《漢學(xué)師承記·顧炎武》:“二君以瑰異之質(zhì),負(fù)經(jīng)世之才……豈若抱殘守闕之俗儒,尋章摘句之世士也哉?”闕,一本作“缺”。

  跛鱉千里:跛腳的鱉只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要堅(jiān)持不懈,即使條件很差,也能成功。

  出處:《淮南子·說林訓(xùn)》:“跬步不休,跛鱉千里。”

  不恥最后:因?yàn)榕艿阶詈蠖械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底,就能達(dá)到目的。

  出處:《韓非子·喻老》:“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也。而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬,此君之所以后也。”

  持齋把素:把:遵守。齋:齋戒。謂信佛者遵守吃素,堅(jiān)持戒律。

  出處:元·無名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持齋,不食葷啖柏。”

  持之以恒:持:堅(jiān)持;恒:恒心。長久堅(jiān)持下去。

  出處:清·曾國藩《家訓(xùn)喻紀(jì)澤》:“爾之短處,在言語欠鈍訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功,進(jìn)之以猛,持之以恒,不過一二年,自爾精進(jìn)而不覺。”

  得失在人:指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。

  滴水穿石:水不斷下滴,可以滴穿石頭。比喻只要有恒心,不斷努力,事情一定成功。

  出處:宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》:“繩鋸木斷,水滴石穿。”

  動(dòng)心忍性:動(dòng)心:使內(nèi)心驚動(dòng);忍性:使性格堅(jiān)韌。指不顧外界阻力,堅(jiān)持下去。

  出處:《孟子·告子下》:“所以動(dòng)心忍性,曾(增)益其所不能。”

  各持己見:持:抓住不放。各人都堅(jiān)持自己的意見。

  出處:宋·錢易《南部新書·乙》:“凡中書有軍國政事,則中書舍人各執(zhí)所見,雜署其名,謂之五花判事。”

  各執(zhí)己見:各人都堅(jiān)持自己的意見。

  出處:宋·錢易《南部新書·乙》:“凡中書有軍國政事,則中書舍人各執(zhí)所見,雜署其名,謂之五花判事。”

  各執(zhí)一詞:執(zhí):堅(jiān)持。各人堅(jiān)持各人的說法。形容意見不一致。

  出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷二十九:“兩下各執(zhí)一詞,難以定招。”

  梗頑不化:指十分頑固,無法感化。

  出處:《續(xù)兒女英雄傳》第一回:“目下山東有名綠茶,可知道他們形狀否;內(nèi)中可有能勸化改行的,還有梗頑不化,本事十分利害的否?要一一請(qǐng)教。”

  固執(zhí)成見:頑固地堅(jiān)持自己的意見,不肯改變。同“固執(zhí)己見”。

  出處:茅盾《子夜》九:“如果蓀甫一定要固執(zhí)成見,那就拉倒。”

  固執(zhí)己見:頑固地堅(jiān)持自己的意見,不肯改變。

  出處:《舊唐書·李綱傳》:“時(shí)左仆射楊素、蘇威當(dāng)朝,綱每固執(zhí)所見,不與之同,由是二人深惡之。”《宋史·陳宓傳》:“固執(zhí)己見,動(dòng)失人心。”

  和而不唱:贊同別人的意見,不堅(jiān)持自己的說法。

  出處:《莊子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”

  怙惡不悛:怙:依靠,依仗;悛:改過,悔改。堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

  出處:《左傳·隱公六年》:“長惡不悛,從自及也。”

  怙過不悛:指堅(jiān)持錯(cuò)誤不改。

  出處:清·林則徐《傳諭唩嚟哆將澳門洋樓鴉片呈繳》:“倘再執(zhí)迷不悟,不肯盡數(shù)繳呈,妄思存留售賣,是其有心違抗,怙過不悛。”

  怙頑不悛:猶言頑固不化。堅(jiān)持錯(cuò)誤,不肯改悔。

  出處:《明史·廣西土司傳二·思明》:“帝曰:‘蠻人怙頑不悛,終必取禍,姑待之。’”

  諱惡不悛:悛:改過,悔改。堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

  出處:《左傳·隱公六年》:“長惡不悛,從自及也。”《后漢書·朱穆傳》:“諱惡不悛,卒至亡滅。”

  堅(jiān)持不懈:懈:松懈。堅(jiān)持到底,一點(diǎn)不忪懈。

  出處:《清史稿·劉體重傳》:“煦激勵(lì)兵團(tuán),堅(jiān)持不懈,賊窮蹙乞降,遂復(fù)濮州。”

  堅(jiān)持不渝:渝:改變。堅(jiān)守約章或諾言,決不改變。

  堅(jiān)執(zhí)不從:堅(jiān)持自己的主張,不聽從別人的意見。

  出處:元·無名氏《隔江斗智》第一折:“小官勸他且待兵戈稍定,再做商量,爭(zhēng)奈元帥堅(jiān)執(zhí)不從。”

  艱苦奮斗:不怕艱難困苦,堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)。

  出處:陶鑄《崇高的理想》:“我們要過渡到共產(chǎn)主義社會(huì),還要經(jīng)過長時(shí)期的艱苦奮斗。”

  將勤補(bǔ)拙:以勤奮彌補(bǔ)笨拙。

  出處:唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》:“救煩無若靜,補(bǔ)拙莫如勤。”

  九轉(zhuǎn)功成:轉(zhuǎn):循環(huán)變?nèi)A。原為道家語,指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過長期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。

  出處:《抱樸子·金丹》:“其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn),遲速各有日數(shù)多少,以此知之耳。其轉(zhuǎn)數(shù)少,其藥力不足,故服之用日多得仙遲也;其轉(zhuǎn)數(shù)多藥力成,故服之用日少而提仙速也。”

  橛守成規(guī):拘守已有的規(guī)章制度。

  出處:黃人《(清文匯)序》:“然則操斯文進(jìn)退去取之枋者,其猶橫分區(qū)域,橛守成規(guī)。”

  開花結(jié)果:原指經(jīng)播種耕耘后有了收獲,F(xiàn)比喻工作有進(jìn)展,并取得了成果。

  出處:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十:“開花結(jié)果自馨香。”

  硁硁之愚:硁硁:淺陋而又固執(zhí)的樣子。堅(jiān)持自己看法的謙詞。

  出處:《論語·憲問》:“子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’既而曰:‘鄙哉!硁硁乎莫己知也,斯已而已矣。’”

  樂善不倦:樂于堅(jiān)持做好事。

  累足成步:比喻不斷積累,便能成功。

  出處:宋·張君房《云笈七簽》卷九十:“故累足成步,著備成德。”

  磨杵成針:把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作,只要有毅力,下苦功,就能夠克服困難,做出成績(jī)。

  出處:《潛確類書》卷六十:“李白少讀書,未成,棄去。道逢老嫗?zāi)ヨ疲讍柶涔。曰?lsquo;欲作針。’白感其言,遂卒業(yè)。”

  泥古不化:泥:拘泥,固執(zhí)。拘泥于古代的成規(guī)或古人的說法而不知變通。

  出處:《宋史·劉幾傳》:“儒者泥古,致詳于形名度數(shù)間,而不知清濁輕重之用。”

  泥古拘方:拘守成規(guī)、舊說而不知變通。

  出處:清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》:“恐以一定陳言,誤泥古拘方之作者。”

  嚙雪吞氈:指為堅(jiān)持氣節(jié)而過艱苦的'生活。

  出處:漢武帝天漢元年,蘇武以中郎將出使匈奴,單于留不遣,欲降武,乃幽武于大窖中,絕其飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與氈毛并咽之,終不屈。事見《漢書·蘇武傳》。

  駑馬十駕:原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達(dá)。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能追上資質(zhì)高的人。

  出處:《荀子·勸學(xué)》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”

  去食存信:比喻寧可失去糧食而餓死,也要堅(jiān)持信義。

  山溜穿石:山里的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力,事情就可以成功。

  出處:漢·枚乘《上書諫吳王》:“泰山之溜穿石。”

  繩鋸木斷:用繩當(dāng)鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅(jiān)持下去,事情就能成功。

  出處:宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。”

  食古如鯁:猶言食古不化。指對(duì)所學(xué)的古代知識(shí)理解得不深不透,不善于按現(xiàn)在的情況來運(yùn)用,跟吃不東西不消化一樣。

  始終如一:始:開始;終:結(jié)束。自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持,不間斷。

  出處:《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。”

  始終若一:自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持,不間斷。同“始終如一”。

  事在人為:指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。

  出處:明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第六十九回:“事在人為耳,彼朽骨者何知。”

  守經(jīng)達(dá)權(quán):經(jīng):正道,原則;權(quán):權(quán)宜,變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。

  出處:《漢書·貢禹傳》:“守經(jīng)據(jù)古,不阿當(dāng)世。”《宋史·洪邁傳》:“不謂書生能臨事達(dá)權(quán)。”

  水滴石穿:水不停地滴,石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。

  出處:《漢書·枚乘傳》:“泰山之霤穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。”

  死不改悔:到死也不追悔、改正。形容非常頑固,堅(jiān)持錯(cuò)誤。

  遂迷不寤:執(zhí)迷不悟;堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺悟。

  遂迷不窹:執(zhí)迷不悟;堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺悟。亦作“遂迷忘反”。

  出處:唐元稹《招討鎮(zhèn)州制》:“如王廷湊遂迷不窹,諸道宜便進(jìn)軍,以時(shí)翦滅。”

  遂迷忘反:執(zhí)迷不悟;堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺悟。同“遂迷不寤”。

  鐵杵成針:比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。

  出處:明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》:“好似鐵杵磨針,心堅(jiān)杵有成針日。”

  頑梗不化:形容非常頑固而不知變通。

  出處:郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場(chǎng):“你往年同嚴(yán)仲子做過朋友,他的頑梗不化,你是明白的。”

  頑固不化:化:改變。堅(jiān)持錯(cuò)誤,不肯改悔。

  出處:梁信《從奴隸到將軍》上集第六章:“說我頑固不化,為游擊主義翻案;蔑視中央,攪亂軍心等待。”

  為惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

  隙穴之窺:比喻執(zhí)著地努力,最后達(dá)到目的。

  出處:清·龔自珍《太倉王中堂奏疏書后》:“掞區(qū)區(qū)抱螻蟻之忠,逞隙穴之窺,于康熙五十六年、五十九年、六十年,奏請(qǐng)冊(cè)立皇太子,疏前后十余上。”

  心回意轉(zhuǎn):心、意:心思;回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)。改變想法,不再堅(jiān)持過去的意見。

  出處:宋·朱熹《朱子語類·訓(xùn)門人·五》:“且人一日間,此心是起多少私意,起多少計(jì)較,都不會(huì)略略回心轉(zhuǎn)意去看。”

  心堅(jiān)石穿:意志堅(jiān)決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅(jiān)定,事情就能成功。

  出處:宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩:“佛許眾生愿,心堅(jiān)石也穿。”宋·王懋《野客叢書》卷二十八:“世言:‘心堅(jiān)石也穿。’”

  咬定牙根:忍受痛苦而堅(jiān)持到底,或意志堅(jiān)定不移。

  出處:明·施耐庵《水滸傳》第六十六回:“李逵渾身脫剝,咬定牙根,手雙斧,從城濠里飛殺過來。”

  一口咬定:一口咬住不放。比喻堅(jiān)持一個(gè)廉潔,再不改口。

  出處:清·無名氏《官場(chǎng)維新記》第十回:“先把住持僧慧修,嚴(yán)行審訊,問他將李國斌藏在何處,慧修一口咬定不認(rèn)得李國斌。”

  以古制今:按照古代的成規(guī)來處理當(dāng)今的事務(wù)。

  出處:《戰(zhàn)國策·趙策二》:“諺曰:‘以書為御者,不盡于馬之情。以古制今者,不達(dá)于事之變。’”

  意轉(zhuǎn)心回:心、意:心思;回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)。改變想法,不再堅(jiān)持過去的意見。

  出處:宋·朱熹《朱子語類·訓(xùn)門人·五》:“且人一日間,此心是起多少私意,起多少計(jì)較,都不會(huì)略略回心轉(zhuǎn)意去看。”

  有始有終:有開頭也有收尾。指做事能堅(jiān)持到底。

  出處:《論語·子張》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏書·袁翻傳》:“伏愿天地成造,有始有終,矜臣疲病,乞臣骸骨。”

  有始有卒:指做事能貫徹始終,堅(jiān)持到底。

  出處:《論語·子張》:“有始有卒者,其唯圣人乎?”

  有頭有尾:有開頭,有結(jié)尾。指做事能堅(jiān)持到底。

  出處:明·施耐庵《水滸全傳》第二十二回:“卻才說不了,他便是真大丈夫,有頭有尾,有始有終,我如今只等病好時(shí),便去投奔他。”

  有志竟成:竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。

  出處:《后漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。”

  愚公移山:比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

  出處:《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。

  榆木圪垯:堅(jiān)硬的榆樹根。比喻思想頑固。

  榆木疙瘩:堅(jiān)硬的榆樹根。比喻思想頑固。

  出處:葛洛《衛(wèi)生組長》:“人人都是封建迷信腦袋,像榆木疙瘩一樣,三斧子五斧子劈不開。”

  榆木腦袋:比喻思想頑固。亦作“榆木腦殼”。

  出處:谷峪《新事新辦》:“你娘不是那榆木腦袋!娶親不坐轎,這年頭凈這么辦,俺也贊成。”

  榆木腦殼:比喻思想頑固。同“榆木腦袋”。

  出處:劉紹棠《柳傘》三:“‘大叔,謝謝您老人家!’黃金印淌下了熱淚,‘您敲開了我脖腔子上這顆榆木腦殼。’”

  允執(zhí)其中:允:誠信;執(zhí):持;其:代詞,那個(gè);中:不偏不倚。真誠地堅(jiān)持中庸之道。比喻真正做到恰到好處。

  出處:《尚書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”《論語·堯曰》:“天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。”

  載一抱素:指堅(jiān)持一種信仰,固守素志。

  出處:王旡生《中國三大小說家論贊》:“珞珞雪芹,載一抱素。八斗奇才,千秋名著。”

  再接再歷:用以指繼續(xù)努力,堅(jiān)持不懈。同“再接再礪”。

  再接再厲:接:接戰(zhàn);厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力,再加一把勁。

  出處:唐·韓愈《斗雞聯(lián)句》:“一噴一醒然,再接再厲乃。”

  再接再礪:接:交戰(zhàn);礪:磨礪。原謂雞再磨嘴,然后再相斗。后用以指繼續(xù)努力,堅(jiān)持不懈。

  出處:唐·韓愈、孟郊《斗雞聯(lián)句》:“一噴一醒然,再接再礪乃。”

  賊心不死:不放棄壞念頭,而繼續(xù)做下去。

  招架不住:招架:抵擋。抵擋不了或沒有力量再支持下去。

  出處:明·許仲琳《封神演義》第四十八回:“姚天君招架不住,掩一锏,望陣內(nèi)便走。”

  執(zhí)迷不誤:形容堅(jiān)持而不覺悟。

  執(zhí)迷不悟:執(zhí):固執(zhí),堅(jiān)持;迷:迷惑;悟:覺悟。堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺悟。

  出處:唐·姚思廉《梁書·武帝紀(jì)》:“若執(zhí)迷不悟,距逆王師,大軍一臨,刑茲罔郝,所謂火烈高原,芝蘭同泯。”

  執(zhí)意不從:執(zhí):堅(jiān)持;意:意見;從:依從。堅(jiān)持自己的意見,不肯依從別人的意見。

  出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣油郎獨(dú)占花魁》:“你若執(zhí)意不從,惹他性起,一時(shí)翻過臉來,罵一頓,打一頓,你待走上天去。”

  自強(qiáng)不息:自強(qiáng):自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不松懈。

  出處:《周易·乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”

  大事不糊涂:指在有關(guān)政治的是非問題上能堅(jiān)持原則,態(tài)度鮮明。

  出處:《宋史·呂端傳》:“端小事糊涂,大事不糊涂。”

  鐵棒磨成針:比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。同“鐵杵磨成針”。

  出處:清·頤瑣《黃繡球》第十章:“拼著些堅(jiān)忍工夫,做到鐵棒磨成針的地位,看似發(fā)達(dá)的遲,實(shí)在收效最速。”

  鐵杵磨成針:杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。

  出處:宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業(yè)。”

  求人不如求己:仰求別人,不如自己努力。

  出處:《論語·衛(wèi)靈公》:“君子求諸己,小人求諸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求諸人不如求之己。”

  有志者事竟成:只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。

  出處:《后漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。”

  皇天不負(fù)苦心人:天公不會(huì)辜負(fù)苦心人的意愿。意謂只要肯下苦功,堅(jiān)持干下去,愿望一定能實(shí)現(xiàn)。

  出處:茅盾《子夜》十六:“再說一句笑話,內(nèi)人保的壽險(xiǎn)后天滿期,要是當(dāng)真今天出了事,就算皇天不負(fù)苦心人。”

  皇天不負(fù)有心人:上天不會(huì)辜負(fù)有恒心的人。

  呂端大事不糊涂:喻指辦事堅(jiān)持原則。亦指在大是大非面前保持清醒的頭腦。

  出處:《宋史·呂端傳》:“太宗欲相端;蛟唬‘端為人糊涂。’太宗曰:‘端小事糊涂,大事不糊涂。’決意相之。”

  百尺竿頭,更進(jìn)一步:佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。

  出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:“師示一偈曰:‘百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。’”

  三日打魚,兩日曬網(wǎng):比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒有恒心,經(jīng)常中斷,不能長期堅(jiān)持。

  出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回:“因此也假說來上學(xué),不過是三日打魚,兩日曬網(wǎng),白送些束修禮物與賈代儒。”

  三天打魚,兩天曬網(wǎng):比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒有恒心,經(jīng)常中斷,不能長期堅(jiān)持。

  一分耕耘,一分收獲:付出一份勞力就得一分收益。

  天下無難事,只怕有心人:指只要有志向,有毅力,沒有什么辦不到的事情。

  只要功夫深,鐵杵磨成針:諺語。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。

  出處:宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:世傳李白讀書象耳山中,學(xué)業(yè)未成,即棄去,“過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。

  關(guān)于科學(xué)精神的名言:

  1.有志者 事竟成。

  2.無志山壓頭,有志人搬山。

  3. 志在頂峰的人,不在半坡留連。

  4.理想是力量,意志是力量,知識(shí)是力量。

  5.沒有松柏性,難得雪中青。

  6.三軍可以奪帥,匹夫不可奪志。

  7.決心要成功的人,已成功了一半。

  8.鷹飛高空雞守籠,兩者理想各不同。

  9.鳥有翅膀,人有理想。

  10.有志飄洋過海,無志寸步難行。

  11.樹怕爛根,人怕無志。

  12.船的力量在帆上,人的力量在心上。

  13.天下無難事,只怕有心人。

  14.有志不在年高,無志空長百歲。

  15.好兒女志在四方。

  16.沒有意志的人,一切都感到困難;沒有頭腦的人,一切都感到簡(jiǎn)單。

  17.人若無志,純鐵無鋼。

  18.沒有鐵锨挖洞難,沒有志氣進(jìn)取難。

  19.不怕知淺,就怕志短。

  20.不怕百戰(zhàn)失利,就怕灰心喪氣。

  21.不怕人老,就怕心老。

  22.決心攀登高峰的人,總能找到道路。(亞洲諺語)

  23.沒有目標(biāo)的生活,就象沒有舵的船。(英國諺語)

  24.人無志向,和迷途的盲人一樣。(朝鮮諺語)

  25.聰明人把希望寄托在事業(yè)上,糊涂人把希望寄托在幻想上。(阿拉伯諺語)

  26.寧可折斷骨頭,不可背棄信念。(蒙古諺語)

  27.通向崇高目標(biāo)的道路,總是崎嶇艱難的。(朝鮮諺語)

  28.摔倒七次,第八次站起來。(日本諺語)

  29.山高不算高,人登山頂比山高。(越南諺語)

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