八字成語大全
導(dǎo)語：八字成語是成語中比較少見的分類，一般八字成語都源于歷史典故，意思淺顯易懂。下面是語文迷小編收集整理的八字成語大全，歡迎大家閱讀參考!
安危相易，禍福相生：易：變易，轉(zhuǎn)變。平安與危難互相轉(zhuǎn)化，災(zāi)禍與幸�；橐蚬�
安于故俗，溺于舊聞：俗：習(xí)俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。
鞍不離馬，甲不離身：甲：鎧甲，古人打仗時(shí)穿的護(hù)身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。
八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。將八公山上的草木，都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。
八仙過海，各顯神通：八仙：道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。
白刀子進(jìn)，紅刀子出：指要?dú)⑷艘娧�、�?dòng)手拼命。紅刀子：帶血的刀子。
白沙在涅，與之俱黑：涅：黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。
百不為多，一不為少：指難得的好人或好東西。—— 八字成語
百尺竿頭，更進(jìn)一步：佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。
百花齊放，百家爭鳴：比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭論。
百萬買宅，千萬買鄰：比喻好鄰居千金難買。
百足之蟲，斷而不蹶：比喻勢(shì)力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺(tái)。同“百足之蟲，至死不僵”。
百足之蟲，死而不僵：百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族，雖已衰敗，但因勢(shì)力大，基礎(chǔ)厚，還不致完全破產(chǎn)。
百足之蟲，至斷不蹶：比喻勢(shì)力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺(tái)。同“百足之蟲，至死不僵”。
百足之蟲，至死不僵：百足：蟲名，軀干計(jì)二十節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。僵：肢體僵硬不能活動(dòng)。比喻勢(shì)力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺(tái)。
敗事有余，成事不足：指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
傍觀者審，當(dāng)局者迷：指局外人對(duì)事物觀察得周詳慎密，當(dāng)事人則往往會(huì)迷惑糊涂。
比上不足，比下有余：趕不上前面的，卻超過了后面的。這是滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來勸人要知足。
避其銳氣，擊其惰歸：其：他的;銳氣：勇猛的氣勢(shì);惰：松懈善于用兵之人，總是避開敵人初來時(shí)的氣勢(shì)，等敵人疲憊時(shí)再狠狠打擊。
冰炭不言，冷熱自明：比喻內(nèi)心的誠意不用表白，必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。
兵藏武庫，馬入華山：兵器藏進(jìn)武庫，軍馬放入華山。指天下太平。
兵來將擋，水來土掩：指根據(jù)具體情況，采取靈活的對(duì)付辦法。
兵來將敵，水來土堰：指根據(jù)具體情況，采取靈活的對(duì)付辦法。—— 八字成語大全
兵來將迎，水來土堰：指根據(jù)具體情況，采取靈活的對(duì)付辦法。
兵馬不動(dòng)，糧草先行：作戰(zhàn)時(shí)兵馬還沒出動(dòng)，軍用糧草的運(yùn)輸要先行一步。后泛指行動(dòng)前須作好準(zhǔn)備工作。
兵馬未動(dòng)，糧草先行：指出兵之前，先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準(zhǔn)備工作。
不經(jīng)一事，不長一智：智：智慧，見識(shí)。不經(jīng)歷一件事情，就不能增長對(duì)那件事情的見識(shí)。
不求有功，但求無過：不要求立功，只希望沒有錯(cuò)誤。
不入虎穴，不得虎子：不進(jìn)老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)就不可能取得成果。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不進(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。
不塞不流，不止不行：比喻只有破除舊的、錯(cuò)誤的東西，才能建立新的、正確的東西。
不塞下流，不止不行：指對(duì)佛教、道教如不阻塞，儒家學(xué)說就不能推行�，F(xiàn)比喻不破除舊的、壞的東西，新的、好的東西就建立不起來。
不識(shí)人間有羞恥事：不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。
不以規(guī)矩，不成方圓：規(guī)：圓規(guī);矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
不在其位，不謀其政：不擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，就不去過問這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。
不知人間有羞恥事：形容無恥到極點(diǎn)。—— 八字成語
不知有漢，何論魏晉：不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問淺薄。
藏之名山，傳之其人：把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。
藏諸名山，傳之其人：諸：之于的合音;傳：傳布流傳;其人：同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。
差若毫厘，謬以千里：開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
差以毫厘，謬以千里：差：相差;毫厘：很小的計(jì)量單位;謬：同“繆”。開始時(shí)相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
差以毫厘，失之千里：開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
差之毫厘，謬以千里：開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
差之毫厘，失之千里：開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
蟬翼為重，千鈞為輕：把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒，真?zhèn)位煜?/p>
成事不足，敗事有余：不能把事情辦好，反而把事情弄壞。多用來指斥辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。
成也蕭何，敗也蕭何：蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。
成則為王，敗則為寇：舊指在爭奪政權(quán)斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王;失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手，無人敢責(zé)難，失敗者卻有口難辯的意思。
成則為王，敗則為虜：舊指在爭奪政權(quán)斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王;失敗了的就是非法的，被稱為俘虜。含有成功者權(quán)勢(shì)在手，無人敢責(zé)難，失敗者卻有口難辯的意思。
成則為王，敗則為賊：舊指在爭奪政權(quán)斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王;失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手，無人敢責(zé)難，失敗者卻有口難辯的意思。
城門失火，殃及池魚：城門失火，大家都到護(hù)城河取水，水用完了，魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
乘興而來，敗興而歸：興：興致，興趣。趁著興致來到，結(jié)果很掃興的回去。
吃著碗里瞧著鍋里：比喻貪心不足。—— 八字成語大全
尺蚓穿堤，能漂一邑：蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個(gè)城市淹沒。比喻不注意小的事故，就會(huì)引起大禍。
尺有所短，寸有所長：短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
仇人見面，分外眼紅：眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相見，分外明白：指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí)，彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。
仇人相見，分外眼紅：眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相見，分外眼明：指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí)，彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。
仇人相見，分外眼睜：指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí)，彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。
丑媳婦總得見公婆：比喻隱藏不住，總要露相。
出其不意，攻其不備：原指出兵攻擊對(duì)方不防備的地方。后亦指行動(dòng)出乎人的意料。
出其不意，攻其無備：原指出兵攻擊對(duì)方不防備的地方。后亦指行動(dòng)出乎人的意料。
出其不意，掩其不備：原指出兵攻擊對(duì)方不防備的地方。后亦指行動(dòng)出乎人的意料。
春生夏長，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲(chǔ)藏。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過程。
此而可忍，孰不可忍：這個(gè)如能容忍，還有什么不能容忍呢!
從善如登，從惡如崩：從：順隨。順隨善良象登山一樣，順隨惡行象山崩一樣。比喻學(xué)好很難，學(xué)壞極容易。
單則易折，眾則難摧：勢(shì)孤力單，容易受人欺負(fù);從多氣壯，別人不敢欺侮。
澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)：澹泊：不追求名利;寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著，專心致志，才可有所作為。
當(dāng)局者迷，旁觀者清：當(dāng)局者：下棋的人;旁觀者：看棋的人。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
道高益安，勢(shì)高益危：益：更加;勢(shì)：權(quán)勢(shì)。道德越高尚，為人處事好，就越安全;權(quán)勢(shì)越大，更容易濫用權(quán)力，剛愎自用，就越危險(xiǎn)。
道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢：驥：良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長久的磨練，才能看出人的`優(yōu)劣。
得道多助，失道寡助：道：道義;寡：少。站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義，必陷于孤立。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
東向而望，不見西墻：比喻主觀片面，顧此失彼。—— 八字成語
東隅已逝，桑榆非晚：東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。
冬寒抱冰，夏熱握火：冬天寒冷卻要抱冰，夏天炎熱卻要握火。形容刻苦自勉。
讀書百遍，其義自見：見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。
獨(dú)此一家，別無分店：原是一些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有。
多一事不如少一事：指不管閑事，事情越少越好。
多一事不如省一事：指不管閑事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜：蛾眉：細(xì)長的眉毛;蹙：皺;鳳眼：長而大的雙眼皮眼睛。形容美女發(fā)怒的面容
餓死事小，失節(jié)事大：失節(jié)：原為封建禮教指女子失去貞操，后泛指失去節(jié)操。貧困餓死是小事，失節(jié)事情就大了。
恩人相見，分外眼青：分外：格外;眼青：親熱。形容恩人見面，格外親熱
兒女情長，英雄氣短：指男女之間戀情綿綿不斷，而慷慨奮發(fā)的氣概消沉不足
兒女情多，風(fēng)云氣少：指男女相愛的感情多，胸懷大局的氣概少。比喻文藝作品中男歡女愛多，社會(huì)斗爭題材少
耳聽是虛，眼見是實(shí)：虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實(shí)可靠
耳聽是虛，眼見為實(shí)：虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實(shí)可靠
耳聞是虛，眼觀為實(shí)：親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。
二虎相斗，必有一傷：兩只兇惡的老虎爭斗起來，其中必有一只受傷。比喻敵對(duì)雙方實(shí)力都很強(qiáng)，激烈斗爭的結(jié)果，必有一方吃虧。
二人同心，其利斷金：比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。
翻手為云，覆手為雨：形容人反復(fù)無常或慣于耍手段。
方以類聚，物以群分：方：方術(shù)，治道的方法;物：事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類。
防民之口，甚于防川：防：阻止;甚：超過。阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說話，必有大害。
放下屠刀，立地成佛：佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
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