地開(kāi)頭的成語(yǔ)
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，下面是小編整理的地開(kāi)頭的成語(yǔ)，歡迎閱覽。
帶有地字的成語(yǔ)：
地久天長(zhǎng) 長(zhǎng)治久安 安常守分 分文不名 名落孫山 山高水長(zhǎng) 長(zhǎng)繩系日
日月麗天 天下第一 一步登天 天末涼風(fēng) 風(fēng)趣橫生 生財(cái)有道 道盡途窮
窮山惡水 水漲船高 高傲自大 大得人心 心口如一 一飛沖天 天保九如
如日中天 天無(wú)二日 日久天長(zhǎng) 長(zhǎng)夜難明 明月清風(fēng) 風(fēng)虎云龍 龍血玄黃
黃道吉日 日暮途窮 窮形盡相 相驚伯有 有一得一 一手托天 天荒地老
老羆當(dāng)?shù)?道路以目 目中無(wú)人 人定勝天 天下為家 家貧親老 老大無(wú)成
成敗論人 人命關(guān)天 天下一家 家道中落 落花無(wú)言 言行不一 一手遮天
地字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍：
哀鴻遍地 → 地瘠民貧 → 貧病交迫 → 迫不及待 → 待時(shí)而動(dòng) → 動(dòng)心忍性 →
性命交關(guān) → 關(guān)門(mén)打狗 → 狗彘不如 → 如渴如饑 → 饑火燒腸 →
腸肥腦滿(mǎn) → 滿(mǎn)腔熱忱
地字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋?zhuān)?/strong>
地崩山摧dì bēng shān cuī
出處：唐·李白《蜀道難》：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”
意思：土地崩裂，山嶺倒塌。多形容巨大變故。
地坼天崩dì chè tiān bēng
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：“天崩地坼，天子下席�！� 《后漢書(shū)·翟酺傳》：“自去年以來(lái)，災(zāi)遣頻數(shù)，地坼天崩，高岸為谷�！�
意思：坼：開(kāi)裂;崩：倒塌。地裂開(kāi)，天崩塌。原指地震，后多比喻重大變故。
地丑德齊dì chǒu dé qí
出處：《孟子·公孫丑下》：“今天下地丑德齊，莫能相尚�！�
意思：丑：同類(lèi)。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。
地大物博dì dà wù bó
出處：
意思：博：豐富。指國(guó)家疆土遼闊，資源豐富。
地動(dòng)山搖dì dòng shēn yáo
出處：宋·歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集·奏議集·一二·論修河第一狀》：“臣恐地動(dòng)山搖，從此災(zāi)禍自此而始�！�
意思：地震發(fā)生時(shí)大地顫動(dòng)，山河搖擺。亦形容聲勢(shì)浩大或斗爭(zhēng)激烈。
地廣人稀dì guǎng rén xī
出處：《漢書(shū)·地理志下》：“習(xí)俗頗殊，地廣民稀。”
意思：地方大，人煙少。
地角天涯dì jiǎo tiān yá
出處：南朝陳·徐陵《武皇帝作相時(shí)與嶺南酋豪書(shū)》：“天涯藐藐，地角悠悠，言面無(wú)由，但似情企。”
意思：比喻偏遠(yuǎn)的地方或相隔很遠(yuǎn)。
地久天長(zhǎng)dì jiǔ tiān cháng
出處：
意思：時(shí)間長(zhǎng)，日子久。
地曠人稀dì kuàng rén xī
出處：《漢書(shū)·地理志下》：“習(xí)俗頗殊，地廣民稀�！�
意思：地方大，人煙少。
地老天荒dì lǎo tiān huāng
出處：唐·李賀《致酒行》：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)�！�
意思：指經(jīng)歷的時(shí)間極久。
地利人和dì lì rén hé
出處：《孟子·公孫丑下》：“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�
意思：地利：地理的優(yōu)勢(shì);人和：得人心。表示優(yōu)越的地理?xiàng)l件和群眾基礎(chǔ)。
地平天成dì píng tiān chéng
出處：《尚書(shū)·大禹謨》：“帝曰：‘俞!地平天成，六府三事，允治。萬(wàn)世永賴(lài)，時(shí)乃工�！薄蹲髠鳌の墓四辍罚骸八闯紙�，舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時(shí)序，地平天成�！�
意思：平：治平;成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
地上天官dì shàng tiān guān
出處：
意思：比喻社會(huì)生活繁華安樂(lè)。
地下修文dì xià xiū wén
出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書(shū)》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見(jiàn)在為修文郎�！�
意思：舊指有才文人早死。
地獄變相dì yù biàn xiàng
出處：宋·黃休復(fù)《益州名畫(huà)錄》：“吳道子畫(huà)地獄變相，都人咸觀，懼罪修善�！�
意思：舊時(shí)比喻社會(huì)的黑暗殘酷。
地主之誼dì zhǔ zhī yì
出處：《左傳·哀公十二年》：“子服景伯謂子財(cái)曰：‘夫諸侯之會(huì)，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也�！�
意思：地主：當(dāng)?shù)氐闹魅?誼：義務(wù)。住在本地的人對(duì)外地客人的招待義務(wù)。
包含地字的成語(yǔ)及解釋?zhuān)?/strong>
阿鼻地獄：阿鼻：梵語(yǔ)的譯音，意譯為“無(wú)間”，即痛苦無(wú)有間斷之意。常用來(lái)比喻黑暗的`社會(huì)和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無(wú)法擺脫的極其痛苦的境地。
阿毗地獄：阿毗：梵語(yǔ)的譯音，意譯為“無(wú)間”，即痛苦無(wú)有間斷之意。常用來(lái)比喻黑暗的社會(huì)和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無(wú)法擺脫的極其痛苦的境地。
哀感天地：形容極其哀痛，使天地都為之感動(dòng)。
哀鴻遍地：哀鴻：哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號(hào)寒的災(zāi)民。比喻在天災(zāi)人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號(hào)的饑民。
哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至極。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業(yè)的根基。
拔地參天：拔地：從地面上陡然聳立。參天：高聳到空中。形容高大和氣勢(shì)雄偉。同“拔地倚天”。
拔地?fù)u山：翻動(dòng)大地，搖撼山岳。形容聲勢(shì)極大。
拔地倚天：拔：突出，聳出。倚：倚傍，貼近。從地面突兀而起，貼近天際。比喻高大突出，氣勢(shì)雄偉。
拔了蘿卜地皮寬：比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤(pán)而排擠別人。
必爭(zhēng)之地：敵對(duì)雙方非爭(zhēng)奪不可的戰(zhàn)略要地。
遍地開(kāi)花：比喻好的事物到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。
別有天地：天地：境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。
冰天雪地：形容冰雪漫天蓋地。
踣地呼天：猶言呼天搶地。形容極度悲傷。
補(bǔ)天柱地：修補(bǔ)天，支撐地。比喻偉大的功勛。
不敗之地：原意是指善于打仗的就有取勝的把握，不會(huì)落到挫敗的境地。后泛指辦事有成功的充分把握。
不留余地：不留一點(diǎn)空余的地方。多形容言語(yǔ)、行動(dòng)沒(méi)有留下可回旋的余地。
不毛之地：不生長(zhǎng)草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
不牧之地：不能牧養(yǎng)牛馬的地。指荒地。
哀感天地：形容極其哀痛，使天地都為之感動(dòng)。
哀梨蒸食：將哀梨蒸著吃。比喻不識(shí)貨。糊里糊涂地糟蹋好東西。
哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至極。