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盡忠報(bào)國(guó)的意思及故事

時(shí)間:2021-03-31 19:38:39 成語 我要投稿

盡忠報(bào)國(guó)的意思及故事

  【成語】:

盡忠報(bào)國(guó)的意思及故事

  盡忠報(bào)國(guó)

  【拼音】:

  [jìn zhōng bào guó]

  【解釋】:

  指中華民族正義、忠貞的偉大氣節(jié)。

  【出處】:

  《北史·顏之儀傳》:“公等備受朝恩,當(dāng)盡忠報(bào)國(guó)。”《宋史·岳飛傳》:“初命何鑄鞫之,飛裂裳以背示鑄,有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字,深入膚理。”

  【舉例造句】:

  盡忠報(bào)國(guó),乃臣子之責(zé)。

  【成語典故】:

  顏之儀字子升,瑯邪臨沂人也,晉侍中含九世孫。祖見遠(yuǎn),齊御史治書。正色立朝,有當(dāng)官之稱。及梁武帝執(zhí)政,遂以疾辭。尋而齊和帝暴崩,見遠(yuǎn)慟哭而絕。梁武帝深恨之,謂朝臣曰:“我自應(yīng)天從人,何預(yù)天下人事,而顏見遠(yuǎn)乃至于此。”當(dāng)時(shí)嘉其忠烈,咸稱嘆之。父協(xié),以見遠(yuǎn)蹈義忤時(shí),遂不仕進(jìn)。梁元帝為湘東王,引協(xié)為其府記室參軍。協(xié)不得已,乃應(yīng)命。梁元帝后著《懷舊志》及詩(shī),并稱贊其美。

  之儀幼穎悟,三歲能讀《孝經(jīng)》。及長(zhǎng),博涉群書,好為詞賦。嘗獻(xiàn)《神州頌》,辭致雅贍。梁元帝手敕報(bào)曰:“枚乘二葉,俱得游梁;應(yīng)貞兩世,并稱文學(xué)。我求才子,鯁慰良深。”

  江陵平,之儀隨例遷長(zhǎng)安。世宗以為麟趾學(xué)士,稍遷司書上士。高祖初建儲(chǔ)宮,盛選師傅,以之儀為侍讀。太子后征吐谷渾,在軍有過行,鄭譯等并以不能匡弼坐譴,唯之儀以累諫獲賞。即拜小宮尹,封平陽(yáng)縣男,邑二百戶。宣帝即位,遷上儀同大將軍、御正中大夫,進(jìn)爵為公,增邑一千戶。帝后刑政乖僻,昏縱日甚,之儀犯顏驟諫,雖不見納,終亦不止。深為帝所忌。然以恩舊,每?jī)?yōu)容之。及帝殺王軌,之儀固諫。帝怒,欲并致之于法。后以其諒直無私,乃舍之。

  宣帝崩,劉昉、鄭譯等矯遺詔,以隋文帝為丞相,輔少主。之儀知非帝旨,拒而弗從。昉等草詔署記,逼之儀連署。之儀厲聲謂昉等曰:“主上升遐,嗣子沖幼,阿衡之任,宜在宗英。方今賢戚之內(nèi),趙王最長(zhǎng),以親以德,合膺重寄。公等備受朝恩,當(dāng)思盡忠報(bào)國(guó),奈何一旦欲以神器假人!之儀有死而已,不能誣罔先帝。”于是昉等知不可屈,乃代之儀署而行之。隋文帝后索符璽,之儀又正色曰:“此天子之物,自有主者,宰相何故索之?”于是隋文帝大怒,命引出,將戮之,然以其民之望也,乃止。出為西疆郡守。

  隋文帝踐極,詔征還京師,進(jìn)爵新野郡公。開皇五年,拜集州刺史。在州清靜,夷夏悅之。明年代還,遂優(yōu)游不仕。十年正月,之儀隨例入朝。隋文帝望而識(shí)之,命引至御坐,謂之曰:“見危授命,臨大節(jié)而不可奪,古人所難,何以加卿。”乃賜錢十萬、米一百石。十一年冬,卒,年六十九。有文集十卷行于世。

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